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中國(guó)四字成語(yǔ)故事閱讀

時(shí)間:2021-05-06 17:36:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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【篇一】中國(guó)四字成語(yǔ)故事閱讀

  一諾千金

  季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的部將,他很會(huì)打仗,幾次把劉邦打敗,弄得劉邦很狼狽。后來(lái)項(xiàng)羽被圍自 殺,劉邦?yuàn)Z取天下,當(dāng)上了皇帝。劉邦每想起敗在季布手下的事,就十分生氣。怒憤之下,劉邦下令緝拿季布。并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家。周家說(shuō):“漢王朝懸賞捉拿你非常緊急,追蹤搜查就要到我家來(lái)了,將軍您能夠聽(tīng)從我的話,我才敢給你獻(xiàn)個(gè)計(jì)策;如果不能,我情愿先自 殺!奔静即饝(yīng)了他。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運(yùn)貨的車?yán),將他和周家的幾十個(gè)奴仆一同出賣給魯?shù)氐闹旒摇?/p>

  朱家是關(guān)東一霸,素以“任俠”聞名。朱家心里知道是季布,便買了下來(lái)安置在田地里耕作,并且告誡他的兒子說(shuō):“田間耕作的事,都要聽(tīng)從這個(gè)傭人的吩咐,一定要和他吃同樣的飯。”不僅如此,還專程到洛陽(yáng)去找汝陰侯夏侯嬰,對(duì)他說(shuō):做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬幔咳缃窕噬蟿倓倞Z得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢?再說(shuō)憑著季布的賢能,漢王朝追捕又如此急迫,這樣,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。這種忌恨勇士而去資助敵國(guó)的舉動(dòng),就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸體的原因了。

  夏侯嬰從小與劉邦很親近,后來(lái)跟劉邦起兵,轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,為劉邦建立漢王朝立下了漢馬功勞。他很同情季布的不幸處境,在劉邦面前為季布說(shuō)情,終于使劉邦赦免了季布。在這個(gè)時(shí)候,許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順,朱家也因此而在當(dāng)時(shí)出了名。后來(lái)季布被皇上召見(jiàn),表示服罪,皇上任命他做了郎中。

  當(dāng)時(shí),有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官,一心想巴結(jié)他。于是,曹邱生特地請(qǐng)求皇親國(guó)戚竇長(zhǎng)君寫一封信給季布介紹自己給他認(rèn)識(shí)。竇長(zhǎng)君早就知道季布對(duì)他印象不好,勸他不要去見(jiàn)季布,免得惹出是非來(lái),但曹丘生堅(jiān)持要竇長(zhǎng)君介紹。竇長(zhǎng)君無(wú)奈,只好勉強(qiáng)寫了一封推薦信,派人送到季布那里。

  季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句,讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語(yǔ)多么難聽(tīng),立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊,并吹捧說(shuō):“我們楚地有句俗語(yǔ),叫做‘得黃金百斤,不如得季布一諾’。您是怎樣得到這么高的聲譽(yù)的呢?您和我都是楚人,如今我在各處宣揚(yáng)您的好名聲,這難道不好嗎?您又何必不愿見(jiàn)我呢?”

  季布聽(tīng)了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。曹邱生確實(shí)也照自己說(shuō)過(guò)的那樣去做,每到一地,就宣揚(yáng)季布如何禮賢下士,如何仗義疏財(cái)。這樣,季布的名聲越來(lái)越大。

  后人用成語(yǔ)“一諾千金”形容一個(gè)人很講信用,說(shuō)話算數(shù)。

【篇二】中國(guó)四字成語(yǔ)故事閱讀

  安然無(wú)羔

  公元前266年,趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世,他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候,秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急,向齊國(guó)求救,齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì),然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi),但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn),還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

  有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者!褒R國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”

  齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不興奮,說(shuō):“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?”

  威后微微一笑,說(shuō):“不是的。假如沒(méi)有收成,怎么會(huì)有百姓?假如沒(méi)有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”

  齊國(guó)使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

  這則“無(wú)恙”的典故,后來(lái)演化出成語(yǔ),“安然無(wú)恙”。它的意思是:平安無(wú)事,沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙,疾病,借指災(zāi)禍。

【篇三】中國(guó)四字成語(yǔ)故事閱讀

  一暴十寒

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴,游說(shuō)之風(fēng),十分盛行。一般游說(shuō)之士,不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí),尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻,來(lái)諷勸執(zhí)政者,最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)辯士,在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載:

  孟子對(duì)齊王的昏庸,作事沒(méi)有堅(jiān)持性、輕信*佞讒言很不滿,便不客氣的對(duì)他說(shuō):“王也太不明智了,天下雖有生命力很強(qiáng)的生物,可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的,王即使有了一點(diǎn)從善的決心,可是我一離開(kāi)你,那些*臣又來(lái)哄騙你,你又會(huì)聽(tīng)信他們的話,叫我怎么辦呢?”按著,他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻:“下棋看起來(lái)是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學(xué)不好,下不贏,奕秋是全國(guó)最善下棋的能手,他教了兩個(gè)徒弟,其中一個(gè)專心致志,處處聽(tīng)奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來(lái),準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的,一起學(xué)的,然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別,而是專心的程度不一樣;”這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事,我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那么事情怎樣做得好呢?求學(xué)、做事的能否成功,這也是個(gè)決定因素之一,故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之,十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ),用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心,作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。例如一位同學(xué),對(duì)于求學(xué)很是隨便,學(xué)習(xí)的時(shí)間少,荒廢的時(shí)間多,我們便說(shuō):他這種一曝十寒的作法,那里能學(xué)到什么東西呢?

  一暴十寒的意思是:雖然是最容易生長(zhǎng)的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮,一時(shí)又懶散,沒(méi)有恒心。

【篇四】中國(guó)四字成語(yǔ)故事閱讀

  明察秋毫

  齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱霸,統(tǒng)領(lǐng)諸侯,是霸主中的代表。

  幾百年后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王田辟?gòu)?qiáng)也想稱霸。

  齊宣王對(duì)孟子說(shuō):“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”

  孟子答道:“對(duì)不起,我們孔夫子的門徒向來(lái)不講霸主的事。我們只講王道,用道德的力量來(lái)統(tǒng)一天下!

  齊宣王問(wèn)道:“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”

  孟子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見(jiàn)好好一頭牛,無(wú)罪而被殺,心中感到不忍。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問(wèn)題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說(shuō):‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣細(xì)微的東西,卻看不見(jiàn)滿車的木柴。’您相信這種話嗎?”

  齊宣王說(shuō):“當(dāng)然不相信!”

  孟子緊接著說(shuō):“是呀,不能相信。如今您的好心能用來(lái)對(duì)待動(dòng)物,卻不能用來(lái)愛(ài)護(hù)老百姓,這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干與不干的問(wèn)題,而不是能與不能的問(wèn)題。您問(wèn)能不能行王道、統(tǒng)一天下,問(wèn)題也是如此,是不去干,而不是不能干!”

【篇五】中國(guó)四字成語(yǔ)故事閱讀

  口蜜腹劍

  唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫,論才藝,也還不錯(cuò),一手字,畫都很好;但他做官卻不正正誠(chéng)誠(chéng)的辦事,而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此,他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。因此,他很得玄宗的寵信,一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好,非常合作,嘴里并說(shuō)盡所有可以說(shuō)的好聽(tīng)的、善意的話?墒菍(shí)際上,他的性情和他的表面態(tài)度完全相反;他竟是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn),常常使壞主意來(lái)害人的人。但是,壞人雖然有時(shí)可以得達(dá)害人的目的,逞*謀于一時(shí),日子久了,人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善,于是大家便在背地里說(shuō)他“口有蜜、腹有劍”。即是:口上甜甜蜜蜜,心中利劍害人。

  唐朝還有一個(gè)做中書侍郎的李義府,平常的行動(dòng)和表情,顯得非常忠厚和溫和;而且他不管和誰(shuí)說(shuō)話,總一定先自己咧開(kāi)嘴笑,表現(xiàn)出十分誠(chéng)懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄,又*詐,常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了,人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具,就在背地裹說(shuō)他“笑中有刀”。

  像李林甫和李義府那樣的人是非常可怕的,因?yàn)橐脖砝锊灰,若不小心,便要上?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語(yǔ),而且可作我們交友的戒言。

  “口蜜腹劍”和“笑里藏 刀”雖出自兩個(gè)人的兩個(gè)故事,但其含義是相同的,都是形容人口是心非和表里不一致;外面表現(xiàn)的很好,很討人好感,叫人愿意結(jié)交,而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人,謀害人。