【#選調(diào)生考試# #2023年四川選調(diào)生考試面試熱點(diǎn)素材匯總#】2023年選調(diào)生考試備考正在進(jìn)行中,為了方便考生有效的備考,下面®無(wú)憂考網(wǎng)為您精心整理了2023年四川選調(diào)生考試面試熱點(diǎn)素材匯總,供大家的參考。如想獲取更多選調(diào)生考試的備考資料,請(qǐng)關(guān)注®無(wú)憂考網(wǎng)的更新。
1.2023年四川選調(diào)生考試面試熱點(diǎn)素材匯總 篇一
熱點(diǎn)背景:
我國(guó)歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗是其中的重要代表,不僅彰顯著特定歷史的生活方式,還是中華文明的重要象征;ú、綠茶、紅茶等六種茶葉的制作工藝,已被列入第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
模擬示例:
我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”成功通過(guò)評(píng)審,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)非遺申報(bào)的看法。
參考解析:
1.表明觀點(diǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗申遺成功,對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)傳播中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化,推動(dòng)茶文化內(nèi)涵式發(fā)展和立體化呈現(xiàn)意義非凡。但非遺不能只代表歷史,更應(yīng)滿足當(dāng)下、適應(yīng)未來(lái)。讓非遺更好融入現(xiàn)代生活,更好滿足群眾精神文化需要。
2.非遺申報(bào)的積極意義。
(1)有利于提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度。入圍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄會(huì)在各個(gè)媒體進(jìn)行宣傳,就像獲得獎(jiǎng)項(xiàng)一樣,可以大大提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甚至所在城市的知名度。
(2)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和世界文化遺產(chǎn)名錄,可以吸引全國(guó)乃至全世界的游客前來(lái)參觀,由此可以帶來(lái)更多的收入,也可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)。
(3)有利于文化的傳承。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。
3.非遺傳承過(guò)程中的問(wèn)題。
(1)傳承方式單一。除了傳承人工作室基本沿襲了傳統(tǒng)的師帶徒的傳承方式,其余傳承方式都不同程度陷入了各自的誤區(qū)。傳統(tǒng)工藝的信息在生產(chǎn)性保護(hù)與傳承中流失,甚至連傳承人都對(duì)傳統(tǒng)工藝的部分工序漸漸生疏。
(2)傳承內(nèi)容功利化。民俗就成了各種旅游節(jié)的噱頭,曾經(jīng)的民俗功能已喪失,過(guò)度地與時(shí)俱進(jìn),使民俗附著的歷史價(jià)值和文化價(jià)值損耗嚴(yán)重。
4.對(duì)策。
(1)完善傳承人認(rèn)定與管理機(jī)制。對(duì)現(xiàn)在還在流行的各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài),各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,進(jìn)行調(diào)查、登記、錄像、建檔并按照全國(guó)統(tǒng)一的編碼進(jìn)行登記并分級(jí)建檔,形成資料庫(kù)。
(2)注意非遺文化整體性保護(hù)。不僅要保護(hù)每個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目的主要表現(xiàn)形態(tài),而且要保護(hù)與它相關(guān)的自然環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境。例如傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目要保護(hù)其原材料及其產(chǎn)地,還要適應(yīng)當(dāng)代群眾的精神文化需求;傳統(tǒng)表演藝術(shù)類(lèi)項(xiàng)目的保護(hù)要與其相關(guān)的民俗活動(dòng)緊密結(jié)合。
(3)創(chuàng)新宣傳方式。利用節(jié)慶日舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示活動(dòng),利用標(biāo)語(yǔ)、電視、舞臺(tái)等各種媒體進(jìn)行宣傳,加大宣傳力度,讓更多的人了解什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并積極參與到保護(hù)的行列中來(lái)。
2.2023年四川選調(diào)生考試面試熱點(diǎn)素材匯總 篇二
【熱點(diǎn)背景】
有人說(shuō),是你發(fā)了一條朋友圈,看見(jiàn)小紅點(diǎn)提示,卻發(fā)現(xiàn)那是別人和你一起為同個(gè)好友點(diǎn)贊,而自己發(fā)的那條朋友圈仍孤零零的一個(gè)贊都沒(méi)有。有人點(diǎn)贊你會(huì)開(kāi)心嗎?有人點(diǎn)贊會(huì)溫暖嗎?有人點(diǎn)贊會(huì)拉近距離嗎?
【模擬示例】
現(xiàn)在的孤獨(dú)是什么?以前的孤單是沒(méi)有朋友,而現(xiàn)在的孤單卻是朋友圈有人給你點(diǎn)贊嗎?你對(duì)這種說(shuō)法怎么看待?
【參考解析】
人都是感性的,人更是一種群體動(dòng)物,都會(huì)尋求外界對(duì)自身的認(rèn)可。無(wú)論是發(fā)美景、美食,還是分享好事、壞事,每一條朋友圈的每一個(gè)點(diǎn)贊,都會(huì)使我們心中泛起漣漪,這也是人們追求信仰追求真理的過(guò)程。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一個(gè)問(wèn)題:你會(huì)因?yàn)樯钪械氖裁葱∈赂械介_(kāi)心?當(dāng)然答案有很多,但是其中有一個(gè)答案讓我覺(jué)得很欣慰,一位匿名網(wǎng)友回答道:如果我發(fā)了一條朋友圈,有人點(diǎn)贊,這就足以讓我樂(lè)呵半天。原來(lái)現(xiàn)代人的快樂(lè)也可以來(lái)的如此廉價(jià),F(xiàn)在想想微信不光是工具,其實(shí)它是一把接力棒,溫暖的接力棒。
有時(shí),快樂(lè)就是這么簡(jiǎn)單的。一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,可以讓人如沐春風(fēng);一個(gè)善意的舉動(dòng),可以讓世界草長(zhǎng)鶯飛。能給我們點(diǎn)贊的人,也在傳遞著溫暖,無(wú)論是隨手一點(diǎn)還是真心實(shí)意,都足以讓我們感激。
生活節(jié)奏快,生活成本高,把朋友之間的相處模式逐漸異化,有的喜歡隔三岔五就跟對(duì)方鬧騰一下,把生活里的事一件不落地抖給對(duì)方;有的則可以大半年不聯(lián)系,千言萬(wàn)語(yǔ)都在“贊”中。有人說(shuō):在工作群中回復(fù)收到是一種美德,給朋友圈點(diǎn)個(gè)贊也是一種美德。
有人說(shuō):點(diǎn)贊之交,看似如蜻蜓點(diǎn)水,但對(duì)一些人來(lái)說(shuō)卻是感情的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。它讓你我即使分隔兩地,也不會(huì)在山高水長(zhǎng)中疏遠(yuǎn)。你有沒(méi)有過(guò)這種感受:如果是喜歡的人給你點(diǎn)贊,你會(huì)欣喜若狂,甚至讓你胡思亂想一整天;如果是你的朋友給你點(diǎn)贊,你會(huì)覺(jué)得不孤單,心里暖暖的;如果是萍水相逢的人給你點(diǎn)贊,你也會(huì)感到莫名的親近,好像冥冥中有條線把你們連接起來(lái)了。
給你點(diǎn)贊的人有些人可能一直在關(guān)注著你,以這樣簡(jiǎn)單的方式,也不要吝惜手指上的贊美,也許那是他人前進(jìn)的動(dòng)力。今天你點(diǎn)贊了嗎?
3.2023年四川選調(diào)生考試面試熱點(diǎn)素材匯總 篇三
【熱點(diǎn)背景】
xxxx年x月,38名學(xué)生進(jìn)入安徽城市職業(yè)管理學(xué)院就讀現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè),這是目前安徽省第一家開(kāi)設(shè)該專(zhuān)業(yè)的學(xué)校,而開(kāi)設(shè)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的高校,在全國(guó)也只有5家。
殯葬專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有三大部分—禮儀服務(wù)、殯葬技術(shù)和后事管理,禮儀服務(wù)主要包括殯儀館內(nèi)的接待禮儀、靈堂布置、喪葬用品營(yíng)銷(xiāo);殯葬技術(shù)包括遺體的防腐、化妝等,后事管理主要是陵園、墓地的管理運(yùn)營(yíng)。而就讀該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大一需學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論課程,大二對(duì)專(zhuān)業(yè)細(xì)分有充分了解,大三通過(guò)學(xué)徒制的培養(yǎng)模式,讓學(xué)生們?cè)跉泝x館、殯儀公司等單位,以師傅帶徒弟的形式,接受實(shí)踐課程。畢業(yè)之后,一個(gè)月的收入就會(huì)有5000元到6000元,去殯儀相關(guān)的公司收入會(huì)更高,同時(shí),有很多單位已經(jīng)和該學(xué)校約好,只要學(xué)生一畢業(yè)就接收,學(xué)生基本上不存在找不到工作的情況。
由此可見(jiàn),殯葬專(zhuān)業(yè)人才很緊俏,收入也相對(duì)較高,但由于公眾對(duì)殯葬的“忌諱”,填報(bào)志愿時(shí)考生和家長(zhǎng)都不太愿意選擇這樣的專(zhuān)業(yè),導(dǎo)致殯葬行業(yè)專(zhuān)業(yè)人才嚴(yán)重缺乏。和家政專(zhuān)業(yè)、小龍蝦專(zhuān)業(yè)一樣,社會(huì)有需求,就該培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的人才。定向式有針對(duì)性的培養(yǎng),提升了專(zhuān)業(yè)化水平,也解決了學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題,一舉兩得。
【模擬示例】
近日,安徽城市職業(yè)管理學(xué)院首次開(kāi)設(shè)殯葬專(zhuān)業(yè)的消息,引發(fā)了輿論的關(guān)注。盡管該專(zhuān)業(yè)冷門(mén),但就業(yè)卻很熱門(mén),該專(zhuān)業(yè)學(xué)生入學(xué)兩月已被“預(yù)定”,對(duì)于學(xué)校開(kāi)設(shè)這種“冷進(jìn)熱出”專(zhuān)業(yè)的做法,你怎么看?
【參考解析】
遵循社會(huì)需求是大學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置的應(yīng)有之義。尤其是職業(yè)教育,更應(yīng)該以就業(yè)為導(dǎo)向和核心追求。該專(zhuān)業(yè)學(xué)生入學(xué)兩月已被“預(yù)定”,可見(jiàn)安徽城市職業(yè)管理學(xué)院開(kāi)設(shè)殯葬專(zhuān)業(yè)之舉順應(yīng)了社會(huì)需求。
中國(guó)傳統(tǒng)觀念中對(duì)死亡有一種天然的忌諱心理,連帶著對(duì)殯葬行業(yè)也抱有很大的偏見(jiàn)。對(duì)于從事殯葬服務(wù)的工作者唯恐避之而不及,因此,該行業(yè)也一直隱秘地作為社會(huì)特殊職業(yè)而存在。但是,隨著近年來(lái)人口老齡化的逐漸加劇,殯葬行業(yè)迫切需要更多的從業(yè)者,尤其是高素質(zhì)行業(yè)人才,而目前開(kāi)設(shè)殯葬專(zhuān)業(yè)的高校全國(guó)僅有五家,所以在專(zhuān)業(yè)人才的需求和供給方面仍存在差距。不僅如此,由于職業(yè)偏見(jiàn)的存在,殯葬行業(yè)缺乏社會(huì)關(guān)注,致使服務(wù)水平很難有所提升,與社會(huì)服務(wù)業(yè)整體水平失衡,成為服務(wù)業(yè)鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)。由此可見(jiàn),殯葬行業(yè)的發(fā)展迫在眉睫。而安徽城市職業(yè)管理學(xué)院在省內(nèi)率先示范,將大學(xué)專(zhuān)業(yè)的設(shè)置遵循社會(huì)的需求,既能為社會(huì)提供殯葬專(zhuān)業(yè)的人才,同時(shí)也推動(dòng)了殯葬行業(yè)本身的發(fā)展。而該專(zhuān)業(yè)學(xué)生入學(xué)兩月已被“預(yù)定”,可見(jiàn)該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的搶手程度,也解決了后期學(xué)生就業(yè)的難題,可謂一舉多得。
但是,據(jù)悉,安徽城市職業(yè)管理學(xué)院的殯葬專(zhuān)業(yè),因?yàn)楸容^缺乏相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師,所以目前給學(xué)生上課的老師大多都是從其他專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)崗的,其老師的專(zhuān)業(yè)性遭到公眾的質(zhì)疑。如果開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)科目沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)做保障,只是一味地遵循社會(huì)需求,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生名不符實(shí),這樣的見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)不僅會(huì)耽誤學(xué)生,更會(huì)反噬學(xué)校。
因此,對(duì)于高校殯葬專(zhuān)業(yè)的設(shè)立既要遵循社會(huì)需求,又要兼顧專(zhuān)業(yè)的邏輯結(jié)構(gòu)。具體而言,還應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
第一,殯葬專(zhuān)業(yè)還需專(zhuān)業(yè)化教學(xué),聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)化的授課師資,授課內(nèi)容貼合工作實(shí)際,采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法,定向式有針對(duì)性地培養(yǎng),提升專(zhuān)業(yè)化水平。
第二,社會(huì)做好宣傳引導(dǎo)。由政府、高校以及社會(huì)媒體牽頭,做好宣傳引導(dǎo),讓公眾擯棄黑暗、詭異的葬禮基調(diào)和鬼神之說(shuō),讓殯葬業(yè)作為一個(gè)正常的普通職業(yè)出現(xiàn)在公眾視野當(dāng)中,讓葬禮、殯儀師不再是社會(huì)“禁詞”。
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