【#少兒綜合素質訓練# #適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些#】中國歷史文化源遠流長，中國古詩更是文化中的一絕，各類詩詞不僅是詩人的生活經(jīng)歷，簡短文字所賦予的內涵更體現(xiàn)了中國文字的博大精深。那么，適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些？下面是©無憂考網(wǎng)分享的相關信息。歡迎閱讀參考！
1.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇一
山村詠懷
宋代/邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八 九十枝花。
譯文
不知不覺一走就離家二三里遠了，輕霧籠罩著四五戶人家。
路邊亭臺樓閣有六七座，還有八 九十枝的鮮花在綻放。
注釋
去：指距離。
煙村：被煙霧籠罩的村莊。
亭臺：泛指供人們游賞、休息的建筑物。
2.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇二
憫農(nóng)二首·其一
李紳〔唐代〕
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
譯文
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農(nóng)夫餓死。
注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。
猶：仍然。
3.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇三
登幽州臺歌
朝代：唐朝|作者：陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
古詩簡介
《登幽州臺歌》是唐代詩人陳子昂的作品。這是一首吊古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會意義。
詩人具有政治見識和政治才能，他直言敢諫，但沒有被武則天所采納，屢受打擊，心情郁郁悲憤。詩寫登上幽州的薊北樓遠望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)了時空無窮，人生有限，壯志難酬之情，發(fā)出自己“生不逢辰”的哀嘆。
翻譯/譯文
見不到往昔招賢的英王,看不到后世求才的明君。想到歷的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，獨自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！
4.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇四
詠雪
【清代】鄭燮
一片兩片三四片，五六七八 九十片。
千片萬片無數(shù)片，飛入梅花都不見。
譯文
飄飛的雪花一片兩片三四片，五六七八 九十片。
成千上萬數(shù)也數(shù)不清，飛入梅花叢中就消失不見。
賞析
詩的前兩句是虛寫，后兩句是實寫，虛實相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常，在低谷徘徊，然而到了結尾的第四句，卻以動靜相宜的深邃意境，一下子將全詩從低谷推向奇峰。
全詩幾乎都是用數(shù)字堆砌起來的，從一至十至千至萬至無數(shù)，卻絲毫沒有累贅之嫌，讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中，但見一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人也融入了這雪花和梅花中了。
5.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇五
風
李嶠〔唐代〕
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
譯文
風能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。
刮過江面能掀千尺巨浪，吹進竹林能使萬竿傾斜。
注釋
解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。
三秋：秋季。一說指農(nóng)歷九月。
能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。
過：經(jīng)過。
斜：傾斜。
6.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇六
楓橋夜泊
張繼〔唐代〕
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而眠。
姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船�？吭诎哆叀�
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”�！皸鳂颉痹趨强h南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。
對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講 法，說愁眠是寒山寺對面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時，被日本人運走，下落不明。
夜半鐘聲：當今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風俗。
7.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇七
元日
王安石〔宋代〕
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文
爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。
注釋
元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。
爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一（yí）歲除：一年已盡，“一”字用在第四聲（去聲）字的前面時，“一”變調，讀第二聲（陽平）。除，逝去。
屠蘇：指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。
曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風俗，農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯(lián)。
8.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇八
涼州詞
王翰〔唐代〕
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來外出打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？
注釋
涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。
催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
9.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇九
登鸛雀樓
王之渙〔唐代〕
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
站在高樓上，只見夕陽依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。
想要看到千里之外的風光，那就要再登上更高的一層城樓。
注釋
鸛（guàn）雀（què）樓：舊址在山西永濟市，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
白日：太陽。
依：依傍。
盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
欲：想要得到某種東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
窮：盡，使達到極點。
千里目：眼界寬闊。
更：再。
10.適合小孩子背的經(jīng)典古詩有哪些 篇十
江南
漢樂府〔兩漢〕
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
譯文
江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。
一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。
注釋
漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時，有樂府令一官，可能當時已設有樂府。武帝時樂府規(guī)模擴大，成為一個專設的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。
田田：荷葉茂盛的樣子。
可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。
