【篇一】2021中考滿分作文范文500字
夏末的痕跡，一點點地消失，就像時間于無聲處流走一樣，絲毫讓人捉不住它的蹤跡。
夜幕漸漸在風雨的伴奏中落下，獨坐窗前，看到桌上的作文題目—《愛與抗爭》，我左思右想，也想不出頭緒。雨漸漸大了，風也狂了，吹動陣陣雨絲像長了翅膀，飄忽不定。秋已涼。
恍惚間，幾道白光滑過眼簾。抬起眼眸兩只蝴蝶在冰冷的雨簾中忽上忽下，拍扇著翅膀，像水中的木塊飄浮上下，彩色的翅膀在黑暗的雨中劃出亮麗的色彩。
雨如鼓點，大一點兒的蝴蝶竟然掙扎著把翅膀移到另一只蝴蝶上邊，用翅膀為它撐起一片無雨的彩色的天空。
它倆在窗邊奮力地揮動著被雨點打濕的翅膀。它們是迷路了嗎?它們是渴望雨中溫暖的燈光嗎?它們是渴望關心與愛嗎?它們此時是在想像著風雨停止時，它們在花叢中飛舞的情景嗎?
那景象像一幅永恒的畫面刻在我的腦海中。蝶，在窗邊向溫暖的燈光里凝望，盼望著，兩只可愛的精靈……
這兩只蝴蝶用生動的翅膀舞動出一幅用愛與信念演繹成的畫面。真實而靈動!感人而深情!
我想：生活中不也有許多人在困境中依然用“翅膀”去保護他人嗎。他們在人生的舞臺舞出絢麗的色彩，用這些色彩留住太陽的光輝，照亮他人心靈的空間。
回眸到桌上，愛與抗爭不就隱藏在細切之中嗎?
兩只蝴蝶在黑夜的雨簾和狂風中，互相攙扶、照顧，在黑夜中宣布自己的抗爭，向風雨抗爭，對同伴的關愛!
秋初的風雨已沒有夏季的味道，多了幾分蕭瑟。
但在蕭瑟中，我看到了兩只蝴蝶的愛與抗爭!
【篇二】2021中考滿分作文范文500字
英國哲學家培根說：“知識就是力量�！�
俄 國哲學家提吉舍夫則寫道：“在知識的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯觀�！�
“書籍是人類進步的階梯”一直牢記在我心中，因為它給了我豐富的知識和極大的興趣。
在古時候，人類的文明的進步發(fā)展都是先發(fā)明了文字，然后，人類把古往今來的事都記載了下來便有了書籍和記傳。人們在這些書籍中尋找事記的成敗原因，從而汲取到知識，使人類文明得到了更大的發(fā)展。
我喜歡在休閑的時間拿一本書，沏一壺茶，靜坐在臺上，用心去品書，品茶，這是一種雅致的享受，也是令我向往的日子。
讀書好似品茶，沁人心脾。那干癟的葉子經(jīng)過沸水的沖沏后，就如同被賦予生命一般，不停的翻騰，舒展，碧生生地，還原生命濃縮的綠色。濃香的茶，伴隨濃濃的書香就這樣源源不斷地灌輸我的身體和心靈，讓我的生命充滿生機。
在讀書的時候，我會獲得許多別人意想不到的驚喜。知識，便是書賦予我最豐富的禮物。我可以用思想去承載這些知識，閉上眼睛去智慧的天堂邀游。我還可以與作者進行跨時空的交流，從莊周到王夫之，我一一叩問他們的心靈，我能讀出朱自清的雋永，魯迅的辛辣，錢鐘書的淡泊，冰心的婉約，我還可以感悟到三國孔明戒子篇中：“才學也，非學無以廣才，非志無以成學�！边@段話是說：必須學習才能得到本領，不學習就無法得到更多的知識和本領，沒有志向就無法學好。我感悟到只是是多么的重要。我喜歡閱讀，體味詩書，摘取知識與情感碩果的瀟灑與恬靜。
惟書有色，艷于西子；惟文有華，秀與百卉，讀書的過程如同沐浴清泉出去我心頭的負荷，如同立身清風，拂去我心頭的塵埃，在有書陪伴的日子里，我的靈魂與書成為摯友。
【篇三】2021中考滿分作文范文500字
伴隨著科技的進步，人類對于評價他人也變得越來越熱衷，是好？是壞？也許都有吧。這是一個的時代，這也是一個最壞的時代。追根究底，其實，所有的一切都應該歸結(jié)為一個人的矛盾吧。
人類喜歡成群結(jié)隊，這是人類的本性使然，人害怕自己變單，這是人的一種本能，人需要被肯定，被關注，被認可。在這樣一種驅(qū)動下，人類就需要同伴，而達到成為同伴的途徑，就是志同道合。因此，在任何的人出現(xiàn)在大眾視野中時，人類就會評價，用所評價的一種東西來作為媒介，從而去尋找與自己志同道合的人，而人們在看到評價后，也會去下意識的跟隨，以此來表明他們是同類，來證明自己不單一，不是個體。
但人性本就是矛盾的，我們一邊在需求同類，一邊又下意識的來孤立自己。我們在評價他人的時候所發(fā)表的觀點評論所引來的擁立者與辯駁者我們又會進行再次的評價，認為擁立者的評論無法與自己完全謀合，又在近一步的否認辯駁者，讓自己從辯駁者的群體中孤立出來，又在擁立者的群體中展現(xiàn)差異，從細微處孤立出來，讓自己成為個體。歸根結(jié)底，每個人都是不一樣的，因此我們通過評價他人來尋找與自己相似的人，卻又在相似中尋找差異，這本就無比矛盾。
正因為這樣的矛盾，造成了人們不同的評價，但是，又從另一個角度上來說，我們評價一個人的最基本是了解一個人。我們不能僅以細微的一面來進行評論。每一個人都有差異，我們既不身處那個環(huán)境，便沒有一些言論的資格，但因為本能，我們又必須要評價，這本就是一個矛盾的結(jié)果。
評價他人是一種現(xiàn)今的常見現(xiàn)象，但是，造成一切的，恰恰就是人最本來的矛盾罷了。
