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關于孟子的勵志名言警句語錄摘抄

時間:2022-11-03 10:15:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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1.關于孟子的勵志名言警句語錄摘抄


  1、魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。


  2、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。


  3、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。


  4、權,然后和輕重;度,然后知長短。


  5、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。


  6、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。


  7、盡信書,則不如無書。


  8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。


  9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,?而后人伐之。


  10、大人者,不失其赤子之心者也。


2.關于孟子的勵志名言警句語錄摘抄


  1、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。


  2、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。


  3、心之官則思,思則得之,不思則不得也。


  4、人有不為也,而后可以有為。


  5、形色,天性也;惟圣人然后可以踐形。


  6、有事君人者,事是君則為容悅者也;有安社稷臣者,以安社稷為悅者也;有天民者,達可行于天下而后行之者也;有大人者,正己而物正者也。


  7、孟子謂宋勾踐曰:子好游乎?吾語子游。人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂。


  8、柳下惠不以三公易其介。


  9、求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。


  10、是欲終之而不可得也。雖加一日愈于已,謂夫莫之禁而弗為者也。


3.關于孟子的勵志名言警句語錄摘抄


  1、待文王而后興者,凡民也。若夫豪杰之士,雖無文王猶興。


  2、尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮子失義,達不離道。窮不失義,故士得己焉;達不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下。


  3、大匠不為拙工改廢繩墨,羿不為拙射變其彀率。君子引而不發(fā),躍如也。中道而立,能者從之。


  4、不以規(guī)矩,不成方圓。


  5、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。


  6、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。


  7、王子宮室、車馬、衣服多與人同,而王子若彼者,其居使之然也;況居天下之廣居者乎?魯君之宋,呼于垤澤之門。守者曰:‘此非吾君也,何其聲之似我君也?’此無他,居相似也。


  8、是猶或纟?其兄之臂,子謂之姑徐徐云爾,亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者,其傅為之請數(shù)月之喪。公孫丑曰:若此者何如也?


  9、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。謹庠序之教,?申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。


  10、有伊尹之志,則可;無伊尹之志,則篡也。


4.關于孟子的勵志名言警句語錄摘抄


  1、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。


  2、舜之居深山之中,與木石居,與鹿豕游,其所以異于深山之野人者幾希;及其聞一善言,見一善行,若決江河,沛然莫之能御也。


  3、舜視棄天下猶棄敝屣也。竊負而逃,遵海濱而處,終身斤然,樂而忘天下。孟子自范之齊,望見齊王之子,喟然嘆曰:居移氣,養(yǎng)移體,大哉居乎!夫非盡人之子與?


  4、何如斯可以囂囂矣?


  5、以佚道使民,雖勞不怨。以生道殺民,雖死不怨殺者。


  6、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。


  7、附之以韓魏之家,如其自視欿然,則過人遠矣。


  8、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。食之以時,用之以禮,財不可勝用也。民非水火不生活,昏暮叩人之門戶求水火,無弗與者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?


  9、堯舜,性之也;湯武,身之也;五霸,假之也。久假而不歸,惡知其非有也。


  10、權,然后知輕重;度,然后知長短。


5.關于孟子的勵志名言警句語錄摘抄


  1、爭地以戰(zhàn),*人盈野;爭城以戰(zhàn),*人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。


  2、廣土眾民,君子欲之,所樂不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根于心,其生色也睟然,見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。


  3、霸者之民驩虞如也,王者之民皞皞如也。殺之而不怨,利之而不庸,民日遷善而不知為之者。夫君子所過者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小補之哉?


  4、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。


  5、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。


  6、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。


  7、無為其所不為,無欲其所不欲,如此而已矣。


  8、人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達之天下也。


  9、其進銳者,其退速。


  10、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。