
【篇一】2022年吉林公務(wù)員考試申論范文匯集
“利民之事、絲發(fā)必興;厲民立事,毫末必去。”百姓是國(guó)家的根基,本根不搖則枝葉茂榮,而城市發(fā)展與社區(qū)建設(shè)正是百姓穩(wěn)固生活幸福的前提。伴隨科技日新月異的發(fā)展,智慧社區(qū)相應(yīng)而生,從智能停車(chē)到便民網(wǎng)點(diǎn),從家政服務(wù)在線預(yù)約到家庭醫(yī)生視頻日診……便捷和智慧的服務(wù)提升居民生活體驗(yàn)感與幸福感。因此需要加強(qiáng)智慧社區(qū)建設(shè),奏響人民美好生活的“音”。
以民為本是加強(qiáng)智慧社區(qū)建設(shè)的治本之策!懊裎┌畋,本固邦寧”,城市使生活更美好,而智慧社區(qū)建設(shè)更應(yīng)滿足人民需求,堅(jiān)持以人為本的建設(shè)理念,搭建人性化超能化的管理體系,才能發(fā)揮其便民惠民的作用,切實(shí)提升居民的居住體驗(yàn)。從“就近原則”的網(wǎng)格化管理到APP上線便捷醫(yī)療服務(wù);從四級(jí)協(xié)同辦公到基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)化......每項(xiàng)服務(wù)與政務(wù)都體現(xiàn)出以人民訴求為出發(fā)點(diǎn)的原則。“多謀民生福利,多解民生文憂”,以智慧化社區(qū)生活擴(kuò)展民生幸福廣度。
科技創(chuàng)新是加強(qiáng)智慧社區(qū)建設(shè)的重中之重!肮び破涫,必先利其器”,在當(dāng)今在社區(qū)生活中,以智能物聯(lián)網(wǎng)為首的科技元素已經(jīng)成為基礎(chǔ)。無(wú)論是5G網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用還是信息化平臺(tái)上線,無(wú)論是智能門(mén)禁系統(tǒng)還是機(jī)器人員工應(yīng)用,科技與社區(qū)的融合創(chuàng)新使生活秩序、社區(qū)管理、人文環(huán)境煥然一新。新一代科學(xué)技術(shù)的集成應(yīng)用為居民提供更加安全、舒適、便利的智慧化、現(xiàn)代化生活環(huán)境,為智慧社區(qū)建設(shè)帶來(lái)無(wú)限可能性。
政企結(jié)合是加強(qiáng)智慧社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵之舉。“能用眾力,則無(wú)敵于天下矣;能用眾智,則無(wú)畏于圣人矣!爸腔凵鐓^(qū)建設(shè)需引入企業(yè),多方合作致力共贏。海淀區(qū)與企業(yè)合作搭建智能在區(qū)服務(wù)平臺(tái)以優(yōu)化社區(qū)商業(yè)服務(wù),彌補(bǔ)配套服務(wù)不足之處。從大數(shù)據(jù)支撐到便民地圖上線,從“在區(qū)新零售”業(yè)態(tài)建立到“城事設(shè)計(jì)節(jié)”舉辦,政府與企業(yè)合作精準(zhǔn)服務(wù)居民,滿足企業(yè)發(fā)展之需,使智慧社區(qū)建設(shè)形成良好生態(tài)循環(huán),構(gòu)建了持續(xù)發(fā)展的社區(qū)協(xié)同治理模式。
“木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必潘其泉源!敝腔凵鐓^(qū)建設(shè)并非一朝一夕之事,唯有穩(wěn)步推進(jìn),在以民為本上下功夫,在科技創(chuàng)新上出實(shí)招,在政企聯(lián)合上做文章,才能讓智慧社區(qū)的巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
【篇二】2022年吉林公務(wù)員考試申論范文匯集
千里之行,始于足下;厥字腥A民族一路走來(lái)的歷程:從“革命理想高于天”的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,到堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”的改革歲月,再到“將改革開(kāi)放進(jìn)行到底”的時(shí)代宣言,無(wú)數(shù)英雄兒女用“奮斗”書(shū)寫(xiě)著人生篇章。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“人類(lèi)的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷,手胼足胝的艱苦奮斗”。以?shī)^斗寫(xiě)芳華,以?shī)^斗贏未來(lái),這正是這個(gè)美好時(shí)代永遠(yuǎn)不變的氣質(zhì)。
與時(shí)俱進(jìn),做“好雨知時(shí)節(jié)”的奮斗者。無(wú)論是面對(duì)積苦積貧的國(guó)家現(xiàn)狀,立志為中華崛起而讀書(shū)的周恩來(lái)總理;還是為愚昧國(guó)民痛心疾首,發(fā)現(xiàn)“學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人”,毅然棄醫(yī)從文的魯迅先生;無(wú)論是及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略,轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山的雄偉決策,還是嘉興南湖游船上扭轉(zhuǎn)我黨發(fā)展之路的紅船精神......縱觀歷史長(zhǎng)河,是無(wú)數(shù)個(gè)有志之士順應(yīng)時(shí)代要求,無(wú)悔投身奮斗,才譜寫(xiě)了如今輝煌的十四五開(kāi)局之歌,時(shí)刻目視前方,耳聽(tīng)六路,孜孜不倦自我革命,回應(yīng)時(shí)代之音,使我們延續(xù)至今的初心不改。
為民服務(wù),做“俯首甘為孺子!钡膴^斗者。在遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,一位書(shū)記面朝黃土,不懈耕耘——這位名叫吳仁寶的硬漢,懷揣著火熱的為民初心,帶領(lǐng)畢西村民,從造田到造廠,一步步走向新世紀(jì)的騰飛。站在歷史的長(zhǎng)河里,這樣的為民身影并不孤單:從“先天下之憂而憂”的范仲淹,到“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的焦裕祿,一心為民早已鐫刻進(jìn)國(guó)人的風(fēng)骨,在無(wú)數(shù)個(gè)默默奮斗的黑夜里熠熠生輝。
勇?lián)?zé)任,做“位卑未敢忘憂國(guó)”的奮斗者。責(zé)任,是“造不出核潛艇,我死不瞑目”的黃旭華院士日復(fù)一日的場(chǎng)外指導(dǎo),是為了留住第一書(shū)記沈浩,村民一個(gè)接一個(gè)按上的紅手印,是戰(zhàn)爭(zhēng)年代“不破樓蘭終不還”的將軍手中寧折不彎的纓槍?zhuān)菍?xiě)不盡天光的大漠石窟中,無(wú)數(shù)執(zhí)筆者握住的穿梭千年的畫(huà)筆。如今,車(chē)馬喧囂的背后潛藏著“豆腐渣”工程的危機(jī),無(wú)數(shù)張為應(yīng)付抽查臨時(shí)搭建的展架,難掩泛濫的形式主義,這是責(zé)任感的缺位造成的時(shí)代之殤。唯有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的責(zé)任丹心方能打造奮斗之路的基石。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。壯闊十三五完美收官,恢弘十四五雄偉起航。站在時(shí)代交替之際,只有揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆,才能收獲“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”的民族自信,為新時(shí)代美好未來(lái)的堡壘夯實(shí)地基。
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