【#節(jié)日作文# #以中秋節(jié)為題目的作文1000字#】秋日燦爛，大雁南成行；秋山盡染，菊黃丹桂香。秋實(shí)累累，果熟花芬芳；秋月朦朧，歡聲笑語長。月圓餅亦香，酒濃情也長。佳節(jié)思故鄉(xiāng)，天涯比鄰強(qiáng)�；ê迷聢A時，真情莫相忘。預(yù)祝中秋節(jié)幸福吉祥！《以中秋節(jié)為題目的作文1000字》是©無憂考網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的，希望對大家有幫助。
1.以中秋節(jié)為題目的作文1000字
中秋節(jié)到了!月亮圓圓的，家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人，歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!
中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠摺�、九三個月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié).中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中�；谔斓�，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋�！�
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的"悲歡離合"這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前"吃餅賞月"嗎!
月餅也是團(tuán)圓的象征.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當(dāng)時的月餅已經(jīng)是具有一定意義的"餅"和"月"了.
中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時老百姓們?yōu)?元朝的暴虐統(tǒng)治把"殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動手"的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們*了.也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個有"意義"的"中秋節(jié)!"吧!
2.以中秋節(jié)為題目的作文1000字
中秋節(jié)，看不到那輪皎潔的明月，真有點(diǎn)掃興。雖說如此，可全家人團(tuán)聚在一起，不再各忙各的，敞開話匣子盡情的談個夠，把一年來積下的話全吐出來，這比起平時，也是異樣的溫馨那!
天空漸漸的侵入了夜的寂，夜的黑，夜的幽，中秋晚會結(jié)束了，人散了，才來不久的中秋節(jié)似乎又在遠(yuǎn)去了。然而，那美麗的、一洼明水般的月亮卻逐漸破開了云層。大家伙兒大概是受不慣愛打架的眼皮兒，各自挪近了被窩，頓時我的心里也沒有了吃柚子時的熱鬧。
獨(dú)自站在陽臺，伸長了脖子，想讓目光盡量得避免與冰冷的鐵欄桿相撞，擋住了美麗的不知該用什么形容的月亮。說它像明鏡，明鏡哪有它的亮；說它像玉盤，玉盤哪有它的豐潤；說它像慧眼，呵，它可不會像眨眼那樣疏忽了人間的每一瞬間。
此時的月亮對我是莫大的安慰，那一道道純潔的月光呀，在這中秋夜里給人多少心靈的寄托呀!月有陰晴圓缺，它就是這么善變，人的一生也是說變就變。在你開心時，“人生”它或許會冷不丁地擲往你一些兒憂愁；在你傷心時，它或許會送你一個意外的驚喜——像月亮，它或許能無阻地高高懸掛，可烏云進(jìn)軍時，恐怕連依稀的月影也瞧不見了吧!
現(xiàn)在來說說月亮一個月中的變化吧，在我看來，這是別有玄機(jī)哦!
起先，它是一彎新月�！捌鹣取�，恐怕得追源到幾十億年前了，至于怎么著又有誰曉得呢？當(dāng)它是一彎新月時，它是多么脆弱啊!只要稍稍有云，它就隨時有被遮住而發(fā)不出光的危險，那時我多怕，風(fēng)一吹，它還能保住嗎？它像所有生物剛出生時那樣脆弱。
它在漸漸長大，它胖了起來，成了一彎“娥眉月”。大概是它的少兒時期吧!這段時間是它“身材最理想”的。在這個時期，我想它有了一個任務(wù)，就是在夜里照亮它對面的生命世界，這樣我們晚上就不會太暗了不是？他很向我們，在成長，并渴望能夠顯出一點(diǎn)功績。
它仍在長，成了上弦月。這是它的青年時代，瞧，它在談戀愛呢：由一個人變成了兩個人(兩邊對半)。此時他從小依賴的父母在哪兒？像人在青春期，他(她)的對偶就成了他的另一半。
它還在長呀長，此時它什么都擁有了。子孫滿堂，它父母享受著孩子的事業(yè)成果，的確，都有了。它愉快地朝人間笑了，我們則享受到了團(tuán)聚的快樂，是中秋節(jié)呀!人類在它那樣的時期，也正是最得意的了!
接著，它漸漸縮小下來，回到了原來的樣子，來到了新起點(diǎn)。它結(jié)束了一次圓滿的.歷程。
如果不是這樣想，那么但月亮走完一輪回時，我們便過去了悲歡離合的一個月了!
3.以中秋節(jié)為題目的作文1000字
八月十五是中秋節(jié)。晚上，大家都在開心地玩樂，我卻早早地就去睡覺了。
那天在報紙上看見這么一個文章標(biāo)題《我們的中秋節(jié)，真的就只剩下吃月餅了嗎?》，讀后感覺真是很悲哀的了。君不見每逢中秋之際，鋪天蓋地的就是滿街的月餅廣告了，報紙上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的也只是“要保證今年中秋月餅質(zhì)量”什么的了，難道不吃月餅我們就不是過中秋節(jié)了嗎?難怪很多年輕人不再愿意過中秋這樣一些傳統(tǒng)節(jié)日了，除了吃似乎就沒有什么好玩意了么。
可是，且住，咱們老祖宗還留下那么些的好東東呢，現(xiàn)在還有人知道嗎?還有人在過這樣的傳統(tǒng)中秋節(jié)了嗎?
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，國內(nèi)各地都有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
另外，在各地還有許多不同的中秋習(xí)俗，特別有趣好玩的哦，可惜現(xiàn)在我們很少見到這些過節(jié)的方法了。比如，香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。福建——浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。
定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。在今天，錢塘江中秋觀潮也還是人們樂此不疲的旅游盛事呢。
“聽香”是古代流傳臺灣地區(qū)的中秋習(xí)俗，是由婦女在家中供奉的神像前焚香禱告，表明心中所想卜測的事(如感情、財富等)，在請示了出門以后應(yīng)行的方向后，就拈香出門，凡是在路上所聽到的一切談話、歌唱等，均可以就此卜測所問的事，然后以杯茭問神答案是否如此，如答不是，則繼續(xù)前行，直到獲得神明的指示的答案為止;未婚的少女也有在中秋夜偷別人菜園中的蔬菜或蔥的習(xí)俗，若是成功就表示她將得到美好的愛情。
在北京，中秋民間常常有“拜兔兒爺”的習(xí)俗。月亮里不是有那么個玉兔嗎?所以啊，拜兔兒爺也就等于拜月了。以前，北京中秋還有兔爺賣。現(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。
在四川省，過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。我記得我們小時候，過中秋的時候就一定要有葡萄、柚子和梨這些水果，還有吃鴨子的習(xí)俗呢。
看看，一個中秋節(jié)，各地竟有那么多好玩的風(fēng)俗哦，也許在我們今天忙亂麻木的生活中不可能一一重復(fù)這些玩法了，那么，有可能的話，在家里陽臺上放一個小茶幾吧，擺上香梨、葡萄，切兩塊月餅，給家人和自己斟上淺淺的一杯紅酒，再掛上一盞兔子燈，呵呵，還滿象那么回事了。就過一一個沒有電腦電視的安靜快樂的中秋節(jié)吧。
