傳統(tǒng)的彝族選美，最盛行的是四川省涼山彝族自治州。
涼山彝族自治州，是全國的彝族傳統(tǒng)文化集聚地區(qū)。這塊古老而神奇的土地，比較完整地保留著中國彝族文化的原生態(tài)。
涼山彝族人民，在幾千年的歲月風雨中，用自己的聰明才智創(chuàng)造了悠久的歷史和古老而燦爛的文化。這里的彝族文化豐富多彩，是彝族文化的集中典范。彝族選美，是涼山彝族文化的重要組成部分。
在涼山彝族的歷，彝族美女的傳說甚多。最經(jīng)典的是帶領(lǐng)彝人用火把燒死蝗蟲災(zāi)害的英雄恒鐵拉巴的初戀情人——天下第一美女尼扎阿芝。傳說中彝族英雄支格阿爾的母親蒲莫聶依，是彝族美女的偶像。還有諸如布阿史甘維、茲茲尼扎、甘莫阿妞等，都是揚名天下的美女。新中國成立以后，涼山彝族美女更是層出不窮，年年的火把節(jié)都推選出了一批又一批一代又一代的美女。
涼山彝族自古以來都喜歡舉行獨具特色的選美活動，據(jù)古彝文記載，涼山彝族的選美已有三千多年的歷史了。涼山彝族選美的習俗，來自遠古的傳說，來自傳統(tǒng)的審美意識。選美，是為了紀念火把節(jié)，紀念火把節(jié)的創(chuàng)始人人恒鐵拉巴和尼扎阿芝。
涼山這塊土地，自古天老爺就饋贈給了這樣迷人的青山綠水，千里涼山風和日麗，為美女的生長提供了難得的豐水寶地。涼山的村村寨寨，美女如云，天仙輩出，有多少風流人物為之傾倒、為之吸引、為之振奮、為之驚嘆。
涼山彝族選美女，是用獨特的民族文化營造美麗的精神世界，構(gòu)筑美麗的人文審美意識。涼山彝族人愛這樣說：“藍天上最美麗的是金色的太陽，夜空上最美麗的是圓圓的月亮，春天里最美麗的艷麗的索瑪花�！闭\然，假若天上沒有太陽和月亮，整個世界就沒有美麗可言；假若春天里沒有鮮花，整個大地就顯得暗淡遜色。如果人世間沒有美女，就等于人類就沒有情趣，就等于土地失去了顏色，就等于月琴沒有了琴弦�？梢哉f，涼山彝族選美，是彝族人的生活氣息融化于審美意識。他們把選美作為長期以來的民俗文化活動，以此增加生活的情趣和興致，陶冶情操，培植情感精神，增強人生信念。從這個意義上講，涼山彝族選美，涵蓋了具有彝族特色的歷史、文字、哲學、美學、宗教、藝術(shù)、天文地理、信念、民俗、音樂、歌舞等的彝族文化。
每當火把節(jié)將來臨的時候，彝家的姑娘就開始為參加選美忙碌了。青春的萌動，是對美麗的向往，因為火把節(jié)是展示美貌才華的時候，是播種愛情的季節(jié)。在花花綠綠的草坡上，人們會看到美麗的姑娘觸景生情，情真意切地撥動胸前的口弦，抒發(fā)內(nèi)心的情懷；在鳥語花香的蕎子地邊上，人們會聽見彝家姑娘在放開嗓子歌唱歡樂歌唱愛情歌唱幸福；在幽靜的泉水邊，人們會看見山寨上的姑娘三五成群梳妝打扮，情語綿綿，躍躍欲試；在燦爛的陽光下，一群群的姑娘穿著精心縫織的衣裙，手拉手，開始練跳達體舞，練唱火把節(jié)的舞，開始演示美麗的風姿。曾經(jīng)美麗過風光過的母親們在為自己的女兒準備選美用的服飾，教唱火把節(jié)的歌教跳火把節(jié)的舞。彝族俗話說：“當家人沒有不想富裕的，男人沒有不想當英雄的，姑娘沒有不想漂亮的�！被鸢压�(jié)來了，哪家的姑娘不想展示自己的風姿呢？
當姑娘越長越漂亮的時候，心頭想的是參加火把節(jié)的選美，因為不敢或不愿參加選美的姑娘被視為心理殘缺者，是弱者。正常的成年姑娘開始用心聲彈奏愛戀，用情感打扮自己，用欲望澤潤心田。她們縫織美麗的褂子穿在身上，掩飾胸部的線條。坡上的蕎子黃了，姑娘的心開始跳了，她們用金色的陽光制造傳統(tǒng)的的情戀，用傳統(tǒng)的黃油布傘過濾陽光，把美麗留在臉上，把風采交給夢幻。彝家諺語云：“春風還沒有來的時候，羊兒的絨毛已經(jīng)閃動起來；火把節(jié)還沒有到的時候，姑娘的心早跳起來了�！钡拇_是這樣，彝家姑娘的心是一團火，燃著自己，照著別人。
涼山彝族選美，一般都在火把節(jié)的時候舉行。
彝族選美，草坪就是舞臺，藍天就是幕布，與大自然融為一體，在陽光下，在春風中，在歌聲里。
彝族選美，用自己傳統(tǒng)的審美意識和文化理念評審姑娘的身材、五官、膚色、氣質(zhì)、容貌、服飾，才華。
美女的標準是什么呢？從傳統(tǒng)的審美觀念來看，一是身材均勻，比例得當，不胖不瘦，不高不矮，不要鶴立雞群，也不要羊混牛群，體現(xiàn)整體形象的美。二是五官端莊，臉龐不圓不長，恰到好處，眉目清晰，眉彎眼亮，神采奕奕。三是膚色美麗，白里透紅，不蒼白，不黑不黃，光澤滑潤，富有彈性，猶如雨中索瑪花。四是絕無缺陷，無疾病無殘疾，有健康的體魄。五是服飾華麗，著裝得體，美觀大方，色彩艷麗，線條鮮明，雅致而亮麗。六是聰明能干，能言善辯，能歌善舞，具有超群的智慧。參加選美的一般都為未婚姑娘或已婚而未生育的青年。其實，美女就是百花叢中最艷麗的鮮花，是夜空中最明亮的星星，是美麗的天使，是令人信服的女性形象。
傳統(tǒng)的彝族選美，不用故弄玄虛的舞臺，不故作姿態(tài)。是由五至七位德高望重的男性老人擔任評審人，因為老人是最公正的，他們不偏心，他們沒有年青時感情的沖動，也沒有愛戀的干擾，他們沒有私心雜念，沒有思想包袱。選美老人是在群眾中自然產(chǎn)生，無須報名，無需任命，也沒有繁瑣的程序。當火把節(jié)的各種活動一開始，他們便身穿節(jié)日的服裝，披上嶄新的羊毛披氈，頭戴斗笠，在人群中明察暗訪，察言觀色，審視比較，反復衡量。
那些美麗的姑娘手牽手，圍成一個個大大小小的舞圈，一圈一支歌，一人領(lǐng)唱，其他人跟隨和唱，緩緩轉(zhuǎn)動，緩緩起舞。那歌，那舞，在一圈圈的黃傘下，牽動著人們的心，形成萬眾的誘惑，形成情感的涌動。
當太陽開始偏西的時候，選美老人莊嚴向大家宣布美女的名字了。這時候，人群猶如潮水翻涌，整個火把節(jié)的廣場或草坪像沸騰的大海。
涼山彝族自治州，是全國的彝族傳統(tǒng)文化集聚地區(qū)。這塊古老而神奇的土地，比較完整地保留著中國彝族文化的原生態(tài)。
涼山彝族人民，在幾千年的歲月風雨中，用自己的聰明才智創(chuàng)造了悠久的歷史和古老而燦爛的文化。這里的彝族文化豐富多彩，是彝族文化的集中典范。彝族選美，是涼山彝族文化的重要組成部分。
在涼山彝族的歷，彝族美女的傳說甚多。最經(jīng)典的是帶領(lǐng)彝人用火把燒死蝗蟲災(zāi)害的英雄恒鐵拉巴的初戀情人——天下第一美女尼扎阿芝。傳說中彝族英雄支格阿爾的母親蒲莫聶依，是彝族美女的偶像。還有諸如布阿史甘維、茲茲尼扎、甘莫阿妞等，都是揚名天下的美女。新中國成立以后，涼山彝族美女更是層出不窮，年年的火把節(jié)都推選出了一批又一批一代又一代的美女。
涼山彝族自古以來都喜歡舉行獨具特色的選美活動，據(jù)古彝文記載，涼山彝族的選美已有三千多年的歷史了。涼山彝族選美的習俗，來自遠古的傳說，來自傳統(tǒng)的審美意識。選美，是為了紀念火把節(jié)，紀念火把節(jié)的創(chuàng)始人人恒鐵拉巴和尼扎阿芝。
涼山這塊土地，自古天老爺就饋贈給了這樣迷人的青山綠水，千里涼山風和日麗，為美女的生長提供了難得的豐水寶地。涼山的村村寨寨，美女如云，天仙輩出，有多少風流人物為之傾倒、為之吸引、為之振奮、為之驚嘆。
涼山彝族選美女，是用獨特的民族文化營造美麗的精神世界，構(gòu)筑美麗的人文審美意識。涼山彝族人愛這樣說：“藍天上最美麗的是金色的太陽，夜空上最美麗的是圓圓的月亮，春天里最美麗的艷麗的索瑪花�！闭\然，假若天上沒有太陽和月亮，整個世界就沒有美麗可言；假若春天里沒有鮮花，整個大地就顯得暗淡遜色。如果人世間沒有美女，就等于人類就沒有情趣，就等于土地失去了顏色，就等于月琴沒有了琴弦�？梢哉f，涼山彝族選美，是彝族人的生活氣息融化于審美意識。他們把選美作為長期以來的民俗文化活動，以此增加生活的情趣和興致，陶冶情操，培植情感精神，增強人生信念。從這個意義上講，涼山彝族選美，涵蓋了具有彝族特色的歷史、文字、哲學、美學、宗教、藝術(shù)、天文地理、信念、民俗、音樂、歌舞等的彝族文化。
每當火把節(jié)將來臨的時候，彝家的姑娘就開始為參加選美忙碌了。青春的萌動，是對美麗的向往，因為火把節(jié)是展示美貌才華的時候，是播種愛情的季節(jié)。在花花綠綠的草坡上，人們會看到美麗的姑娘觸景生情，情真意切地撥動胸前的口弦，抒發(fā)內(nèi)心的情懷；在鳥語花香的蕎子地邊上，人們會聽見彝家姑娘在放開嗓子歌唱歡樂歌唱愛情歌唱幸福；在幽靜的泉水邊，人們會看見山寨上的姑娘三五成群梳妝打扮，情語綿綿，躍躍欲試；在燦爛的陽光下，一群群的姑娘穿著精心縫織的衣裙，手拉手，開始練跳達體舞，練唱火把節(jié)的舞，開始演示美麗的風姿。曾經(jīng)美麗過風光過的母親們在為自己的女兒準備選美用的服飾，教唱火把節(jié)的歌教跳火把節(jié)的舞。彝族俗話說：“當家人沒有不想富裕的，男人沒有不想當英雄的，姑娘沒有不想漂亮的�！被鸢压�(jié)來了，哪家的姑娘不想展示自己的風姿呢？
當姑娘越長越漂亮的時候，心頭想的是參加火把節(jié)的選美，因為不敢或不愿參加選美的姑娘被視為心理殘缺者，是弱者。正常的成年姑娘開始用心聲彈奏愛戀，用情感打扮自己，用欲望澤潤心田。她們縫織美麗的褂子穿在身上，掩飾胸部的線條。坡上的蕎子黃了，姑娘的心開始跳了，她們用金色的陽光制造傳統(tǒng)的的情戀，用傳統(tǒng)的黃油布傘過濾陽光，把美麗留在臉上，把風采交給夢幻。彝家諺語云：“春風還沒有來的時候，羊兒的絨毛已經(jīng)閃動起來；火把節(jié)還沒有到的時候，姑娘的心早跳起來了�！钡拇_是這樣，彝家姑娘的心是一團火，燃著自己，照著別人。
涼山彝族選美，一般都在火把節(jié)的時候舉行。
彝族選美，草坪就是舞臺，藍天就是幕布，與大自然融為一體，在陽光下，在春風中，在歌聲里。
彝族選美，用自己傳統(tǒng)的審美意識和文化理念評審姑娘的身材、五官、膚色、氣質(zhì)、容貌、服飾，才華。
美女的標準是什么呢？從傳統(tǒng)的審美觀念來看，一是身材均勻，比例得當，不胖不瘦，不高不矮，不要鶴立雞群，也不要羊混牛群，體現(xiàn)整體形象的美。二是五官端莊，臉龐不圓不長，恰到好處，眉目清晰，眉彎眼亮，神采奕奕。三是膚色美麗，白里透紅，不蒼白，不黑不黃，光澤滑潤，富有彈性，猶如雨中索瑪花。四是絕無缺陷，無疾病無殘疾，有健康的體魄。五是服飾華麗，著裝得體，美觀大方，色彩艷麗，線條鮮明，雅致而亮麗。六是聰明能干，能言善辯，能歌善舞，具有超群的智慧。參加選美的一般都為未婚姑娘或已婚而未生育的青年。其實，美女就是百花叢中最艷麗的鮮花，是夜空中最明亮的星星，是美麗的天使，是令人信服的女性形象。
傳統(tǒng)的彝族選美，不用故弄玄虛的舞臺，不故作姿態(tài)。是由五至七位德高望重的男性老人擔任評審人，因為老人是最公正的，他們不偏心，他們沒有年青時感情的沖動，也沒有愛戀的干擾，他們沒有私心雜念，沒有思想包袱。選美老人是在群眾中自然產(chǎn)生，無須報名，無需任命，也沒有繁瑣的程序。當火把節(jié)的各種活動一開始，他們便身穿節(jié)日的服裝，披上嶄新的羊毛披氈，頭戴斗笠，在人群中明察暗訪，察言觀色，審視比較，反復衡量。
那些美麗的姑娘手牽手，圍成一個個大大小小的舞圈，一圈一支歌，一人領(lǐng)唱，其他人跟隨和唱，緩緩轉(zhuǎn)動，緩緩起舞。那歌，那舞，在一圈圈的黃傘下，牽動著人們的心，形成萬眾的誘惑，形成情感的涌動。
當太陽開始偏西的時候，選美老人莊嚴向大家宣布美女的名字了。這時候，人群猶如潮水翻涌，整個火把節(jié)的廣場或草坪像沸騰的大海。
