1.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇一
青玉案·元夕
辛棄疾〔宋代〕
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
創(chuàng)作背景：
這首詞作于南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻沉湎于歌舞享樂(lè)。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腔激情、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。
2.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇二
生查子·元夕
歐陽(yáng)修〔宋代〕
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。(濕一作：滿)
創(chuàng)作背景：
這首詞多被認(rèn)為是公元1036年（景祐三年）作者懷念他的第二任妻子楊氏夫人所作。
3.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇三
永遇樂(lè)·落日熔金
李清照〔宋代〕
落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨。來(lái)相召、香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。(熔金一作：镕金)
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。(一作：捻)
創(chuàng)作背景：
這首詞是李清照晚年傷今追昔之作。寫作地點(diǎn)在臨安，約在紹興二十年(1150年)間，這首詞寫了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節(jié)的情景，借以抒發(fā)自己的故國(guó)之思，并含蓄地表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。
4.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇四
解語(yǔ)花·上元
周邦彥〔宋代〕
風(fēng)銷焰蠟，露浥紅蓮，花市光相射。桂華流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅�？闯w腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。
因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來(lái)，從舞休歌罷。
簡(jiǎn)評(píng)：
這是詞人飄流他鄉(xiāng)，逢元宵節(jié)的憶舊感懷之作。先寫元宵夜的燈節(jié)花市，巨大的蠟燭，通明的花燈，露水雖然燈籠紙打濕，可里面燭火仍旺。月光與花市燈火互相輝映，整個(gè)世界都晶瑩透亮，嫦娥也想下來(lái)參加人間的歡慶。苗條的楚地姑娘在花市嬉戲，簫鼓喧鬧，滿路溢香。又寫“昔日”京都的元宵。著重從大處著筆。“鈿車羅帕”突出都市特點(diǎn)，與上闋“楚女纖腰”及“簫鼓”形成對(duì)照，脈絡(luò)井然。“暗塵隨馬”寫夜市繁華。從“年光是也”開始抒情，抒發(fā)今不如昔的際遇和傷感。此作結(jié)構(gòu)縝密，厚重頓挫，極具匠心。
5.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇五
蝶戀花·密州上元
蘇軾〔宋代〕
燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。
寂寞山城人老也！擊鼓吹 簫，卻入農(nóng)桑社�；鹄錈粝∷断�，昏昏雪意云垂野。
創(chuàng)作背景：
此詞作于公元1075年（熙寧八年），時(shí)蘇軾在密州。詞人此時(shí)是剛來(lái)密州任知州，正好遇到元宵佳節(jié)，在街上看燈，觀月時(shí)的情景和由此而產(chǎn)生的感想故而寫下此詞。
6.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇六
汴京元夕
李夢(mèng)陽(yáng)〔明代〕
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。
齊唱憲王春樂(lè)府，金梁橋外月如霜。
創(chuàng)作背景：
這首詩(shī)是詩(shī)人在慶陽(yáng)時(shí)回憶汴中繁華景況所寫的詩(shī)。詩(shī)人李夢(mèng)陽(yáng)原籍甘肅慶陽(yáng)，其父李正曾擔(dān)任開封周王府教授，于是詩(shī)人全家遷徙到開封，開封就成了詩(shī)人的第二故鄉(xiāng)。
7.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇七
鷓鴣天·元宵后獨(dú)酌
楊慎〔明代〕
千點(diǎn)寒梅曉角中，一番春信畫樓東。收燈庭院遲遲月，落索秋千翦翦風(fēng)。
魚雁杳，水云重，異鄉(xiāng)節(jié)序恨匆匆。當(dāng)歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
賞析：
此詞寫元宵節(jié)后的獨(dú)酌思鄉(xiāng)。“遲遲月”與“翦翦風(fēng)”，點(diǎn)綴出早春夜晚的清寒，也烘托出懷鄉(xiāng)的愁緒。末兩句以歌酒故作寬解，更見鄉(xiāng)愁的深摯婉曲。
8.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇八
踏莎行·元夕
毛滂〔宋代〕
撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。暗香院落梅開后。無(wú)端夜色 欲遮春，天教月上宮橋柳。
花市無(wú)塵，朱門如繡。嬌云瑞霧籠星斗。沉香火冷小妝殘，半衾輕夢(mèng)濃如酒。
譯文：
撥開積雪尋找初春的跡象，點(diǎn)亮燈火延續(xù)白日。梅花落后，小院里殘留著暗香。夜色試圖掩蓋春天的氣色，月亮漸漸爬上宮橋邊的柳樹梢上。
花市里游客散盡，塵埃落定，富貴人家的大門刻畫得猶如錦繡。嬌柔的薄云與祥瑞的霧氣籠罩著星斗。沉香已經(jīng)燃盡冷透，臉上精心打點(diǎn)的妝容也已只余下殘缺，她沉浸在濃醇如酒的半衾輕夢(mèng)之中。
注釋：
燒燈：即燃燈。
宮橋：在山東滕州東南四十五里，跨薛河。
沉香：水香木制成的薰香。
9.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇九
柳梢青·春感
劉辰翁〔宋代〕
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈。想故國(guó)、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。
譯文：
到處都是披著毛氈的蒙古騎兵，亡國(guó)后，人們?nèi)ビ^看上元燈市，花燈好像也伴人灑淚。春天來(lái)到這座悲慘的城市，元軍在街頭打著鼓、耍把戲，橫笛吹奏起蒙古的腔調(diào)，哪里有一點(diǎn)兒春天的光景?耳聞目睹，心頭不是滋味!
在微弱的燈光下嘆息，悲傷無(wú)聊的生活把人折磨，在這明月高懸的上元燈市，我十分留戀淪陷的樓臺(tái)房舍。那令人眷戀的臨安都城的風(fēng)景，那隱居山林的寂寞歲月，那逃往海濱的小朝廷的君臣，怎么進(jìn)行抗敵斗爭(zhēng)，復(fù)興祖國(guó)?我的心情久久不能平靜!
創(chuàng)作背景：
這首詞作于南宋滅亡之后，劉辰翁親歷了國(guó)家的最后滅亡。自古以來(lái)．經(jīng)三代二帝開創(chuàng)、漢唐帝國(guó)不斷開辟的廣袤國(guó)土終于第一次淪為異族的牧場(chǎng)！亡國(guó)之慟該是何等深重。作者用凄涼之筆，抒發(fā)了邦宗淪覆，物事皆非之感。
10.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇十
女冠子·元夕
蔣捷〔宋代〕
蕙花香也。雪晴池館如畫。春風(fēng)飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜。況年來(lái)、心懶意怯，羞與蛾兒爭(zhēng)耍。
江城人悄初更打。問(wèn)繁華誰(shuí)解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢(mèng)里隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風(fēng)景，寫成閑話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽(yáng)西下。
譯文：
蕙蘭花散發(fā)出陣陣幽香，雪后的晴空，輝映著池沼館閣猶如畫景風(fēng)光。春風(fēng)吹到精美的歌樓舞榭，到處是笙簫管樂(lè)齊鳴。琉璃燈彩光四射，滿城都是笑語(yǔ)歡聲。而今隨隨便便掛上幾盞小燈，再不如昔日士女雜沓，彩燈映紅了塵埃迷天漫地，車水馬龍，萬(wàn)眾歡騰。何況近年來(lái)我已心灰意冷，再也沒有心思去尋歡逛燈。
江城冷落人聲寂靜，聽鼓點(diǎn)知道才到初更，卻已是如此的冷清。請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)能向天公，再度討回以前的繁榮升平？我剔除紅燭的殘燼，只能在夢(mèng)境中隱隱約約重見往年的情景。人來(lái)人往，車聲隆隆，手持羅帕的美女如云。我正想用吳地的銀粉紙，閑記故國(guó)元夕的風(fēng)景，以便他日吊憑。我笑嘆那鄰家梳著黑發(fā)的姑娘，憑倚窗欄還在唱著“夕陽(yáng)西下”！
創(chuàng)作背景：
南宋亡國(guó)后，蔣捷許多詞作，都表現(xiàn)出作者懷念故國(guó)的心情，抒發(fā)了喪失山河之慟。這首詞作者通過(guò)今昔元宵的對(duì)比和內(nèi)心感情活動(dòng)的抒發(fā)，表達(dá)了他對(duì)故國(guó)的深切緬懷。
11.元宵節(jié)的經(jīng)典古詩(shī)詞 篇十一
觀燈樂(lè)行
李商隱〔唐代〕
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。
譯文：
帝王之都，到處月光如水，花燈如山，裝飾華麗的香艷的馬車堵塞了寬敞大道。身處閑暇卻無(wú)緣目睹中興之年元宵盛況，只得帶著羞慚隨著老鄉(xiāng)去觀看迎接紫姑神的廟會(huì)。
注釋：
紫姑：傳說(shuō)中女神的名字。我國(guó)的西南方，尤其是湘西地區(qū)，民間傳說(shuō)其為廁神，又作子姑，廁姑，茅姑。一說(shuō)于正月十五那天激憤而死，一說(shuō)被害于廁，于正月十五那天顯靈。人們?yōu)橛浤钏�，形成了正月十五迎接她的�?xí)俗。
