【篇一】表現(xiàn)兒童生活情趣的古詩
村居
朝代：清朝|作者：高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
賞析
《村居》是清代詩人高鼎的詩作。這首詩描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時見到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。這首詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
【篇二】表現(xiàn)兒童生活情趣的古詩
稚子弄冰
朝代：宋朝|作者：楊萬里
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。(銀錚一作：銀鉦)
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。(玻璃一作：玻瓈)
賞析
《稚子弄冰》是南宋詩人楊萬里所作。全詩四句，從小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，為讀者描繪了一幅稚氣滿紙而又詩意盎然的“脫冰作戲”的場景。
全詩攝取瞬間快景避開直接描寫，用生動形象的“穿林”響聲和貼切的比喻，用老者的眼光開掘稚子的情趣。
詩中孩子弄冰的場景，充滿了樂趣：心態(tài)上，寒天“弄冰”，童心熾熱；色澤上，“金”盤“彩”絲串“銀”冰；形態(tài)上，是用“金盤”脫出的‘‘銀錚”，圓形；聲音上，有“玉罄穿林響”的高亢，忽又轉(zhuǎn)作“玻璃碎地聲”的清脆。全詩形色兼具以感目，聲意俱美以悅耳賞心，繪聲繪色地表現(xiàn)出兒童以冰為鉦、自得其樂的盎然意趣。
全詩突出一個“稚”字。稚氣和樂趣能使兒童忘卻嚴(yán)冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快樂。孩童與老人在心理特征上有諸多的相通之處，唯其如此，孩童的“脫冰作戲”的場景在老人的眼里才有依依情趣。
正是以這種老少相通的心理特征為審美基點，楊萬里通過“以稚為老”的手法使童趣化為詩趣，一方面從稚子的心理出發(fā)，描寫“脫冰”的動作細(xì)節(jié)；另一方面基于世人的心理去感受，欣賞其行為細(xì)節(jié)，這樣孩童的稚氣與老人的“天真”相映成趣，融為形之于筆端的盎然詩意。詩人發(fā)自內(nèi)心地尊重兒童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描繪得如此真切酣暢。
【篇三】表現(xiàn)兒童生活情趣的古詩
宿新市徐公店
朝代：宋朝|作者：楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
賞析
《宿新市徐公店》的作者為南宋詩人楊萬里，是一首七絕，作者其它作品還有《曉出凈慈寺送林子方》等。《宿新市徐公店》展現(xiàn)了一幅鄉(xiāng)村的美好畫面，寫出了童真童趣，抒發(fā)了作者對田園生活的向往，符合作者的派別風(fēng)格。
這是一首描寫暮春農(nóng)村景色的詩歌。描繪了一幅春意盎然的景象和天真可愛的兒童，頭兩句“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰”點出兒童捕蝶時候快樂，天真的背景。這兒有一道稀疏的籬笆和一條幽深的小路�；h笆旁還有幾棵樹，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未長出的春意盎然的美圖。
【篇四】表現(xiàn)兒童生活情趣的古詩
小兒垂釣
朝代：唐朝|作者：胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
賞析
《小兒垂釣》是一首以兒童生活為題材的詩作，詩寫一“蓬頭稚子”學(xué)釣魚，“側(cè)坐莓苔草映身”，路人向小兒招手，想借問打聽一些事情，那小兒卻“怕得魚驚不應(yīng)人”（怕驚了魚而不置一詞），真是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，形神兼?zhèn)�，意趣盎然。其藝術(shù)成就絲毫不亞于杜牧的《清明》一詩。
此詩分垂釣和問路兩層，第一、二句重在寫垂釣（形），第三、四句重在問路（傳神）。
第一、二句，稚子，小孩也。“蓬頭”寫其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛�！熬]”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信�！皩W(xué)”是這首詩的詩眼。這個小孩子初學(xué)釣魚，所以特別小心。在垂釣時，“側(cè)坐”姿態(tài)，草映其身，行為情景，如在眼前�！皞�(cè)坐”帶有隨意坐下的意思。側(cè)坐，而非穩(wěn)坐，正與小兒初學(xué)此道的心境相吻合。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景�！拜Α保褐纲N著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應(yīng)人”做了鋪墊�！安萦成怼�，也不只是在為小兒畫像，它在結(jié)構(gòu)上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關(guān)系──路人之向小兒打問，就因為看得見小兒。
后兩句中“遙招手”的主語還是小兒。當(dāng)路人問道，小兒害怕應(yīng)答驚魚，從老遠(yuǎn)招手而不回答。這是從動作和心理方面來刻劃小孩，有心計，有韜略，機警聰明。小兒之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。小兒的動作是“遙招手”，說明小兒對路人的問話并非漠不關(guān)心。小兒在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以后，詩作也就戛然而止。
在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。詩中沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。此詩不失為一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼憙和募炎鳌?/p>
【篇五】表現(xiàn)兒童生活情趣的古詩
牧牛詞
朝代：明朝|作者：高啟
爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速。
共拈短笛與長鞭，南畝東岡去相逐。
日斜草遠(yuǎn)牛行遲，牛勞牛饑唯我知；
牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。
長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛。
賞析
此詩共十句，以牧童的口吻寫其生活與感情。詩的前八句著重寫牧童與牛相得之樂。開篇兩句"爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速"，擬設(shè)牧童之間的對話:"你的牛角彎曲些，我的牛尾細(xì)而毛少些。"其實，牛角牛尾都是如此，無所謂角彎環(huán)不彎環(huán)，尾禿速不禿速。詩人以"我牛"與"爾牛"并提，以"尾禿速"與"角彎環(huán)"對舉，僅是為了凸現(xiàn)牧童之童心，以及牧童愛己牛之情。如此寫來，可謂先聲奪人，未見其人，先聞其聲，牧童之形象則呼之欲出。
三、四兩句"共拈短笛與長鞭，南隴東岡去相逐"，承接前兩句，寫牧童們清晨相約外出放牛，他們手里拿著短笛與長鞭，驅(qū)趕著牛，或在南邊的田埂上，或在東邊的山岡上相互追逐、嬉戲。這兩句落腳在"相逐"二字上。"相逐"，意為相互追逐、嬉戲。"短笛"，是牧童常用的管樂器;"長鞭"，本來是牧童用于趕牛的工具，在這里則與短笛成為他們"相逐"的玩具。"南隴"與"東岡"，點明牧童們"相逐"的場所，當(dāng)然，這不一定是實指，而只是泛指牧童們到處追逐、嬉戲。這里，詩人借助于白描手法將牧童之間嬉戲的情景惟妙惟肖地再現(xiàn)了出來。
接下去四句"日斜草遠(yuǎn)牛行遲，牛勞牛饑唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥"，著重寫牧童與牛相得之樂。詩中的"日斜"二字，人們一般理解為斜陽，即傍晚的太陽。筆者以為，此處的"日斜"，宜理解為日光斜照，借指早晨。早晨，太陽從地平線上升高后，人從地上看去，太陽仿佛斜掛在天際。所以說，以"日斜"表示早晨，很形象，況且這與牧童外出放牛相吻合，也與下文的"夜歸"相照應(yīng)。若將"日斜"理解為斜陽、夕陽，則此時牛已食飽，在"日斜"后續(xù)之以"草遠(yuǎn)牛行遲"，就有悖情理，且與下文"夜歸"之"夜"語意重復(fù)。這幾句，寫牧童與牛相得之樂，仍是借助于白描手法。"日斜草遠(yuǎn)牛行遲"，牧童們深知牛的勞苦與饑餓。他們在放牛時，或騎在牛背上唱歌，或坐在牛身邊休憩。"夜歸"，他們又緊貼著牛身睡覺。正是這一系列的描寫，將牧童與牛的相得之樂生動地摹寫了出來。
詩的第九句"長年牧牛百不憂"，小結(jié)上文，引出關(guān)鍵的結(jié)句:"但恐輸租賣我牛"。"但恐"與"百不憂"相對照，突出了牧童之憂，集中反映了當(dāng)時社會的賦稅之重。顯然，此詩上文著力營造樂景，濃墨渲染牧童之樂，只是為了反襯結(jié)句的牧童之憂。清代王夫之《姜齋詩話》卷一云:"以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。"①高啟的《牧牛詞》采用的正是以樂寫哀的筆法，全詩憑借牧童嬉戲之樂景，牧童與牛相得之樂趣，寫深寫透了牧童之憂，進而淋漓盡致地揭露了封建剝削的殘酷性，也使此詩的立意明顯高于那些純粹反映童心童趣的詩作。
在高啟《牧牛詞》之前，唐代詩人張籍有一首《牧童詞》:"遠(yuǎn)牧牛，繞村四周禾黍稠。陂中饑烏啄牛背，令我不得戲隴頭。入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。隔堤吹葉應(yīng)同伴，還鼓長鞭三四聲，牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。"此詩也是以牧童的口吻寫牧童的生活與感情。牧童"遠(yuǎn)牧牛"，本想讓牛自行食草，他們同伴之間則可盡興嬉戲一番，哪知"饑烏啄牛背"，使之不敢丟下己牛去玩耍。"陂中"兩句便頗見此童心。后因"入陂草多"牛貪食，牛群走散了，牧童們則分頭去驅(qū)趕，并以"吹葉"等獨特的方式相互聯(lián)絡(luò)。"入陂"三句將此情景生動、逼真地再現(xiàn)了出來，并讓人感受到牧童牧牛時的樂趣。詩的結(jié)尾三句"還鼓長鞭三四聲，牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角"，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫牧童甩長鞭，以"官家"來嚇唬牛，妙趣橫生，耐人尋味。牧童以"官家"嚇唬牛，可見官家之可畏。與其說是牧童用"官家"嚇唬牛，還不如說是牧童自己怕官家，怕官家之剝削。如此著墨，也就委婉曲折地揭露了當(dāng)時社會的黑暗。顯然，此詩采用的也是以樂寫哀的筆法。
這是一首新樂府，描寫了牧童們共同放牧?xí)r的喜悅心情。全詩細(xì)致生動地描寫了牧童之間、人牛之間的相得之樂以及牧童對牛的深厚感情。詩末“但恐輸租賣我牛”道出了這種淳樸生活未必能持久，揭露了租稅苛重、剝削殘酷、農(nóng)家常常賣牛輸租的社會現(xiàn)實。全詩具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和深刻的社會意義。
