1.朝花夕拾讀后感700字初一
你還記得《從百草園到三味書屋》嗎？那個讓魯迅無憂無慮的百草園和魯迅學習、生活的三味書屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書，我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會，魯迅就是從那里一天天長大了，從一個早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書、追求文學、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書為我打開了一扇了解魯迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文，這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路，在回憶自己過往的經(jīng)歷時，魯迅寫下了許許多多人和事，既有對人間美好溫情回憶，也有對舊中國種種灰暗現(xiàn)實的有力抨擊。從這本書中，我們可以窺見清末民初的生活畫面，了解當時的社會面貌。魯迅在書中有喜有悲，和他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人說話時，他是和善客氣的，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”！
我沉醉在書中描寫的世界里，沉醉在作者經(jīng)歷過的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當時的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現(xiàn)出作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，書中的《五猖會》里“我”對兒時的急切盼望，觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩經(jīng)時“我”的痛苦感受，有魯迅沖破封建束縛，追求新知識，離家求學的故事。
走進作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，當初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟，相信有一天，我們也會有一本屬于自己的《朝花夕拾》。現(xiàn)在，請你翻開這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由。走進魯迅的世界里，摘葉觀花，細細品味吧！
2.朝花夕拾讀后感700字初一
早上的花，晚上拾起；十九世紀末盛開的花，不論是1926年拾起，還是現(xiàn)在拾起，這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。
魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時光，還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個個故事，更深刻的為我們描繪了一個黑暗的封建社會。
在讀《瑣記》時，衍太太的“頭號女反派”形象深入人心；用誘導兒童吃冰，教唆魯迅偷東西后散布謠言，幾件事刻畫了一個心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象，在魯迅的一生中，看透了社會中這樣的許多婦女，如周作人的妻子，她代表了社會中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫(yī)”中更是用諷刺的筆法直接點出了這些并無高明醫(yī)術(shù)還打著明醫(yī)旗號謀財害命的人。
我讀《狗.貓.鼠》時，看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊含了深刻的意味，作者通過一系列故事表達了對隱鼠的喜愛與對貓的憎惡。而實際上，鼠代表了處處被迫 害的底層人民，他們可憐、弱小、無助；貓代表了那些所謂的“正人君子”，他們欺壓弱者，其次，貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài)，對應社會那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強者。
在《藤野先生》中體現(xiàn)了對日本的失望，尤其是那群造型古怪的清國留學生，烏煙瘴氣的厭惡，在前往仙臺學醫(yī)時，更是感受到了侮辱與刺激，再加上“看電影事件與匿名信事件”，導致了魯迅的用筆桿子罵醒國人念頭的萌芽。
《二十四孝圖》中，用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。
讀《朝花夕拾》讓我看到在那個動蕩黑暗的時代里，魯迅清醒的洞察了社會的病態(tài)，它飽含了一個弱國人民的悲涼與憤慨，在尖銳的文字中喚醒群眾。
靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕，從魯迅決定棄醫(yī)從文起，他的筆就成了鋒利的劍。
讀《朝花夕拾》，這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。
3.朝花夕拾讀后感700字初一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，雖然只有短短的十篇文章，但是卻將魯迅先生從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一系列生活縮影真實而生動地再現(xiàn)在我的眼前。讀完這本書后，我沉浸其中，久久不能自拔。它雖是追憶“往事”，卻不忘現(xiàn)實，引人深思。
十篇文章中，我印象最深的是《父親的病》。這篇文章講述了這樣一個故事：魯迅先生的父親不幸患上了嚴重的水腫病，于是魯迅家里請來了兩位傳說中的“神醫(yī)”。所謂“神醫(yī)”，不僅醫(yī)術(shù)造假，而且收費高昂。他們胡亂給父親開了一通奇奇怪怪的藥，最終醫(yī)治無效，父親去世。這個故事雖是魯迅回憶父親生病時延醫(yī)治病的情景，卻通過巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒 索錢財?shù)裙适虑楣?jié)揭示了在黑暗的舊中國庸醫(yī)誤人的現(xiàn)象。而其中的衍太太一類的人物形象更是讓人痛恨。衍太太自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞。她會慫恿小孩在冬天吃冰，還在一旁鼓勵說：“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多�！焙⒆觽冾^上碰腫了一大塊，她便用燒酒調(diào)了水粉，搽在孩子的傷口上。每當讀到關(guān)于衍太太的內(nèi)容，我都仿佛置身其中，將她丑惡做作的嘴臉看得一清二楚。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。無論是批判所謂“正人君子”的《狗·貓·鼠》，還是揭露虛偽孝道的《二十四孝圖》，或者是諷刺清國留學生昏庸無恥丑態(tài)的《藤野先生》，這一篇篇文章都蘊含著魯迅先生鮮明的批判精神和戰(zhàn)斗精神！《朝花夕拾》這本散文集讓我對魯迅先生深深折服！
4.朝花夕拾讀后感700字初一
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當時社會風貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長的懷念之情，同時也對反動守舊勢力進行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當時“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對金錢的誘惑，為魯迅的父親瞎開藥方，用花言巧語換取了他人的生命。寫出當時社會的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢財，草菅人命的實質(zhì)。
當然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當時社會的現(xiàn)狀，還有它的寫作手法，寫作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫了許多對百草園的景物描寫，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當然在寫雪天捕鳥這付件事情中，也用到了許多動詞，用了許多動作描寫，生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學習革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛農(nóng)一樣愛國，像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應該珍惜這來之不易的美好生活。
5.朝花夕拾讀后感700字初一
讀完魯迅先生的散文集《朝花夕拾》后，其中的一篇《五猖會》給我留下了深刻的印象。
“五猖會”在當時社會是孩子們所盼望的。這本該是一個孩子們都開心、向往的節(jié)日，但魯迅先生卻不這么覺得。他正要去看會，可就在這時，被父親叫住背《鑒略》，背完之后才能去。小魯迅是多么失望呀！
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這難道不是魯迅的抗 議之聲嗎？這句話看似是魯迅對父親提出的疑問，對父親這么做的不理解，可我覺得并非僅僅如此。這更是魯迅通過自己的親身經(jīng)歷，表達自己對封建家庭教育的不滿。本該高高興興地去看會，卻被父親的命令弄得沒有了興致，嘴上雖沒有說自己的觀點，但心中早已不滿。我總覺著，封建教育的缺點就是一點點地吞噬了孩子們的天性，讓孩子們過早地被“之乎者也”糾纏。孩子們的天性如果被壓制了，那每個孩子豈不就像沒有情感的機器人？
現(xiàn)在的中國家庭，父母都希望兒子長大后變成龍；女兒長大后變成鳳凰。所以在我們每周五天的學習后，還要在周末給我們報補習班、興趣班……或者是在我們玩得正開心時，被媽媽叫去給阿姨背一首古詩，讀一篇文章，然后再補一句：“如果不背，我們現(xiàn)在就不玩了，回家！”再比如我們想要一個玩具，去給媽媽說，結(jié)果得來的卻是：“等你下次考試各科到95分以上再說吧�！�
魯迅的童年，許多的童真都被抹殺了。我多次讀《五猖會》之后，發(fā)現(xiàn)這種教育在當時那個時代已埋下了種子。好的傳統(tǒng)我們要傳承；但不好的，就丟下吧。讀書是可以改變自己的命運，但我們的健康成長也很重要。
