【篇一】教師學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀范文
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝耍虝弑叵葘W(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過:“學(xué)高為師，德高為范�！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
【篇二】教師學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀范文
這星期我參加了學(xué)校組織的青年教師業(yè)務(wù)講座活動，這次的學(xué)習(xí)活動，王主任以他的親身經(jīng)歷給我們講述了她的成功歷程，我受益匪淺，其中感受深的就是在平時的教學(xué)活動中只有不斷的多聽課，才能得到提高和進步。
聽課是提高自身教學(xué)能力的一個好方法，尤其是像我們這樣的青年教師，只有多聽課才能夠逐漸積累經(jīng)驗。所以對每聽課的機會我都十分珍惜。每聽一堂課都有或多或少的收獲，漸漸地，我也掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之后，把自己和其他老師上課時講到的記在聽課記錄上，然后進行琢磨，將他們很多優(yōu)點和長處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中去。聽其他老師的課，我次次都有不同的領(lǐng)悟，都能收獲到很多東西，經(jīng)常有“聽君一節(jié)課，勝思一整天”之感。
除了聽課之外，平時我也經(jīng)常其他老老師請教教學(xué)上的問題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識和經(jīng)驗不會自己從天上掉下來，必須發(fā)揚勤學(xué)好問的精神，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進的東西，才能提高自己的水平。此外，學(xué)校組織的科研活動，也使我明白了教學(xué)的目標(biāo)和方向。
總的來說，無論是教育教學(xué)的思想理念，還是具體的課堂操作能力，個人基本素養(yǎng)等等，都有了明顯的進步。
我深刻地體會到反思的重要性。所以我認(rèn)為，要提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，就要不斷反思。反思自己的教學(xué)行為，并認(rèn)真地做好記錄，便于今后教學(xué)時借鑒使用，也可以在此基礎(chǔ)上不斷完善。如：在課堂教學(xué)中，沒有照顧到學(xué)困生、合作學(xué)習(xí)沒有達到實效、對學(xué)生的評價語不夠恰當(dāng)、沒有及時解決學(xué)生的提問等，我會對這些問題進行分析，并請教其他老師，為今后進一步的改進作充分的準(zhǔn)備。
以上是我的一些體會，我想其他年青老師比我付出的時間和精力都多很多。每個年青老師都有一個信念：我要干出成績，做個好老師。我現(xiàn)在需要的是學(xué)習(xí)加方法加勤奮。踏實干，有藝術(shù)的干。希望在未來的日子里取得更好成績。
【篇三】教師學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀范文
透過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認(rèn)識比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我透過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會：
師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，透過自我的存在，自我的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠的，因為他內(nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要透過自我不斷的學(xué)習(xí)，加強德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生；
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自我做到這些，才能進而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會是法治的社會，遵紀(jì)守法是每一個公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，()一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
【篇四】教師學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀范文
教師在享有權(quán)益的同時,也應(yīng)履行肯定的任務(wù)。在學(xué)習(xí)了《教師法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的任務(wù)和遵守的行為范例。在事情中,嚴(yán)酷范例自己的頭腦和行為,一心一意為門生辦事,讓門生得意,讓家長放心,讓社會承認(rèn),不體罰和變相體罰門生,時候以教師的品德行為范例來要求自己,尊重每一個門生的特點,因材施教。
同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù),《教師法》不但資助教師失掉她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只要學(xué)習(xí)好它才能包管教師享有自己的權(quán)益。教書和學(xué)習(xí)的生存,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精力。而幼兒亦是如此,因為人與人之間存在差異,以是教育既要面向全體幼兒,又要尊重每個幼兒的本性特點,讓幼兒自動地、活潑地發(fā)展。
客氣向門生學(xué)習(xí),做到講授相長教師法學(xué)習(xí)心得
“一日為師,終身為父”是門生對教師的尊重之言。對付教師則不行以“家長”自居,應(yīng)該與學(xué)平生等相待,客氣向門生學(xué)習(xí),做到講授相長。愛門生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精力,與他們平等相處,用自己的信托與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在講授過程中,教師是主導(dǎo),門生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存�！伴T生不用不如師,師不用賢于門生”。一個好教師會將門生放在平等地位,信托他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押团浜咸角笳胬淼耐椤＝處煼▽W(xué)習(xí)心得
沒有愛就沒有教育。門生正處于人生觀和天下觀形成的緊張時候,在成長的道路上,難免會遇到種種困擾和問題,必要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去翻開門生心靈的窗戶?起首就要了解他們。了解門生的喜好和才能,了解他們的本性特點,了解他們的精力天下。只要了解了每個門生的特點,了解他們的精力天下,才能引導(dǎo)他們成為有本性、有志向、有伶俐的完備的人。蘇霍姆休斯基說得好,不了解門生,不了解他的智力發(fā)展,他的頭腦、興味、喜好、才能,就談不上教育。
