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古代民間故事【集錦5篇】

時間:2022-08-18 11:52:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#兒童故事# #古代民間故事【集錦5篇】#】民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品。民間故事從生活本身出發(fā),但又并不局限于實際情況以及人們認(rèn)為真實的和合理范圍之內(nèi)。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優(yōu)秀的創(chuàng)作一樣從生活本身出發(fā),但又并不局限于實際情況以及人們認(rèn)為真實的和合理范圍之內(nèi)。下面是©無憂考網(wǎng)整理分享的古代民間故事,歡迎閱讀與借鑒。

  

1.古代民間故事:烏鎮(zhèn)

  烏鎮(zhèn)市河西岸,有棵古老銀杏樹,樹又高又大,要三人手拉手才能合抱,古樸蒼勁,十里外就可望見樹頂,古銀杏從唐代傳到現(xiàn)在,已有一千年的歷史。

  這棵銀杏,與唐代一位英雄有關(guān)。唐憲宗元和年間,有個英勇的將軍,姓烏名贊,人稱烏將軍。烏將軍愛國愛民,武藝高強,英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后,中央實力漸弱,地方官吏飛揚跋扈,紛紛割據(jù)稱王。

  當(dāng)時,浙江刺史李琦也要稱霸,就舉兵叛亂,致使這一帶兵荒馬亂,百姓無法生活;实劬兔鼮踬潓④娡睂④妳瞧穑时懛,他們窮追猛打,直打得叛軍望風(fēng)而逃。當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時,李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌,要求休戰(zhàn)。

  烏將軍就地扎營,待機再戰(zhàn)。誰知就在當(dāng)天深夜,叛軍卻偷襲營地,烏將軍奮起迎戰(zhàn)。李琦向后退到車溪河邊,從一座石橋上飛快逃過。烏將軍越馬上橋,被一陣亂箭把烏將軍射死。原來李琦在橋堍下設(shè)下陷阱,暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的青龍駒,中了毒箭,跑回了車溪的東側(cè),死在了那里!

  吳起趕來,殺退了叛軍,把烏將軍埋葬在車溪河西,為他堆墳立碑。說也怪,就在當(dāng)天夜里,人們看到烏將軍在新墳上,射出點點閃光的紅光,還傳出陣陣的戰(zhàn)馬嘶鳴。第二天,墳上冒出一株綠葉銀杏,很快就長成參天大樹,奇怪的是這棵銀杏從來不結(jié)果實。大家說,這銀杏是烏將軍化身。

  由于平定了李琦的叛亂,百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。人們?yōu)榱思o(jì)念這位熱愛國家的將軍,在烏鎮(zhèn)建造了一座烏將軍廟,并在廟中懸掛一塊匾額,上面寫著“大樹屬將軍”五個字。烏將軍也從此成為保佑當(dāng)?shù)匕傩盏牡胤缴瘛?/p>

  這個傳說,廣為流傳!也是烏鎮(zhèn)由來的民間說法,即河西以烏將軍而得名為烏鎮(zhèn)!河?xùn)|以烏將軍的青龍駒得名為青鎮(zhèn)!

  

2.古代民間故事:湘妃竹的由來

  相傳堯舜時代,湖南九嶷山上有九條惡龍,住在九座巖洞里,經(jīng)常到湘江來戲水玩樂,以致洪水暴漲,莊稼被沖毀,房屋被沖塌,老百姓叫苦不迭,怨聲載道。舜帝關(guān)心百姓的疾苦,他得知惡龍禍害百姓的消息,飯吃不好,覺睡不安,一心想要到南方去幫助百姓除害解難,懲治惡龍。

  舜帝有兩個妃子——娥皇和女英,是堯帝的兩個女兒。她們雖然出身皇家,又身為帝妃,但她們深受堯舜的影響和教誨,并不貪圖享樂,而總是在關(guān)心著百姓的疾苦。她們對舜的這次遠離家門,也是依依不舍。但是,想到為了給湘江的百姓解除災(zāi)難和痛苦,她們還是強忍著內(nèi)心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。

  舜帝走了,娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊,日夜為他祈禱,早日勝利歸來。可是,一年又一年過去了,燕子來去了幾回,花開花落了幾度,舜帝依然杳無音信,她們擔(dān)心了。娥皇說:“莫非他被惡龍所傷,還是病倒他鄉(xiāng)?”女英說:“莫非他途中遇險,還是山路遙遠迷失方向?”她們二人思前想后,與其呆在家里久久盼不到音訊,見不到歸人,還不如前去尋找。于是,娥皇和女英迎著風(fēng)霜,跋山涉水,到南方湘江去尋找丈夫。

  翻了一山又一山,涉了一水又一水,她們終于來到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂,又沿著小紫荊河下來,找遍了九嶷山的每個山村,踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天,她們來到了一個名叫三峰石的地方,這兒,聳立著三塊大石頭,翠竹圍繞,有一座珍珠貝壘成的高大的墳?zāi)。她們感到驚異,便問附近的鄉(xiāng)親:“是誰的墳?zāi)谷绱藟延^美麗?三塊大石為何險峻地聳立?”

  鄉(xiāng)親們含著眼淚告訴她們:“這便是舜帝的墳?zāi),他老人家從遙遠的北方來到這里,幫助我們斬除了九條惡龍,人民過上了安樂的生活,可是他卻鞠躬盡瘁,流盡了汗水,淌干了心血,受苦受累病死在這里了。”

  原來,舜帝病逝之后,湘江的父老鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑に吹鄣暮穸,特地為他修了這座墳?zāi)埂>裴谏缴系囊蝗合生Q也為之感動了,它們朝朝夕夕地到南海銜來一顆顆燦爛奪目的珍珠,撒在舜帝的墳?zāi)股,便成了這座珍珠墳?zāi)埂H龎K巨石,是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實情后,難過極了,二人抱頭痛哭起來。她們悲痛萬分,一直哭了九天九夜,她們把眼睛哭腫了,嗓子哭啞了,眼睛流干了。最后,哭出血淚來,也死在了舜帝的旁邊。

  娥皇和女英的眼睛,灑在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈現(xiàn)出點點淚斑,有紫色的,有雪白的,還有血紅血紅的,這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋,傳說是二妃在竹子抹眼淚印上的;有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑,便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。

  

3.古代民間故事:息氏墓和韓丘村

  留光鄉(xiāng)有一個叫做青堆的村子,青堆村的東面有一片郁郁蔥蔥的小林子,小林子中有一座古墓,墓前立有一通石碑,石碑是什么時候立的無人知道,但是石碑上所鐫刻的大字還依稀可辨,上面的字是:戰(zhàn)國息氏貞烈之墓。

  就是這一座戰(zhàn)國息氏貞烈之墓,不僅埋藏著戰(zhàn)國時期的一位貞烈女子,而且還埋藏著我國古代一個廣為流傳的凄美的千古愛情故事。

  話說戰(zhàn)國時期的一段時間,青堆這一帶屬宋國,宋國當(dāng)時的國君是宋康王戴偃。宋康王戴偃是一個十分昏庸暴虐的國王,他在位期間,到處游山逛水,廣納美女,窮奢極欲,橫征暴斂,把個宋國的國家的事情鬧的一團糟,黎民百姓不得安生。

  這年夏天,宋康王游玩到青堆這個地方,見一條溪流從這里潺潺流過,溪流兩邊樹木茂盛,風(fēng)清氣爽,景色宜人,是個避暑的好地方,就下令強征民夫,在這里修了一座供他游玩時休息的行宮。這樣,每到烈日炎炎的夏天,宋康王都要帶著他的大臣和美姬愛妾們到這里游玩和避暑,在這里過上一段天上人間的生活。

  有一年夏天,宋康王戴偃又帶著他的大臣和愛妾們來青堆行宮避暑,得空兒駕車在附近游玩時,在西南方向的一個地方,發(fā)現(xiàn)有一位女子?著籃子在桑園中采桑。這個女子淡妝素裹,唇紅齒白,眉清目秀。她在一片蔥綠中采桑,如同一朵出水的荷花般的美麗,把個宋康王驚得呆了。宋康王覺得,他的所有美姬愛妾,比起這個采桑的女子來,都黯然失色。宋康王在這里愣愣地看了好大一個時辰,直被弄得魂不守舍,如癡如醉,然后才帶著人等回到了青堆行宮。

  在青堆行宮,宋康王食不甘味,夜不能寐,他仍然在思念著那位女子。第二天早上,他一面派人前去打聽那女子的家庭住址,誰家女子和家庭情況,一面叫人派了民夫,在行宮前邊大興土木,筑了一個幾丈高的叫做青陵臺的大土臺子,他每天站在青陵臺上,向西南方向眺望那個美麗的采桑女子的身影,良久連眼珠兒也不轉(zhuǎn)一下,真是神魂顛倒。

  前往打探的人回報說,這個采桑女子不是別人,就是宋國舍人(當(dāng)時地方的一級小官職名)韓憑的妻子,她姓何,名字叫做息氏,是附近有幾里遠的一個叫做吳村的小村子里的人。宋康王一聽說情況,馬上派手下傳韓憑見駕。他對韓憑說:“你家里有這么好的老婆,也不叫本王知道,現(xiàn)在我知道了,也不怪罪你,只要你把老婆獻給本王,本王將給你加官晉爵,還要給你很多的銀兩,不愁再續(xù)娶一個,希望你不要拒絕。”

  宋康王想,像韓憑這樣的一個無名小輩,根本就不配娶息氏這樣的一個漂亮的女子,叫他獻出自己的老婆,還不是我一句話的事情。其實,宋康王想錯了,韓憑雖然官職低下,生活貧寒,但夫妻兩個恩恩愛愛,日子過得相當(dāng)幸福,他嚴(yán)詞拒絕了宋康王的無恥要求。

  

4.古代民間故事:將軍風(fēng)水墓

  相傳,在元代的時候,有一個大將軍,名叫張柔,威猛無比,是個常勝將軍,受到百姓的愛戴。死后,皇帝順應(yīng)民意,在他戰(zhàn)斗過的地方為他選一處墓地,就派了風(fēng)水術(shù)士到處尋找風(fēng)水寶地。

  話說到了中山(今河北滿城)城一帶,站在城北至高點眺望,西側(cè)乃陵山,東側(cè)平原一望無際,北側(cè)連綿群山到此收尾,細(xì)看盡頭處云霧繚繞,紫氣彌漫,有九龍戲水之妙處。往北10里靠西,此處乃一小村,此村北依九山,南臨漕水,群山環(huán)抱,卻又地勢開闊,但見整體山巒成龜臥形態(tài),中央則是九龍下山之氣勢,術(shù)士道:“此處乃之秒地也”。于是回朝向皇帝稟報,到了朝堂之上,皇帝問可曾尋得合適陵址。術(shù)士緩緩道來,此地依山傍水,西側(cè)山巒此起彼伏,有金山玉山,東側(cè)則是一望無際的平原,有大樓小樓,承山之威,繼樓之儀,而已;实勐犃T大悅,即命人在選址處劃定范圍,征招附近百姓開山挖土,鑿石修路。

  消息傳到了附近的百姓耳朵里,他們很著急,為什么呢,因為將軍的陵址將來要保密的,少不得現(xiàn)在為他們出力的人,將來可能要被陪葬。正在人們不知如何是好的時候,在村西的月明寺山坳處傳來陣陣佛聲,細(xì)看,才知道是明月老和尚,和尚掐指一算,沉思片刻對村民說,躲過此劫不是沒有辦法,但是你們要齊心協(xié)力方可。說吧對人們耳語片刻,人們就照辦去了。

  也不知過了多少時日,陵寢終于修好,最后一道程序就是要附近山里的漢白玉做石人石馬像,還有赑屃駝碑,上面鐫刻大將軍的功德,還有朝廷的評判等。這也是最苦最累的活,弄不好重大幾十噸的石料就會砸死人的,在即將樹碑的時候,按古法很多百姓要陪葬的,可是當(dāng)把人們綁進即將填埋的大坑的時候,石碑就會無故倒下,而人們出了坑則石碑巍聳不倒,此事傳到皇帝耳朵里,就命人前來查看,說是張柔顯靈,不想讓百姓付出勞動還要搭上性命,于是皇帝就赦免了百姓,不日陵寢修建完畢,落了個兩全其美的結(jié)局。

  

5.古代民間故事:烏鴉山上造反記

  從前,有個農(nóng)民叫曾大牛,他年輕力壯,吃苦耐勞,可一年到頭都吃不飽飯。田地里收獲的糧食,九成都被地主老爺收走了,只留得一成勉強度日。饒是曾大牛這樣軟弱的性格,也想把地主抓起來打一頓。

  一天,曾大牛正在田里干活,一群烏鴉在他頭上大叫:“曾大牛,造反了!曾大牛,造反了!”曾大牛心想:我可沒本事造反!便大聲回答:“無頭魚能游,曾大牛就反!”說著,在水田抓起—條小魚仔,捏斷頭往小溪拋去。沒想到,這無頭魚竟能搖擺著尾巴游走了。曾大?吹媚康煽诖。

  曾大;丶,把這事對家里人說了,家里人對曾大牛說:“不能造反啊!不能造反啊!”

  第二天,曾大牛牽牛耙田,那群烏鴉又在他頭頂大叫:“曾大牛,造反了!曾大牛,造反了!”叫得比昨日情更切。曾大;卮鹫f:“石頭不沉,曾大牛就反!”說完抱起一塊大石頭,往小溪丟去。奇怪,近百斤的大石頭浮在水面,不下沉。

  曾大;丶,把這件事說了,家里人還是說:“不能造反啊!不能造反啊!”

  第三天,曾大牛下田干活,走到半路,那群烏鴉又在曾大牛頭頂大叫:“曾大牛,造反了!曾大牛,造反了!”叫得比上兩次情更切。曾大牛有點生氣,從路邊扯下一片竹葉,說:“竹葉能當(dāng)劍,曾大牛就反!”說著手捏竹葉向路邊一塊大石扔去,竹葉在半空化成三尺長,“當(dāng)”的一聲,將大石劈為兩半。

  曾大;卮,把這件事對全村人說了,眾人都說:“這是天意,反得!反得!”

  眾人擁立曾大牛為頭領(lǐng),招兵買馬,籌備造反,并擇定黃道吉日。眾人約定:“烏鴉仙”傳達天意,叫眾人謀反,造反那日,不得穿白衫褲。否則,就是對抗蒼天,違逆天意,殺頭祭旗。

  曾大牛的姐夫,是個刁滑之人。他想:“大牛舅仔,坐第一只交椅,我是姐夫,該坐第二只交椅;什么穿白穿黑,誰敢管我?”造反那口,姐夫故意穿了個全身白。

  姐夫剛出門,大黑公雞跑到他面前,攔住去路,大聲呼叫:“穿白衣服要殺頭!”

  姐夫火了,大聲應(yīng)道:“喪門星!”說罷,手起劍落,把個黑公雞殺了。

  姐夫走到水塘邊,黑公鴨搖搖擺擺走上前,攔住姐夫,大聲叫“穿白衣服要殺頭!”姐夫生氣地應(yīng)道:“喪門星!”說著手起劍落,把個黑公鴨也殺了。

  姐夫走到大路,黑公鵝正在吃草,見他來了,攔住去路,也大聲叫:“穿白衣服要殺頭!”姐夫氣極了,話也不說,手起劍落,把個黑公鵝也殺了。

  烏鴉山上,眾人都穿著黑衣服,唯獨姐夫穿白衣服,眾人好不氣憤!為不悖天意,曾大牛一聲令下,把個姐夫殺了祭旗。

  曾大牛的姐姐,聞知弟弟不講手足之情,把丈夫殺了,一怒之下,便上京城,密告皇帝,皇帝聞報大驚,即派兵馬,殺氣騰騰奔烏鴉山而來。

  曾大牛等眾人,雖然勇猛拼殺,但因人少勢弱,終敵不過朝廷兵馬,盡被殺害。曾大牛的姐姐,來不及領(lǐng)到皇上恩賜,也在混亂中被朝廷兵馬殺掉了。

  皇帝知道,曾大牛造反,是烏鴉作祟,便傳旨風(fēng)水先生,尋找烏鴉巢穴,斬草除根。尋來找去,見一山貌似烏鴉,山頭有一座墓穴,料定必是烏鴉藏身之地,便喚人馬挖掘。誰知,墳?zāi)咕蜷_,不見棺材,只見墓后有一條溝,直通山下。他們便跟蹤挖掘,終于在山下溪邊大石腳,掘到了棺材,打開一看,發(fā)現(xiàn)里面果然有三只烏鴉仔,尚未會飛,他們便把烏鴉仔殺了。

  曾大牛被殺后,每日晚上,便有一只烏鴉在山上大聲哀叫:“曾大牛,曾大!逼浣新曋鄳K,足使鐵石心腸人下淚。聽說那烏鴉是在為曾大牛招魂。

  從此后,人們便稱那山叫烏鴉山,把那座古墓叫烏鴉地。