
1.2023年河北遴選考試申論范文參考合輯 篇一
發(fā)揚(yáng)工匠精神是壯大小微企業(yè)的重要法寶。小微企業(yè),顧名思義企業(yè)規(guī)模小,在這個(gè)層面上不具備與大中企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,在資金、人才、技術(shù)上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大中型企業(yè)。而小微企業(yè)又何以能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得發(fā)展,甚至成為行業(yè)的佼佼者呢,原因自然是多方面的,而其中最重要的就是企業(yè)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上另辟蹊徑,在產(chǎn)品質(zhì)量上精益求精。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),企業(yè)就必須發(fā)揚(yáng)一絲不茍、追求卓越、敢于創(chuàng)新的工匠精神,要著力培養(yǎng)一批技術(shù)精湛的工匠隊(duì)伍,堅(jiān)持客戶導(dǎo)向,為顧客提供更多更好的個(gè)性化產(chǎn)品與服務(wù)。
發(fā)揮政策支持是壯大小微企業(yè)的關(guān)鍵要素。企業(yè)的成長(zhǎng)既要靠自身的努力,也需要政策環(huán)境的支撐。目前,各級(jí)政府在支持小微企業(yè)發(fā)展上可謂不遺余力,確實(shí)帶動(dòng)了一大批小微企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展。但是,相較于多樣化、個(gè)性化的企業(yè)需求而言,政府的支持政策還是太少了,作用還很有限。同時(shí),有些地方政府雖然出臺(tái)了政策,但是卻未能落到實(shí)處,未能真正發(fā)揮實(shí)效,不僅造成了行政資源的浪費(fèi),而且也在一定程度上打擊了小微企業(yè)對(duì)政府的信心。因此,各級(jí)政府要深入小微企業(yè),開(kāi)展走訪調(diào)查,充分了解企業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展需求,為企業(yè)提供針對(duì)性支持政策。
發(fā)展創(chuàng)新技術(shù)是壯大小微企業(yè)的核心環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)掌握了最新技術(shù),誰(shuí)就能在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟,贏得一席之地。大企業(yè)如此,小微企業(yè)亦是如此。技術(shù)水平的提高可以借鑒引入其他企業(yè)的創(chuàng)新成果,但是更重要是提升自身的創(chuàng)新能力。唯有如此,才能把握自身發(fā)展的命運(yùn),才能在競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)對(duì)自如。小微企業(yè)要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),加大資金投入力度,加緊人才建設(shè)步伐,為技術(shù)創(chuàng)新提供更加適宜的制度機(jī)制,堅(jiān)決破除一切阻礙技術(shù)創(chuàng)新的障礙。同時(shí),要打通技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用之間的通道,讓技術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的企業(yè)效益。
當(dāng)前,我國(guó)正處于高速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期,機(jī)遇前所未有,小微企業(yè)要跟緊時(shí)代步伐,抓緊改革再出發(fā)的大好時(shí)機(jī),揚(yáng)長(zhǎng)避短,在政策的支持下加快技術(shù)創(chuàng)新、堅(jiān)守工匠精神,在新時(shí)代做出新作為,為民營(yíng)企業(yè)的騰飛貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
2.2023年河北遴選考試申論范文參考合輯 篇二
如何扭轉(zhuǎn)局面,啃下生態(tài)文明建設(shè)這塊“硬骨頭”,我們要深刻領(lǐng)會(huì)生態(tài)文明的新發(fā)展觀,貫徹好優(yōu)先發(fā)展理念,踐行好綠色發(fā)展理念和落實(shí)好協(xié)調(diào)發(fā)展理念。
走出綠水青山,必須貫徹好優(yōu)先發(fā)展理念。改革開(kāi)放之初,物質(zhì)匱乏,經(jīng)濟(jì)落后,再加上資源無(wú)限論,經(jīng)濟(jì)優(yōu)先也就成為公理,今天,人民生活水平大幅提高,在追求物質(zhì)文化需求的同時(shí),更加注重對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的追求,資源在耗竭,環(huán)境容量在縮小,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先發(fā)展已刻不容緩。因此,在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,必須調(diào)整區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局,發(fā)展清潔生產(chǎn),推進(jìn)綠色發(fā)展,打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。
走出綠水青山,必須踐行好綠色發(fā)展理念。多年來(lái),粗放式的發(fā)展方式我國(guó)資源過(guò)度開(kāi)發(fā),自然環(huán)境惡化,加上地方官員錯(cuò)誤的政績(jī)觀,大搞城市建設(shè),使群眾的滿意度下降。生態(tài)文明,是人與自然的和諧相處,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。因此,政府需踐行好綠色發(fā)展理念,向全社會(huì)倡導(dǎo)綠色出行、綠色社區(qū)、綠色學(xué)校和綠色家庭的思想,才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
走出綠水青山,必須落實(shí)好協(xié)調(diào)發(fā)展理念。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,既要城市的現(xiàn)代化,也要農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化。我國(guó)城鄉(xiāng)差距較大,為謀生計(jì),農(nóng)民紛紛進(jìn)城務(wù)工,農(nóng)村資源豐富,卻無(wú)人開(kāi)發(fā),農(nóng)村環(huán)境惡劣,卻無(wú)人問(wèn)津,成了生態(tài)文明建設(shè)的“空白地”。
對(duì)此,政府要落實(shí)好協(xié)調(diào)發(fā)展理念,在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興上下更大功夫,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村生態(tài)全面強(qiáng)起來(lái),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能真正建設(shè)好美麗中國(guó)。
唯有貫徹好優(yōu)先發(fā)展理念,踐行好綠色發(fā)展理念和落實(shí)好協(xié)調(diào)發(fā)展理念,才能走出綠水青山,才符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的追求。
3.2023年河北遴選考試申論范文參考合輯 篇三
文化產(chǎn)業(yè)近年來(lái)獲得快速的發(fā)展,成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。巨大的發(fā)展?jié)摿σ齺?lái)各方資本的關(guān)注,卻也因大量資本的跟風(fēng)投入、文化企業(yè)的盲目多元化引發(fā)文化產(chǎn)業(yè)重量不重質(zhì)的問(wèn)題。正如喬布斯所言:“簡(jiǎn)單可能比復(fù)雜更難做到,但做到了,就會(huì)創(chuàng)造奇跡”。因此,要簡(jiǎn)單化,回歸初心,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè)新的奇跡。
簡(jiǎn)單化的產(chǎn)業(yè)管理是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。文化產(chǎn)業(yè)作為一種經(jīng)濟(jì)形式,符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律,也需要積極有效的管理,才能避免盲目的投資與擴(kuò)張。然而,目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的管理不同程度存在多頭管理,職能交叉,文化、廣電、出版等相關(guān)部門(mén)各自為政等問(wèn)題。唯有建立統(tǒng)一高效的文化產(chǎn)業(yè)管理體制,簡(jiǎn)化產(chǎn)業(yè)管理手段,才能在保持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力的同時(shí),引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)更多關(guān)注質(zhì)量,以更多的文化精品和文化領(lǐng)軍企業(yè),打造文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此,結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,從復(fù)雜的多部門(mén)管理中破繭抽絲,整合、簡(jiǎn)化管理流程,以簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)管理方式,為文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展保駕護(hù)航。
簡(jiǎn)單化的創(chuàng)新目標(biāo)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)前,文化產(chǎn)品、項(xiàng)目同質(zhì)化成為制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,亟需激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力,用好的創(chuàng)意喚起文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力。以根雕工藝美術(shù)大師張木芳的根雕作品為例,正是其堅(jiān)持“做減法”的創(chuàng)作目標(biāo),用樹(shù)根的本初狀態(tài)展現(xiàn)根雕最初的生命力和價(jià)值,給予觀者更多的哲學(xué)思考,賦予了作品全新的感受和意境,也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的思路和創(chuàng)新的想法。因此,要堅(jiān)持簡(jiǎn)單化的創(chuàng)作目標(biāo),回歸的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初心,以為人民群眾提供更好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn),用藝術(shù)本源的單純與質(zhì)樸,創(chuàng)造出更優(yōu)質(zhì)的文化作品,為文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
簡(jiǎn)單化的價(jià)值判斷是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障。文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展帶來(lái)新的理念、新的機(jī)遇、新的思路,面對(duì)這些不斷涌現(xiàn)的新事物、新信息、新產(chǎn)品,無(wú)論是文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者,還是普通公眾都應(yīng)具備簡(jiǎn)單化的價(jià)值觀念,以極簡(jiǎn)主義的生活態(tài)度,從復(fù)雜的文化產(chǎn)業(yè)中獲得自己所需要的、有價(jià)值的東西,正如面對(duì)新媒體時(shí)代的海量信息一樣,唯有堅(jiān)持簡(jiǎn)單化的價(jià)值判斷,才能了解自己的所需、所想;才能在復(fù)雜中不跟風(fēng)、不盲從;才能共同營(yíng)造起健康的社會(huì)環(huán)境,為文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供豐厚的土壤。因此,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試堅(jiān)持極簡(jiǎn)的生活方式,樹(shù)立簡(jiǎn)單的價(jià)值理念,以專注的精神促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)文化中,還是西方的現(xiàn)當(dāng)代生活,“簡(jiǎn)約主義”都給予人們應(yīng)對(duì)復(fù)雜、多元化世界一種新的思想,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展亦是如此。通過(guò)簡(jiǎn)單化的產(chǎn)業(yè)管理,讓文化產(chǎn)業(yè)監(jiān)管更清晰、高效;設(shè)定簡(jiǎn)單化的創(chuàng)新目標(biāo),讓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展擁有源源不斷的動(dòng)力;培育簡(jiǎn)單化的價(jià)值判斷,讓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更踏實(shí)。簡(jiǎn)單雖比復(fù)雜更難,但理清了發(fā)展方向,未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)將創(chuàng)造更多奇跡。
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