1.百家姓的由來簡單介紹
只要一提起姓氏，就不得不提起《百家姓》這本書了。因為它與《三字經(jīng)》《千字文》《幼學(xué)瓊林》等，是古代孩童啟蒙的讀物。這是一部關(guān)于中文姓氏的作品。按文獻記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個，后增補到504個，其中單姓444個，復(fù)姓60個。
《百家姓》開頭趙、錢、孫、李；趙姓在最開頭。主要是這本書編于宋代，所以當(dāng)時作為宋朝的皇帝趙氏，自然就是“天下第一姓”了。這是時代的原因，沒有辦法的。若不將趙姓排在首位，便是藐視君上，罪應(yīng)當(dāng)誅的。排在第一也是情理之中。
宋初吳越王錢俶納土歸降，宋朝不廢一兵一卒，便得到了大片江南富庶領(lǐng)土，于是宋太祖趙匡胤很是看重錢氏家族，后人修百家姓，便將錢姓排在了第二位；錢的妃子姓孫，借錢氏之威，排在第三。李姓排在第四，大約是因為當(dāng)時南唐后主為李氏之故。百家姓這前四大姓，便是由此而來。
但是大家都知道，姓氏其實自宋代之前就已經(jīng)存在好幾千年了。百家姓中568個姓氏，每個姓氏都是一個符號，一段歷史，一份傳承，同居五百年世上無雙”流傳于世。早在五千多年以前，中國就已經(jīng)形成姓氏，并逐漸發(fā)展擴大，世世代代延續(xù)。
2.秦漢以前，姓和氏的明顯區(qū)別
“姓氏”在現(xiàn)代漢語中雖是一個詞。但在秦漢以前，姓和氏是明顯不同的兩個事物。姓其實是來源于母系社會，同一個姓，也就代表這些人是屬于同一母系的血緣關(guān)系。而我國最早的姓，大多都是“女”字旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，從這些姓氏的偏旁中可以看出這些人的祖先其實是不同女性氏族人群。
而氏的產(chǎn)生則在姓之后，是按父系來標(biāo)示血緣關(guān)系的結(jié)果，這只在父權(quán)家長制確立下的產(chǎn)物。
例如，當(dāng)我們讀到“黃帝軒轅氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”時，便可以得知中華民族這兩位共同始——祖炎黃二帝，他們原來是分屬兩個按母系血緣關(guān)系組織起來的部落或部落聯(lián)盟，一姓姜，一姓姬；而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長制首領(lǐng)的氏稱：列山，軒轅。
母系社會的影響直到春秋戰(zhàn)國以后才逐漸消亡而完全被父權(quán)社會所取代。直到后面，我們已經(jīng)不再說氏，而只提姓了。那么在母系社會的影響下共產(chǎn)生出上古八大古老的姓氏。
3.其他姓氏的來源
除了這些母系社會影響下的姓氏，其他的姓氏是來源于哪里呢？我國姓氏來源于遠古祖先的圖騰崇拜物。例如：牛、熊、馬、山、水、花、龍等，便是由圖騰演變而來的。但是由于年代久遠，很多姓氏已經(jīng)無據(jù)可考。
當(dāng)今的“熊”“龍”“花”等姓氏，在史書傳說中均可以查詢到，但與圖騰沒有什么關(guān)聯(lián)了。史書記載，上古時期，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于逐鹿，曾率領(lǐng)“熊”、“羆”、“貅”、“虎”等百獸作戰(zhàn)。說明，這些“熊”、“羆”、“貅”、“虎”等動物很大可能就是不同圖騰氏族的符號。但這些氏族的名號有哪些傳遞下來，成為其后裔的姓氏，目前已經(jīng)很難找到蛛絲馬跡了。
上古第一大姓便是——姬姓�！锻ㄖ尽な献迓浴酚涊d，“姬”為八大姓之首。西周甚至很多春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國國王一大部分都是出自姬姓。后來有姬姓演變出來的姓氏在百家姓中也是最多的。
姬姓后來演化出多個分支姓氏，如周姓、吳姓、鄭姓、王姓、魯姓、曹姓、魏姓等411個姓，占《百家姓》總數(shù)504姓的82%。由這411個姓衍生出來的姓氏更是數(shù)不勝數(shù)，姬姓是名副其實的“萬姓之祖”，在一定程度上代表了漢族姓氏的起源。
上古第二大姓——“姜”姓。
“姜”姓來源于炎帝神農(nóng)氏。相傳炎帝是少典之子，因生長在姜水之濱，得姓為“姜”。又因姜和羌同韻不同聲，音特別近，且倆個字都有羊。一個從羊從女，一個從羊從人�！扒肌弊纸M成看，羌即“羊人”。
上古時代晚期，羌族發(fā)源于我國的西北部，如陜甘寧一代，那里人民最早是牧羊為生，所以羌部圖騰很大可能是羊。而姜族又是姜族的一支，有可能在流傳下來時，因為語音誤差而化“羌”為“姜”，又有可能是受到母系氏族中的母權(quán)影響，加上羊下之“人”，化作了羊下之“女”。
炎帝以“姜”為姓，不是偶然，炎帝是古羌族支系部落首領(lǐng)。炎帝為首的原居于當(dāng)今的甘、陜、晉、青、蒙一帶，屬古羌戎部族一支，在東近中原的過程中，與東夷等部族融合，成為華夏族的前身。
上古第三大姓——“媯”姓。
“媯”姓源自五帝之一的虞舜，相傳舜帝生于姚墟而居于媯水，故以此為姓。是一個非常古老的姓氏，春秋戰(zhàn)國時代很多諸侯國，如陳國、齊國（田齊）和遂國等，他們的諸侯便是媯姓。
先秦以后，媯姓后人常以其氏自稱，故現(xiàn)在少有保留媯姓者，中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位。由其派生出的氏族有很多，比較典型的如陳、田、袁、陸、王、車、薛等。
上古第四大姓——"妘”姓。
'妘”姓相傳源于顓頊帝之孫祝融氏之后裔。先秦周朝有幾個小國家便是妘姓，如鄅國、夷國、逼陽國等。后來隨著時間的發(fā)展，由其衍生出來的姓氏分支朱阿姨有董、彭、禿、羋等，史書稱其為“祝融八姓”。
上古第五大姓——“姒”姓。
“姒”姓的祖先相傳是大禹，就是那個大禹治水的大禹。而大禹又是夏朝的開國君主。所以，姒姓便順利應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀橄某膰�。春秋�?zhàn)國時代的姒姓諸侯國主要有蓼國、繒國、杞國、越國等。后來由其姓演化出許多其他分支姓氏，如廖氏、夏氏、曾氏、相氏、鮑氏、歐陽氏等。
上古第六大姓——“嬴”姓。
“嬴”姓起源于五帝之一的少昊，確立于舜帝時期。戰(zhàn)國時期的諸侯國秦國和趙國便是嬴姓。后來由此姓衍生了多個姓氏分支，的便是嬴姓十四氏，廉、徐、江、秦、趙、黃、梁、馬、葛、谷、繆、鐘、費、瞿等姓氏的漢族人，被合稱為嬴姓十四氏。
上古第七大姓——“姞”姓。
“姞”姓是是黃帝姬軒轅的直系后裔，所以這個姓是由黃帝賜封的12個基本姓氏中的一個。姞氏后人去女傍而改成簡寫吉氏，才成為今天的吉姓。該姓的分支姓氏有燕、須、雍、鄂、闞、光、楊、孔、尹、蔡、魯?shù)刃帐稀?/p>
上古第八大姓——“妊”姓。
“妊”姓來源主要有三種說法。一是：據(jù)左丘明的《左傳》記載，妊姓其實是伏羲氏風(fēng)姓后代。二是：妊姓其實是“任姓”一脈，源于我國上古時期黃帝長子的后裔。三是：任姓來源于契族，任姓恰好是契族古老姓氏之一。
其實仔細觀察這八個姓氏便可知，上古八大古老姓氏中，幾乎每個字里面都有個‘女’字，由此可見，母系社會對中國姓氏起源之深。
4.姓氏的重要時期
周代是中國姓氏大發(fā)展的一個重要時期，姓氏制度見于記載者較多。周王為姬姓，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區(qū)別。到東周春秋時，可考的有姬、姒、子、風(fēng)、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓。因為某些姓氏雖然在字面上不同，實際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓，據(jù)2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統(tǒng)計，由姚姓衍生出的姓氏達60個之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界40多個國家和地區(qū)。五帝之一的舜有生于姚地（今河南濮陽范縣），便以姚為姓，其后子孫便以地為氏，稱為姚氏。因舜帝居姚地，有子孫以姚為姓，稱為姚氏。舜在當(dāng)?shù)壑�，有搬到媯河邊居住，他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。舜帝登帝位后，仁德榮耀，有子孫以帝名舜為姓，禹封皇舜長子商均于虞，至始祖四十三世孫媯滿封于陳，官拜陶正，謚胡公，其子孫或以國號陳稱姓，或以官號改稱陶唐氏，或以謚號胡稱姓，或以尊諱滿稱姓，演變至漢朝，姚氏衍生出：媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種，繁姓同根，異氏同源，是一家親。在中華姓氏中，媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源，其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通志·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。
雖然周代貴族有姓，但只有女子才稱姓，未婚女子如齊姜、宋子，齊、宋為國名，姜、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當(dāng)時有同姓不婚的習(xí)俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區(qū)別。
周代實行宗法制，有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗（氏）分 裂出來，另立門戶。建立侯國要經(jīng)周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為“胙之土而命之氏”。
5.百家姓小知識
《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書，成書于北宋初。原收集姓氏411個，后增補到504個，其中單姓444個，復(fù)姓60個。
《百家姓》的次序不是按姓氏人口實際排列。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越塘地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。
《百家姓》采用四言體例，句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來順口，易學(xué)好記，與《三字經(jīng)》《千字文》并稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物，《百家姓》很具實用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中國獨有的文化現(xiàn)象，流傳至今，影響極深：它所輯錄的幾個姓氏，體現(xiàn)了中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。
姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。中國人是世界上“尋根意識”最重的族群。《百家姓》在歷史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統(tǒng)的血親情結(jié)，提供了重要的文本依據(jù)。它是中國人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎(chǔ)藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀(jì)錄協(xié)會收錄為中國最早的姓氏書。
