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2021年選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)知識摘選

時(shí)間:2020-12-10 09:59:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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【篇一】2021年選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)知識摘選


  商品的含義講解:

  從商品的含義上來說,商品是指用來交換的、能夠滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品。從這句話中實(shí)際上我們可以知道物品成為商品的三個(gè)條件,分別是:用于交換、滿足人們某種需要、勞動產(chǎn)品,那么我們需要對這三個(gè)條件進(jìn)行辨析,因?yàn)檫@涉及到一件物品是否是商品的界定。

  一、勞動產(chǎn)品

  從事物包含的范圍上來說,物品>勞動產(chǎn)品>商品,商品就是指在符合另外兩個(gè)條件前提下的勞動產(chǎn)品,這里的勞動是指無差別的人類勞動,即人的腦力和體力的耗費(fèi)。例如一根木頭被雕刻成木簪,之后作為一件商品被出售,是因?yàn)槿藗優(yōu)樗冻隽藙趧印?/p>

  二、滿足人們某種需要(即有用性)

  有用性是指商品能滿足人們某種需要的效用。如糧食能充饑、衣服能御寒和蔽體遮羞、房屋能遮風(fēng)擋雨。任何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價(jià)值;反之,毫無使用價(jià)值的物品是不會成為商品的。但是需要注意的是,這種使用的價(jià)值和效用并非是商品所獨(dú)有的,并且這種有用性也不可比較大小,例如:

  ①森林里天然生長的野果也能供人果腹,但這個(gè)時(shí)候它并不是一件商品,因?yàn)榧葲]有人為它付出勞動,它也并未用于交換;

 、谟杏眯缘拇笮〔豢杀容^,譬如一般生活場景中,手機(jī)和水相比,手機(jī)對人們來說更有用;但是在沙漠中生命垂危之際,水對人們來說卻更有用。環(huán)境和條件是多變的,意味著商品的有用性(即使用價(jià)值)是不可比較的。

  三、用于交換

  當(dāng)一件勞動產(chǎn)品成為商品的時(shí)候,其目的就是用于交換,如果生產(chǎn)者對于這個(gè)產(chǎn)品的生產(chǎn)只是用來滿足個(gè)人需要,不用于交換,那么它也不能成為商品,只有通過交換轉(zhuǎn)移到他人手中,這件物品才能稱之為商品。但是需要注意的是這里的用于交換,是指這件勞動物品是以交換為目的,而并不一定是指在交易行為之中。例如:

 、俳粨Q之前(待售階段),這個(gè)時(shí)候的勞動物品也是商品。比如超市里貨架上琳瑯滿目的貨物,小賣部貨架上的零食,家電市場的電器等,它們的目的都是用來交換的,即使這個(gè)時(shí)候還沒有發(fā)生交換行為;

  ②交換行為進(jìn)行之中。例如這個(gè)時(shí)候小張正在用錢去購買一臺新款的蘋果12手機(jī),這時(shí)手機(jī)在符合前兩個(gè)條件的前提下,它的目的在于交換,它就是一件商品;

 、劢粨Q行為之后。當(dāng)一件商品在用于交換后還能不能稱之為商品,我們必須知道這件物品是否依舊是用于交換的。比如小王在中秋節(jié)在商場購買了一盒月餅(這時(shí)候的月餅屬于一件商品),之后他把月餅送給了他的朋友,而朋友因?yàn)榧依锏脑嘛炋啵氚堰@盒月餅轉(zhuǎn)手賣給二道販子,那么這時(shí)候這盒月餅在交換之后還是商品;但是如果朋友打開盒子吃掉了月餅,那么這盒月餅這時(shí)候也就不是商品了。

  以上就是商品含義所包含的三個(gè)條件,在平時(shí)的備考階段,同學(xué)們要學(xué)會充分運(yùn)用這三個(gè)條件來分析一件物品是不是商品。譬如未經(jīng)開采的天然礦泉水、自然環(huán)境中的陽光和空氣都不是商品,因?yàn)樗鼈兌紱]有用于交換且沒有人付出勞動;而藥店里的藥,書店里的書都是商品,因?yàn)樗鼈兎详P(guān)于商品的三個(gè)條件。

  以上就是關(guān)于對商品含義的解讀。

【篇二】2021年選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)知識摘選


  比較優(yōu)勢與絕對優(yōu)勢:

  比較優(yōu)勢可以表述為:一個(gè)生產(chǎn)者以低于另一個(gè)生產(chǎn)者的機(jī)會成本生產(chǎn)一種物品的行為。如果一個(gè)國家在本國生產(chǎn)一種產(chǎn)品的機(jī)會成本(用其他產(chǎn)品來衡量)低于在其他國家生產(chǎn)該產(chǎn)品的機(jī)會成本的話,則這個(gè)國家在生產(chǎn)該種產(chǎn)品上就擁有比較優(yōu)勢。也可以說,當(dāng)某一個(gè)生產(chǎn)者以比另一個(gè)生產(chǎn)者更低的機(jī)會成本來生產(chǎn)產(chǎn)品時(shí),我們稱這個(gè)生產(chǎn)者在這種產(chǎn)品和服務(wù)上具有比較優(yōu)勢。

  那么什么叫做機(jī)會成本呢?機(jī)會成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營活動而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營活動的機(jī)會,或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入。

  因此,我們可以這么理解比較優(yōu)勢:當(dāng)一件事情兩者都必須做的時(shí)候,甲乙雙方都需要為了做這件事而放棄做別的事,那么做別的事所能帶來的收益也就被放棄了,這便是機(jī)會成本。而甲乙雙方為了做這件事所放棄的收益里面,收益低的這一方則具有比較優(yōu)勢,因此便可以優(yōu)先去做這件事。

  例如:有一對兄弟的父親突發(fā)疾病急需有人照顧,哥哥月薪三萬,請假照顧父親則損失三萬的收入;而弟弟月薪三千,請假照顧父親則只會損失三千元的收入。那么,針對這件事,弟弟的機(jī)會成本低于哥哥,即弟弟具備比較優(yōu)勢,因此,由弟弟請假去照顧父親是更合適的。故而,比較優(yōu)勢可以理解為“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕”。

  說到比較優(yōu)勢,則不能不說絕對優(yōu)勢。絕對優(yōu)勢最早由亞當(dāng)·斯密提出,大意是指:在某一商品的生產(chǎn)上,一國所耗費(fèi)的勞動成本絕對低于另一國所產(chǎn)生的在該產(chǎn)品生產(chǎn)上的優(yōu)勢。正是基于絕對優(yōu)勢理論,亞當(dāng)·斯密提倡自由貿(mào)易政策取代限制貿(mào)易的做法,認(rèn)為每個(gè)國家都可以專業(yè)生產(chǎn)本國具有絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品,而進(jìn)口那些本國具有絕對劣勢的產(chǎn)品,從而實(shí)現(xiàn)合則兩利,使得世界的財(cái)富得以增加。事實(shí)上,現(xiàn)在所講的經(jīng)濟(jì)全球化正是基于絕對優(yōu)勢理論,從而需要實(shí)現(xiàn)更合理的全球化資源配置。