【篇一】2020教師資格考試語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)梳理
一、整體感知
①審讀題干。(從問(wèn)題中獲知有效信息，帶著疑問(wèn)通讀全文)
�、陂喿x全篇，在閱讀過(guò)程中對(duì)材料做整體理解，宏觀把握。(明確文章或話題的寫作背景，明晰文章的行文框架與思路，把握文章體裁特點(diǎn)與語(yǔ)言風(fēng)格，感知文章主旨與情感基調(diào)。)
�、酆Y選信息。(依據(jù)問(wèn)題，劃定與作答相關(guān)的信息區(qū)域;把握解讀角度或解題切入點(diǎn)。)
二、關(guān)注細(xì)節(jié)
�、訇P(guān)注題目。(題目是文章的眼睛，從題目去揣測(cè)作者的寫作意圖)
�、诶砬宥温溟g的邏輯關(guān)系。(抓準(zhǔn)核心句子——起始句、重點(diǎn)句、歸納句，這些句子常常是提煉文段內(nèi)容的依據(jù)。)
�、壑匾晫�(duì)句子的理解與分析。(比如記敘類文章里，有議論、抒情的句子;議論文及抒情散文中的中心句、過(guò)渡句;文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子、總結(jié)性的語(yǔ)句;文章的開(kāi)頭和結(jié)尾等，這些句子常常直接或間接地滲透著作者的觀點(diǎn)。)
�、茏⒁馕亩沃卸啻纬霈F(xiàn)的詞語(yǔ)、意義相近的詞語(yǔ)。(這些詞語(yǔ)常常是內(nèi)容要點(diǎn)、中心意思的外在表現(xiàn)，不可忽視。)
三、作答技巧
�、訇P(guān)注題目后的分值。(從分值推測(cè)答題要點(diǎn)，避免漏答，標(biāo)清序號(hào)。)
�、诼�(lián)系上下文作答。
�、垡M量使用原文中的話，或者稍加修飾后的話語(yǔ)作答。(實(shí)際上，一套閱讀題，四個(gè)題目中至少有兩個(gè)題目是可以直接或間接用原文中的語(yǔ)言回答，所以，我們常說(shuō)的一句話是：答案在原文中，看你會(huì)找不會(huì)找。)
�、芏嘟嵌确治觯瑮l分縷析。
⑤使用術(shù)語(yǔ)，潤(rùn)色語(yǔ)言。(如動(dòng)靜相襯、以小見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、托物言志、承上啟下等)
四、現(xiàn)代文閱讀常見(jiàn)題型
(一)有關(guān)語(yǔ)言修辭的題型
1.描繪類
如：某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?或：文章的某個(gè)句子說(shuō)成另一個(gè)句子好不好?為什么?
答題模式：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)具體、形象、準(zhǔn)確地寫出了+對(duì)象+效果，換了后就變成+不好的效果。
2.結(jié)構(gòu)類
如：某兩個(gè)或三個(gè)詞語(yǔ)的順序能夠交換?為什么?
答題模式：不能。因?yàn)?1)與人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))不一致。(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，表達(dá)了……
3.修辭類
如：這句話運(yùn)用了什么修辭方法?有什么好處?
答題模式：修辭手法+修辭本身的作用+結(jié)合句子語(yǔ)境分析。
(二)有關(guān)謀篇布局的題型
如：該段在文中有什么作用?
答題模式：文首：開(kāi)篇點(diǎn)題，照應(yīng)題目，總領(lǐng)全文，渲染氣氛，埋下伏筆，設(shè)置懸念，為下文作輔墊。文中：承上啟下，總領(lǐng)下文，總結(jié)上文，呼應(yīng)前文。文末：點(diǎn)明中心，升華感情，深化主題，照應(yīng)開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，畫龍點(diǎn)睛，言有盡而意無(wú)窮。
(三)有關(guān)表現(xiàn)手法的題型
如：文章這樣寫有什么樣的好處或效果?
答題模式：方法+內(nèi)容+效果
(四)有關(guān)鑒賞人物的題型
1.人物形象鑒賞
如：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析人物的形象
答題模式：按總分/分總來(lái)回答。用一句話從整體上對(duì)該人物做出一個(gè)定性分析，再?gòu)膸讉�(gè)方面做具體分析。
2.人稱使用鑒賞
如：使用第一/二/三人稱有何好處?
答題模式：第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。第二人稱：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。
【篇二】2020教師資格考試語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)梳理
在文言文閱讀所考查的試題類型中，除了實(shí)詞、虛詞、翻譯、篇章理解等內(nèi)容外，常見(jiàn)的還有斷句。針對(duì)課內(nèi)的文言文，答題者可能會(huì)憑借“似曾相識(shí)”的感覺(jué)來(lái)選擇正確答案;而針對(duì)課外的文言文，尤其遇到較為復(fù)雜的句式時(shí)，答題者往往手足無(wú)措。文言文斷句的題目考查傾向于文言文綜合知識(shí)，答題者需正視文言文斷句標(biāo)點(diǎn)，準(zhǔn)確地把握原文的語(yǔ)意、朗讀停頓、句式結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣等，應(yīng)當(dāng)具備多方面的修養(yǎng)和功底。
既然斷句考查的深層在于答題者對(duì)文言文知識(shí)的運(yùn)用。那么，斷句的基本方法也就有著一種綜合化的傾向。一般情況下，文言文的斷句方法有：①閱讀原文，了解大意;②依據(jù)對(duì)話，找準(zhǔn)定位;③找尋名、代、動(dòng)(名詞、代詞、動(dòng)詞)，確定句讀;④圈出虛詞，判定句讀;⑤通過(guò)修辭和句式結(jié)構(gòu)，確定句讀。上述的方法有時(shí)掌握其中幾條(采用排除法)就可輕易選出正確答案。但為了提升答題者文言文閱讀答題的準(zhǔn)確率，需詳細(xì)介紹這幾種方法的具體內(nèi)容。
�、匍喿x原文，了解大意
這是做斷句題初始的一步�？吹筋}目，第一就是通讀斷句，并且要放置到原文當(dāng)中了解該句在整篇文言文中的位置，這是在對(duì)通篇文章領(lǐng)會(huì)的情況下，快速掌握句意的方法。在清楚了文章的文體、文章的內(nèi)容和文章的思想傾向下就能把握住斷句的一個(gè)基本方向。另外，句子中并不是每一個(gè)字都是生僻字，可以通過(guò)幾個(gè)字作為突破口，在初步了解文言文的整體背景下進(jìn)行翻譯，從而進(jìn)一步理解文段與句子的意思。
�、谝罁�(jù)對(duì)話，找準(zhǔn)定位
一個(gè)是找到對(duì)應(yīng)的“說(shuō)話”詞語(yǔ)，如常見(jiàn)的“曰”“云”“言”“謂”等。在這些詞的后面一般是要斷開(kāi)的。值得注意的是可能說(shuō)話人的話語(yǔ)中還會(huì)引用他人的話語(yǔ)，這就需要在確定了一個(gè)“說(shuō)話式”的句讀之后，答題者還需要再次查看“說(shuō)話內(nèi)容”中是否還有要斷的語(yǔ)句。
另一個(gè)是雙方之間的對(duì)話，如常見(jiàn)的形式有“(某人)曰(某人)曰”“曰(內(nèi)容)曰(內(nèi)容)”等。這需要答題者了解對(duì)話的形式，并依據(jù)述說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行斷隔，尤其是在后一個(gè)對(duì)話的格式中，可能會(huì)出現(xiàn)對(duì)話人和“曰”字的省略。面對(duì)這樣的情況，就需要我們掌握以下的方法加以輔助了。
�、壅覍っ�、代、動(dòng)(名詞、代詞、動(dòng)詞)，確定句讀
名詞和代詞在句子的成分中，一般充當(dāng)?shù)氖侵髡Z(yǔ)和賓語(yǔ)。在斷句中，往往會(huì)出現(xiàn)一些地名、人名(前面全稱，后面就會(huì)簡(jiǎn)稱)、官職、事物名和朝代名等，這種情況的出現(xiàn)，便可使答題者確定他們的成分是主語(yǔ)(在它的前面斷開(kāi))，還是賓語(yǔ)(在它的后面斷開(kāi))。依據(jù)名詞和代詞，答題者也可以確定在斷開(kāi)的部分之間是否出現(xiàn)了多余的成分，從而利于判斷。
動(dòng)詞普遍作謂語(yǔ)，一般情況下，它的前后是不會(huì)斷開(kāi)的。但是如果沒(méi)有賓語(yǔ)，它的后面就需要斷開(kāi)。
�、苋Τ鎏撛~，判定句讀
虛詞在古人的文章寫作中起到了很大的作用，虛詞雖然不能獨(dú)立地成為句子，它需要搭配實(shí)詞組成正確的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。但是虛詞的輔助作用卻為文章增色不少。虛詞包含介詞、連詞、助詞、嘆詞、副詞、象聲詞六大類。我們常見(jiàn)的“……者……也”(判斷句)、“為……所……”(被動(dòng)句)這樣的句式就是依靠虛詞成立的。常見(jiàn)的虛詞包括：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也、矣、乎、哉、焉、耳、嗚呼、噫等。這些詞的出現(xiàn)可以幫助答題者盡快確立句子的斷點(diǎn)。例如，句末較為常見(jiàn)的虛詞就有：也、耳、矣、焉、乎、哉、耶等。作為句末的語(yǔ)氣詞，這些虛詞起到了抒發(fā)作者情感的作用。當(dāng)然，也有一些虛詞是出現(xiàn)在句首的，如蓋、夫、然則、是故等。這些虛詞的出現(xiàn)是較為典型的斷句標(biāo)志。值得注意的是，還有一部分虛詞是連用在一起的。如孟子的“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”，其中的“而已矣”就是多個(gè)虛詞的連用。但是，這樣的情況是可以結(jié)合句子的成分結(jié)構(gòu)和常見(jiàn)虛詞分布作為參考進(jìn)行句讀的。綜上來(lái)看，虛詞的出現(xiàn)是斷句的一大亮點(diǎn)，這需要答題者深入了解虛詞的具體用法與詞義，對(duì)虛詞的意義了解也牽涉到虛詞詞義的考查。因此，這一塊兒的掌握需要答題者結(jié)合具體虛詞加深了解。
�、萃ㄟ^(guò)修辭和句式結(jié)構(gòu)，確定句讀
答題者在閱讀文言文的過(guò)程中，會(huì)注意到一些特殊的句式結(jié)構(gòu)，例如四六句的分布�；蛘咭矔�(huì)找到對(duì)偶、排比修辭手法的運(yùn)用。這些內(nèi)容會(huì)幫助答題者對(duì)接下來(lái)的斷句進(jìn)行一個(gè)初步判定。例如，四六句的出現(xiàn)加上斷句在通篇文章所出現(xiàn)的位置可以幫助答題者感知斷句的劃分。如果加上對(duì)內(nèi)容的初步了解，答題者就可通過(guò)閱讀的語(yǔ)感和內(nèi)容的理解來(lái)判斷出具體的斷句位置。
對(duì)偶和排比修辭手法的出現(xiàn)會(huì)使得句式結(jié)構(gòu)整齊，從而能夠幫助答題者確立斷點(diǎn)位置。如“得道者多助/失道者寡助”這樣的句式就是典型的一一相對(duì)。同樣的，這樣的句式也適用于排比句式。
當(dāng)然，斷句的方式還有很多，例如考慮偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、并列短語(yǔ)等短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行斷隔，也可以通過(guò)語(yǔ)感，也就是“熟能生巧”式的閱讀加以強(qiáng)化和提升自身的閱讀能力。上述的方法，需要答題者勤練習(xí)、肯思考才能熟記于心，對(duì)于實(shí)詞、虛詞的掌握更是文言文知識(shí)的重點(diǎn)。因此，斷句所體現(xiàn)的不僅僅是對(duì)方法的掌握，更關(guān)鍵的還是在于對(duì)實(shí)詞、虛詞、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的熟悉和運(yùn)用。希望這些方法能對(duì)答題者的斷句起到一定的幫助。
【篇三】2020教師資格考試語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)梳理
如果說(shuō)唐宋詩(shī)詞中有一個(gè)主題，那么應(yīng)該就有“寂寞”這一主題，寂寞綿延千年的主題，無(wú)論是偉人、常人，還是古人、今人，但凡事有智慧的人都會(huì)在寂寞中得出詩(shī)意的感慨和深刻的見(jiàn)解。曠達(dá)如蘇東坡、悲壯如岳飛、豪邁如辛稼軒，他們的詩(shī)詞中亦有悲涼寂寞的味道。本身就是婉約詩(shī)詞的一類中也充盈著寂寞難訴的情懷。
知己，一個(gè)人好的朋友，古代人曾說(shuō)：“女為悅己者容，士為知己者死�！笨梢�(jiàn)知己這一名詞對(duì)古人的重要性。然而，尋到一知己如果真的那么容易，古人又何來(lái)感嘆知己難覓呢?李白，浪漫主義的詩(shī)人，他的《月下獨(dú)酌》中云：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！鼻謇涞脑鹿庀�，獨(dú)自小飲，沒(méi)有一知己在此陪自己痛飲，只能借著月下的影子和自己做伴，陪自己飲酒，明顯表達(dá)了尋覓知己的愿望。李演的《賀新郎》中云：“憐予，洞簫聲盡，闌干獨(dú)倚，”一個(gè)人獨(dú)自倚著欄桿，沒(méi)人同情，表現(xiàn)了對(duì)讀懂自己的知己的一種渴望。王沂孫的《高陽(yáng)臺(tái)》中云：“獨(dú)立雕欄，誰(shuí)憐枉度年華，”年華輕易流逝時(shí)間的長(zhǎng)河中，哪里尋覓一知己和我共度年華，消散這寂寞的人生。這兩句詩(shī)歌中都出現(xiàn)了“獨(dú)”這個(gè)字，通過(guò)對(duì)外在形象孤獨(dú)的展示，進(jìn)而展現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心世界的寂寞情懷。
李煜的《相見(jiàn)歡》中云：“無(wú)言獨(dú)上西樓，”亡國(guó)后的寂寞之情，有誰(shuí)能夠理解李煜的內(nèi)心情懷，只能用無(wú)言抒發(fā)，這樣就把一個(gè)亡國(guó)之君的寂寞之心淋漓盡致的抒發(fā)出來(lái)。
李清照的《聲聲慢》云：“尋尋覓覓，尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得�！闭自~抒發(fā)了丈夫逝去，難以再找到生活上的知己，和人生上的伴侶，知己難再覓，獨(dú)自一個(gè)人的寂寞情懷。潯陽(yáng)江頭一曲琵琶，連接了琵琶女和詩(shī)人同病相憐的感情，白居易的《琵琶行》中云：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)，”這種知己難覓，寂寞的情懷，即使在短暫尋覓到知己時(shí)候，也不能稍有緩解。
當(dāng)遠(yuǎn)離故土，懷抱琵琶，無(wú)人懂得自己的內(nèi)心世界，明妃也是帶著這寂寞的情懷遠(yuǎn)嫁匈奴，李賀的《水龍吟》中云：“一聲似向天上來(lái)，月下美人望鄉(xiāng)哭，”月下望鄉(xiāng)無(wú)人懂，想起王安石的《明妃曲》中說(shuō)：“含情 欲語(yǔ)獨(dú)無(wú)處，傳與琵琶心自知，”寂寞情懷，無(wú)知音可以述說(shuō)，只能借琵琶傳達(dá)自己的內(nèi)心情懷。柳永的《青玉案·元夕》中云：“眾里尋他千百度，”眾里尋覓一知己也愿意，尋覓知己的艱難，也要“那人就在燈火闌珊處”�！皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴�！睙o(wú)論能否尋覓到知己，也要努力，否則，寂寞誰(shuí)人訴。
“自古圣賢皆寂寞”，“古來(lái)英雄獨(dú)寂寞”，壯志未酬和不受重用理解的寂寞也充斥在詩(shī)歌中。陳子昂空懷一腔報(bào)國(guó)熱血卻不得施展，只得無(wú)奈吟出“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下，”我們便可理解這孤獨(dú)寂寞之感。岳飛的《滿江紅》中云：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，”豪邁中，我們細(xì)細(xì)品讀，便可從中讀出那無(wú)限的孤獨(dú)寂寞，面對(duì)敵人的侵略，作者滿懷熱血?dú)�，然而君主昏庸，偏安一隅，一位求和，放棄了尊�?yán)和領(lǐng)土的現(xiàn)實(shí)使作者不得不獨(dú)自依靠著欄桿，無(wú)奈的寂寞。即使空懷熱血和殺敵立功的勇氣，卻不被重用，反而被放逐，應(yīng)了那句“大道如青天，我獨(dú)不得用，”后，當(dāng)岳飛被栽贓致死后，只留下“寂寞身前事，千秋萬(wàn)歲名。”這一句對(duì)岳飛好的評(píng)價(jià)與寫照。
“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。(辛棄疾《水龍吟》)”，寂寞孤獨(dú)之感，君主不能理解這些愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的愛(ài)國(guó)情懷，放逐他們，只知道一味的求和，國(guó)家破敗，不知道收復(fù)，卻知道煙花聲色，不被重用的寂寞，使讀者感到痛心。“道晚正愁予，深山聞鷓鴣”可謂是寫到極致的句子。陸游的“國(guó)家未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲，”即使自己老了，寶劍依舊鋒利，依舊希望殺敵建功，然而，陸游一生都未得到君主的重用，在寂寞中空懷志向，奈何悲哀。
他們的寂寞孤獨(dú)不外乎就是追憶，壯志難酬，才華難寫，抱負(fù)難展，在詩(shī)歌中抒發(fā)自嘲的同時(shí)又在寂寞的感慨流年，人生如白駒過(guò)隙，而瞬間鬢已星星矣。岳飛，辛棄疾，陸游等等，他們是寂寞的。自古詩(shī)詞亦是寂寞的，它們被一個(gè)寂寞的人在寂寞的時(shí)候吟出，寂寞的流傳千古，被后人在寂寞的時(shí)候細(xì)細(xì)品讀，唯有寂寞的情性才適合寂寞。
當(dāng)這些寂寞的詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)無(wú)人訴說(shuō)時(shí)，便會(huì)用無(wú)言去消解，然而，這種方式只能加重了詩(shī)歌的寂寞孤獨(dú)的情感。所以寂寞的情懷中就出現(xiàn)了我們下面要說(shuō)的這一類“借景抒懷”的一類寂寞之情，自古以來(lái)，山水中就寄托文人墨客的寂寞情懷。
而在山水中這一派的詩(shī)人中，不得不說(shuō)，我個(gè)人更加推崇王維，不僅因?yàn)槟且环萸閼眩驗(yàn)槟且环菁拍�。蘇東坡曾經(jīng)在《東坡林志》中這樣評(píng)價(jià)王維：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，”這可能是對(duì)這位在詩(shī)畫方面都有很高的造詣的藝術(shù)家的好的評(píng)價(jià)吧。
絕大部分讀者在閱讀王維的詩(shī)歌的時(shí)候都留下了超脫恬淡和閑適的感覺(jué)，例如“明月松間照，清泉石上流”等詩(shī)句，然而，如果讀者細(xì)細(xì)品讀，也就不難發(fā)現(xiàn)王位詩(shī)歌中那種深深地那種孤獨(dú)感和寂寞之感。首先，王維詩(shī)歌中大量出現(xiàn)了與“寂寞”有關(guān)的詞語(yǔ)，“惆悵極浦外，迢遞出孤煙”(《和使君王郎西樓望遠(yuǎn)思?xì)w》)中的“惆悵”和“孤”，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”(《九月九日憶山東兄弟》)中的“獨(dú)”，“江近暮雨愁”(《送賀員外外甥》)中的“暮雨”和“愁”，“寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏”(《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》)中的“寒更”和“清鏡”和“衰顏”，還有“荒城臨古渡，落日滿山秋”(《歸嵩山作》)中的“荒城”和“落日”和“秋”，上面所列舉出來(lái)的，每一個(gè)意象都直觀的給讀者一種寂寞孤獨(dú)，蒼涼孤寂的思想感情，也就折射出了詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú)之感。
王維有一首詩(shī)《竹里館》這樣寫道：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！逼淦嗲骞录诺母星榫蛙S然紙上了，這首詩(shī)讓我不由得聯(lián)想到了阮籍的《詠懷詩(shī)(其一)》中：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄維鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心�！睂�(duì)比一下兩首詩(shī)，其中“明月”、“獨(dú)坐”等詞語(yǔ)的運(yùn)用如出一轍。當(dāng)然，《竹里館》一方面給讀者呈現(xiàn)出自然情趣的超然，實(shí)際上，更多的一方面透露出的是深深地孤獨(dú)和寂寞的感情 色彩，詩(shī)人力圖用超脫閑適的文字來(lái)掩蓋其內(nèi)心孤寂的事實(shí)。
王維實(shí)際上是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的內(nèi)斂式的文人，詩(shī)詞中無(wú)限的寂寞，深深的那種寂寞，人格上的那種寂寞，中國(guó)文人骨子里都會(huì)有的寂寞感，在他身上也都有明顯的體現(xiàn)。從其人生歷程來(lái)看，王維終身信佛，中年喪妻，沒(méi)有子嗣，仕途上坎坷卻也算平坦，但是卻也無(wú)人能懂。詩(shī)人厭倦了塵世紛擾，于是超越了自然，只能在自然中享受寂寞，車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“那些為生活所折磨厭倦了跟人們交往的人，是會(huì)以雙倍的力量眷戀著自然的�！蹦敲�，王維的寂寞情懷也就源于他那在自然中得到的寂寞中的堅(jiān)持獨(dú)語(yǔ)。
縱觀上面列舉的有關(guān)王維的詩(shī)歌，那些簡(jiǎn)單排列的意象實(shí)際上就構(gòu)成了中國(guó)古代詩(shī)歌和中國(guó)古代文人所熱衷追求的意境，意境這一詞語(yǔ)早出現(xiàn)在秦漢的文字典籍中，然后，作為美學(xué)范疇這一概念則早出現(xiàn)在唐朝。俗語(yǔ)說(shuō)：“登山則情滿于山，觀海則情溢于海�！边@個(gè)所說(shuō)的就是情源于物時(shí)文人心中的情感在詩(shī)中也就幻化成了意境。意象的使用直觀傳達(dá)了靜謐凄清的環(huán)境氛圍，也就營(yíng)造了內(nèi)心的寂寞情懷。這種人生如夢(mèng)的寂寞和蒼涼，誰(shuí)有能夠躲得過(guò)呢?“月有陰晴圓缺，花有盛開(kāi)凋零”，這是人類共有的無(wú)常的感慨，當(dāng)古人憑借敏銳的洞察力，用寂寞的情懷去體驗(yàn)?zāi)欠N“皆寂寞”的說(shuō)法，使用詩(shī)詞將這種寂寞展現(xiàn)的淋漓透徹，我們不得不佩服詩(shī)詞的經(jīng)典。
千年飛逝，早已不見(jiàn)亡靈墓冢，歲月流轉(zhuǎn)，我們已不見(jiàn)古人模樣，而讓我們愛(ài)不釋手的，不禁自吟的，讓我們高聲誦讀的，讓我們靜寂品讀的優(yōu)美的詩(shī)句，是千年前，百年前善感的詩(shī)人們抒發(fā)的無(wú)論是豪邁的寂寞還是原本的寂寞的情懷。
詩(shī)歌是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的一件瑰寶，太多的思想內(nèi)涵和人文價(jià)值都值得我們后人去探索和學(xué)習(xí)，詩(shī)歌中的寂寞情懷是詩(shī)歌中很重要的一筆，無(wú)論任何一位詩(shī)人都或多或少的有過(guò)寂寞的感情。
