1.三國成語故事經(jīng)典：勢如破竹
三國時，司馬炎當(dāng)上晉國的皇帝，史稱晉武帝。他吞并了蜀國后，又出兵滅吳，準備統(tǒng)一中國。司馬炎召集大臣們商量滅吳大計，許多人主張馬上滅吳，等積蓄了足夠的兵力再說。因此，司馬炎一直下不了決心。
這時，大將杜預(yù)寫了一道奏章給司馬炎，認為必須乘吳國衰弱的機會，一舉殲滅。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找大臣張華征求意見。張華權(quán)司馬炎趁早伐吳。司馬炎便下了決心，封杜預(yù)為征南大將軍，南下滅吳。
公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動20多萬兵馬，分成六路，討伐吳國。第二年，杜預(yù)攻占了江陵斬了吳將伍延。沅江、湘江以南的吳軍聞風(fēng)喪膽，紛紛開城投降。接著，司馬炎下詔，命杜預(yù)從水路向吳國國都建業(yè)進發(fā)。有人擔(dān)心吳國立國長久，一下子殲滅它不切實際，主張把戰(zhàn)役推遲到冬天。杜預(yù)堅決反對退兵，他說：“如今晉軍斗志昂揚，猶如利刀劈竹子，劈過幾節(jié)后，就迎刃破裂，滅吳不會再費大的氣力了！”在杜預(yù)的指揮下，晉軍一鼓作氣，攻占了吳國國都建業(yè)，終于統(tǒng)一了全國。
2.三國成語故事經(jīng)典：出言不遜
漢獻帝建安五年，曹操親率精兵攻打袁紹的糧倉烏巢，袁紹不聽大將張郃的援糧倉守軍的建議，采用謀士郭圖的取曹大本營的建議，結(jié)果兵敗，郭圖借機誣陷張郃對袁紹出言不遜，造成張郃投奔曹操，助曹統(tǒng)一北方。6.樂不思蜀：三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
3.三國成語故事經(jīng)典：負薪救火
戰(zhàn)國時代，魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安厘王即位后，秦國加緊了進攻，魏國連連戰(zhàn)敗。安厘王元年，秦國進攻魏國，魏國失去了兩個城鎮(zhèn)；第二年，魏國又失去了三個城鎮(zhèn)，不僅如此，秦國的軍隊當(dāng)時還直逼魏國的都城，形勢十分危急。韓國派兵來救，但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法，只得割讓了土地，才算了結(jié)了戰(zhàn)爭；可是到了第三年，秦國又發(fā)動進攻，強占了魏國的兩個城鎮(zhèn)，并殺死了數(shù)萬人。第四年，秦國更把魏、韓、趙三國的軍隊，一起打得大敗，殺死兵士十五萬人；魏國的大將芒卯也因此失蹤。
魏國 軍隊的接連敗北，使安厘王坐臥不安。此時，魏國 軍隊的另一位大將段干子也十分恐懼，為了茍安，便向安厘王建議，把南陽割給秦國，請求罷兵議和，安厘王本來就對秦軍的進攻十分害怕，以為割讓土地就可以求得太平，便照著段干子的話做了。
當(dāng)時有個叫蘇代的，是一貫主張“合縱抗秦”的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯(lián)合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事后，就對安厘王說：“侵略者貪得無厭，你這樣用領(lǐng)土、主權(quán)，想換取和平，是辦不到的，只要你國土還在，就無法滿足侵略者的欲 望。這好比抱著柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能撲滅呢?柴草一天不燒完，火是一天不會熄滅的�！钡�，安厘王不肯聽從蘇代的話，仍然一味屈膝求和，這樣過了沒多少年，魏國終于被秦國滅亡。
4.三國成語故事經(jīng)典：士別三日
三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設(shè)計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。
呂蒙本來是一個不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒有什么學(xué)識。魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方。后來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，跟他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說：“現(xiàn)在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有謀略，再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待�！�
后來的人，便用“士別三日”這句話，來稱贊人離開后不久，進步很快的意思。
5.三國成語故事經(jīng)典：戶樞不朽
三國時期，廣陵的吳普、彭城的樊阿都跟著華佗學(xué)醫(yī)。
吳普按照華佗的醫(yī)術(shù)治病，病人大多都好了。
華佗對吳普說：“人的`身體應(yīng)當(dāng)活動，只是不應(yīng)當(dāng)過度。活動活動，五谷之氣得以消化，血脈得以通暢，疾病就不容易萌生，好比轉(zhuǎn)動的門軸不易腐朽一樣。所以古代的方術(shù)之士做通導(dǎo)吐納的功夫，模仿熊攀樹木、鴟鳥回頭的動作，來舒展身腰，活動關(guān)節(jié)，為的是不易衰老。我有一套方法，叫五禽戲，第一個叫虎功，第二個叫鹿功，第三個叫熊功，第四個叫猿功，第五個叫鳥功，也是用來祛除疾病，并且有利腿腳，起到通導(dǎo)吐納作用的。身體不舒服時，起來做一套禽戲，全身熱汗沾衣，敷一些粉，會通體輕快，肚子也想吃飯了�！�
吳普照著這套功夫做，活了九十多歲，還耳聰目明，牙齒完整堅固。
