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元旦的由來和來歷【五篇】

時間:2021-12-28 10:18:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#元旦# #元旦的由來和來歷【五篇】#】新年的鐘聲即將敲響,時光的車輪又留下了一道深深的印痕。伴隨著冬日里溫暖的陽光,元旦如約而至。以下是©無憂考網(wǎng)為大家精心整理的內(nèi)容,歡迎大家閱讀。

1.元旦的來歷

  歷法上,人們習(xí)慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)一周為一年。但是由于地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的,這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國早的皇帝之一顓頊,他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”,初一為“旦”。后來有的朝代對元旦的日期有所變更,但原則上還是以每年的第一天為元旦,如夏代以正月初一為元旦,而周代又以十一月初一為元旦,秦代以十月初一為元旦。直到西漢武帝時,大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法,規(guī)定每年正月初一為元旦,從此歷代不改。

  1911年辛亥革命成功后,決定采用國際通行的公歷,于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”,而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立時,開始正式使用“公元紀(jì)年法”,把每年公歷的1月1日定為元旦。

  現(xiàn)在,大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦,因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝H通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候等的不同,過元旦的日期也不一樣,如,陰歷的祖先埃及歷,把天狼星和太陽一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;*人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人則把第下雨作為元旦。這也使世界更多姿多彩,更顯民族特色了。

  元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年,也就是一年的頭一天!霸笔呛铣稍~,“元”是第一或開始的意思,“旦”的原意是一輪紅日從地面升起。辛亥革命后,我國把正月初一稱作春節(jié),公歷1月1日叫新年,不稱元旦。直到1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第xx屆全體會議通過使用公元紀(jì)年法,才又將公歷1月1日定為元旦,農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。

2.元旦的由來

  中國的元旦,據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有三千多年的歷史了!霸币辉~早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時,南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。

  宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

  我國在發(fā)掘大汶口文化的遺物中,發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證,這是我國古老的“旦”字寫法。后來,在殷商的青銅器鑄銘上,又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字!暗弊质且詧A圓的太陽來表示的!叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄,這寓意著太陽從地平線上冉冉升起。

  中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語各地方言中都是有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

  正月初一從哪一天開始算起,在漢武帝以前也是非常不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。

  秦始皇統(tǒng)一中國之后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝時期開始,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或者是陰歷,還不是我們今天所說的元旦。

  公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,*了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會,決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。

  不過當(dāng)時并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農(nóng)時,從西歷,所以便統(tǒng)計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

3.元旦的傳說

  在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時,堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃。堯(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了!焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。后來人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙!庇浭鲈⿷c賀情景。

4.元旦習(xí)俗

  由于元旦是在民國年間才誕生的,并由春節(jié)演化而來,所以,在中國剛剛開始慶祝元旦時,其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié),或者說是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中并不會占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習(xí)俗就更簡單了。

  現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動,如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會等了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目,反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng),在這一天放假了,隨你怎么玩都行。甚至,元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。

  在部分農(nóng)村地區(qū)還保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式。每到元旦,家家戶戶都會燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈后,就是一家人團(tuán)圓,聚一餐。

5.有關(guān)元旦的作文

  12月31日下午,勝利勝采小學(xué)校園里歡歌笑語、洋溢著一派喜慶、歡樂、祥和的氣氛。我們?nèi)、二班的教室已?jīng)被大家用五顏六色的彩帶和氣球裝飾得好看極了,黑板上用彩色筆寫著幾個醒目的大字:元旦快樂!周圍用氣球、彩帶、中國節(jié)加以襯托,顯得喜氣洋洋。李若彤、尚布耕是這次聯(lián)歡會的主持人。別看他們沒有經(jīng)過訓(xùn)練,站在臺上大大方方,語言流暢,動作自如,還真有點(diǎn)主持人的味道呢!大家自編自演的節(jié)目形式多樣,有舞蹈、歌唱、猜謎語等等。他們迎著新年的曙光,帶著真誠的祝福,歡聚一堂載歌載舞歡慶元旦。

  聽說低年級教室內(nèi)學(xué)生還進(jìn)行穿衣服比賽,小選手們個個不甘落后,贏得了陣陣掌聲。高年級節(jié)目更是精彩不斷。從場地布置到節(jié)目的策劃、編導(dǎo);從組織串詞、節(jié)目主持到攝影、照相等統(tǒng)統(tǒng)由學(xué)生自己來做。如果你不親臨現(xiàn)場,或許根本想象不到這些十左右歲的孩子能把聯(lián)歡會安排得如此井井有條、有聲有色:雙簧表演令人捧腹大笑,優(yōu)美的舞蹈,動聽的歌曲,英語倆倆對話展特色,詩朗誦、獨(dú)唱、古箏與小提琴獨(dú)奏、葫蘆絲、竹笛表演精彩紛呈。班級也成了一個其樂融融的大家庭,讓大家在緊張的學(xué)習(xí)中得到了很好的放松。

  辭舊迎新,班級聯(lián)歡給學(xué)生帶來的不僅僅是歡笑,更重要的是豐富了學(xué)生的課余文化生活鍛煉了學(xué)生的能力,增進(jìn)了班級的凝聚力。