1.趣味古代胎教小故事
司馬光砸缸
有，司馬光跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠�，捉迷藏�?/p>
院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)命了。
別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。
司馬光想了想，急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，里面被淹在水里的小孩也得救了。
小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。
故事點(diǎn)評(píng)：司馬光砸缸這個(gè)故事告訴我們無(wú)論遇到什么事情都應(yīng)該沉著冷靜,鎮(zhèn)定自若,同時(shí)我們也應(yīng)學(xué)習(xí)司馬光那種沉著冷靜,勇于救人的精神。
2.趣味古代胎教小故事
失人之察
《呂氏春秋》記載了這樣一個(gè)故事：孔子絕糧于陳國(guó)與蔡國(guó)之間時(shí)，七日七夜沒(méi)吃到飯，只能無(wú)精打采地躺在那里。一天，弟子顏回找來(lái)一點(diǎn)米，準(zhǔn)備煮給老師吃。煮到快熟時(shí)，顏回就先抓起一把吃了�？鬃忧那牡乜丛谘劾�，覺(jué)得顏回有點(diǎn)失“禮”，所以不大高興。
過(guò)一會(huì)兒，飯熟了，顏回請(qǐng)孔子先吃。孔子善巧地說(shuō)：“我剛剛夢(mèng)見(jiàn)先君了，故應(yīng)把干凈的食物先供養(yǎng)再吃。”顏回馬上回答：“萬(wàn)萬(wàn)不可！剛才有土灰掉進(jìn)鍋里，我雖把它抓出來(lái)吃了，但飯已經(jīng)弄臟了，所以不能供養(yǎng)先君�！贝藭r(shí)，孔子才知道錯(cuò)怪顏回了。
事后，孔子深有感觸地嘆道：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣�！币馑际钦f(shuō)：我相信自己的眼睛，但眼睛看到的有時(shí)并不可靠；我依賴(lài)自己的心，但心分析的有時(shí)也靠不住。弟子們要切記：了解一個(gè)人，本來(lái)就不是很容易的！
智慧小語(yǔ)：有人認(rèn)為“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但有時(shí)候也不一定。不要認(rèn)為自己所見(jiàn)所聞都千真萬(wàn)確，不容懷疑，憑一己之見(jiàn)判斷別人的好壞，不一定特別可靠，很可能雜有不實(shí)的成分。
3.趣味古代胎教小故事
孟母斷機(jī)
孟子小時(shí)候厭倦學(xué)習(xí)，有一天不愿讀書(shū)，就逃回了家。孟母正好在織布，見(jiàn)他逃學(xué)回來(lái)，一句話(huà)沒(méi)講，就把織布的梭子給弄斷了，這意味著馬上將要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順，忙跪下來(lái)問(wèn)：“您為什么要這樣？”孟母告訴他：“讀書(shū)求學(xué)不是一兩天的事，就像我織布，必須從一根根線(xiàn)開(kāi)始，然后一寸一寸地才能織成一匹布，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀書(shū)也是這個(gè)道理，如果不能持之以恒，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以后怎能成才呢？”若是現(xiàn)在的孩子，可能不懂反省自己，一句話(huà)就扔給母親：“這是你自己的事。”但孟子的根基畢竟不同一般，他如夢(mèng)初醒、恍然大悟，從此一心向?qū)W，再也不隨便曠課，后來(lái)繼孔子而成為“亞圣”。
【智慧小語(yǔ)】《弟子規(guī)》中說(shuō)：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，應(yīng)順承。”對(duì)父母長(zhǎng)輩的責(zé)備，理應(yīng)樂(lè)于聽(tīng)受。對(duì)父母的批評(píng)，也要視為一種教誨。
4.趣味古代胎教小故事
元覺(jué)勸父
古時(shí)候有個(gè)孩子叫孫元覺(jué)，從小孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩，可他父親對(duì)祖父卻極不孝順。一天，他父親忽然把年老病弱的祖父裝在筐里，要把他送到深山里扔掉。孫元覺(jué)拉著父親，跪著哭求不要這樣，但父親不理。他猛然間靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒(méi)辦法，但我有個(gè)要求。”父親問(wèn)什么要求，他說(shuō)：“我要把那個(gè)筐帶回來(lái)�！备赣H不解道：“你要這個(gè)干什么？”“因?yàn)榈饶憷狭�，我也要用它把你扔掉�！备赣H一聽(tīng)，大吃一驚：“你怎么說(shuō)出這種話(huà)！”孫元覺(jué)回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會(huì)怎樣做�！备赣H想想，就沒(méi)敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養(yǎng)。
【智慧小語(yǔ)】：《弟子規(guī)》中說(shuō)：“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲�！奔偃绺改傅难孕信e止有過(guò)失，性格難以溝通，從盡孝的角度而言，子女還是應(yīng)以婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣勸說(shuō)他終止不良行為，但不能語(yǔ)言犀利、態(tài)度蠻橫。
5.趣味古代胎教小故事
六尺巷
據(jù)說(shuō)出在清代康熙和雍正年間的桐城人張廷玉，他是滿(mǎn)清入關(guān)后，父子入閣拜相的漢人。當(dāng)年張廷玉在家鄉(xiāng)蓋相府時(shí)，鄰居與他家爭(zhēng)三尺地。官司打 到縣衙里，張家總管便立即寫(xiě)信到京城里告知相爺，希望相爺寫(xiě)封信給縣令關(guān)照一下。張廷玉看完信后，在原信上批了一道詩(shī)寄回：“千里求書(shū)為道墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”接到回音，總管立即吩咐讓了三尺地出來(lái)，鄰居一見(jiàn)也讓出三尺地來(lái)，于是留下六尺空地，成為人人都能通行的一條巷道，后稱(chēng)為“六尺巷”。由此張廷玉名聲大震，倍受鄉(xiāng)鄰的稱(chēng)贊。
智慧小語(yǔ)：居高位者皆應(yīng)具有寬廣的胸襟，深明大義，不吝嗇瑣碎財(cái)物。輕財(cái)而喜布施的人，其地位修行會(huì)更加穩(wěn)固。當(dāng)?shù)匚�、�?cái)產(chǎn)、名聲、境界、健康、才華、智慧等樣樣具足時(shí)，不要趾高氣揚(yáng)，此時(shí)應(yīng)該想到，所擁有的這些世間福報(bào)看起來(lái)很美好，但再過(guò)一段時(shí)間肯定蕩然無(wú)存，沒(méi)有什么可傲慢的，應(yīng)盡力布施以利益他人。
