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1.高一上冊(cè)歷史知識(shí)歸納大全
一、科技成就
1、四大發(fā)明出現(xiàn)及完成：造紙—甘肅西漢墓出土了紙，東漢有“蔡侯紙”;指南針—戰(zhàn)國(guó)名“司南”，宋時(shí)用于航海;_—唐宋時(shí)用于軍事;印刷—隋唐出現(xiàn)雕版印刷，《金剛經(jīng)》是世界上迄今所知最早的有確切日期的印刷品，北宋畢升發(fā)明活字印刷。
2、四大發(fā)明對(duì)世界文明的影響：造紙、印刷—文化發(fā)展、思想解放(文藝復(fù)興、宗教改革)，_—資產(chǎn)階級(jí)革命、資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，指南針—新船路、世界市場(chǎng)====總之，使世界進(jìn)入資本主義時(shí)代。
3、天文學(xué)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)
4、中國(guó)古代科技的特點(diǎn)
5、中國(guó)古代科技長(zhǎng)期世界原因
6、近代中國(guó)科技落后的社會(huì)原因
二、文學(xué)成就
(1)詩(shī)經(jīng)：收錄了西周到春秋的三百多首詩(shī)，分風(fēng)、雅、頌三部分，是現(xiàn)實(shí)主義的源頭、儒家經(jīng)典。
(2)楚辭：屈原是代表人，《離騷》是代表作、浪漫主義源頭。(“風(fēng)”“騷”并稱)
(3)漢賦：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，反映大一統(tǒng)景象。代表人物有司馬相如、張衡等。
(4)唐詩(shī)：社會(huì)繁榮、對(duì)外開放、科舉考試促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮。代表人物有李、杜、白等。
(5)宋詞：有柳永、李清照等為代表的婉約派，蘇軾、辛棄疾等為代表的豪放派。
(6)元曲：包括元雜劇和散曲，代表人物有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)。
(7)明清小說：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，出現(xiàn)了四大名著以及文言短篇小說《聊齋志異》和諷刺小說《儒林外史》等。
三、漢字與書畫
1、漢字的起源和演變：甲骨文—小篆—隸書—楷書-行書(看書本識(shí)別各種字體)，總趨勢(shì)由繁到簡(jiǎn)。
2、中國(guó)書畫
(1)書法家：東晉王羲之(書圣，《蘭亭序》為“天下第一行書”)，唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)(擅長(zhǎng)楷書)等。
(2)中國(guó)畫的分類：人物畫、山水畫、花鳥畫;元明清時(shí)期文人畫成就突出。
四、京劇的產(chǎn)生與發(fā)展：乾隆年間四大徽班進(jìn)京，后來徽劇與漢調(diào)融合，形成京劇。
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1、希臘的地理環(huán)境、城邦制度對(duì)希臘文明的影響：
�、傧ＥD獨(dú)特的自然地理環(huán)境(多山、多島、少地、環(huán)海、地中海式氣候)在一定程度上影響了古希臘的歷史和文化，便于推行民主政治。推動(dòng)廣泛的海外貿(mào)易，殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
�、谙ＥD城邦制度的特點(diǎn)是：小國(guó)寡民，獨(dú)立自治;公民政治;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);思想文化繁榮;是孕育古希臘民主政治的搖籃。
2、雅典民主政治特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治
梭倫改革(初步確立)
按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí);解負(fù)令;國(guó)家機(jī)構(gòu)改革(四百人會(huì)議、陪審法庭、公民大會(huì))
克里斯提尼改革(確立)
以地域取代血緣以抽簽方式組成“五百人會(huì)議”，每日輪值主席;陶片放逐法;十將軍委員會(huì);伯里克利時(shí)代民主政治(黃金時(shí)代)：公元前5世紀(jì)
�、俪畬④娡獾乃泄俾毾蛩泄耖_放,并以抽簽方式產(chǎn)生
②公民大會(huì)是城邦的權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)。五百人會(huì)議,是通過抽簽組成的，輪流執(zhí)政，處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。
③陪審法庭是法院兼司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。
�、苁畬④娢瘑T會(huì)的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大。
�、轂楸ＷC所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家的政治事務(wù),國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。
3、雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義：從當(dāng)時(shí)的歷史來看，雅典開西方民主政治之先河，在XX盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。民主政治極大地調(diào)動(dòng)了社會(huì)成員的積極性，激發(fā)了人們的創(chuàng)造性，使城邦充滿活力。諸多不朽的作品，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。
從歷史的發(fā)展來看，為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治提供了藍(lán)本。
4、羅馬法的內(nèi)容：羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。
�、佟妒~表法》公元前5世紀(jì)中期頒布，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，在一定程度上限制了貴族的專橫，保護(hù)了平民的利益。
�、诠穹ǎ焊拍睿簭墓拔迨兰o(jì)到公元前三世紀(jì)所有法律的總稱。
適用范圍：專門適用于羅馬公民，是早期羅馬法的主要內(nèi)容。
特點(diǎn)及不足：公民法注重形式，程序繁瑣，不夠靈活和變通，內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)等問題的私法規(guī)范則不夠完善。
�、廴f民法：背景：羅馬共和國(guó)過渡到羅馬帝國(guó)之后，原有的公民法不再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
范圍：羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。地位：成為羅馬維護(hù)國(guó)家政權(quán)的重要工具。
特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效，注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。
3世紀(jì)末至4世紀(jì)初，查士丁尼《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
5、羅馬法在維系羅馬國(guó)家發(fā)展中的作用：
�、俟穹ǖ膶�(shí)施，使平民的政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位提高，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛國(guó)熱情與參政的積極性。
�、卺槍�(duì)國(guó)內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實(shí)際差別，萬民法以廣泛的適用性和實(shí)用性，較好地理順了各種關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
對(duì)后世的影響：羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念(自然法精神)，具有超越時(shí)間，地域與民族的永恒價(jià)值;為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了理論武器;奠定了歐洲法律體系的基礎(chǔ)，對(duì)亞洲、美洲國(guó)家的法律也有影響。
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一、中央集權(quán)的發(fā)展
1、漢朝
漢初沿襲秦的郡縣制，同時(shí)分封諸侯，實(shí)行郡國(guó)并行制。
漢武帝頒布“推恩令”，王國(guó)越分越小，列侯歸郡管轄，加強(qiáng)了中央集權(quán)。
2、唐朝
唐朝中期，朝廷在地方設(shè)置節(jié)度使。
安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴(yán)重削弱中央集權(quán)。
3、北宋
軍事：主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央，抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將，充實(shí)中央禁軍
行政：中央派文臣做地方長(zhǎng)官，同時(shí)設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督
財(cái)政：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全由中央掌控
4、元朝
河北、山西、山東等地由中央直接管理，在地方實(shí)行行省制度(行省之下設(shè)路府州縣)，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)由宣慰司管理，西藏由宣政院管理。行省長(zhǎng)官擁有經(jīng)濟(jì)軍事大權(quán)，但在行使時(shí)受中央節(jié)制。
行省制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
二、君主XX的演進(jìn)
1、漢朝——內(nèi)朝(中朝)
漢初，丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身。
漢武帝時(shí)重用身邊侍從、秘書等工作的人，讓他們擔(dān)任尚書令、侍中等，參與軍國(guó)大事，削弱相權(quán)。
2、魏晉南北朝——三省體制
尚書省(最先擁有實(shí)權(quán))、中書省、門下省
3、隋唐——三省六部制
(1)三�。褐袝�(決策);門下省(審核);尚書省(執(zhí)行)
(2)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工
(3)影響：三省的長(zhǎng)官都是宰相，相互牽制和監(jiān)督，相權(quán)分散皇權(quán)獨(dú)尊;三省六部制是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，歷朝基本沿襲這種制度。
4、宋朝——分割相權(quán)
宋初，中書門下作為行政機(jī)構(gòu)。
后增設(shè)參知政事、樞密使和三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。
5、元朝——中書省
中書省上承天子，下總百司，是行政機(jī)關(guān)，長(zhǎng)官行使宰相職權(quán)。
元朝后期，宰相權(quán)勢(shì)擴(kuò)大。
三、選官、用官制度的變化
1、漢朝
察舉制——漢武帝令郡國(guó)每年舉薦孝廉各一人，建立起人才選拔制度
2、魏晉南北朝
九品中正制——世家大族子弟依靠門第即可步入仕途
3、隋朝
科舉制——隋文帝時(shí)分科選拔，隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成。
4、唐宋元各朝
繼承并完善科舉制——增加考試科目，武舉，殿試等。
科舉制的影響：科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、XX官員文化素質(zhì)，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。
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一、夏商的政治制度
1、從禪讓到王位世襲約公元前207年，禹建立夏，我國(guó)開始有了早期國(guó)家政治制度。禹死后，其子啟即位，原始社會(huì)的禪讓制被王位世襲制所取代。
2、王權(quán)具有神秘色彩統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國(guó)家大事通過占卜方式來決定。
3、初步建立從中央到地方的行政管理制度中央設(shè)相、卿士等，地方設(shè)侯、伯。
二、西周的政治制度
1、等級(jí)森嚴(yán)的分封制
(1)目的：
拱衛(wèi)周王室，進(jìn)行有效統(tǒng)治，鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)(“封建親戚，以藩屏周”)。
(2)內(nèi)容：
�、俜址鈱�(duì)象——周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。
�、诒环庵T侯的義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
�、郾环庵T侯的權(quán)利——職位世襲、對(duì)卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
(3)作用：
①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;
�、陂_發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域;
�、坌纬蓪�(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局;
�、苤艹蔀橐粋�(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó);
�、菸髦苜F族集團(tuán)形成了森嚴(yán)的等級(jí)序列，周天子具有權(quán)威，國(guó)家政權(quán)趨向嚴(yán)密。
(4)局限：
受封諸侯在各自領(lǐng)地內(nèi)享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，為王權(quán)衰落和諸侯割據(jù)埋下隱患。
(5)瓦解：
西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受到破壞(根本原因在于封建經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這一生產(chǎn)方式使諸侯勢(shì)力日益壯大)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)變法廢分封、行縣制。秦統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)建立郡縣制，分封制瓦解。
2、血緣關(guān)系維系的宗法制
(1)定義：
用父系血緣關(guān)系的.親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的政治制度。(用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。)
(2)目的：
加強(qiáng)統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
(3)內(nèi)容：
繼承制;確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系;家國(guó)政治
(4)影響：
①形成了等級(jí)森嚴(yán)的政治制度，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
�、谧诜P(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”與“家”密切的結(jié)合在一起。
(5)宗法制與分封制的關(guān)系：
分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里;
分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的，宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就是分封制。
3、禮樂制度
(1)含義：
對(duì)統(tǒng)治階級(jí)日常的政治、社會(huì)活動(dòng)(如祭祀、婚葬等)制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂。
(2)目的：
更好地維護(hù)分封制和宗法制
(3)作用：
周禮成為維護(hù)等級(jí)制度、防止僭越行為的工具，有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。
5.高一上冊(cè)歷史知識(shí)歸納大全
1、唐太宗完善科舉制度的措施
唐太宗提倡用人以德行、學(xué)識(shí)為本。為此唐太宗擴(kuò)充學(xué)校，加強(qiáng)管理。管理中央學(xué)校的機(jī)構(gòu)為國(guó)子監(jiān)，其度下有六學(xué)：國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。
2、武則天完善科舉制度的措施
武則天特別重視科舉，曾一連幾天在洛成殿親自測(cè)試貢舉人，并曾命令把在吏部復(fù)試者的名字糊掉而進(jìn)行暗考，開了答后世“殿試”和“糊名”的先河。武則天稱帝后，還破例開了武科內(nèi)，即在科舉考試當(dāng)年同時(shí)進(jìn)行武舉考試，內(nèi)容有騎射、步射、馬槍、負(fù)重等內(nèi)容，考中的可以任用為武官。
3、唐玄宗完善科舉制度的措施
唐玄宗時(shí)進(jìn)士科轉(zhuǎn)為兼考詩(shī)賦，而且詩(shī)賦成為最主要的考試內(nèi)容。進(jìn)士科也成容為唐朝最重要的考試科目。
科舉制度創(chuàng)立和完善
1.原因
魏晉以來，官員大多從士族門閥的子弟中選拔，而庶族子弟但是有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能做XX，隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來的注重門第九品中正制，已經(jīng)無法進(jìn)行下去了。
2.目的：為了緩和階級(jí)矛盾，招攬人才，打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)
3.創(chuàng)立
隋朝時(shí)隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員，到隋煬帝時(shí)，正式設(shè)立進(jìn)士科，科舉制正式創(chuàng)立。
4.發(fā)展
唐朝時(shí)，唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔，擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。武則天大力提倡科舉，增設(shè)殿試和武舉。唐玄宗時(shí)，任用XX主持考試，提高科舉考試的地位，并以詩(shī)賦為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。
