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中國二十四孝的主人公是誰

時間:2022-10-31 17:31:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#少兒綜合素質(zhì)訓練# #中國二十四孝的主人公是誰#】二十四孝是元代郭居敬通過不同環(huán)境,不同遭遇下的二十四個孝子行孝時所編錄的一本書。下面是©無憂考網(wǎng)分享的中國二十四孝的主人公是誰。歡迎閱讀參考!



1.中國二十四孝的主人公是誰

  這24位主人公分別是:

  虞舜(上古)、漢文帝(西漢)、曾參(春秋)、閔損(春秋)、仲由(春秋)、董永(東漢)、郯子(春秋)、江革(南朝梁)、陸績(三國)、唐夫人(唐朝)、吳猛(晉朝)、王祥(晉朝)、郭巨(晉朝)、楊香(晉朝)、朱壽昌(宋朝)、庾黔婁(南齊)、老萊子(春秋)、蔡順(漢朝)、黃香(東漢)、姜詩(東漢)、王裒(西晉)、丁蘭(東漢)、孟宗(三國)、黃庭堅(北宋)。

2.《二十四孝》全文

  一、孝感動天:虞舜

  虞舜,瞽叟之子,性至孝。父頑母囂,弟象傲。舜耕於歷山,有象為之耕,有鳥為之耘。其孝感如此,帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。系詩頌之。

  詩曰︰對對耕春象,紛紛耘草禽。嗣堯登帝位,孝感動天下。

  二、親嘗湯藥:漢文帝劉恒

  西漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后。帝奉養(yǎng)無怠,母嘗病三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非親嘗弗進,仁孝聞於天下。系詩頌之。

  詩曰︰仁孝聞天下。巍巍冠百王。母后三載病。湯藥必先嚐。

  三、嚙指心痛:周/曾參

  周曾參,字子輿,事母至孝。參曾采薪山中,家有客至,母無措?yún)⒉贿,乃嚙其指。參忽心痛,負薪以歸,跪問其母,母曰︰「有客忽至,吾嚙指以悟汝耳」。後人系詩頌之。

  詩曰︰母指方纏囓,兒心痛不禁。負薪歸未晚,骨肉至情深。

  四、單衣順母:周/閔子騫

  周閔損,字子騫。早喪母,父娶後母,生二子,衣以棉絮,閔損,衣以蘆花。一日,父令損御車,體寒失鞭。父察知其故,欲出後母,損曰︰母在一子單,母去三子寒。後母聞之,卒悔改。系詩頌之。

  詩曰︰閔氏有賢郎,何曾怨後娘。車前留母在,三子免風霜。

  五、負米養(yǎng)親:周/子路

  周仲由,字子路,家貧,嘗食黍薯之食,為親負米百里之外。親歿,南游於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累褥而坐,列鼎而食。乃嘆曰︰雖欲食黍薯之食,為親負百里之外,不可得也。有詩為頌。

  詩曰︰負米供甘旨,寧辭百里遙。身榮親已沒,猶念舊劬勞。

  六、賣身葬父:漢/董永

  漢董永家貧,父死,賣身貸錢而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,主令織布三百疋,始得歸。婦織一月而成,歸至槐陰會所,遂辭永而去。有詩為頌。

  詩曰︰葬父貸孔兄,仙姬陌上逢?棽純攤鳎⒏袆由n穹。

  七、鹿乳奉親:周/郯子

  周郯子,性至孝。父母年老,俱患雙目,思食鹿乳,郯子乃衣鹿皮,往深山群鹿之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之,郯子俱以情告,乃免。有詩為頌。

  詩曰︰親老思鹿乳,身穿褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。

  八、行傭供母:漢/江革

  後漢江革,少失父,獨與母居。遭亂,負母逃難,數(shù)遇賊,或欲劫之去,革輒泣告有母在。賊不忍殺,轉客下邳,貧窮*跣,行傭以供母。母使身之物,莫不畢給。有詩為頌。

  詩曰︰負母逃危難,窮途賊犯頻,告知方獲免,傭力以供親。

  九、懷橘遺親:漢/陸績

  後漢陸績,字公紀,年六歲,至九江見袁術,術出橘待之?儜验俣叮肮虬蒉o墮地。術曰,陸郎作賓客而懷橘乎,績跪答曰︰吾母性之所愛,欲歸以遺母,術大奇之。有詩為頌。

  詩曰︰孝悌皆天性,人間六歲兒,袖中懷橘實,遺母報深慈。

  十、乳姑不怠:唐/唐夫人

  唐崔南山曾祖母長孫夫人,年高無齒。祖母唐夫人,每日櫛洗升堂,乳其姑,奶不粒食,數(shù)年而康。一日病,長幼咸集,乃宣言曰︰無以報新婦恩,愿子孫婦,如婦之孝敬足矣。有詩為頌。

  詩曰︰孝敬崔家婦,乳姑晨盥梳。此恩無以報,愿得子孫如。

  十一、恣蚊飽血:晉/吳猛

  晉吳猛,年八歲,事親至孝。家貧,榻無帷帳,每夏夜,蚊多潛膚,恣取膏,雖多不驅(qū)之,恐其去以而噬親也,愛親之心至矣。有詩為頌。

  詩曰︰夏夜無帷帳,蚊多不敢揮。恣取膏血飽,免使入親幃。

  十二、臥冰求鯉:晉/王祥

  晉王祥母喪,繼母朱氏,不慈,父前數(shù)譖之,由是失愛於父。母欲食鮮魚,時天寒地凍,祥解衣,臥冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。有詩為頌。

  詩曰︰繼母人間有,王祥天下無。至今河上水,留得臥冰模。

  十三、為母埋兒:漢/郭巨

  漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰,貧乏不能供母,子又分父母之食,盍埋此子。及掘坑三尺,得黃金一釜,上云官不得取,民不得奪。有詩為頌。

  詩曰︰郭巨思供親,埋兒為母存。黃金天所賜,光彩照寒門。

  十四、搤虎救父:晉/楊香

  晉楊香年十四,常隨父豐往田間獲粟。父為虎曳去,時楊香手無寸鐵,惟知有父而不知有身。踴躍向前,搤持虎頸;⒁嗝胰欢牛阜降妹忪逗。有詩為頌。

  詩曰︰深山逢白額,努力搏腥風。父子俱無恙,脫身饞口中。

  十五、棄官尋母:宋/朱壽昌

  宋朱壽昌七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,復出嫁,母子不相見者五十年。神宗朝棄官入秦,與家人訣,謂不尋見母,誓不復還。後行次同州得之,時母年已七十有馀。有詩為頌。

  詩曰︰七歲離生母,參商五十年。一朝相見後,喜氣動皇天。

  十六、嘗糞憂心:齊/庚黔婁

  南齊庚黔婁為孱陵令,到縣未旬日,忽心驚流汗,及棄官歸。時父疾始二日,醫(yī)曰︰「欲知愈劇,但嘗糞,苦則佳!骨瓓鋰L之,甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰,求以身代父死。有詩為頌。

  詩曰︰到縣未旬日。樁庭遘疾深。愿將身代死,北望起憂心。

  十七、戲彩娛親:周/老萊子

  周老萊子至性孝,奉養(yǎng)二親,備極甘脆,行年七十,言不稱老。常著五彩斑斕之衣,為嬰兒戲於親側,又常取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼以娛親。有詩為頌。

  詩曰︰戲舞學驕癡,春風動彩衣。雙親開口笑,喜氣滿庭幃。

  十八、拾桑供母:漢/蔡順

  漢蔡順少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給拾桑,以異器盛之。赤眉賊見而問之,順曰︰「黑者奉母,赤者食!官\憫其孝,以白米三斗,牛蹄一只與之。有詩為頌。

  詩曰︰黑桑奉萱幃,饑啼淚滿衣。赤眉知孝意,牛米贈君歸。

  十九、扇枕溫衾:漢/黃香

  漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切。鄉(xiāng)人稱其孝,香躬執(zhí)勤苦,一意事父。夏天暑熱,為扇涼其枕席;冬天寒冷,以身暖其被褥。太守劉護表而異之。有詩為頌。

  詩曰︰冬月溫衾暖,炎天扇枕涼。兒童知子職,千古一黃香。

  二十、涌泉躍鯉:漢/姜詩

  漢姜詩,事母至孝。妻龐氏,奉姑,尤謹。母性好飲江水,妻出汲而奉母。又嗜魚膾,夫婦常作之。召鄰,母,供食之。後舍側忽有涌泉,味如江水,日躍雙鯉,詩時取以供母。有詩為頌。

  詩曰︰舍側甘泉出,朝朝雙鯉魚。子能恒孝母︰婦亦孝其姑。

  二十一、聞雷泣墓:魏/王裒

  魏王裒事母至孝。母存日,性畏雷。既卒,殯葬於山林。每遇風雨,聞阿香,響震之聲,即奔墓所跪拜。泣告曰︰「裒在此,母親勿懼!褂性姙轫。

  詩曰︰慈母怕聞雷,冰魂宿夜臺。阿香時一震,到墓繞千回。

  二十二、刻木事親:漢/丁蘭

  漢丁蘭幼喪父母,未得奉養(yǎng),而思念劬勞之恩,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,則出血。木像見蘭,又眼中垂淚。蘭問得其情,將妻出棄之。有詩為頌。

  詩曰︰刻木為父母,形容如在時。寄言諸子侄,各要孝親幃。

  二十三、哭竹生筍:三國/孟宗

  三國孟宗,字恭武,少孤。母老病篤,多月思筍煮羹食。宗無計可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,須臾地裂,出筍數(shù)莖。歸持,作羹奉母,食畢疾愈。有詩為頌。

  詩曰︰淚滴朔風寒,蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出,天意報平安。

  二十四、滌親溺器:宋/黃庭堅

  宋黃庭堅,號山谷,元祐中為太史。性至孝,身體貴顯,奉母盡誠,每夕親自為洗滌溺器,未曾有一刻不供人子之職。有詩為頌。

  詩曰︰貴顯聞天下,平生事孝親。不辭常滌溺,焉用婢生嗔。

3.二十四孝的24個孝的故事

  1.孝感動天。遠古帝王舜年輕時,父親、繼母和異母之弟多次想害死他,但舜仍然對父母孝敬,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天,于是就有大象和小鳥幫他耕種,后來帝堯還把帝位讓給了他。

  2.戲彩娛親。春秋楚國的老萊子為了讓父母開心,70多歲時仍然穿著五色彩衣,拿著撥浪鼓戲耍,就像小孩一樣。一次他跌了一跤,怕父母傷心,就躺在地上裝哭,逗得父母很高興。

  3.鹿乳奉親。周朝郯子的父母年老時想吃鹿乳,郯子就身披鹿皮,想混到鹿群中去取得鹿乳。不料獵人把他當做了真鹿,要用弓箭射殺他。他連忙解釋,獵人才知是人,對他大加贊揚。

  4.為親負米。春秋魯國人仲由,年輕時家貧,自己常吃野菜,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。后來他做了大官,但是父母死了,他經(jīng)常感嘆:“現(xiàn)在我還想為父母親去負米,卻再不能了。”

  5.嚙指心痛。春秋魯國人曾參少年時經(jīng)常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造訪,母親不知如何接待,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,明白是母親在召喚,便趕快回家招待客人。

  6.蘆衣順母。春秋魯國的閔損常受繼母虐 待。冬天繼母的親生子的棉衣里是棉花,而他的棉衣里是蘆花。后來父親發(fā)覺后要休掉妻子,閔損反而為繼母求情,繼母從此對他十分疼愛。

  7.親嘗湯藥。漢文帝身為一國之君,對母親非常孝順。一次母親病重,漢文帝日夜守護,天天為母親煎藥,每次煎好后,他都要先嘗一嘗,覺得合適才端給母親。

  8.拾葚供親。漢代的蔡順生活岔困,每日拾桑葚奉養(yǎng)母親。一天遇到軍士,問他為什么把紅桑葚和黑桑葚分開裝他說黑桑葚讓母親吃,而紅桑葚自己吃。軍士們就送給他米和牛,讓他孝敬母親。

  9.為母埋兒。晉代郭巨家道中落但妻子生了一個男孩,郭巨怕養(yǎng)孩子影響供養(yǎng)母親,準備將兒子埋掉。挖坑時,突然挖到一壇上天所賜的黃金,于是既可孝敬母親,又可撫養(yǎng)兒子了.

  10.賣身葬父。漢朝董永家貧,父親去世后只好問地主借錢辦喪事。后來他準備賣身去地主家干苦力,半路上遇到一位美女,于是董永就將她帶到地主家?guī)兔。該女子勤勞能?一個月就織了300尺布,還清丁債務.原來她是天上的七仙女被董永感動,特地下凡來幫助他的。

  11.刻木事親。東漢丁蘭的父母逝世后,他用木頭刻了雙親像,每次吃飯都更先供養(yǎng)木像,然后自己才吃,仿佛父母在世一樣.一次鄰居用杖打壞了木像,丁蘭大怒,將他痛打一頓。后來官人來抓丁蘭時,木像竟潸然淚下。

  12.涌泉躍鯉。東漢姜詩之妻每日取婆婆愛喝的長江水,還常做婆婆愛吃的魚。一次她回來晚了,姜詩懷疑她不孝順而將她逐出家門。后誤會澄清,姜詩將妻子請了回來,此時院中突然冒出了與長江水味道一樣的泉水,以后每天還跳出兩條鯉魚。

  13.懷橘遺親。三國時陸績6歲隨父謁見袁術,袁術用橘子款待。陸績悄悄在懷里藏了兩個橘子,臨走時掉了出來。袁術嘲笑他,陸績則說:“這是要送給母親的."袁術對此十分贊賞。

  14.扇枕溫衾。東漢黃香9歲喪母,對父親特別孝順。夏天就為父親扇涼枕席,冬天則為父親暖熱被褥,得到世人的好評。

  15.行傭供母。東漢的江革背著母親四處逃難,有時賊人要殺死他,江革以老母無人照顧哀求,賊人遂不忍下手。后來他做雇工供養(yǎng)母親,而自己整日衣著破爛;实勐犝f后,就任他為孝廉。

  16.聞雷泣墓。戰(zhàn)國時魏國王哀的母親生前懼怕雷聲,他常在打雷時陪伴母親。母親去世后王哀特意把她安葬在幽靜的山林中,打雷時還跑到墳前跪拜,低聲說道:“母親請不要怕,兒來陪您了。"

  17.哭竹生筍。三國時盂宗的母親得了重病,想吃竹筍煮羹。可是當時正是嚴冬,大雪紛飛,孟宗十分著急,就跑到竹林里痛哭。過了一會,他發(fā)現(xiàn)四周冰雪部化,草木變青,竟然長出了許多竹筍,原來是他的孝心感動了上蒼。

  18.臥冰求鯉。晉朝王祥的繼母對他很壞,但是繼母病時想吃鯉魚,又恰逢冬天,他就脫掉衣服臥在冰上,這時冰忽然融化,躍出了兩條鯉魚。

  19.扼虎救父。晉朝的楊香14歲那年隨父親下地干活,路上突然跳出了一只老虎,父親被虎拽走了.楊香手無寸鐵,但一心想著救父,就沖上去和老虎廝打,死抓住丁老虎的脖子。老虎受了驚嚇逃跑,父子倆都逃過了一劫。

  20.恣蚊飽血。晉朝時,吳猛家貧,買不起蚊帳。夏日蚊叮蟲咬,父親不能安睡,于是夜里吳猛就赤身坐在父親床前,雖然蚊子將他咬得全身是包也不驅(qū)趕,生怕蚊子去咬父親。

  21.嘗糞心憂。南齊黔婁任縣令時忽然心驚流汗,怕家中有事,就急忙趕回去一看,原來他父親病了。醫(yī)生說嘗病人的糞便即可知是吉是兇,甜則兇,苦則吉、黔婁就嘗了嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)是甜的,十分擔憂。過了幾天,父親果然去世了。

  22.乳姑不怠。唐代崔山南的曾祖母年高無齒,他祖母就每天用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。這樣過了好幾年,曾祖母的身體非常健康。后來崔山南對祖母也非常孝順。

  23.親滌溺器。宋朝黃庭堅對母親非常孝順,每天都為母親洗滌溺器,他身為高 官,仆人很多,但他從不讓他人代勞,而是堅持親力而為。

  24.棄官尋母。宋代的朱壽昌自幼母子分離,他當官后知道了母親的下落、就棄官不做,去尋找母親,后來終于母子團圓。

4.二十四孝簡介

  《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業(yè)撰。孝是中國古代重要的倫 理思想之一,元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》,序而詩之,用訓童蒙,成為宣傳孝道的通俗讀物。以后,又有人刊行《二十四孝圖詩》、《女二十四孝圖》等,流傳甚廣。在傳統(tǒng)的木雕、磚雕和刺繡上,常見這類題制的圖案!抖男ⅰ啡度喽男⒃娺x》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來的印本大都配以圖畫,故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學家劉向編輯的《孝子傳》,也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。