1.中國(guó)經(jīng)典民間故事
唐代詩(shī)圣杜甫，一生坎坷，仕途艱難，50多歲時(shí)，攜妻兒全家到了沙頭鎮(zhèn)。
他剛到沙頭鎮(zhèn)時(shí)，沒(méi)有生活來(lái)源，雖有弟弟杜觀及朋友們的接濟(jì)，但畢竟是寄人籬下，非長(zhǎng)久之計(jì)。于是，在眾人的幫助下，他開(kāi)了個(gè)百草堂中藥鋪，以賣藥為業(yè)，聊度歲月。
藥鋪開(kāi)張后，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，有的窮人實(shí)在無(wú)錢付藥費(fèi)的，還免費(fèi)贈(zèng)送。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)此贊不絕口，都到這兒來(lái)買藥。藥鋪門庭若市，生意興攏這樣一來(lái)，百草堂就得罪了另外幾家藥鋪的主人。他們買通了當(dāng)?shù)乜h令，想砸杜甫的百草堂藥鋪。
有一天，天陰沉沉的，下起了小雨，百草堂藥鋪里顧客不多。這時(shí)，只聽(tīng)門咣當(dāng)一響，進(jìn)來(lái)一位書(shū)吏。只見(jiàn)他橫眉立目，旁若無(wú)人，將手中的藥單往柜臺(tái)上一甩，大聲說(shuō)：“這是縣令大人急需的藥，趕快照單發(fā)藥，若缺一味配不齊，你們休想再在此賣藥！”藥鋪的伙計(jì)趕快拿過(guò)藥單，一看都愣住了，只見(jiàn)上面開(kāi)的四味藥是：“行運(yùn)早，行運(yùn)遲，正行運(yùn)，不行運(yùn)�！�
有個(gè)老伙計(jì)忙賠笑問(wèn)道：“你老哥是請(qǐng)哪位高明郎中開(kāi)的藥方，怎么我們見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)？……”書(shū)吏不等他把話說(shuō)完，開(kāi)口就罵：“他娘的！你們開(kāi)的是什么中藥鋪？快給我把杜老倌叫出來(lái)，要是配不齊縣令大人的藥，我就砸掉你們的招牌！”伙計(jì)們不敢怠慢，忙去把此事告訴杜甫。杜甫一聽(tīng)就知道這是來(lái)故意刁難的，拿過(guò)藥單一看，便冷冷一笑，區(qū)區(qū)雕蟲(chóng)小技，也來(lái)班門弄斧，真是不自量力！隨手取了四味藥，走了出來(lái)。見(jiàn)了書(shū)吏，仍然以禮相待，拱手問(wèn)道：“這位大哥請(qǐng)了，不知縣令大人有何見(jiàn)教？”書(shū)吏并不看杜甫，只是傲慢地答道：“我們縣令大人要你照單發(fā)藥，否則就要砸你的招牌，要你走！”“哦，原來(lái)是這樣，”杜甫不慌不忙地說(shuō)：“縣令大人需要的藥，我們藥鋪應(yīng)有盡有�！闭f(shuō)著，杜甫拿出四味藥：一片蘿卜干，一塊生姜芽，一只鮮李子，一顆干桃僵。
書(shū)吏一看傻了眼：“杜老倌，這怎是藥單上的藥？你想干什么？”杜甫道：“蘿卜干是‘甘羅’之意，甘羅十二歲就當(dāng)了丞相，你說(shuō)他是否‘行運(yùn)早’呢？”“是�！睍�(shū)吏忙答。
“生姜芽是‘姜子牙’之意。姜子牙八十三歲遇文王，是否‘行運(yùn)遲’呢？”“是，是�！睍�(shū)吏又連聲回答。
“你看這紅皮李子，雖說(shuō)酸不溜兒的，卻正是目前市場(chǎng)上的俏貨，可說(shuō)是‘正行運(yùn)’吧！”“��！”書(shū)吏無(wú)可奈何。
“這是隔年的桃子，經(jīng)過(guò)雪凍霜打，算不得鮮果，只能入藥，所以說(shuō)‘不行運(yùn)’了。”書(shū)吏無(wú)話可駁，只得連連點(diǎn)頭，拿起這幾味“藥”，灰溜溜地回去交差了。
2.中國(guó)經(jīng)典民間故事
鄭板橋在山東范縣任知縣時(shí)，有年遇大旱，農(nóng)民糧食大面積減產(chǎn)，乞討的窮人隨處可見(jiàn)。
這天，在通往縣城的大道上來(lái)了十幾輛馬車，拉著成捆的羊皮，旁邊有武師騎馬護(hù)送。正當(dāng)他們?nèi)死яR乏時(shí)，忽然聽(tīng)得一聲口哨聲，接著從路邊的高粱地里跳出幾十個(gè)衣衫破爛的壯漢，他們手持棍棒，把貨車圍了個(gè)水泄不通。兩名武師一見(jiàn)這么多窮漢要拼命的架勢(shì)，自料猛虎斗不過(guò)餓狼，只好下馬賠著笑，請(qǐng)他們高抬貴手。貨主早已嚇得渾身哆嗦，叩頭求饒，乞求放行。不料，這幫人不吃這一套，人背驢馱不多一會(huì)，就把十幾車羊皮搶光了。
這時(shí)兩名武師拉起癱軟在地的貨主，騎上馬趕到縣衙去報(bào)案。知縣鄭板橋一聽(tīng)擊鼓馬上升堂問(wèn)道：“誰(shuí)是原告?誰(shuí)是被告?”貨主顫巍巍地說(shuō)：“大人，我們都是原告，狀告有人強(qiáng)搶我們十幾車羊皮。”“可有人證物證?”“沒(méi)有，大人。”
鄭板橋一聽(tīng)這是一起“無(wú)頭案”，料定是本縣饑民所為。他深深體諒窮人疾苦，不管，難以服眾;管，又怕刑加于苦難子民，一時(shí)還真犯了難。他沉思片刻問(wèn)道：“原告，你們吃得肥頭大耳，聽(tīng)說(shuō)話也是識(shí)字之人，怎么事到臨頭就渾了呢?當(dāng)真沒(méi)有他人見(jiàn)到你們被劫?當(dāng)真沒(méi)有一點(diǎn)物證?”貨主答：“當(dāng)真沒(méi)有�！编嵃鍢蛞慌捏@堂木道：“既然沒(méi)有人證物證，緣何狀告?分明是為難本官，給我每人先打三十大板!”衙役們一擁而上，摁倒武師和貨主。正要開(kāi)打，貨主情急之下大喊：“大人息怒，我想起來(lái)了，現(xiàn)場(chǎng)有麻棵可以作為人證物證!”
這本是一句搪塞的話，沒(méi)想到鄭大人卻吩咐道：“速去帶麻棵回來(lái)候?qū)?”接著又吩咐師爺，“布告全縣，三天后，本官公審麻棵，眾人都可旁聽(tīng)�！�
布告一出，一傳十，十傳百，本縣、鄰縣百姓都知道了，雖然覺(jué)得有些莫名其妙，但是都想來(lái)看個(gè)熱鬧。
轉(zhuǎn)眼到了公審麻棵那天�？h大堂、衙門內(nèi)外擠滿了人。鄭板橋傳下話來(lái)，鄉(xiāng)紳、地主可到大堂聽(tīng)審案。其他人等均在大堂外聽(tīng)審案。審案開(kāi)始，堂威喝畢，鄭板橋喝道：“帶麻棵!”衙役一聲“遵命”，抱上來(lái)一捆麻棵扔到堂上。鄭大人一拍驚堂木道：“大膽麻棵，在你眼前發(fā)生劫案為何不告知本縣令?先重打四十大板!”一陣“噼里啪啦”板子響，麻棵已是枝葉橫飛，滿堂狼藉。鄭大人又喝道：“麻棵，從實(shí)招來(lái)，免得再受皮肉之苦。”麻棵當(dāng)然不能回答，眾鄉(xiāng)紳、地主十分納悶，縣太爺這是唱的哪出戲啊?鄭板橋見(jiàn)大堂鴉雀無(wú)聲。再次喝道：“刁頑的麻棵，為何不招，給我再打四十!”又是一陣亂打，堂中那捆麻棵已經(jīng)變成了一堆爛柴。眾鄉(xiāng)紳、地主中有些人已經(jīng)忍不住偷偷笑了，不知縣太爺哪根神經(jīng)出了毛病。又過(guò)了一會(huì)，鄭板橋已是暴跳如雷：“大膽麻棵，你分明藐視本官，再給我狠狠地打!”這回可沒(méi)說(shuō)打多少，衙役們只管打起來(lái)，一個(gè)個(gè)累得氣喘吁吁，麻棵早已經(jīng)成了碎片。而鄭板橋怒發(fā)沖冠，正襟危坐的模樣終于使得堂內(nèi)的鄉(xiāng)紳、地主們爆笑開(kāi)來(lái)。
這下可惹惱了鄭板橋，他一拍驚堂木怒斥道：“本官審案并非兒戲，你們哄笑公堂，成何體統(tǒng)，該當(dāng)何罪!”說(shuō)完拂袖而去。眾鄉(xiāng)紳、地主見(jiàn)闖了大禍，一個(gè)個(gè)呆若木雞，不知所措，紛紛跪下，聽(tīng)候發(fā)落。
不一會(huì)，師爺傳出話來(lái)：“在堂內(nèi)聽(tīng)案的一律登記姓名，限七天之內(nèi)每人交出羊皮五張作為處罰，交不上的戴枷鎖游街�！编l(xiāng)紳、地主們?cè)詾榭h令請(qǐng)他們到大堂聽(tīng)審是對(duì)他們的尊重，此時(shí)才明白這一切原來(lái)是個(gè)“圈套”，心中暗自叫苦不迭。
當(dāng)時(shí)正是初秋。根本不是殺牛宰羊的時(shí)節(jié)，哪有那么多現(xiàn)成的皮貨。百十個(gè)鄉(xiāng)紳、地主四處高價(jià)收買，到了交貨日期，他們還真把羊皮交齊了。鄭板橋悄悄將原告召回詢問(wèn)：“你們的羊皮上可有記號(hào)?”貨主答道：“有，是本貨莊的紅印。”鄭板橋把原告領(lǐng)到庫(kù)房說(shuō)：“看看這里可有你們的貨?”貨主仔細(xì)查看片刻后發(fā)現(xiàn)其中一半左右的羊皮是自己貨莊的。
鄭板橋命人把加了紅印的羊皮挑選出來(lái)，逐一登記。原來(lái)他已經(jīng)事先向師爺交待過(guò)，每張皮上都登記好交皮人的姓名，接著又命班頭、捕快將交皮人帶來(lái)一一審問(wèn)羊皮的來(lái)歷，最后終于查出劫貨的一幫人。
把追回的羊皮歸還貨主后，鄭板橋又令人將沒(méi)有加印的羊皮變賣，把錢分給劫道的窮人們，然后教育安撫一番，了結(jié)了這樁案子。
3.中國(guó)經(jīng)典民間故事
森林里有6個(gè)紅衣服娃娃兄弟，他們經(jīng)常在一起玩游戲，等到餓了的時(shí)候就會(huì)拿出一個(gè)金錐敲石頭，這樣想吃什么就會(huì)有什么。
從前，在一座大森林里，住著六個(gè)紅衣娃娃。娃娃們有一個(gè)尖尖圓圓的寶貝，叫作金錐，它是紅衣娃娃的秘密。
有一天，紅衣娃娃們?cè)谕嬗螒�。一個(gè)娃娃肚子餓了，說(shuō)：“我們休息一下吧，你們要吃什么嗎?”
第一個(gè)娃娃說(shuō)：“我要吃雪片糕!”第二個(gè)娃娃說(shuō)：“我要吃核桃果!”……
于是，那個(gè)娃娃從石頭縫里拿出金錐，在大石頭上“叮叮叮”敲了三下，邊敲邊說(shuō)：“雪片糕、核桃果……”石頭好像聽(tīng)懂了娃娃的話，一下子就變出了大家要的食物。
誰(shuí)知這天，森林里來(lái)了一個(gè)小伙子，他剛好看到了這一幕。紅衣娃娃走后，小伙子從石縫里拿出金錐，學(xué)著紅衣娃娃的樣子，在石頭上敲三下，說(shuō)：“紅燒魚(yú)、白菜湯……”一眨眼，石頭也變出了小伙子要的食物。
小伙子帶著金錐，高興地回家了。他用金錐變出了很多東西，成了富有的人。
小伙子的弟弟聽(tīng)說(shuō)了這件事，非常妒忌。他跑到森林里大喊：“我要金錐，我要金錐!”
他剛喊了幾句，就被紅衣娃娃聽(tīng)見(jiàn)了。一個(gè)娃娃說(shuō)：“他知道我們的秘密，一定是他拿走了金錐。”另一個(gè)娃娃說(shuō)：“對(duì)，一定要懲罰他�！�
于是，六個(gè)娃娃跑過(guò)去，捏起弟弟的鼻子就往前拉。弟弟“哎喲哎喲”地大叫起來(lái)，不一會(huì)兒，他的鼻子就和大象的一樣長(zhǎng)了。
弟弟又傷心又憤怒，他把長(zhǎng)鼻子塞進(jìn)衣服里，跑去找哥哥。
哥哥很愧疚：“我要把金錐還給紅衣娃娃。”
“啊?”弟弟拉住哥哥說(shuō)，“那可是寶貝，不能還。”
哥哥搖了搖頭說(shuō)：“拿走別人的東西是不對(duì)的，我應(yīng)該去道歉�！�
哥哥帶著弟弟回到了森林里，他很誠(chéng)懇地拿出金錐，還給紅衣娃娃，說(shuō)：“對(duì)不起，請(qǐng)你們?cè)徫遥矌蛶臀业牡艿馨�。�?/p>
紅衣娃娃原諒了他們。娃娃們合力把弟弟的長(zhǎng)鼻子往回一按，弟弟“哎喲”一聲，鼻子又變回了原來(lái)的樣子。
從此，兄弟倆一起辛勤地勞作，靠自己的努力過(guò)日子。他們還和紅衣娃娃成了好朋友，經(jīng)常跑到森林里去和紅衣娃娃一起玩呢。
4.中國(guó)經(jīng)典民間故事
從前，有兄弟二人，老大蠻橫霸道，老二性情溫和。父母去世后，兄弟倆分家產(chǎn)，老大把良田好房都分到自個(gè)兒名下，老二只分得一間耳房，一畝薄田。
一天，老二在家中聽(tīng)得一陣麻雀叫聲，出門一看，原來(lái)是一幼雀從屋檐上的窩子里掉了下來(lái)，摔斷了腿。他看著怪可憐，就撿起來(lái)，找了一截布條子，小心地纏在它的腿上，然后又把它放回窩里。這只小雀的腿很快好了，出窩后和其他麻雀一樣飛得自在。
到了春天，該播種的時(shí)候，那只麻雀含著一顆西瓜籽飛到老二家的窗臺(tái)上，把西瓜籽放下，又飛走了。老二覺(jué)著好玩，就把這顆籽種下了，不久發(fā)了芽，長(zhǎng)出一棵特別壯的苗苗，在老二的精心護(hù)理下，結(jié)出一顆枕頭大的西瓜，八月十五中秋節(jié)摘下抱回家，用刀一切，竟切出一個(gè)金娃娃。他心里那個(gè)高興勁就沒(méi)法說(shuō)了。從此老二過(guò)上了富足的日子。
再說(shuō)老大，看著窮兄弟猛地變富覺(jué)著奇怪，就去問(wèn)老二怎么發(fā)的財(cái)。老二不會(huì)說(shuō)假話，實(shí)打?qū)嵉卣f(shuō)給他聽(tīng)。老大聽(tīng)著，心里打起了歪主意。他返回家去就搭著梯子在房檐上尋麻雀窩，掏出一只未出窩的小雀，就把它的腿給折斷了，疼得小雀“嘰嘰”直叫。完后他也照著老二的做法，給小麻雀的腿接上，用布條裹住，還給上了藥呢。然后他把麻雀放回窩里。麻雀出了窩，能飛了，也給他含來(lái)一顆西瓜籽。春天一來(lái)，老大高興地把它給種上，全部心思都用在了這一棵苗上，盼望著能結(jié)出個(gè)金娃娃。西瓜結(jié)上了，個(gè)子倒也挺大，到了八月十五，他摘下來(lái)抱回家，用刀慢慢切開(kāi)，一看，里面不是金娃娃，竟是個(gè)賊白賊白的骨頭娃娃，一臉的苦相。老大當(dāng)時(shí)那個(gè)氣勁也沒(méi)法提了，嘴里喃喃對(duì)著那個(gè)骨頭人人說(shuō)：“是金不是金，倒沒(méi)啥，可你是苦啥哩！”
自打那時(shí)起，老大背了運(yùn)，光景一天不如一天，老二的生活卻是越過(guò)越紅火。
5.中國(guó)經(jīng)典民間故事
東晉名將陶侃的母親湛民，是中國(guó)古代一位有名的偉大母親，她與孟子的母親、歐陽(yáng)修的母親、岳飛的母親一起被尊為“四大賢母”。
湛氏出生在三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的新淦縣南市村，在十六歲那年嫁給吳國(guó)揚(yáng)武將軍陶丹為妾。生下陶侃沒(méi)幾年，陶丹就去世了，湛氏不得不帶著年幼的陶侃回到新淦娘家。母子倆孤苦無(wú)依，以紡織為生，湛氏小時(shí)候讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)，因此她十分重視對(duì)兒子的教育，為了讓陶侃學(xué)到更多的知識(shí)，她日夜不停地紡紗。而陶侃也深知母親的良苦用心，發(fā)奮讀書(shū)，漸漸地便精通了各種兵法，后來(lái)還被太守范遙舉薦做了一名縣令。
在兒子即將起程赴任的時(shí)候，湛氏將兒子叫到跟前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“侃兒，我這個(gè)做母親的苦了一輩子，現(xiàn)在總算盼到你有了出息。我希望你能做一個(gè)清正廉潔的人，要為民辦事，不要誤國(guó)害民。我為你準(zhǔn)備了一份禮物，你到了官府再將它打開(kāi)·"說(shuō)著，湛氏遞給兒子一個(gè)扎好的包袱。
帶著母親送的禮物，陶侃來(lái)到了縣衙。他小心翼翼地打開(kāi)包袱，只見(jiàn)里邊有一塊土、一只舊碗和一塊白色的粗布。他先是一愣，隨即便明白了母親的用意。原來(lái)那一塊土是叫他要永遠(yuǎn)記得家鄉(xiāng)的故土，那只舊碗是叫他不要貪圖榮華富貴，而那塊白色粗布則是叫他做官要廉潔自律、恪守本分。
陶侃一直將母親的囑咐牢牢記在心里，成為了一名有口皆碑的好官。
6.中國(guó)經(jīng)典民間故事
“滄州的獅子，定縣的塔，正定府的大菩薩�！睆倪@個(gè)廣泛流傳的民謠，可以看出滄州獅子是多么著名了。
據(jù)說(shuō)，在很久很久以前，滄州這地方是一塊風(fēng)景優(yōu)美、土地肥沃的魚(yú)米之鄉(xiāng)。它一面臨海，因而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，海碧天藍(lán)。再加上氣候溫和，人又勤勞，家家戶戶的日子，過(guò)得都那么美好。所以就連飛禽、走獸，也都愿意到這里落落腳。
有一年谷子黃梢，棒子蒼皮的時(shí)候，海面上突然刮起一股黑風(fēng)，卷著海浪，像虎叫狼嚎一樣咆哮著直撲滄州城。眼看著船翻桅折，房倒屋塌，滿洼的好莊稼被海水吞沒(méi)。黑風(fēng)惡浪來(lái)得急，老百姓來(lái)不及躲，人也淹死了不少。那情景是真叫慘啊!
這黑風(fēng)惡浪怎么突然來(lái)得這么猛呢?原來(lái)是一條惡龍?jiān)谂d妖作怪。它看著滄州這地方好，就一心想獨(dú)吞這地方做它的龍宮。
就在惡龍興妖作怪、殘害黎民百姓的時(shí)候，人們猛地聽(tīng)到一聲像山崩地裂一樣的怒吼。只見(jiàn)一頭紅黃色的雄獅，從海邊一躍而起，象鷹抓兔子一樣，嗖的一聲，沖向大海，直取惡龍。
海面上頓時(shí)水柱沖天，狂風(fēng)大作，龍騰獅躍，雄獅和惡龍從天黑一直廝殺到黎明，惡龍招架不住，掉頭就跑。它邊跑邊想：“我占不了這塊地方，也叫這地方好不了。”于是它一邊跑著一邊吐著又苦又堿的白沫。
雄獅在后面緊追不放，一直到東海深處，逼著惡龍收回了淹沒(méi)滄州的海水，這才罷休。
惡龍跑了，海水退了，滄州一帶的老百姓，才避免了一場(chǎng)更大的災(zāi)難，又能安居樂(lè)業(yè)了。人們?yōu)榱烁兄x為民除害的雄獅，就請(qǐng)一位叫李云的打鐵名匠，帶領(lǐng)著九九八十一個(gè)手藝高超的徒弟，用了九九八十一噸鋼鐵，鑄造了九九八十一天，終于在當(dāng)年雄獅躍起的地方，鑄成了這尊活靈活現(xiàn)非常雄偉的鐵獅子。
那條惡龍雖然沒(méi)死，可是它一望見(jiàn)這頭鐵獅子，就渾身發(fā)軟，爪子發(fā)麻，再也不敢興妖作怪了，所以，后來(lái)人們又把這尊鐵獅子叫做鎮(zhèn)海吼。
7.中國(guó)經(jīng)典民間故事
相傳，皇帝有一位史官，叫倉(cāng)頡，專管文件材料和記錄國(guó)家大事�？墒悄菚r(shí)候沒(méi)有紙和筆。連文字也沒(méi)有，拿什么來(lái)記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿繩子。橫著掛的是比較粗的主繩，每一根主繩上也都垂著一些較細(xì)的繩子。細(xì)繩上有些打了結(jié)，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫助記憶的工具。“結(jié)繩記事”是那時(shí)候十分通行的方式。比方說(shuō)，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細(xì)繩的數(shù)目就代表羊的數(shù)目。一條細(xì)繩代表一，兩條細(xì)繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細(xì)繩中間打個(gè)結(jié)。
然而倉(cāng)頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里舉行過(guò)多少祭祀呀，打過(guò)多少次仗呀……他都得記載。
“我簡(jiǎn)直變成了蜘蛛……”倉(cāng)頡漸漸地發(fā)起愁來(lái)。事情一天一天多起來(lái)，難道老是增添繩子嗎？
有一天，倉(cāng)頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫(huà)著牛、羊、陶器；孩子念著“三”又是在羊的下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線，然后在豎線的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。倉(cāng)頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的結(jié)嗎？用刻劃的方法代替結(jié)繩，真是好主意！他回去馬上照著孩子的辦法做。
可是日子一長(zhǎng)，倉(cāng)頡又發(fā)愁了。畫(huà)圖畫(huà)也并不簡(jiǎn)單。畫(huà)老虎得像老虎，畫(huà)得不好就像貓；畫(huà)陶缽得像陶缽，畫(huà)得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫(huà)呢？
這天，倉(cāng)頡跟隨老獵人去打獵。他們走進(jìn)了樹(shù)木參天的大森林，獵人在一棵大樹(shù)旁邊停了下來(lái)，彎著腰，仔細(xì)地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說(shuō)：“一直向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊�！眰}(cāng)頡感到新奇，趕忙問(wèn)個(gè)究竟。獵人指著地面的痕跡說(shuō)：“你看，這些都是鳥(niǎo)獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每一種腳印就代表一種禽獸。”
“一種腳印就代表一種禽獸。”倉(cāng)頡突然又想到：我為什么不能用一些符號(hào)來(lái)代表事物呢？他回去后，立刻開(kāi)始設(shè)計(jì)用符號(hào)表示事物的方法。比方，要表示羊，畫(huà)個(gè)羊頭代表不就行了？采取了這種用符號(hào)表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具體事物可以記錄，連一些不很具體的意思，比如“冷”、“快”、“遠(yuǎn)”……也可以用符號(hào)來(lái)表示了。真是個(gè)好辦法��！
倉(cāng)頡設(shè)計(jì)的符號(hào)，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號(hào)逐漸推廣開(kāi)來(lái)。經(jīng)過(guò)許多人的補(bǔ)充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的經(jīng)驗(yàn)可以記錄下來(lái)傳給后代，相隔很遠(yuǎn)的人也可以互通消息。生活的各個(gè)方面都方便了，人類的進(jìn)步也更快了。于是倉(cāng)頡的名字傳遍四方。
8.中國(guó)經(jīng)典民間故事
很久以前，在一個(gè)村子里有一個(gè)孤兒，是好心的鄰居們收養(yǎng)了他，才使他長(zhǎng)大成人。小伙子長(zhǎng)到二十來(lái)歲時(shí)，就在村邊搭了兩間茅屋，開(kāi)始獨(dú)立生活了。無(wú)論誰(shuí)家遇到了困難，他都會(huì)熱心地幫助，大家都夸小伙子是個(gè)勤勞、善良的孩子。
他每天早出晚歸地辛苦耕種，但是忙了地里的活兒，顧不上屋里的活兒，經(jīng)常吃涼飯、剩菜。
有一天，小伙子干完活兒回家，看見(jiàn)路邊有一只很大的田螺，出于好奇，他就將這只田螺帶回家，把它養(yǎng)在水缸里。
第二天，小伙子照舊到地里去干活兒，可是當(dāng)他回到家，準(zhǔn)備做飯時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，熱騰騰的飯菜已經(jīng)在桌上擺好了。小伙子以為這是好心的鄰居們幫他做的?
沒(méi)想到，接連幾天，小伙子干完活兒回到家，都能吃到香噴噴的飯菜。于是，小伙子向鄰居們道謝，可是鄰居們都說(shuō)不是他們做的。小伙子很納悶兒，決心要弄個(gè)水落石出。
這天早晨，小伙子又扛起鋤頭下地干活兒了，他沒(méi)有等到傍晚，就早早地回來(lái)躲在籬笆外面看屋里的動(dòng)靜。只見(jiàn)一位美麗的姑娘從水缸里出來(lái)，忙著生火、做飯，不一會(huì)兒，屋里就飄出了飯菜的香味。
小伙子飛快地推門進(jìn)屋，直奔水缸，看見(jiàn)那只大田螺只剩下一個(gè)空殼靜靜地躺在水缸里。小伙子走向正在做飯的姑娘，問(wèn)道：“姑娘，你是從哪里來(lái)的?為什么要幫助我呢?”姑娘見(jiàn)小伙子突然闖進(jìn)來(lái)，不知如何是好，她想回到水缸里，又被小伙子擋住了去路，只得說(shuō)出實(shí)情。
原來(lái)，姑娘是天上銀河里的白水素女，因?yàn)橛窕蚀蟮壑佬』镒訌男](méi)有父母，很同情他，還因?yàn)樾』镒訕?lè)于幫助別人，就派她扮作田螺來(lái)幫助小伙子。
田螺姑娘說(shuō)：“我本來(lái)想多幫助你幾年，等你生活富裕了、娶了妻子以后再走，可是你今天突然闖進(jìn)來(lái)，知道了我的身份，我不能在人間呆下去了�！毙』镒臃浅：蠡�，責(zé)怪自己的舉動(dòng)太魯莽，再三請(qǐng)求田螺姑娘留下來(lái)。田螺姑娘指著水缸里的田螺殼說(shuō)：“我把田螺殼留給你，你用它盛糧食，就會(huì)有很多糧食出來(lái)，你用這些糧食幫助鄉(xiāng)親們吧�！�
忽然，天空中刮起了一陣大風(fēng)，接著下起了大雨。風(fēng)雨過(guò)后，田螺姑娘已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影。小伙子望著田螺殼，呆呆地看了很久，心里有一種說(shuō)不出的滋味。
后來(lái)，小伙子就用這個(gè)田螺殼來(lái)盛糧食，殼里的糧食總是滿滿的，家里的糧食越來(lái)越多。但小伙子仍然辛勤地勞動(dòng)，還拿出很多糧食送給鄉(xiāng)親們。
受到幫助的鄉(xiāng)親們都十分感激田螺姑娘，大家建立塑像，來(lái)紀(jì)念這位樂(lè)于助人的田螺姑娘。
9.中國(guó)經(jīng)典民間故事
在豫北淇縣城北幾公里處，有一座思德橋，幾百年來(lái)，關(guān)于這座橋在當(dāng)?shù)匕傩罩性幸粋�(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。
那是宋朝仁宗年間，中原地帶民風(fēng)淳樸。有一年正逢朝廷開(kāi)科大選，相州(今湯陰縣)書(shū)生李牟騎著一頭驢到京都汴梁趕考，過(guò)了碧水悠悠的淇水，臨近中午他來(lái)到一個(gè)小河旁。
忽然，晴朗的天空，不知何時(shí)飛來(lái)一朵紅云，在頭頂上“喀嚓嚓”打了個(gè)響雷，天空中頓時(shí)陰云密布，劈雷電閃下起白狀雨來(lái)。書(shū)生忙從背上取下油紙傘，還沒(méi)等他撐開(kāi)遮雨，卻又云開(kāi)雨散，露出了太陽(yáng)。正驚異間，突然聽(tīng)到前面橋上有人喊：“雷擊死人了!雷擊死人了……”
書(shū)生李牟忙催驢向前，果見(jiàn)石橋上圍了七、八個(gè)人，一個(gè)六十多歲的老人靜靜的躺在那里，已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)氣息，一個(gè)三十多歲的男子正給老者放下綰起的褲腿。
“天理何在呀!”一個(gè)老太太在一旁哭泣著，“一輩子修橋補(bǔ)路，到頭來(lái)落得這樣一個(gè)下場(chǎng)�！�
“哎，……，”其他人也紛紛搖頭嘆息。
“怎么回事?”李牟好奇的問(wèn)圍著的人。
“唉!士子呀!趙石匠這輩子行善積德，我們腳下的橋就是他費(fèi)了十年時(shí)間筑起的，沒(méi)曾想一個(gè)月前剛建好，就……”。當(dāng)?shù)厝撕茏鸪缱x書(shū)人，忙回答他。
李牟心里一陣激動(dòng)：難道*人說(shuō)的好人不長(zhǎng)壽?正沉吟間，這時(shí)有人讓他給死者提幾個(gè)字，他二話沒(méi)說(shuō)，拿出筆硯，略一沉思，便在老者左臂上寫(xiě)下一行字：行善不好作惡好。寫(xiě)完頓覺(jué)不妥，旁邊的人也唏吁起來(lái)，于是又在老者右臂上寫(xiě)下：行善更比作惡強(qiáng)。然后才與眾人道別，往京城而去，一路上心情上下不定，滿腦子都是做人行善好還是作惡好的事。
二日后李牟到了京城，找了一家旅店住下，一夜無(wú)話。第二天一早他洗漱完畢，獨(dú)自一人出店在京城里閑逛。京城果然是熱鬧非凡，由看不完的繁華景象，他正忖思間，街道上幾匹馬迎面而來(lái)，上面幾個(gè)官兵口里喊著：“出皇榜嘍!出皇榜嘍……”縱馬呼嘯而去。
李牟舉目望去，果然有一堆人在那里看皇榜，只見(jiàn)里面有一個(gè)舉子模樣的人高聲朗誦著：“……三日前太子臨世時(shí)，左右胳臂上各有一行字跡：行善不好作惡好，行善更比作惡強(qiáng)�！癖閷じ魑黄婺墚愂浚皝�(lái)解朕心迷，撕其皇榜知其前因者朕定然……”
李牟大驚：天下竟有這等奇事，若不是這兩日親身經(jīng)歷，是萬(wàn)萬(wàn)難以使人相信的。于是他毫不猶豫的揭下皇榜。在金殿上，他向仁宗天子詳述了兩天來(lái)自已的所見(jiàn)所歷，仁宗讓他寫(xiě)出那兩行字讓兩班文武大臣核對(duì)筆跡，果然分毫不差。于是又派快馬去訪，打聽(tīng)到那趙石匠剛剛下葬。仁宗不再疑慮，隨即加封李牟為本科第三名探花，衣錦還鄉(xiāng)。
李牟回家路過(guò)那座石橋，專門停下官轎，給那座橋取名為“思德橋”，并把自已知道的故事講給村子里的人聽(tīng)，告訴人們趙石匠一生積德，死后轉(zhuǎn)生帝王之家。所謂天理昭昭，善 惡 有 報(bào)，讓人廣傳這善果之事!
這故事在當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦两瘛?br>
10.中國(guó)經(jīng)典民間故事
宋朝時(shí)候，契丹發(fā)來(lái)二十萬(wàn)遼兵犯境，邊關(guān)吃緊。那工夫六郎楊延昭正在遂城。遂城，就是現(xiàn)在徐水縣城西二十里的遂城村。它北臨瀑河，隔河就是一道古長(zhǎng)城。
遂城城小，兵力不足，守城軍只有三千人。遼兵來(lái)得很快，然間兵臨城下，將城圍住，并且一連幾天數(shù)次攻城，一次比一次攻得猛烈�？墒撬斐堑氖剀姾屠习傩蘸孟笈c平常一樣沒(méi)有任何不安。六郎感到奇怪，他問(wèn)老百姓：“遼兵這么攻城，你們不害怕嗎?”老百姓回答：“有楊將軍在此鎮(zhèn)守，遼兵是攻不破的!”
楊六郎一聽(tīng)老百姓對(duì)自己是這樣的信任，更感到責(zé)任的重大。于是他把全城的青壯年召集起來(lái)，發(fā)給他們刀槍劍戟，動(dòng)員他們配合軍隊(duì)一起上陣護(hù)城。軍隊(duì)和老百姓個(gè)個(gè)摩拳擦掌，誓死與遂城共存亡。
這時(shí)候正是十月，天氣突然變冷。六郎楊延昭見(jiàn)此情景，急中生智，忙令軍民汲水灌城。晚上，往城墻上澆一遍水，馬上就結(jié)成一層冰，澆了一夜水，結(jié)了一夜冰。到第二天早晨，嗬，那高大的城墻白閃閃亮晶晶成了一道冰的長(zhǎng)城，又堅(jiān)又滑，不可攀登。遼兵沖到城下，前來(lái)登城，一蹬一出溜，一扒一打滑，有的好不容易爬到半截腰，一出溜又摔下去了。伏在城上的宋軍趁機(jī)滾木雷石萬(wàn)箭齊發(fā)，殺死殺傷遼兵不計(jì)其數(shù)。遼兵數(shù)日攻城不下，只好下令退兵。楊六郎趁機(jī)，將城門大開(kāi)，親率大軍沖殺出，只殺得遼兵丟盔掉甲狼狽而逃。這一仗，生擒遼兵上千，馬匹近萬(wàn)，還獲得了大批武器。
楊六郎因?yàn)檫@次戰(zhàn)，被宋真宗加官進(jìn)級(jí)，由保州(今河北保定)緣邊都巡檢使調(diào)升莫州(今河北任邱縣鄚州)刺史。契丹犯邊，一路燒殺搶掠，人民深受其苦。六郎楊延昭先后率兵打退遼兵一百多次進(jìn)攻，使邊關(guān)一度安寧，因而深受人民的愛(ài)戴。
楊六郎五十七歲那年，病故于鄚州�；实叟蓪Ｊ古阃傻拈L(zhǎng)子楊文廣(戲劇中寫(xiě)楊延昭的兒子叫宗保，宗保的兒子叫文廣)前來(lái)護(hù)送靈樞回他的原籍太原。鄭州人民頃城出動(dòng)，跪圍著靈車失聲慟哭，要求將六郎葬在鄚州，以其在天之靈，警戒邊防。楊文廣和皇帝的專使感到眾情難卻，便讓馬童馳報(bào)佘太君裁定。佘君提出另做一口棺槨，把六郎的衣冠和寶刀放在里邊，于鄚州北城修六郎冢，以慰當(dāng)?shù)厝嗣�。從此，鄚州建起了六郎冢，成為人民祭奠民族英雄的紀(jì)念地。文官到此下轎，武官到此下馬，百姓逢節(jié)敬拜。
