【#教育# #父母教育孩子的正確方法#】教育是以知識(shí)為工具教會(huì)他人思考的過(guò)程，思考如何利用自身所擁有的創(chuàng)造更高的社會(huì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)�！陡改附逃⒆拥恼_方法》是®無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的內(nèi)容，以供大家參考。
1.父母教育孩子的正確方法 篇一
不要采取過(guò)激的方法
有的家長(zhǎng)認(rèn)為，“玉不琢不成器”，“孩子不打罵不容易成才”。所以每當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，不是心平氣和地講道理，而是不分青紅皂白先罵一通、打一頓再說(shuō)。這樣粗暴的對(duì)待孩子，不僅沒有辦法讓孩子真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，還很有可能會(huì)在心里留下陰影，性格容易變得偏激。
要以身作則
父母的一言一行，孩子都看在眼里，他們的模仿能力很強(qiáng)，空洞說(shuō)教遠(yuǎn)不及實(shí)際行動(dòng)的影響力大。不是有這么一則公益廣告嗎，母親給外婆洗腳，小兒子看在眼里，便有模有樣學(xué)著要給母親洗腳。同樣的，“上梁不正下梁歪”，做家長(zhǎng)的如果品行不端，那么教育出來(lái)的孩子很難說(shuō)不是一個(gè)失敗的復(fù)制品�？梢姶笕说难詡魃斫陶娴暮苤匾�。
重視情緒的作用
不同性質(zhì)的情緒對(duì)人的心理有不同的作用。積極的情緒使人生活愉快，充滿信心，心情舒暢；消極的情緒使人生活壓抑，缺乏信心，心情沮喪。同樣，不同性質(zhì)的情緒對(duì)家長(zhǎng)的心理和行為也有不同的影響。積極的情緒能激發(fā)家長(zhǎng)以充滿愛的方式，主動(dòng)了解孩子，關(guān)切孩子的成長(zhǎng)，并以民主、科學(xué)的方式教育和培養(yǎng)孩子，從而使親子關(guān)系密切協(xié)調(diào)，家庭氣氛和睦溫馨。家長(zhǎng)要重視自身的情緒在家庭教育中的作用，努力培養(yǎng)和保持積極的情緒，克服和消除消極的情緒。
大人的意見要統(tǒng)一
有的時(shí)候家長(zhǎng)之間相互要通氣，對(duì)于同一件事的看法要爭(zhēng)取一致，態(tài)度也要統(tǒng)一，切忌你說(shuō)東我說(shuō)西，你扮白臉我扮紅臉，更不能當(dāng)著孩子面就相互數(shù)落。否則的話孩子往往會(huì)莫衷一是，不知道究竟該聽誰(shuí)的。時(shí)間一長(zhǎng)，大人在孩子心中的地位和威信也會(huì)蕩然無(wú)存，再想要管教孩子就比較困難了。
不要扼殺孩子的興趣
學(xué)業(yè)固然重要，但是興趣是激發(fā)孩子創(chuàng)造力的源泉�，F(xiàn)在的社會(huì)需要的不是讀書機(jī)器，而是全面發(fā)展的多面手。所以，如果孩子表現(xiàn)出某方面的愛好，千萬(wàn)不要干涉，而是應(yīng)該鼓勵(lì)他，說(shuō)不定還能成為孩子的一項(xiàng)技能。
嘮叨不如讓孩子來(lái)回答
對(duì)一件事情，有時(shí)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子囑咐好幾遍，特別是做媽媽的，唯恐孩子不明白，不按自己的意思去做，這就是人們常說(shuō)的嘮叨。對(duì)大部分孩子來(lái)說(shuō)，他們所不愿聽的、反感的，正是父母的嘮叨。他們?cè)讲辉嘎�，做父母的就越不放心，反而加倍地嘮叨起來(lái)，這就成了惡性循環(huán)。當(dāng)父母的常常感到傷心與憂慮：“嘮叨還不是為了孩子們好？”“不給他們講，怎么能懂事��！”好像只有無(wú)休止地向孩子們陳述一個(gè)又一個(gè)道理，才是好的家庭教育方法。
嘮叨的時(shí)候，不妨試用一個(gè)新辦法：把嘮叨變成提問(wèn)題。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么問(wèn)題，把自己要說(shuō)的內(nèi)容，變成提一個(gè)問(wèn)題，讓孩子說(shuō)說(shuō)，也許孩子要比家長(zhǎng)說(shuō)得又好又生動(dòng)。提問(wèn)題時(shí)，不要擺家長(zhǎng)架子，態(tài)度要誠(chéng)懇、熱情，要認(rèn)真地傾聽孩子回答。孩子如果說(shuō)得不完全對(duì)時(shí)，你也不要急于嘮叨，可以再問(wèn)，即使說(shuō)錯(cuò)了，也不必由你公布權(quán)威答案，而是巧妙地用提問(wèn)題暗示他的錯(cuò)誤所在，讓孩子再思考。
武力懲罰不如鼓勵(lì)
當(dāng)內(nèi)心的怒氣終于沖破了忍耐的底線，從語(yǔ)言的批評(píng)升級(jí)到肢體的批評(píng)，武力懲罰出現(xiàn)了！武力懲罰不能解決任何問(wèn)題，只能使雙方的矛盾激化，使原本有可能繼續(xù)下去的學(xué)習(xí)中途擱淺；在父母的拳頭下，孩子的自尊心也被打得一敗涂地，容易形成破罐破摔的心理，甚至繼而對(duì)所有的批評(píng)刀槍不入，那可真是兩敗俱傷。
所以，媽媽想要武力懲罰時(shí)不如換成鼓勵(lì)，讓孩子愉快地接受批評(píng)。孩子需要在比較和實(shí)實(shí)在在的夸獎(jiǎng)中發(fā)現(xiàn)自己的差距，如果父母肯定了孩子的一點(diǎn)成績(jī)，他會(huì)有信心糾正自己的錯(cuò)誤；相反，父母對(duì)孩子的一個(gè)錯(cuò)誤采取粗暴的方式，他很可能變本加厲更加叛逆。幼兒脆弱的內(nèi)心其實(shí)特別希望得到父母的肯定，給孩子自信，也能使他們愉快地接受批評(píng)。批評(píng)的藝術(shù)在于正強(qiáng)化，而非負(fù)強(qiáng)化。與其強(qiáng)化孩子的弱點(diǎn)或全盤否定，不如將孩子的點(diǎn)滴成績(jī)和好的苗頭看在眼里、記在心上、掛在嘴邊，強(qiáng)化其好的一面，給予必要的指點(diǎn)，讓孩子看到自己的潛力，提升自信。
2.父母教育孩子的正確方法 篇二
如何正確教育孩子？今天的孩子們非常自豪和叛逆。作為父母，如何正確引導(dǎo)孩子，可能是個(gè)頭疼問(wèn)題。推薦給家長(zhǎng)們正確教育孩子的十大方法。
首先，樹立榜樣：榜樣是用他人的良好思想和行為影響和教育兒童的重要方式。比如同學(xué)鄰居，教師，英雄，文學(xué)作品中的積極角色，革命領(lǐng)袖的杰出品質(zhì)，它們都是孩子學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。父母的言行是對(duì)還是錯(cuò)，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，父母在日常生活中應(yīng)經(jīng)常檢查自己的言行。
第二，環(huán)境影響：父母應(yīng)自覺營(yíng)造良好的生活環(huán)境，這樣他們的孩子就可以被感染和耕種。家庭是子女居住的主要地方。父母要安排生活處理成員之間的關(guān)系，堅(jiān)持正確的道德行為為準(zhǔn)則，形成團(tuán)結(jié)和諧的家庭氛圍，建立有序的生活秩序，培養(yǎng)兒童良好的情緒。
第三，批評(píng)和懲罰：批評(píng)和懲罰是對(duì)兒童不良思想和行為的否定。但是后者是一種針對(duì)嚴(yán)重不良思想和行為的教育方法。當(dāng)批評(píng)和懲罰時(shí)，第一，我們必須充分了解情況，掌握不良思想和行為的具體情況和嚴(yán)重性，從虛假的現(xiàn)實(shí)開始，批評(píng)是要指出危害和思想根源，拒絕思想和行動(dòng)，讓他們感到羞愧和痛苦，然后產(chǎn)生糾正錯(cuò)誤的動(dòng)力。批評(píng)時(shí)別諷刺別嘲笑，不要侮辱。懲罰主要是剝奪某些權(quán)利，不是體罰，絕不能侮辱人格和破壞身心。
第四，指導(dǎo)生活秩序的安排：良好的生活秩序是培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣的有效方法。引導(dǎo)孩子安排日常生活，安排他們的生活環(huán)境，教孩子如何有秩序地安排和利用他們的時(shí)間。父母可以指示孩子自己安排。
第五，說(shuō)服教育：說(shuō)服教育的具體方法：首先，父母應(yīng)該根據(jù)孩子的想法和現(xiàn)實(shí)說(shuō)話，事實(shí)陳述，合理，讓兒童了解某些原則。談判應(yīng)該有針對(duì)性，靈活，友善的態(tài)度。他們不應(yīng)在沒有表達(dá)的情況下自上而下地譴責(zé)和嘲諷。第二個(gè)是討論，父母和孩子一起討論。在討論中，我們應(yīng)該尊重孩子，耐心聽取他們的意見，如觀點(diǎn)有誤，家長(zhǎng)應(yīng)耐心地引導(dǎo)推理，這樣孩子可以分辨是非。父母應(yīng)該有勇氣承認(rèn)自己的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
第六，練習(xí)：練習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，例如適應(yīng)周圍環(huán)境，行使，自理，家務(wù)，獨(dú)立工作，文明禮節(jié)社交聯(lián)系，等等為了練習(xí)兒童應(yīng)首先闡明目的和意義（為什么），提出具體要求（方法），并鼓勵(lì)他們克服困難并堅(jiān)持不懈。練習(xí)的內(nèi)容應(yīng)適合孩子的年齡特征和個(gè)性特征。從他們的實(shí)際能力出發(fā)分配的任務(wù)和要求必須適當(dāng)。應(yīng)該允許兒童在實(shí)踐中犯錯(cuò)誤，它應(yīng)該不太苛刻。父母不要在中途停止運(yùn)動(dòng)，不要害怕自己的孩子遭受痛苦。
第七，贊美和獎(jiǎng)賞：贊美和獎(jiǎng)賞是對(duì)兒童的思想和行為的肯定和贊美。通過(guò)認(rèn)可和贊美，增強(qiáng)孩子們的主動(dòng)性和榮譽(yù)感，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。贊美和獎(jiǎng)賞應(yīng)該切合實(shí)際，及時(shí)，和合理的。并且應(yīng)該基于精神上的回報(bào)，輔以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
第八，指導(dǎo)課外閱讀：指導(dǎo)孩子讀書，報(bào)紙和雜志，學(xué)習(xí)有益的精神營(yíng)養(yǎng)。父母應(yīng)該掌握孩子的讀物，與您的孩子討論，引導(dǎo)孩子增加知識(shí)，開闊視野，精神培育。
第九，家用電視的使用：電視進(jìn)入家中，孩子們可以從看電視中學(xué)到很多知識(shí)，增長(zhǎng)知識(shí)，利用。然而，應(yīng)該注意的是，別無(wú)選擇，但是時(shí)間不要太長(zhǎng)�？措娨曋蠛酶愕暮⒆诱f(shuō)話，討論電視內(nèi)容。
第十，帶領(lǐng)孩子接觸社會(huì)：帶領(lǐng)孩子接觸社會(huì)，去公園，風(fēng)景名勝區(qū)，商店，工廠，鄉(xiāng)下地方，或拜訪同學(xué)親戚朋友，進(jìn)行社會(huì)交流，開闊眼界，社會(huì)接觸，了解社會(huì)。
3.父母教育孩子的正確方法 篇三
1、父母是孩子一生中重要的不可代替的教育者。
0—6歲是孩子品質(zhì)及良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。兒童生命的初兩年，是與父母建立牢固情感紐帶的關(guān)鍵期，是兒童未來(lái)心理成長(zhǎng)并與他人建立信任和愛的關(guān)系的基礎(chǔ)。所有關(guān)于生命知識(shí)的50%，是在生命的第一年學(xué)習(xí)的，生命的第二年，學(xué)習(xí)25%，這里的生命知識(shí)主要是指愛的能力和情感的發(fā)展。
2、如果想要改變孩子的行為，父母應(yīng)先改變自己。
教育孩子就是教育自己的一個(gè)過(guò)程，孩子的不良行為，往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來(lái)的。樹立榜樣來(lái)教育是發(fā)展孩子道德行為的可靠的辦法。
3、培養(yǎng)兒童的靈性品質(zhì)其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)智力開發(fā)。
靈是樹，心智是果；靈是燈，心智是光。人的智力是靈性品質(zhì)的反射。如果只注重技能的培養(yǎng)（如各種五花八門的早期智力開發(fā)興趣班），而忽視兒童的精神品質(zhì)的培養(yǎng)，只能是本末倒置，孩子長(zhǎng)大成人后，他們的人格就會(huì)有缺陷，道德發(fā)展受到阻礙。
4、合理的管束。
管束孩子是告訴他們行為的標(biāo)準(zhǔn)，即什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威：當(dāng)孩子可能要犯錯(cuò)誤，我們不得不進(jìn)行管束的時(shí)候，一定要有權(quán)威性。讓孩子知道你是嚴(yán)肅的，而且你們提的要求是將伴隨懲罰或獎(jiǎng)賞的。合利地限制孩子可以培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念，當(dāng)然，對(duì)孩子的管束必須是負(fù)責(zé)任的。而且要告訴孩子你提出要求的原因。和孩子的爸爸保持一致性：父母在管束孩子時(shí)保持一致，這樣孩子可以建立統(tǒng)一的行為標(biāo)準(zhǔn)。即使對(duì)爸爸的管束有異議，也好在以后孩子不在場(chǎng)時(shí)，再與他進(jìn)行討論。這樣做，也可以樹立起父母雙方的權(quán)威性。不要懲罰得太多：不可從生理和心理上虐 待孩子，要把孩子管好，上策就是對(duì)他好的表現(xiàn)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
5、用積極鼓勵(lì)的方法，使孩子建立良好的自我價(jià)值觀。
父母需要主動(dòng)地將基本的價(jià)值觀和行為方式教給孩子。以便于孩子在社會(huì)上成長(zhǎng)。當(dāng)然，在這方面，身教勝于言傳，我們可以做孩子的好榜樣。創(chuàng)建良好的家庭氛圍是很重要的。因此，我們不可以讓孩子去做我們不愿意的事，也不可以自己做一套，讓孩子去做另一套。只有我們以身作則，注重孩子價(jià)值觀與禮貌的培養(yǎng)，才能教育出品德高尚的下一代。
高自我價(jià)值觀的人具有三個(gè)“能力”：我有能力；我能與周圍的人交往；我能隨時(shí)隨地為他人的幸福作出貢獻(xiàn)。相信自己有學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的潛能，發(fā)展出勇氣、信仰、自信、信賴生活和他人等等品質(zhì)。反之，低自我價(jià)值觀是一種對(duì)自我的消極認(rèn)識(shí)，自責(zé)、羞辱、憤怒、憎恨等毀滅性感覺始終伴隨一生。
