1.中國(guó)民間故事：鐘樓古鐘
在北京鐘樓頂上，懸掛著一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力，宏亮綿長(zhǎng)，方圓數(shù)里都能聽(tīng)到，堪稱“古鐘”。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢傳說(shuō)鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠宏亮，于是皇帝下令召集天下工匠來(lái)鑄鐘。但是三年過(guò)去，銅鐘仍然沒(méi)能鑄好�；实郯l(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄太監(jiān)，并限令八十天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。
負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅姓華名嚴(yán)，是當(dāng)時(shí)有名的銅匠。為鑄這鐘他茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢怕是缺什么東西吧!”這時(shí)，女兒華仙過(guò)來(lái)了。提起華仙那可真是個(gè)好姑娘，她自幼聰明伶俐，跟父親學(xué)會(huì)了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她十四歲就挑起了家擔(dān)。如今她十六歲了，出落得如仙女一般，誰(shuí)都夸老銅匠養(yǎng)了個(gè)好閨女。
為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了。見(jiàn)狀，忙上前說(shuō)：“爹，是不是因?yàn)榛鸷虿坏健崩香~匠一拍大腿：“有道理!”轉(zhuǎn)念一想：“但是，如何提高爐溫呢”“我有辦法。”華仙胸有成竹地說(shuō)，“鑄鐘那天您帶我去吧。鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。
眼見(jiàn)這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時(shí)，一個(gè)姑娘突然從人群里飛奔出來(lái)，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見(jiàn)她沖到爐邊，縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒(méi)抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎時(shí)間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘!”工匠們一齊努力，銅鐘最后鑄成了。
為紀(jì)念這位獻(xiàn)身鑄鐘的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時(shí)，昔日北京城的媽媽們就會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“睡覺(jué)吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦…�！�
2.中國(guó)民間故事：武夷山酒壇峰的傳說(shuō)
很久以前，九曲溪畔有一位老農(nóng)夫，他釀造的米酒醇美甘冽，只要酒壇一開(kāi)，武夷山就三天三夜都飄逸著濃濃的酒香。種田的鄉(xiāng)親喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，干三百六十五天活都不勞累；趕路的喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，走九千九百里都不覺(jué)得辛苦。
人們對(duì)老農(nóng)夫，從心底里喜歡，尊敬地稱他為“田父”。田父的名字，隨著他的酒香飄蕩，傳遍了四面八方。
那時(shí)節(jié)，下八洞的八仙，各顯神透過(guò)了東海，游玩了不少名山大川。這一天，聞到武夷山的酒香，暗暗稱奇。鐵拐李忍不住垂涎欲滴，對(duì)同伴嚷道：“錯(cuò)過(guò)這等好酒不喝，真枉為一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了�！逼渌扇艘宦�(tīng)正合心意，于是，有的打扮成販茶商客，有的打扮成云游道士，一齊尋到九曲溪畔田父家里來(lái)喝酒。
田父象往常一樣，舀出自己的美酒，熱情款待這些客人。八仙喝了田父的美酒，連聲稱好，贊不絕口。他們雖然嘗過(guò)仙家玉液，也嘗過(guò)人間佳釀，卻從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)武夷山農(nóng)家如此香濃味美的米酒，真是上品。
打這以后，八仙就不愿到別的地方游山玩水了。尤其是鐵拐李，自喝過(guò)田父的米酒以后，可算找到“親家”了，天天柱著拐杖，一瘸一瘸，到田父家買酒喝，喝完還要裝一葫帶走。日子久了，倒和田父交上了朋友。
那天，鐵拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛紅光，晃著腦袋問(wèn)田父：“你怎樣能釀造出如此奇妙的上等美酒呢？”
田父指著遠(yuǎn)處的丹山回答：“這酒是武夷山下良田里長(zhǎng)出的稻米釀造的�！�
鐵拐李點(diǎn)點(diǎn)頭：“還有呢？”
田父指著門前的碧水回答：“這酒是取九曲溪里的甜美溪水釀造的�！�
鐵拐李又點(diǎn)點(diǎn)頭：“還有呢？”
田父指著桌旁酒壇回答：“這酒是用遇林窯燒制的瓷壇釀造的�！�
鐵拐李眼睛亮了，興奮地叫起來(lái)：“好��！這三件都是武夷山的奇珍，難怪你能釀出這么絕好的美酒！”他連連夸贊田父，高興地手舞足蹈，竟忘記了還要和其它七仙一道去赴瑤池的蟠桃宴會(huì)呢！
等七仙找到田父家中，拉走鐵拐李，趕到瑤池的時(shí)候，蟠桃宴會(huì)已經(jīng)開(kāi)始了。只見(jiàn)一排排桌面上，擺著老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟滿了噴香噴香的仙酒。眾仙云集，杯觥交錯(cuò)，好一派熱鬧景象。那鐵拐李趕忙坐入席中，舉杯便喝，酒剛?cè)肟�，卻“哇”一聲吐出來(lái)，筵席上的眾仙都看懵了。
王母見(jiàn)了覺(jué)得奇怪，便問(wèn)八仙。鐵拐李是個(gè)直性子的人，搶先答道：“你這瑤池瓊釀算什么酒，還不如武夷山田父家的米酒好喝！”
正在這時(shí)，從武夷山飄來(lái)一陣酒香，縈繞在瑤池之上，宴會(huì)上眾仙聞到，饞涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，責(zé)備釀酒大仙，竟不如人間的一個(gè)農(nóng)夫。釀酒大仙羞紅了臉，半天說(shuō)不出話來(lái)。
鐵拐李眼睛眨眨，對(duì)王母說(shuō)：他愿與釀酒大仙一同去向田父買回一壇米酒，讓眾仙也嘗嘗人間佳釀，享享口福。王母這才轉(zhuǎn)怒為喜，吩咐二人快去快回。
二仙人飄然來(lái)到田父家中，鐵拐李一五一十說(shuō)明來(lái)意。田父聽(tīng)說(shuō)仙人要喝凡酒，心里也樂(lè)了。
田父說(shuō)：“行，我送你一壇米酒就是了�！�
二仙大喜，鐵拐李連聲稱謝，釀酒大仙抱起田父送的一壇美酒，辭別田父，急著趕回瑤池。
那鐵拐李腿腳不方便，又這樣來(lái)回奔波，累得夠嗆。半路上，他只好叫釀酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“這酒好，你千萬(wàn)要給我留幾碗！”釀酒大仙一口答應(yīng)，抱著酒壇先走了。
王母見(jiàn)了武夷山田父的米酒，一嘗果然美極了，真是名不虛傳，十分高興，命釀酒大仙斟給席上的眾仙品嘗。釀酒大仙只顧給大家斟酒，忘記了鐵拐李的交代，等鐵拐李到了，酒壇里的酒已經(jīng)不多了。
鐵拐李回來(lái)，累得氣喘吁吁，早想喝上幾碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看釀酒大仙抱著酒壇給眾仙斟酒的樣貌，明白壇里沒(méi)剩多少酒了，頓時(shí)怒從心起，火冒三丈，舉起拐杖就打釀酒大仙。釀酒大仙慌忙躲閃，只聽(tīng)“當(dāng)啷”一聲，人沒(méi)打 到，倒打中了田父的酒壇。釀酒大仙抱不住，手一松，酒壇骨碌碌滾出瑤池，落到人間。
真是巧，那酒壇不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被鐵拐李打裂了一道口子，剩下的米酒從裂縫涓涓流入九曲溪。
之后這只酒壇化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象個(gè)石壇子，壯觀極了。人們便叫它天柱峰，明白它的來(lái)歷的人，都稱它為酒壇峰。
人們說(shuō)，那酒壇里剩下的米酒，至今還日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飄逸不盡。因此，用九曲溪水造的佳釀，美味芬芳，大家給它取了一個(gè)很美的名字“武夷流香”。
3.中國(guó)民間故事：精衛(wèi)填海
精衛(wèi)填海的故事，出自中國(guó)上古奇書《山海經(jīng)》。相傳太陽(yáng)神炎帝有兩個(gè)女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無(wú)聊，有一天，女娃駕船游東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥(niǎo)，棲息在發(fā)鳩山，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，人們便將此鳥(niǎo)叫作精衛(wèi)鳥(niǎo)。精衛(wèi)銜草石由發(fā)鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。
晉代陶淵明詩(shī)曰：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。后人常用“精衛(wèi)填海”這句成語(yǔ)，比喻既定永恒目標(biāo)，更有堅(jiān)韌不拔的精神為后盾。
4.中國(guó)民間故事：嫘祖造絲的傳說(shuō)
黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，建立了部落聯(lián)盟。黃帝被群民推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，帶領(lǐng)大家發(fā)展生產(chǎn)、種五谷、馴養(yǎng)動(dòng)物、冶煉銅鐵、制造生產(chǎn)工具；而做衣冠的事，就交給妻子嫘祖了。
嫘祖經(jīng)常帶領(lǐng)婦女上山剝樹(shù)皮、織麻網(wǎng)，還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來(lái)，進(jìn)行加工。時(shí)間不長(zhǎng)，各部落的大小首領(lǐng)都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。
有一天，嫘祖帶著部落里的女人們上山，突然在一片桑樹(shù)林里發(fā)現(xiàn)滿樹(shù)結(jié)著白色的小果。她們以為找到了鮮果，就帶回了部落。但是小果既咬不動(dòng)也沒(méi)有什么味道，嫘祖就把白色小果都倒進(jìn)鍋里，加上水用火煮，并用木棍攪拌。攪了一陣子，把木棒往外一拉，木棒上纏著很多像發(fā)絲般細(xì)的白線。沒(méi)多久，煮在鍋里的白色小果全部變成雪白的細(xì)絲線，看上去晶瑩奪目，柔軟異常。
嫘祖是個(gè)十分聰明的女人，她仔細(xì)看了看纏在木棒上的細(xì)絲線，然后高興地說(shuō)：“這不是果子，不能吃，可能有別的用處�！彼钟^察了許久，最后弄清這種白色小果原先是由一種蟲(chóng)子口吐細(xì)絲繞織而成的，而非樹(shù)上的果子，并且能夠用做衣服的原料。
從此，在嫘祖的倡導(dǎo)下，人們開(kāi)始了栽桑養(yǎng)蠶的歷史。后世人為了紀(jì)念嫘這一功績(jī)，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。
5.中國(guó)民間故事：盤古開(kāi)天
盤古開(kāi)天的主角是盤古，是中國(guó)民間神話傳說(shuō)人物，最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期吳國(guó)徐整著的《三五歷紀(jì)》。
在太古的時(shí)侯，太空中飄浮著一個(gè)巨星，形狀像是一個(gè)雞蛋。就在那巨星的內(nèi)部，有一個(gè)名叫盤古的巨人，一向在用他的斧頭不停的開(kāi)鑿，企圖把自己從圍困中解救出來(lái)。經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年艱苦的努力，盤古揮出最后一斧，只聽(tīng)一聲巨響，巨星分開(kāi)為兩半。盤古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升；腳下的一半巨星，則變?yōu)榇蟮�，不斷加厚，宇宙開(kāi)始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤古也越高大，成了“頂天立地”的英雄。
盤古臨死時(shí)，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽(yáng)，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹(shù)木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開(kāi)始有了世界。
