經(jīng)典唯美詩經(jīng)小宛鑒賞
小宛
先秦:佚名
宛彼鳴鳩,翰飛戾天。我心憂傷,念昔先人。明發(fā)不寐,有懷二人。
人之齊圣,飲酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。
中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃負(fù)之。教誨爾子,式穀似之。
題彼脊令,載飛載鳴。我日斯邁,而月斯征。夙興夜寐,毋忝爾所生。
交交桑扈,率場啄粟。哀我填寡,宜岸宜獄。握粟出卜,自何能穀?
溫溫恭人,如集于木。惴惴小心,如臨于谷。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。
鑒賞
此詩雖然不是什么“刺王”之作,但卻反映了混亂、黑暗的社會生活的一個側(cè)面,還是有其認(rèn)識意義的。
首章直述懷念祖先、父母之情,這是疾痛慘怛的集中表現(xiàn),也暗含著今不如昔的深切感慨。二章感傷兄弟們的縱酒,既有斥責(zé),也有勸戒,暗示他們違背了父母的教育。三章言代兄弟們扶養(yǎng)幼子,教育他們長大繼承祖業(yè)家風(fēng)。四章述自己操勞奔波,以慰藉父母在天之靈。五章說明自己貧病交加,又吃了官司,表現(xiàn)出對命運難卜的焦慮。最后一章,總括了自己誠惶誠恐、艱難度日的心情。各章重點突出,語意懇切;全詩組織嚴(yán)密,層次分明。即使從語言的使用上來看,質(zhì)樸而又整飭,在雅頌作品中是頗為別具一格的。
作者在表達自己的思想、抒發(fā)自己的感情時,雖然是以訴說為主,但并不是平鋪直敘、直來直往,而是采取了意味深長的比興手法,使讀者感到作者的每章詩意都是在因物起興、借景寄情。第一章以斑鳩的鳴叫、翰飛、戾天來反襯他處境的艱難和內(nèi)心的憂傷;第二章以“齊圣”之人的“飲酒溫克”來對比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃負(fù)之”來比喻自己代養(yǎng)兄弟們的幼子;第四章以鶺鸰的“載飛載鳴”來映襯自己“夙興夜寐”地“斯邁”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率場啄粟”來象征自己“填寡”而又“岸獄”的心態(tài)和心情,都寫得那么生動形象,貼切真實,耐人咀嚼和回味;至于第六章連用三個“如”字,更把自己“惴惴小心”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的心境描繪得形神兼?zhèn),真切感人。作者的感情是沉重的,但表現(xiàn)得卻十分活脫、鮮明和生動,這在雅頌作品中也是別具特色的。
總之,《小雅·小宛》在內(nèi)容主題上是今人比較難于索解的,但在藝術(shù)技巧上,卻是比較優(yōu)秀的。
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1、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家!对娊(jīng)·桃夭》
2、執(zhí)子之手,與子偕老!对娊(jīng)·擊鼓》
3、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。——《詩經(jīng)·小旻》
4、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!对娊(jīng)·關(guān)雎》
5、蒹葭蒼蒼,白露為霜!对娊(jīng)·蒹葭》
6、青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?——《詩經(jīng)·子衿》
7、一日不見,如三秋兮!——《詩經(jīng)·采葛》
8、南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。——《詩經(jīng)·漢廣》
9、高山仰止,景行行止!对娊(jīng)·車舝》
10、鳳凰于飛,翙翙其羽,亦集爰止。藹藹王多吉士,維君子使,媚于天子!对娊(jīng)·卷阿》
11、靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。——《詩經(jīng)·靜女》
12、豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭!对娊(jīng)·豐年》
13、二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心養(yǎng)養(yǎng)!——《詩經(jīng)·二子乘舟》
14、既見君子,其樂如何!对娊(jīng)·隰!
15、北風(fēng)其涼,雨雪其雱;荻梦遥瑪y手同行!对娊(jīng)·北風(fēng)》
16、女子有行,遠父母兄弟。問我諸姑,遂及伯姊!对娊(jīng)·泉水》
17、受天之祜,四方來賀。于萬斯年,不遐有佐!对娊(jīng)·下武》
18、民亦勞止,汔可小康;荽酥袊,以綏四方!对娊(jīng)·民勞》
19、燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。——《詩經(jīng)·燕燕》
20、死生契闊,與子成說!对娊(jīng)·擊鼓》
21、投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!——《詩經(jīng)·木瓜》
22、伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木——《詩經(jīng)·伐木》
23、君子于役,不知其期,曷至哉?——《詩經(jīng)·君子于役》
24、君子陽陽,左執(zhí)簧,右招我由房,其樂只且!——《詩經(jīng)·君子陽陽》
25、有女仳離,條其嘯矣。條其嘯矣,遇人之不淑矣!——《詩經(jīng)·中谷有蓷》
26、七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下!对娊(jīng)·七月》
27、鴻雁于飛,肅肅其羽!对娊(jīng)·鴻雁》
28、害浣害否?歸寧父母。——《詩經(jīng)·葛覃》
29、日居月諸,照臨下土!对娊(jīng)·日月》
30、凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞!对娊(jīng)·凱風(fēng)》
擴展閱讀:詩經(jīng)產(chǎn)生的年代
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,最早的記錄為西周初年,最遲產(chǎn)生的作品為春秋時期,上下跨度約五六百年。產(chǎn)生地域以黃河流域為中心,南到長江北岸,分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經(jīng)文史專家考定,《詩經(jīng)》中的作品是在周武王滅商(前1066年)以后產(chǎn)生的。
《周頌》時代最早,在西周初年產(chǎn)生,是貴族文人作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有部分描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
《大雅》是周王朝盛隆時期的產(chǎn)物,是中國上古僅存的史詩。關(guān)于《大雅》這十八篇的創(chuàng)作年代,各家說法不同:鄭玄認(rèn)為《文王之什》是文王、武王時代的詩,《生民之什》從《生民》至《卷阿》八篇為周公、成王之世詩。朱熹認(rèn)為:“正《大雅》……多周公制作時所定也!钡J(rèn)為“正大雅”是西周初年之詩。
《小雅》產(chǎn)生于西周晚年到東遷以后。
《魯頌》和《商頌》都產(chǎn)生在周室東遷(前770年)以后。
擴展閱讀:詩經(jīng)內(nèi)容簡介
《詩經(jīng)》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習(xí)俗方面的動人篇章。
《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
《風(fēng)》出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德!洞笱拧返淖髡呤琴F族文人,但對現(xiàn)實政治有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛
《頌》則為宗廟祭祀之詩歌!堆拧、《頌》中的詩歌對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩,不計算在內(nèi)),《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百”。