【篇一】2021年廣東選調(diào)生考試申論范文匯編
兩千年前，秦始皇“書同文、車同軌、行同倫”昭示了標(biāo)準(zhǔn)化的巨大意義。千年之后，北京的城市建設(shè)者仍將其奉為圭臬，在城市公共服務(wù)中，地鐵標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了無障礙換乘，京津冀檢驗(yàn)結(jié)果互認(rèn)方便了患者就醫(yī)。立足于全面建成小康社會(huì)的決勝之年，未來的公共服務(wù)建設(shè)還需發(fā)揚(yáng)“服從多數(shù)人，尊重少數(shù)人”的原則，即將個(gè)性化服務(wù)提升到與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)同等重要的地位。
標(biāo)準(zhǔn)化是提供公共服務(wù)的必由之路。以往各個(gè)醫(yī)院各自為政，互不協(xié)調(diào)，自己有自己的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致患者在不同醫(yī)院就醫(yī)不得不重復(fù)檢驗(yàn)，耗時(shí)耗力。京津冀檢驗(yàn)結(jié)果互認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)無疑是雪中送炭，使患者免去了重復(fù)檢驗(yàn)的煩惱，就醫(yī)更加方便。在后疫情時(shí)代，醫(yī)療衛(wèi)生是公共服務(wù)的重中之重，更是民生問題的頭等大事。檢驗(yàn)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)化不僅便利了患者在不同醫(yī)院就醫(yī)，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供了保證。更為重要的是，它適應(yīng)了我國人口區(qū)域性流動(dòng)的特點(diǎn)，居民的核酸檢測結(jié)果異地互認(rèn)為疫情之后的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與增長保駕護(hù)航。為此，標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)是公共服務(wù)不可或缺的一環(huán)。
個(gè)性化是提供公共服務(wù)的點(diǎn)睛之筆�！澳就靶�(yīng)”告訴我們：短板決定事物的發(fā)展水平。當(dāng)前的公共服務(wù)建設(shè)中，標(biāo)準(zhǔn)化已在多個(gè)領(lǐng)域鋪開且成果頗豐，而個(gè)性化卻成為了制約公共服務(wù)的短板。標(biāo)準(zhǔn)化的“菜籃子”工程忽視了不同市民對個(gè)別蔬菜的口味需求，標(biāo)準(zhǔn)化的公園建設(shè)不能兼顧老年人跳廣場舞、青少年踢足球的愿望。如此“功虧一簣”的標(biāo)準(zhǔn)化公共服務(wù)，并不能完全滿足人民群眾多元化、個(gè)性化的需求，也就無法實(shí)現(xiàn)的獲得感、滿足感。要解決這一問題，打通公共服務(wù)的最后一公里，必須引入個(gè)性化定制的思路。在提供公共服務(wù)時(shí)，聽取居民意見，以針對性地滿足居民需求。
“標(biāo)準(zhǔn)化”是指同一領(lǐng)域不同部門之間制定相同的規(guī)則、提供相同的服務(wù)、輸出相同的結(jié)果，是為了降低服務(wù)成本，實(shí)現(xiàn)高效率;“個(gè)性化”則是針對少數(shù)人、個(gè)別人的特殊需求提供針對性的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量。標(biāo)準(zhǔn)化與個(gè)性化如同車之雙輪，缺一不可，二者相互補(bǔ)充，共同發(fā)力，必能使首都的公共服務(wù)事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
【篇二】2021年廣東選調(diào)生考試申論范文匯編
徽雨燕雙飛勾勒著春來江水綠如藍(lán)的美景，小荷才露尖尖角描繪著接天蓮葉無窮碧的畫面，一鉤新月天如水見證著上九天攬?jiān)碌膫髌�。民生幸福豈會(huì)躲藏在腐濁不堪的污水里，隨處可見的垃圾里，晝夜不分的霓虹燈里?做好環(huán)境治理、生態(tài)保護(hù)，永葆綠水青山和璀璨星空，方能記得住鄉(xiāng)愁，抓得住幸福。
良好的生態(tài)環(huán)境，是的民生福祉，是百姓最實(shí)在的獲得感和幸福感。我們必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建立新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，提高物質(zhì)生活水平。作為生態(tài)文明建設(shè)典型范例的塞罕壩林場，地處內(nèi)蒙古高原渾善達(dá)克沙地南緣，平均海拔1500來左右，年均積雪長達(dá)7個(gè)月，氣溫極低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也一度落后于國內(nèi)的大部分地區(qū)。而現(xiàn)在的塞罕壩，一望無際的林海、星羅棋布的池沼，琳瑯滿目的物產(chǎn)、車水馬龍的景象，搖身一變成為林的海洋、河的源頭、花的世界、鳥的樂園，直接帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，給當(dāng)?shù)厝罕妿砹藢?shí)實(shí)在在的獲得感和幸福感。塞罕壩的綠水青山構(gòu)筑的不僅是綠色的夢，更是很多地區(qū)可以效仿的生態(tài)致富的夢，生態(tài)既賦予人們詩意棲居的空間，又是物質(zhì)文明賴以產(chǎn)生的基礎(chǔ)，更是建立幸福的根基。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級。俗話說，垃圾是放錯(cuò)地方的資源,一張廢紙?jiān)谠旒垙S可以重新加工生產(chǎn)，可能成為你下一秒需要的餐巾紙;一個(gè)飲料瓶，在插花愛好者手中可以成功裝飾你我的家;一塊廢木頭，在手工藝人的精心雕琢下，可以成為活靈活現(xiàn)的玩偶。隨處可見的生活垃圾倘若加強(qiáng)回收處理工作，循環(huán)利用，亦能產(chǎn)生非常驚人的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境收益，更不用說一些高耗能的產(chǎn)業(yè)，諸如鋼鐵產(chǎn)業(yè)，若能以廢治廢、變廢為寶、循環(huán)利用，必定能夠平衡發(fā)展，勢必會(huì)帶動(dòng)能源結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，成為經(jīng)濟(jì)模式的一大推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的升級，提高我國經(jīng)濟(jì)的整體競爭力，從而提高全民福祉。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建立持久生產(chǎn)力，造福子孫后代。曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游......如今，這一切在很多地方被污濁的空氣、橫流的污水、遍地的垃圾所取代。曾經(jīng)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，生態(tài)讓位于經(jīng)濟(jì)，“先污染后治理”的后遺癥逐步顯現(xiàn)，不僅嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且給人民群眾的身體健康帶來極大的威脅。所謂人類的幸福不只是一代人兩代人的幸福，而應(yīng)該是祖祖輩輩，子孫后代皆能在人類賴以生存的地球上找到容身之所，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值與夢想。所以說，只有保護(hù)生態(tài)環(huán)境，才能建立持久的生產(chǎn)力，讓子孫后代擁有幸福的奔臺(tái)。
地球是茫茫宇宙間一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰能說這與我無關(guān)?為了真正開啟幸福之路，我們需要積極呼吁保護(hù)生態(tài)，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，為人類的生存與發(fā)展盡綿薄之力。
