1.古代民間故事：烏鎮(zhèn)
烏鎮(zhèn)市河西岸，有棵古老銀杏樹，樹又高又大，要三人手拉手才能合抱，古樸蒼勁，十里外就可望見樹頂，古銀杏從唐代傳到現(xiàn)在，已有一千年的歷史。
這棵銀杏，與唐代一位英雄有關(guān)。唐憲宗元和年間，有個(gè)英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。烏將軍愛(ài)國(guó)愛(ài)民，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后，中央實(shí)力漸弱，地方官吏飛揚(yáng)跋扈，紛紛割據(jù)稱王。
當(dāng)時(shí)，浙江刺史李琦也要稱霸，就舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無(wú)法生活。皇帝就命烏贊將軍同副將軍吳起，率兵討伐，他們窮追猛打，直打得叛軍望風(fēng)而逃。當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí)，李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌，要求休戰(zhàn)。
烏將軍就地扎營(yíng)，待機(jī)再戰(zhàn)。誰(shuí)知就在當(dāng)天深夜，叛軍卻偷襲營(yíng)地，烏將軍奮起迎戰(zhàn)。李琦向后退到車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過(guò)。烏將軍越馬上橋，被一陣亂箭把烏將軍射死。原來(lái)李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的青龍駒，中了毒箭，跑回了車溪的東側(cè)，死在了那里!
吳起趕來(lái)，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在車溪河西，為他堆墳立碑。說(shuō)也怪，就在當(dāng)天夜里，人們看到烏將軍在新墳上，射出點(diǎn)點(diǎn)閃光的紅光，還傳出陣陣的戰(zhàn)馬嘶鳴。第二天，墳上冒出一株綠葉銀杏，很快就長(zhǎng)成參天大樹，奇怪的是這棵銀杏從來(lái)不結(jié)果實(shí)。大家說(shuō)，這銀杏是烏將軍化身。
由于平定了李琦的叛亂，百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。人們?yōu)榱思o(jì)念這位熱愛(ài)國(guó)家的將軍，在烏鎮(zhèn)建造了一座烏將軍廟，并在廟中懸掛一塊匾額，上面寫著“大樹屬將軍”五個(gè)字。烏將軍也從此成為保佑當(dāng)?shù)匕傩盏牡胤缴瘛?/p>
這個(gè)傳說(shuō)，廣為流傳!也是烏鎮(zhèn)由來(lái)的民間說(shuō)法，即河西以烏將軍而得名為烏鎮(zhèn)!河?xùn)|以烏將軍的青龍駒得名為青鎮(zhèn)!
2.古代民間故事：湘妃竹的由來(lái)
相傳堯舜時(shí)代，湖南九嶷山上有九條惡龍，住在九座巖洞里，經(jīng)常到湘江來(lái)戲水玩樂(lè)，以致洪水暴漲，莊稼被沖毀，房屋被沖塌，老百姓叫苦不迭，怨聲載道。舜帝關(guān)心百姓的疾苦，他得知惡龍禍害百姓的消息，飯吃不好，覺(jué)睡不安，一心想要到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。
舜帝有兩個(gè)妃子——娥皇和女英，是堯帝的兩個(gè)女兒。她們雖然出身皇家，又身為帝妃，但她們深受堯舜的影響和教誨，并不貪圖享樂(lè)，而總是在關(guān)心著百姓的疾苦。她們對(duì)舜的這次遠(yuǎn)離家門，也是依依不舍。但是，想到為了給湘江的百姓解除災(zāi)難和痛苦，她們還是強(qiáng)忍著內(nèi)心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊，日夜為他祈禱，早日勝利歸來(lái)。可是，一年又一年過(guò)去了，燕子來(lái)去了幾回，花開花落了幾度，舜帝依然杳無(wú)音信，她們擔(dān)心了。娥皇說(shuō)：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉(xiāng)?”女英說(shuō)：“莫非他途中遇險(xiǎn)，還是山路遙遠(yuǎn)迷失方向?”她們二人思前想后，與其呆在家里久久盼不到音訊，見不到歸人，還不如前去尋找。于是，娥皇和女英迎著風(fēng)霜，跋山涉水，到南方湘江去尋找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她們終于來(lái)到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂，又沿著小紫荊河下來(lái)，找遍了九嶷山的每個(gè)山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天，她們來(lái)到了一個(gè)名叫三峰石的地方，這兒，聳立著三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳?zāi)�。她們感到驚異，便問(wèn)附近的鄉(xiāng)親：“是誰(shuí)的墳?zāi)谷绱藟延^美麗?三塊大石為何險(xiǎn)峻地聳立?”
鄉(xiāng)親們含著眼淚告訴她們：“這便是舜帝的墳?zāi)梗先思覐倪b遠(yuǎn)的北方來(lái)到這里，幫助我們斬除了九條惡龍，人民過(guò)上了安樂(lè)的生活，可是他卻鞠躬盡瘁，流盡了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在這里了。”
原來(lái)，舜帝病逝之后，湘江的父老鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑に吹鄣暮穸�，特地為他修了這座墳?zāi)�。九嶷山上的一群仙鶴也為之感動(dòng)了，它們朝朝夕夕地到南海銜來(lái)一顆顆燦爛奪目的珍珠，撒在舜帝的墳?zāi)股�，便成了這座珍珠墳?zāi)�。三塊巨石，是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實(shí)情后，難過(guò)極了，二人抱頭痛哭起來(lái)。她們悲痛萬(wàn)分，一直哭了九天九夜，她們把眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼睛流干了。最后，哭出血淚來(lái)，也死在了舜帝的旁邊。
娥皇和女英的眼睛，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說(shuō)是二妃在竹子抹眼淚印上的;有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來(lái)的血淚染成的。
3.古代民間故事：息氏墓和韓丘村
留光鄉(xiāng)有一個(gè)叫做青堆的村子，青堆村的東面有一片郁郁蔥蔥的小林子，小林子中有一座古墓，墓前立有一通石碑，石碑是什么時(shí)候立的無(wú)人知道，但是石碑上所鐫刻的大字還依稀可辨，上面的字是：戰(zhàn)國(guó)息氏貞烈之墓。
就是這一座戰(zhàn)國(guó)息氏貞烈之墓，不僅埋藏著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位貞烈女子，而且還埋藏著我國(guó)古代一個(gè)廣為流傳的凄美的千古愛(ài)情故事。
話說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一段時(shí)間，青堆這一帶屬宋國(guó)，宋國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)君是宋康王戴偃。宋康王戴偃是一個(gè)十分昏庸暴虐的國(guó)王，他在位期間，到處游山逛水，廣納美女，窮奢極欲，橫征暴斂，把個(gè)宋國(guó)的國(guó)家的事情鬧的一團(tuán)糟，黎民百姓不得安生。
這年夏天，宋康王游玩到青堆這個(gè)地方，見一條溪流從這里潺潺流過(guò)，溪流兩邊樹木茂盛，風(fēng)清氣爽，景色宜人，是個(gè)避暑的好地方，就下令強(qiáng)征民夫，在這里修了一座供他游玩時(shí)休息的行宮。這樣，每到烈日炎炎的夏天，宋康王都要帶著他的大臣和美姬愛(ài)妾們到這里游玩和避暑，在這里過(guò)上一段天上人間的生活。
有一年夏天，宋康王戴偃又帶著他的大臣和愛(ài)妾們來(lái)青堆行宮避暑，得空兒駕車在附近游玩時(shí)，在西南方向的一個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)有一位女子?著籃子在桑園中采桑。這個(gè)女子淡妝素裹，唇紅齒白，眉清目秀。她在一片蔥綠中采桑，如同一朵出水的荷花般的美麗，把個(gè)宋康王驚得呆了。宋康王覺(jué)得，他的所有美姬愛(ài)妾，比起這個(gè)采桑的女子來(lái)，都黯然失色。宋康王在這里愣愣地看了好大一個(gè)時(shí)辰，直被弄得魂不守舍，如癡如醉，然后才帶著人等回到了青堆行宮。
在青堆行宮，宋康王食不甘味，夜不能寐，他仍然在思念著那位女子。第二天早上，他一面派人前去打聽那女子的家庭住址，誰(shuí)家女子和家庭情況，一面叫人派了民夫，在行宮前邊大興土木，筑了一個(gè)幾丈高的叫做青陵臺(tái)的大土臺(tái)子，他每天站在青陵臺(tái)上，向西南方向眺望那個(gè)美麗的采桑女子的身影，良久連眼珠兒也不轉(zhuǎn)一下，真是神魂顛倒。
前往打探的人回報(bào)說(shuō)，這個(gè)采桑女子不是別人，就是宋國(guó)舍人(當(dāng)時(shí)地方的一級(jí)小官職名)韓憑的妻子，她姓何，名字叫做息氏，是附近有幾里遠(yuǎn)的一個(gè)叫做吳村的小村子里的人。宋康王一聽說(shuō)情況，馬上派手下傳韓憑見駕。他對(duì)韓憑說(shuō)：“你家里有這么好的老婆，也不叫本王知道，現(xiàn)在我知道了，也不怪罪你，只要你把老婆獻(xiàn)給本王，本王將給你加官晉爵，還要給你很多的銀兩，不愁再續(xù)娶一個(gè)，希望你不要拒絕�！�
宋康王想，像韓憑這樣的一個(gè)無(wú)名小輩，根本就不配娶息氏這樣的一個(gè)漂亮的女子，叫他獻(xiàn)出自己的老婆，還不是我一句話的事情。其實(shí)，宋康王想錯(cuò)了，韓憑雖然官職低下，生活貧寒，但夫妻兩個(gè)恩恩愛(ài)愛(ài)，日子過(guò)得相當(dāng)幸福，他嚴(yán)詞拒絕了宋康王的無(wú)恥要求。
4.古代民間故事：將軍風(fēng)水墓
相傳，在元代的時(shí)候，有一個(gè)大將軍，名叫張柔，威猛無(wú)比，是個(gè)常勝將軍，受到百姓的愛(ài)戴。死后，皇帝順應(yīng)民意，在他戰(zhàn)斗過(guò)的地方為他選一處墓地，就派了風(fēng)水術(shù)士到處尋找風(fēng)水寶地。
話說(shuō)到了中山(今河北滿城)城一帶，站在城北至高點(diǎn)眺望，西側(cè)乃陵山，東側(cè)平原一望無(wú)際，北側(cè)連綿群山到此收尾，細(xì)看盡頭處云霧繚繞，紫氣彌漫，有九龍戲水之妙處。往北10里靠西，此處乃一小村，此村北依九山，南臨漕水，群山環(huán)抱，卻又地勢(shì)開闊，但見整體山巒成龜臥形態(tài)，中央則是九龍下山之氣勢(shì)，術(shù)士道：“此處乃之秒地也”。于是回朝向皇帝稟報(bào)，到了朝堂之上，皇帝問(wèn)可曾尋得合適陵址。術(shù)士緩緩道來(lái)，此地依山傍水，西側(cè)山巒此起彼伏，有金山玉山，東側(cè)則是一望無(wú)際的平原，有大樓小樓，承山之威，繼樓之儀，而已�；实勐犃T大悅，即命人在選址處劃定范圍，征招附近百姓開山挖土，鑿石修路。
消息傳到了附近的百姓耳朵里，他們很著急，為什么呢，因?yàn)閷④姷牧曛穼?lái)要保密的，少不得現(xiàn)在為他們出力的人，將來(lái)可能要被陪葬。正在人們不知如何是好的時(shí)候，在村西的月明寺山坳處傳來(lái)陣陣佛聲，細(xì)看，才知道是明月老和尚，和尚掐指一算，沉思片刻對(duì)村民說(shuō)，躲過(guò)此劫不是沒(méi)有辦法，但是你們要齊心協(xié)力方可。說(shuō)吧對(duì)人們耳語(yǔ)片刻，人們就照辦去了。
也不知過(guò)了多少時(shí)日，陵寢終于修好，最后一道程序就是要附近山里的漢白玉做石人石馬像，還有赑屃駝碑，上面鐫刻大將軍的功德，還有朝廷的評(píng)判等。這也是最苦最累的活，弄不好重大幾十噸的石料就會(huì)砸死人的，在即將樹碑的時(shí)候，按古法很多百姓要陪葬的，可是當(dāng)把人們綁進(jìn)即將填埋的大坑的時(shí)候，石碑就會(huì)無(wú)故倒下，而人們出了坑則石碑巍聳不倒，此事傳到皇帝耳朵里，就命人前來(lái)查看，說(shuō)是張柔顯靈，不想讓百姓付出勞動(dòng)還要搭上性命，于是皇帝就赦免了百姓，不日陵寢修建完畢，落了個(gè)兩全其美的結(jié)局。
5.古代民間故事：烏鴉山上造反記
從前，有個(gè)農(nóng)民叫曾大牛，他年輕力壯，吃苦耐勞，可一年到頭都吃不飽飯。田地里收獲的糧食，九成都被地主老爺收走了，只留得一成勉強(qiáng)度日。饒是曾大牛這樣軟弱的性格，也想把地主抓起來(lái)打一頓。
一天，曾大牛正在田里干活，一群烏鴉在他頭上大叫：“曾大牛，造反了!曾大牛，造反了!”曾大牛心想：我可沒(méi)本事造反!便大聲回答：“無(wú)頭魚能游，曾大牛就反!”說(shuō)著，在水田抓起—條小魚仔，捏斷頭往小溪拋去。沒(méi)想到，這無(wú)頭魚竟能搖擺著尾巴游走了。曾大�？吹媚康煽诖�。
曾大�；丶�，把這事對(duì)家里人說(shuō)了，家里人對(duì)曾大牛說(shuō)：“不能造反啊!不能造反啊!”
第二天，曾大牛牽牛耙田，那群烏鴉又在他頭頂大叫：“曾大牛，造反了!曾大牛，造反了!”叫得比昨日情更切。曾大�；卮鹫f(shuō)：“石頭不沉，曾大牛就反!”說(shuō)完抱起一塊大石頭，往小溪丟去。奇怪，近百斤的大石頭浮在水面，不下沉。
曾大�；丶遥堰@件事說(shuō)了，家里人還是說(shuō)：“不能造反啊!不能造反啊!”
第三天，曾大牛下田干活，走到半路，那群烏鴉又在曾大牛頭頂大叫：“曾大牛，造反了!曾大牛，造反了!”叫得比上兩次情更切。曾大牛有點(diǎn)生氣，從路邊扯下一片竹葉，說(shuō)：“竹葉能當(dāng)劍，曾大牛就反!”說(shuō)著手捏竹葉向路邊一塊大石扔去，竹葉在半空化成三尺長(zhǎng)，“當(dāng)”的一聲，將大石劈為兩半。
曾大�；卮�，把這件事對(duì)全村人說(shuō)了，眾人都說(shuō)：“這是天意，反得!反得!”
眾人擁立曾大牛為頭領(lǐng)，招兵買馬，籌備造反，并擇定黃道吉日。眾人約定：“烏鴉仙”傳達(dá)天意，叫眾人謀反，造反那日，不得穿白衫褲。否則，就是對(duì)抗蒼天，違逆天意，殺頭祭旗。
曾大牛的姐夫，是個(gè)刁滑之人。他想：“大牛舅仔，坐第一只交椅，我是姐夫，該坐第二只交椅;什么穿白穿黑，誰(shuí)敢管我?”造反那口，姐夫故意穿了個(gè)全身白。
姐夫剛出門，大黑公雞跑到他面前，攔住去路，大聲呼叫：“穿白衣服要?dú)㈩^!”
姐夫火了，大聲應(yīng)道：“喪門星!”說(shuō)罷，手起劍落，把個(gè)黑公雞殺了。
姐夫走到水塘邊，黑公鴨搖搖擺擺走上前，攔住姐夫，大聲叫“穿白衣服要?dú)㈩^!”姐夫生氣地應(yīng)道：“喪門星!”說(shuō)著手起劍落，把個(gè)黑公鴨也殺了。
姐夫走到大路，黑公鵝正在吃草，見他來(lái)了，攔住去路，也大聲叫：“穿白衣服要?dú)㈩^!”姐夫氣極了，話也不說(shuō)，手起劍落，把個(gè)黑公鵝也殺了。
烏鴉山上，眾人都穿著黑衣服，唯獨(dú)姐夫穿白衣服，眾人好不氣憤!為不悖天意，曾大牛一聲令下，把個(gè)姐夫殺了祭旗。
曾大牛的姐姐，聞知弟弟不講手足之情，把丈夫殺了，一怒之下，便上京城，密告皇帝，皇帝聞報(bào)大驚，即派兵馬，殺氣騰騰奔烏鴉山而來(lái)。
曾大牛等眾人，雖然勇猛拼殺，但因人少勢(shì)弱，終敵不過(guò)朝廷兵馬，盡被殺害。曾大牛的姐姐，來(lái)不及領(lǐng)到皇上恩賜，也在混亂中被朝廷兵馬殺掉了。
皇帝知道，曾大牛造反，是烏鴉作祟，便傳旨風(fēng)水先生，尋找烏鴉巢穴，斬草除根。尋來(lái)找去，見一山貌似烏鴉，山頭有一座墓穴，料定必是烏鴉藏身之地，便喚人馬挖掘。誰(shuí)知，墳?zāi)咕蜷_，不見棺材，只見墓后有一條溝，直通山下。他們便跟蹤挖掘，終于在山下溪邊大石腳，掘到了棺材，打開一看，發(fā)現(xiàn)里面果然有三只烏鴉仔，尚未會(huì)飛，他們便把烏鴉仔殺了。
曾大牛被殺后，每日晚上，便有一只烏鴉在山上大聲哀叫：“曾大牛，曾大�！逼浣新曋鄳K，足使鐵石心腸人下淚。聽說(shuō)那烏鴉是在為曾大牛招魂。
從此后，人們便稱那山叫烏鴉山，把那座古墓叫烏鴉地。
