【篇一】2021年國家公務(wù)員考試申論范文甄選
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成�！敝腥A文明歷來強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然。5000多年的中華文明就是在人與自然和諧共生中發(fā)育成長，生生不息，綿綿不絕。然而伴隨著工業(yè)化的到來，經(jīng)歷了一個(gè)向自然界進(jìn)軍、改造自然、征服自然的歷史過程，在快速形成現(xiàn)代化發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，也給自然生態(tài)系統(tǒng)帶來很大破壞，出現(xiàn)嚴(yán)重生態(tài)問題和嚴(yán)重環(huán)境問題。伴隨這些問題而來的，必然是自然的報(bào)復(fù)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們要堅(jiān)持人與自然的和諧發(fā)展，要走經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一的綠色發(fā)展之路，建設(shè)生態(tài)文明。
人與自然共生需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境。良好的生態(tài)環(huán)境是人與自然和諧共生的前提,是人類能給生產(chǎn)生活的重要保障。當(dāng)今社會正處在高速發(fā)展中，但與以往不同的是，現(xiàn)在的高速發(fā)展是要建立在高質(zhì)量的基礎(chǔ)上才行。也就是說在保護(hù)好自然環(huán)境的前提下來建設(shè)發(fā)展國家,不僅要優(yōu)化完善生態(tài)政策與結(jié)構(gòu)布局,還要以高效的手段建立建全生態(tài)保護(hù)和修復(fù)制度，以此加決建立健全生物安全制度體制，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。因此只有在良好的生志環(huán)境下，國家才能健康高速的發(fā)展。
人與自然共生需要堅(jiān)持綠色發(fā)展。十五年前,習(xí)近平在安吉考察時(shí),首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。在“兩山”的指引下，安吉縣一任接著一任干,一張藍(lán)圖繪到底,深入推進(jìn)綠色發(fā)展，讓生態(tài)環(huán)境種下的“常青樹”變成老百性的“搖錢樹”不僅將余村打造成了國家4A級景區(qū)，還為鄉(xiāng)親們帶來了高額的收入。正是這種綠色發(fā)展的理念，才讓中國實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。也只有綠色發(fā)展的理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
人與自然共生需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀念。所謂可持續(xù)發(fā)展。就是既要考慮到當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮到未來發(fā)展的需要，不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。它的意義就在于它是建立在社會、經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)和共同發(fā)展的基礎(chǔ)上的，它強(qiáng)調(diào)的是人與自然要和諧共生，核心是具有公平性、持續(xù)性以及共同性，這就要求國家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會時(shí)不能超越資源和環(huán)境的承載能力，不能有任何違反可持續(xù)發(fā)展理念的行為出現(xiàn)。由此可見，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的觀念將是人與自然和諧共生的重要保障。
“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力�！鄙鷳B(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，促進(jìn)人與自然和諧共生是生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展的重要保障。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系億萬人民福祉，關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展。
【篇二】2021年國家公務(wù)員考試申論范文甄選
“三百六十行，行行出狀元”，這句我們耳熟能詳?shù)脑�，生動詮釋了人生選擇的重要性。就業(yè)被認(rèn)為是一個(gè)人最重要的選擇，隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，全球化進(jìn)程加快，依托創(chuàng)新應(yīng)用，新業(yè)態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。如何在新業(yè)態(tài)下做出人生選擇成為關(guān)注的焦點(diǎn)。要把握新業(yè)態(tài)，做好人生選擇，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，助力鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
把握新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。受之前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，傳統(tǒng)思想影響，人們大都被動選擇一些薪酬待遇高，福利待遇好的工作，無法激發(fā)他們干事創(chuàng)業(yè)的熱情。隨著新業(yè)態(tài)的發(fā)展，選擇途徑更加多樣化。眾籌便是新業(yè)態(tài)發(fā)展形式下的產(chǎn)物，它以一種全新的模式，為青年創(chuàng)業(yè)搭建了平臺。剛畢業(yè)的大學(xué)生，由于資金不足，大多會放棄自己創(chuàng)業(yè)的理想，尋找一份相對穩(wěn)定的工作，但隨著眾籌的發(fā)展，有共同理想的青年人將資本匯聚，共同創(chuàng)業(yè)，發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新業(yè)態(tài)為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值搭建了一種新的廣闊舞臺。
發(fā)展新業(yè)態(tài)，推動鄉(xiāng)村振興。2020年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年，也是全面實(shí)現(xiàn)小康社會的收官之年。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，推動鄉(xiāng)村振興就顯得尤為重要。之前因?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展滯后，主要靠種植農(nóng)作物發(fā)展，人才流失嚴(yán)重，大多數(shù)年輕人被迫選擇外出就業(yè)。但隨著新業(yè)態(tài)的發(fā)展，越來越多的人，特別是年輕人選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。越來越多年輕的“第一書記”出現(xiàn)在農(nóng)村的田間地頭，他們中多數(shù)為大學(xué)畢業(yè)生。由于政策支持，他們紛紛返鄉(xiāng)，運(yùn)用自己的所見所學(xué)，帶動村民發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，同時(shí)依托互聯(lián)網(wǎng)新媒體，幫助農(nóng)戶打開銷路，提高收入。新業(yè)態(tài)為鄉(xiāng)村振興注入新鮮血液。
擁抱新業(yè)態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。新業(yè)態(tài)的發(fā)展，為人們就業(yè)提供了新的選擇。地?cái)偨?jīng)濟(jì)，這個(gè)之前被人們成為小攤販的經(jīng)濟(jì)，如今已經(jīng)在多地如火如荼的開展。很多白天上班的人們也可以在晚上，外出擺攤，增加收入，激活了市場經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也發(fā)揮了自己的作用。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新業(yè)態(tài)下，人們的選擇性更多了，發(fā)展更加多元化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加多元。新業(yè)態(tài)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
新業(yè)態(tài)，新選擇，為人們特別是青年一代施展才華提供了廣闊平臺。在新業(yè)態(tài)下，做出新選擇，不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，助力鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。讓人生選擇在新業(yè)態(tài)下落地生根，創(chuàng)造新的價(jià)值。
