【篇一】高中生關于端午節(jié)的作文800字
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”�！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
【篇二】高中生關于端午節(jié)的作文800字
離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的老媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉睛地看著，只見老媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好�？粗蠇尠兆�，我不解地問老媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢？”老媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史了。當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章�！薄罢媸翘上Я耍 甭犕昀蠇屩v的故事，我不由自主地嘆息道。
老媽繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子�！崩蠇屚Ｏ率种械幕�，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧�！薄拔覀內ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節(jié)有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原�！薄芭�，是這樣的。想不到一個節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。
【篇三】高中生關于端午節(jié)的作文800字
歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎！不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信*臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧！當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀！
【篇四】高中生關于端午節(jié)的作文800字
端午節(jié)是我國重要的傳統節(jié)日之一，它的設立是為了紀念春秋戰(zhàn)國時期偉大的浪漫主義詩人——屈原。在那一天，人們把包好的粽子扔在汨羅江里，為了防止屈原的身體被侵蝕，另外，人們在河上賽龍舟，各式各樣的活動，分外的熱鬧。
今年的端午節(jié)也是不例外，家家戶戶都在包粽子，迎接端午節(jié)的到來。我們家呢，奶奶早早地起床，收拾了一番，便到河邊去打仍沾有露水的艾葉，我也瞎湊合，幫忙燒水，等奶奶打好了一大捆的艾葉回來，便直接放到熱騰騰的水里，繼續(xù)燒，等著燒開，艾葉的香味在水蒸汽的氤氳下，散開了，滿屋子淡淡的清香，甚是舒爽。
就這樣，艾葉出鍋了，晾了片刻，奶奶便開始修剪艾葉頂端折斷口，修剪完畢，終于開始包粽子了，我在一邊看著，奶奶挑選四片艾葉，兩片墊底，兩片加固，雙手將它們圈成圓錐形，一手捏著，一手去舀事先準備好的糯米，再加一顆我最愛吃的大紅棗，手抖一抖，讓米分布均勻，用多出的艾葉蓋住，包緊，一個粽子就這么包好了。我在一邊看的手癢癢，也想試試，奶奶欣慰地笑了： “難得你有這樣的心啊，現在會包粽子的人越來越少了，都買現成的，哪有自己包的好吃啊。”說著，奶奶便教我如何選取艾葉，如何包扎，手勁使多大，不包不知道，包好一個粽子學問多著呢！
粽子包好了便可以下鍋了，經過兩個多小時，香噴噴的粽子便出鍋了，嘗一口，黏而不膩，甚是爽口。每年端午，“倔強”的奶奶都會親自包粽子，爸媽怕她麻煩，讓直接去超市買，奶奶一直都不愿意，在她眼里，這是一個傳統，傳統怎可丟棄？
在過去，每年端午節(jié)，人們都會舉辦活動，包粽子，賽龍舟等等，一起來歡度傳統節(jié)日，隨著時間的推移，人們似乎都慢慢開始淡忘傳統，生活水平的提高，科技的進步，機械生產越來越普遍，包粽子也變的機械化，越來越少的人親自包粽子，都直接去超市里買現成的，似乎已經忘記了包粽子本身的意義。包粽子本身無可厚非，但是在這背后，值得我們去思考。
現在，韓國把端午節(jié)列為自己國家的非物質文化遺產，國人憤恨同時，也應該思考反思，到底是什么原因導致這樣的結果？傳統是財富，我們應當去其糟粕，取其精華，虔誠地繼承和發(fā)揚。
每年端午節(jié)，我都只吃奶奶親手包的粽子，它有一種別樣的味道。
