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清明節(jié)手抄報(bào)資料【10篇】

時(shí)間:2021-04-01 17:19:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#清明節(jié)# #清明節(jié)手抄報(bào)資料【10篇】#】2021年清明節(jié)是4月4日,我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明節(jié)不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,也是二十四節(jié)氣之一。在清明節(jié)來(lái)臨之際,很多學(xué)校也會(huì)舉行形式多樣的清明節(jié)活動(dòng),其中讓學(xué)生做清明節(jié)手抄報(bào)就是一種方式。以下是©無(wú)憂考網(wǎng)整理的清明節(jié)手抄報(bào)資料,歡迎閱讀!


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【篇一】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自盡。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流浪出走。在流浪期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。


  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?墒,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。


  晉文公將書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。


  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。


  以后,晉文公常把書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。


  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。


【篇二】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  1、踏青


  清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫做游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。


  清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。


  2、掃墓祭祖


  中國(guó)歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù),盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫(xiě)道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢(qián)金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。


  3、插柳


  清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說(shuō)法,說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái),隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害,是不宜提倡的。


  清明節(jié)插柳植樹(shù)的風(fēng)習(xí),據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹(shù)后來(lái)復(fù)活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流,但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。


  4、清明游樂(lè)


  清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外,還有大量純屬游樂(lè)的風(fēng)習(xí),千百年來(lái),倍受人們的喜愛(ài),如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠(音:促谷)。


  5、牽鉤


  “牽鉤”是古稱(chēng),其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí),楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó),以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂(lè)齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。


  6、放風(fēng)箏


  放風(fēng)箏是清明節(jié)人們喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái),風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。


  7、蕩秋千


  秋千早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。


  秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千!碧拼幥锴б呀(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn),元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。


  今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千,供兒童玩耍。


  8、射柳


  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。


  9、蹴鞠


  清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶(hù)外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書(shū)。


  “蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,唐宋時(shí)期為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬(wàn)人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫(xiě)到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無(wú)幾了。


  近年來(lái),在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。


  10、斗雞


  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國(guó)早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗喜斗雞。


  11、蠶花會(huì)


  蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱(chēng),每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。


  12、拔河


  早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。


【篇三】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  1.孕婦避免掃墓


  孕婦好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類(lèi)活動(dòng)。


  2.不可在墓地照相


  大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,好心懷敬意,專(zhuān)心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意照相,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。


  3.忌穿大紅大紫


  清明節(jié)是不能穿大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類(lèi)活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。


  4.外人不要參與他人的掃墓


  清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。


  5.身體不佳、時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓


  一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是身體虛弱,或者近運(yùn)氣不佳,諸事不順的人好不要去參加掃墓活動(dòng)。因?yàn)榇祟?lèi)人正處于總體運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身,因?yàn)殛幓拗锵矚膺\(yùn)低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。


  6.墳頭長(zhǎng)草必須修整


  墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,這一點(diǎn)重要不過(guò)。要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。


  7.發(fā)不遮額忌買(mǎi)鞋


  事實(shí)上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),在發(fā)型上是需要注意的。尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買(mǎi),因?yàn)樾,有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買(mǎi)鞋子,以免不吉利。


  8.忌嘻罵,非議先人


  掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開(kāi)始還算肅穆,一結(jié)束就開(kāi)始打打鬧鬧、嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰?kù)`沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰?kù)`,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過(guò)他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。


  9.清明節(jié)掃墓時(shí)間


  掃墓時(shí)間好選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候,即上午9時(shí)后到下午3點(diǎn)。在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng),因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低或身體弱的人,在陰氣重的傍晚祭祀,可能會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。在清明節(jié)前后五天,和清明節(jié)當(dāng)天都可以。





【篇四】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:


  大家好!


  在半年前,我心中清明節(jié)的主旋律是快樂(lè),因?yàn)樗馕吨倨诘牡絹?lái)。我曾經(jīng)也經(jīng)常來(lái)到這里玩耍,對(duì)這塊正氣碑頗有印象,但也只是覺(jué)得它很肅穆,很突兀,從沒(méi)因思索這正氣二字而折煞腦筋。每每我在這塊土地上擲下歡樂(lè),都不曾發(fā)覺(jué)這地里埋藏的一段不朽之骨,一曲悲愴之歌。


  直到我知曉了這正氣碑后的故事,我對(duì)清明節(jié)就下了另外的定義,懷有了更特殊的情愫。他們是新四軍隊(duì)伍中的成員,成天在槍彈上飛躍,在刀尖上行走,只為完成精忠報(bào)國(guó)的夙愿。


  從參軍那天,他們就把生命置之度外。在那壞的一天的到來(lái)之際,他們也很淡然,沒(méi)有屈服在日寇的刀下。就這樣,兇殘的敵人,將他們拋向了滾滾的硫酸水之中,任兇猛的硫酸水,淹沒(méi)他們的頭頂,灼燒他們的臉龐,侵蝕他們的肉身。


  他們的名字我無(wú)所知曉,但他們絕對(duì)配得上英雄的稱(chēng)號(hào)。他們將“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”詮釋得淋漓盡致。


  憶往昔,崢嶸歲月,金戈鐵馬。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出董存瑞舍身炸碉堡的身影,耳邊就會(huì)響起夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”的誓言;每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們就會(huì)想起長(zhǎng)征路上倒下的年輕戰(zhàn)士,渣滓洞里昂首挺立的員劉胡蘭,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們就會(huì)想起那些建設(shè)祖國(guó)鞠躬盡瘁的模范人物。


  時(shí)間的波瀾又淘盡了多少英雄人物!可有誰(shuí)知曉,他們就是一縷正氣,一直在世間升騰。也許那凄風(fēng)苦雨的歲月是遠(yuǎn)了,但每當(dāng)看到地理書(shū)上,我國(guó)無(wú)法躋身于發(fā)達(dá)國(guó)家的行列,我也總會(huì)惆悵。我等晚輩,風(fēng)華正茂,恰同學(xué)少年,又何不可勇敢頑強(qiáng)奮力向前,挑起復(fù)興,建設(shè)中華那任重道遠(yuǎn)的使命!我們無(wú)須去拋頭顱,灑熱血,但我們何嘗不能將那些微不足道的事做得盡善盡美,煉出剛毅的品格,和氣量呢!在體育課上咬咬牙堅(jiān)持跑完800,1000米是堅(jiān)持,在數(shù)學(xué)課上,動(dòng)動(dòng)腦攻克難題是智慧,在晚自習(xí)上,開(kāi)開(kāi)口為同學(xué)解答就是友善。在食堂,少插隊(duì),在課間,少聊一些明星八卦,同學(xué)之間,少紅臉,少橫眉。


  又到清明,雨也紛紛,淚也紛紛。地下沉睡著偉人先烈,就讓陽(yáng)光下的我們演繹絢爛的傳奇!


【篇五】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  廣大市民朋友:


  清明節(jié)將至,在這緬懷先祖、寄托哀思的時(shí)節(jié),為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),提倡文明、節(jié)儉、低碳、安全的現(xiàn)代殯葬祭祖新風(fēng),確保清明祭祀活動(dòng)有序進(jìn)行,特向社會(huì)各界及廣大市民發(fā)出如下倡議:


  一、轉(zhuǎn)變觀念,文明祭祀。


  發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從儉祭奠,摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放煙花等陳規(guī)陋習(xí),抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng),提倡以鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、網(wǎng)上祭祀、踏青遙祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的現(xiàn)代方式,寄托對(duì)逝者的哀思。


  二、傳承美德,厚養(yǎng)薄葬。


  提倡長(zhǎng)輩在世時(shí)子女多盡孝道,做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人過(guò)世時(shí)不大操大辦,不鋪張浪費(fèi),做到喪事從儉、文明辦事,保持和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。


  三、禁用明火,安全祭祀。


  嚴(yán)禁攜帶火種、火源進(jìn)入森林區(qū),禁止在林區(qū)燃放煙花、焚香燒紙,嚴(yán)防發(fā)生森林火災(zāi);在公墓、烈士陵園等場(chǎng)所祭掃時(shí)要自覺(jué)遵守秩序,聽(tīng)從管理人員安排,到指定地點(diǎn)祭祀。


  四、錯(cuò)峰祭掃,確保有序。


  清明節(jié)是上墳掃墓的高峰期,人員和車(chē)輛尤為集中,好避開(kāi)高峰,錯(cuò)開(kāi)時(shí)段,防止車(chē)輛擁堵,嚴(yán)防交通事故,同時(shí)提倡騎車(chē)、步行或乘坐公交出行祭掃,確保祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序。


  五、樹(shù)好形象,倡新風(fēng)尚。


  要移風(fēng)易俗,文明祭奠,不在街道、公園、廣場(chǎng)、十字路口等公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)、擺放祭品、燃放鞭炮,不影響他人正常生產(chǎn)生活,不破壞社會(huì)公共秩序。


  六、以身作則,率先垂范。


  廣大黨員干部、國(guó)家公職人員、共青團(tuán)員要身先士卒,做好表率,做“告別陋習(xí),崇尚文明”的先行者和帶頭人,影響和帶動(dòng)身邊群眾自覺(jué)以文明安全形式進(jìn)行祭掃、祭奠。


  讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從我做起,講文明、樹(shù)新風(fēng),用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng),傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為建設(shè)富裕、文明、和諧、活力的陜西東大門(mén)作出貢獻(xiàn)。


【篇六】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  1、清明是一幅多彩的畫(huà),畫(huà)中有祭祀的肅穆,也有文明的傳統(tǒng),有踏青的歡暢,也有折柳的牽掛,有蕩千秋的輕松,也有祝福的甜美。愿你清明節(jié)擁有好心情。


  2、愿陣陣清風(fēng)帶著問(wèn)侯,寄托我們對(duì)**先輩的無(wú)限思念;愿滴滴細(xì)雨帶著敬意,寄托我們對(duì)**先輩的無(wú)限緬懷


  3、清風(fēng)載著叮嚀,明月寫(xiě)滿祝福,云兒傳遞思念,細(xì)雨滋潤(rùn)心扉,春泥吐露芬芳,星光灑滿希望,清明小長(zhǎng)假,盡情享受這份清閑,收拾好心情,照顧好自己!


  4、紛紛雨滴,點(diǎn)點(diǎn)思念,絲絲牽掛,一點(diǎn)憂愁,一抹感傷,卻上心頭。風(fēng)淡雨輕思故人,清明雨上淚痕痕。愁斷淚滿襟,清明雨紛紛。


  5、一年一度的清明節(jié)到來(lái),一波一波思念浪濤涌來(lái),一只一只風(fēng)箏放飛祈愿,一條一條短信發(fā)送祝福,愿“清明”的你,越來(lái)越清清爽爽,漂漂亮亮,幸幸福福,美美滿滿。


  6、在這個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的清明節(jié)里,走在給父親上墳的路上,頓時(shí)心里有一種刺痛的哀傷,記憶中那場(chǎng)飛來(lái)的橫禍讓父親還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)上一句話就撒手人寰,留給我們的是陰陽(yáng)兩隔的殘酷現(xiàn)實(shí)和親人們碎了一地的心傷。


  7、清明時(shí)節(jié)陰雨天,行人匆忙淚滿面。天地有情同哀思,祭祀焚紙把土添。亡靈天堂遙鳥(niǎo)瞰,子孫孝道代相傳。人間天堂分兩邊,但愿寧息都相安。愿你悲情轉(zhuǎn)欣喜,享沐春光好身體。


  8、清明時(shí)節(jié)去踏青,賞花觀景好心情。春風(fēng)春雨綠大地,大樹(shù)成林好遮蔭。春山春水入畫(huà)中,登山遠(yuǎn)眺好前程。萬(wàn)里碧空放風(fēng)箏,放飛希望好年景。


  9、一年一度清明節(jié),溫馨祝福短信傳。暖暖問(wèn)候添喜氣,高高興興踏青去。甜甜祝愿添福氣,團(tuán)團(tuán)圓圓合家歡。幸福生活常相伴,健康快樂(lè)永相隨。


  10、焚一柱香,帶走憂傷;折一枝柳,寄托哀愁;掬一捧雨,把心洗禮;拭一行淚,祭奠先輩。清明節(jié),天上人間共一愿,生死相隔遙掛牽,愿逝者安,生者安!





【篇七】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  1、燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》


  2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》


  3、素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》


  4、借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》


  5、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》


  6、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》


  7、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅(jiān)《清明》


  8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對(duì)酒》


  9、風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》


  10、野棠花落,又匆匆過(guò)了,清明時(shí)節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書(shū)東流村壁》


  11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》


  12、中庭月色正清明,無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》


  13、聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》


  14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開(kāi)時(shí),一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》


  15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門(mén)引·春思》


  16、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》


  17、才過(guò)清明,漸覺(jué)傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》


  18、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》


  19、清明過(guò)了,不堪回首,云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風(fēng)日遲遲弄輕柔》


【篇八】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  春天來(lái)了,在春天這個(gè)季節(jié)里,有個(gè)重要的節(jié)氣,那就是清明節(jié)。清明,對(duì)許多人,有著不同的意義。種田的人會(huì)在這時(shí)種上瓜豆;懷舊的人會(huì)在這時(shí)祭祖;思念的人會(huì)在這時(shí)上墳,而對(duì)于學(xué)生,這個(gè)節(jié)氣,就是排著隊(duì),迎著風(fēng),踏著青青的草,去游春。但對(duì)于所有的人,在這個(gè)季節(jié)里,都有一個(gè)更為有意義,也更為重要的事情要做,那就是到烈士陵園,為英雄掃墓。


  我第為英雄掃墓,是在小學(xué)。其它的什么事都不記得了,只記得當(dāng)時(shí)聽(tīng)老師說(shuō),明天到烈士陵園去掃墓,我激動(dòng)的一夜沒(méi)睡踏實(shí),小小的心里總是在想:我就要看到書(shū)本上說(shuō)的英雄了,我能為英雄做點(diǎn)事啦!可不能遲到呀!第二天清晨,我起了個(gè)大早,拿了把稍大點(diǎn)的掃帚直奔學(xué)校而去。后來(lái),還有幾位和我一樣拿掃帚的同學(xué),任老師怎樣解釋?zhuān)褪遣辉阜畔聮咧闳チ陥@。第,我就這么拿著掃帚去為烈士“掃墓”的。


  到了初中,雖然,我不再拿掃帚去掃墓,但這種激動(dòng)的心情,卻沒(méi)有一絲改變。記得,每每到了清明這個(gè)季節(jié),我們這些半大不小上初中的孩子,總是盼啊,盼啊,盼著老師能趕快帶我們到陵園走一走,看一看。我們這兒的烈士陵園,很美,蒼松翠柏,花鳥(niǎo)魚(yú)塘,還有掩映在花叢中高高大大的紀(jì)念堂,簡(jiǎn)直象仙境一般。我們每年盼著、盼著,就是想到陵園里,既看看那些心目中的英雄,也看看春天的美好,還有,我們的入團(tuán)儀式,每年也在這時(shí)舉行。想想看,在崇敬的英雄面前,在烈烈的紅旗面前,在許多羨慕的同學(xué)面前,舉起右手,莊嚴(yán)宣誓,這是何等的光榮!又是讓我們何等的盼望!當(dāng)然,有時(shí),這種盼望中,時(shí)常會(huì)懷著一絲絲的不安,那不安,也許就是這次入團(tuán)的沒(méi)有我,面對(duì)烈士,不好意思;也許是每次莊嚴(yán)的儀式結(jié)束后,隨之而來(lái)的那一篇紀(jì)念性的作文。提起作文,每個(gè)學(xué)生可能是記憶深的。為了這篇作文,幾乎在每次的自由活動(dòng)中,我都會(huì)放棄游園的大好機(jī)會(huì),好奇而緊張地掏出事先準(zhǔn)備好的紙和筆,和許多同學(xué)一樣,到紀(jì)念堂里,去抄幾段解說(shuō)詞,以便作文中用。那時(shí),我睜著清徹的一雙眼睛,深深地,打量著一張張年輕英俊的照片,心中沒(méi)一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀和恐懼,因?yàn)槲覐臎](méi)有把這些英雄和死聯(lián)系在一起。相反,我很羨慕和崇敬他們,那時(shí)的我,總覺(jué)著英雄是不會(huì)死的,我們從來(lái)不說(shuō)英雄會(huì)“死”,而只說(shuō)英雄會(huì)“犧牲”,“犧牲”在我的理解,就是“活著”,“活”在另外一個(gè)地方,而且一年一年,永遠(yuǎn)都那么年輕。有時(shí)我還會(huì)獨(dú)自想:他們也許在等我們,等我們長(zhǎng)大了,說(shuō)不定哪一天,我們會(huì)不期而遇,也許,我還能問(wèn)問(wèn)他們當(dāng)時(shí)做英雄的想法呢!可惜,當(dāng)時(shí)這些純真的想法,都不會(huì)出現(xiàn)在我的作文中。我的作文永遠(yuǎn)是千篇一律的豪言壯語(yǔ):向英雄學(xué)習(xí)!向英雄致敬!學(xué)習(xí)他們什么什么樣的精神,這個(gè)“什么什么樣的精神”,就是我所抄的解說(shuō)詞,其中有一句,我記的清楚:學(xué)習(xí)英雄“馬革裹尸”的精神!當(dāng)時(shí),我并不太懂得“馬革裹尸”到底意味著什么,我還是記下了,并用在了作文里。


  多少個(gè)春過(guò)去了。如今的我,長(zhǎng)多了些知識(shí),懂多了些道理,但今天,我還是懷著當(dāng)年一樣的激動(dòng)的心情,跨進(jìn)了烈士陵園。仿佛我覺(jué)得,我還是有篇作文要寫(xiě),那是我初中未寫(xiě)好的。


  烈士陵園,道還是那條闊道,兩旁蒼松翠柏,依然挺拔;廳還是那個(gè)大廳,相片、遺物,井井有條;各式各樣的花圈擺放在大廳兩旁,不由得讓人肅然。廳外有宣誓的團(tuán)員,廳內(nèi)許多的學(xué)生們,和當(dāng)年一樣,拿著紙和筆,認(rèn)真地抄寫(xiě)著墻上的解說(shuō)詞,今天的他們也有一篇豪言壯語(yǔ)式的作文要寫(xiě)。一切的一切,似乎都沒(méi)有太多的改變,仔細(xì)觀察,改變的只是一年一年,那些穿流不息的學(xué)生們的神態(tài)和風(fēng)貌。這些學(xué)生和我們那一代相比,他們的神情更加堅(jiān)定、自信;他們的個(gè)性更加鮮明、張揚(yáng);他們的生活更加優(yōu)越、多姿多彩。但是,今天,他們同樣用敬仰的目光解讀著英雄,英雄們也用永遠(yuǎn)慈愛(ài)的笑臉回敬著他們。我不知不覺(jué)來(lái)到園中小的一位烈士像前,雖記不住他的名子,我卻能記住這個(gè)位置和這張年輕的臉龐。每次來(lái)陵園,我都會(huì)先來(lái)看這位18歲的小烈士,如果他出生在這個(gè)美好的年月,他一定會(huì)像其他的年輕孩子一樣,去上大學(xué),如今他卻長(zhǎng)眠于陵園60年。許多和烈士同樣年輕的學(xué)生們,也都來(lái)到這里,他們和我一起,用崇敬的眼光輕輕掃過(guò)這張雖年輕,卻剛毅中透著善良的笑臉,小心亦亦的樣子,唯恐驚醒英雄的睡夢(mèng)。我想,烈士這一刻是真的會(huì)在夢(mèng)中笑醒,他就是為將來(lái)美好的生活去革命、去流血并做了烈士、做了英雄,而這美好的生活,他在這個(gè)園中和我們倆代人的身上都看到了,他會(huì)得到安慰的。我又來(lái)到彭雪松烈士像前,這位表面看略帶書(shū)生氣的大英雄,以其“馬革裹尸”的精神,英勇善戰(zhàn),終把自己的生命永遠(yuǎn)留在淮北平原,這片深情的黃土地上,也把自己34歲的颯爽英姿,世世代代刻在了人民的心中。


【篇九】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  廣大市民朋友:


  森林是我們祖祖輩輩賴(lài)以生存的寶貴資源和共同財(cái)產(chǎn)。保護(hù)森林,就是保護(hù)我們的生存環(huán)境,就是保護(hù)我們的綠色家園。當(dāng)前,正值春季森林防火關(guān)鍵期,臨近清明,祭祀活動(dòng)增多,森林防火更加嚴(yán)峻。為保障人民群眾和森林資源安全,根據(jù)有關(guān)規(guī)定,現(xiàn)向廣大市民發(fā)出如下倡議:


  一、提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)防火自覺(jué)性!耙稽c(diǎn)星星火,可毀萬(wàn)畝林”。當(dāng)前,天干、物燥、風(fēng)大,森林火災(zāi)氣象等級(jí)居高不下。臨近清明,上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮等不當(dāng)祭祀活動(dòng)極易引發(fā)森林火災(zāi)。正值春耕備種,燒荒、燒堰等違規(guī)農(nóng)事用火已拘留多人。嚴(yán)禁野外用火、倡導(dǎo)文明祭祀、杜絕森林火患需要從我們每個(gè)人做起,切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí),嚴(yán)加防范,堅(jiān)決防患于“未燃”!


  二、遵紀(jì)守法,禁帶火種入山林!吧交疬^(guò)處,皆為焦土”。預(yù)防森林火災(zāi),是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。請(qǐng)嚴(yán)格遵守《森林法》《山東省森林管理?xiàng)l例》、煙臺(tái)市《森林防火管理辦法》《禁火令》等法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行龍口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》,自覺(jué)接受森林防火安全教育,認(rèn)真履行森林防火義務(wù),強(qiáng)化森林防火責(zé)任,不論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還是祭祀、旅游,堅(jiān)決做到“火不入山,人不進(jìn)林”。


  三、真誠(chéng)緬懷,倡樹(shù)文明新風(fēng)尚。“前人栽樹(shù),后人乘涼”。傳承守護(hù)森林資源,既是先輩的期盼,也是我們的使命,更是對(duì)后輩的責(zé)任。追思先人,重在真誠(chéng),重心不重形,希望廣大市民采取敬獻(xiàn)鮮花、分散追思、網(wǎng)絡(luò)祭祀、家庭悼念等文明祭掃形式來(lái)寄托哀思、緬懷先輩,提醒、勸導(dǎo)外來(lái)歸鄉(xiāng)親屬和朋友文明祭掃,不要上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮。平安喜樂(lè)、文明健康才是對(duì)先人的大告慰。


  四、加強(qiáng)防范,織密防火監(jiān)督網(wǎng)。希望廣大市民自覺(jué)增強(qiáng)防范意識(shí),嚴(yán)格約束自身行為,同時(shí)做好相互監(jiān)督,尤其加強(qiáng)對(duì)留守老人、未成年人的教育引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)癡、呆、聾、啞、精神病人等特殊人群的監(jiān)護(hù)監(jiān)管。對(duì)于發(fā)現(xiàn)林區(qū)違規(guī)用火行為,要主動(dòng)進(jìn)行勸阻,勸阻不停止的,及時(shí)報(bào)警。遇有森林火災(zāi),不要驚慌失措,也不要盲目施救,要合理避險(xiǎn)并及時(shí)向當(dāng)?shù)卣?yīng)急、自然資源、公安等部門(mén)報(bào)告。


  廣大市民朋友,龍口是我們的共同家園,倡樹(shù)文明需要每一個(gè)人的參與,守護(hù)家園需要每一個(gè)人的力量。讓我們攜起手來(lái),積極參與到森林防火實(shí)際行動(dòng)中來(lái),爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、綠色家園的守護(hù)者、護(hù)林防火的引領(lǐng)者,為保護(hù)綠水青山、美麗家園貢獻(xiàn)自己的一份力量!


【篇十】清明節(jié)手抄報(bào)資料


  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物借祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,后吃掉酒食回家。清明節(jié)還有許多失傳風(fēng)俗,如古代長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗重視清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂(lè),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。


  即使到了現(xiàn)在,清明節(jié)祭祀祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)的習(xí)慣是非常豐富有趣的,出了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡樂(lè),是一個(gè)富有特色的節(jié)日。


  清明節(jié)到了,我們?nèi)胰嗽谝黄,去祭祀祖先,祭祀爺爺奶奶,姥姥姥爺,我們還買(mǎi)了一些祭祀祖先要用的東西,比如:紙錢(qián)、香、水果、酒.....我們從竹籃里拿出祭品,把紙錢(qián)燒了,用火點(diǎn)燃香,把準(zhǔn)備好的酒與水果放在旁邊,然后放聲說(shuō):“爺爺,奶奶,拿錢(qián)來(lái)吧!”一定保佑我們家和萬(wàn)事興。燒了的紙錢(qián)像蝴蝶那樣飛起來(lái)。臨走時(shí),我們?cè)趬烅斏吓嗌蠋祖@土,在墳旁邊栽上一棵樹(shù),帶著輕松和慰藉離開(kāi)了祖先的墓地。


  現(xiàn)在,每逢清明節(jié)的時(shí)候,我們這里的老百姓依然保持著這里的民風(fēng)民俗,掃墓,踏青,蕩秋千這些活動(dòng)還在繼續(xù)。清明節(jié)是個(gè)獨(dú)具特色的節(jié)日,它講永遠(yuǎn)流傳于世。