【#選調(diào)生考試# #2024年四川選調(diào)生考試申論參考范文摘選#】2024年四川選調(diào)生考試申論參考范文摘選，是備戰(zhàn)選調(diào)生考試的考生必須掌握的重要素材。在®無憂考網(wǎng)，我們?yōu)榇蠹艺�理了一些�?yōu)秀的參考范文，希望能夠幫助大家更好地備考和應對考試。®無憂考網(wǎng)致力于為廣大考生提供優(yōu)質(zhì)的考試資訊，讓大家輕松通過各種考試，實現(xiàn)自己的人生目標。

1.2024年四川選調(diào)生考試申論參考范文摘選 篇一

　　放眼全國，南京的明城墻綠道、環(huán)紫金山綠道，廣州的黃埔綠道，成都的天府綠道……綠道給城市提供了一套慢行系統(tǒng)。在樹林掩映之中，步行道、跑道、騎行道依次排開，如琴弦并列，在高架、環(huán)線、地鐵奏響的城市“快旋律”外，寫下一首舒緩的“副歌”�？爝�是慢？這是辯論了很久的生活話題，佳的答案，恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的金融人士，再爭分奪秒，也總有一刻愿意將時鐘撥慢，走到樓下濱江綠道散散心。此時，綠道是添綠的步道，也是吟嘯徐行的載體，是生活中不可或缺的另一個“頻道”。

　　城市綠道不斷延伸，多少埋藏著人們對田園城市的寄望。從現(xiàn)代化的進程看，人口向城市集中是大趨勢，但緊接的問題便是：城市，如何讓生活更美好？20xx年的中央城鎮(zhèn)化工作會議提出，“讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一種自然不過的情感，抒發(fā)的是存于每個人心底的生活理想。南朝史學家吳均在《與朱元思書》中曾感嘆：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕”。兩年多前，富陽江濱大道開通，這條“美綠道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處，綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

　　讓人心向往之的田園城市，總是以綠色發(fā)展理念為支撐的。杭州從20xx年起在市區(qū)河道整治同時建設(shè)城市慢行系統(tǒng)，歷經(jīng)16年努力，建成各類綠道幾千公里，形成了以西湖風景名勝區(qū)為“綠芯”，錢塘江、運河綠地為“綠帶”，河流、道路沿線的綠地為“綠脈”，各級公園綠地和綠化廣場為“綠點”的城區(qū)綠道系統(tǒng)。多少年來，杭州人一直感念白居易、蘇軾兩位太守，慶幸他們“前人栽樹”，留下“綠楊陰里白沙堤”�？上驳氖�，后人并沒止于乘涼，綠色發(fā)展的理念在這里發(fā)揚，丹青妙手，點染了多少綠水青山。理念的力量是無窮的。在諸多案例中不難看到，綠道有了先的1公里，往往很快就有第100公里；而它的橫向擴散，又會變成“綠芯”，變成“海綿城市”。從這個意義上說，城市綠道，不僅是種草植樹，更是用理念鋪路，總有起點，但沒有終點。

　　在城市綠道的規(guī)劃中，我們還能看到一種分享的理念。去年，在武漢江灘和上海黃浦江邊采訪，當?shù)馗刹繜o一例外提到了：“還江岸、江灘于民”這句話。一個“還”字意蘊深。這是分享改革發(fā)展成果在空間上的體現(xiàn)。當碼頭、企業(yè)為民生發(fā)展讓步，經(jīng)濟指標為幸福指數(shù)讓路，也意味著城市規(guī)劃者逐漸意識到：城市的主體歸根到底是人，生產(chǎn)之外，還有生活；忙碌之外，還需休憩；建設(shè)之外，也需留白。在發(fā)展中能看得見具體的人，滿足他們對美好生活的向往，這是城市規(guī)劃的進步。

　　城市綠道不僅僅是一條路，它也是城市規(guī)劃的“思路”，思路一變天地更寬；它也對接了現(xiàn)代城市人的“心路”，讓田園詩意可望可即；當然也預示著整個國家的“出路”，綠色發(fā)展沒有休止符。所以，這樣的綠道，不妨長一些，再長一些。

2.2024年四川選調(diào)生考試申論參考范文摘選 篇二

　　文明城市是一座城市的榮譽，是一件關(guān)乎城市長遠發(fā)展、事關(guān)廣大群眾利益的大事。創(chuàng)建文明城市不但要站在著眼于提升城市整體形象和功能的大局上考慮，也要統(tǒng)籌抓好小處小事小節(jié)等細微之處，通過以小見大、以小及大，放大創(chuàng)城成果，提高創(chuàng)城成效，擴大創(chuàng)城效益，增強人民群眾在創(chuàng)城中的獲得感和滿意度，讓文明之光在城市里絢爛綻放。

　　創(chuàng)建文明城市要從小處抓起。背街小巷、城鄉(xiāng)結(jié)合部、老舊小區(qū)等是城市里相對不起眼的區(qū)域，不但整治提升的難度很大，對城市形象的提升也沒有主干道、主城區(qū)看起來作用大。但這些區(qū)域往往與群眾的生活聯(lián)系緊密，是群眾居住、出行、工作的重點區(qū)域，群眾對于改善這些區(qū)域的人居環(huán)境一直有強烈的意愿和期盼。如果能把這些區(qū)域的文明創(chuàng)建抓好抓實，對群眾幸福感的提升會有很大促進，能夠讓群眾更加真切地感受到城市的文明進步，從而增強城市的聚合力和宜居指數(shù)。

　　創(chuàng)建文明城市要從小事抓起。越是群眾生產(chǎn)生活中稀松平常的事，越關(guān)系到群眾的生活質(zhì)量。在衣食住行、醫(yī)療、教育等民生領(lǐng)域中，有的看起來雖然是小事，但都與群眾利益緊密掛鉤。文明城市必然是一座舒適且溫暖的城市，群眾生活在城市里，就是渴望享受到更優(yōu)質(zhì)的公共服務。創(chuàng)建文明城市必須要從群眾身邊的小事著手，下大力氣改善民生，改進公共服務設(shè)施和服務水平，讓群眾辦事出行都更方便。

　　創(chuàng)建文明城市要從小節(jié)抓起。隨地吐痰、隨手扔垃圾、踐踏草坪、亂闖紅燈等不文明行為看似是小節(jié)，但如果不糾正，就會成為城市文明的“牛皮癬”，嚴重影響城市的整體文明形象。創(chuàng)建文明城市要十分注重群眾文明素質(zhì)的提升。要加大教育引導和懲戒力度，對不文明行為進行曝光，對失信行為進行懲戒，對好人好事進行廣泛宣傳報道，從正反兩方面同步著手，大力弘揚社會主義核心價值觀，倡導積極向上的社會正能量，營造文明和諧的社會氛圍。讓文明蔚然成風，城市的文明底蘊才會越來越濃厚。

　　創(chuàng)建文明城市要講究精細化，越是看似細微末節(jié)之處，越要下大力氣、啃硬骨頭，久久為功、常抓不懈，才能創(chuàng)建一座令群眾滿意的文明城市。

3.2024年四川選調(diào)生考試申論參考范文摘選 篇三

　　近年來，我國公共文化服務體系建設(shè)取得了長足進步，但基本文化設(shè)施總量不足、質(zhì)量不高、服務能力不強等問題依然存在，廣大農(nóng)村群眾想開展文體活動卻沒有足夠的場地，想?yún)⒓游捏w活動卻沒有好的場所，類似的矛盾在城郊和農(nóng)村更加突顯。因此補基層文化設(shè)施短板，既要向上爭取政策，還要眼睛向內(nèi)，善于思“變”，在資源整合、開發(fā)利用上做文章、尋出路。

　　善于思“變”需要善謀善抓的智慧。農(nóng)村公共文化建設(shè)是在不斷解決矛盾中向前推進的。近年來，國家對農(nóng)村的公共文化建設(shè)越來越重視，尤其是隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，補好農(nóng)村公共文化設(shè)施短板將會進一步加大力度。但是，政策不可能包攬所有問題，其中也不僅僅是投資問題，還有規(guī)劃布局、資源整合、落地選址等等。解決這些具體問題，既要掌握大方向，又要因地制宜研究對策，尋找出路。無論是“小門臉”轉(zhuǎn)型村史館，還是工業(yè)大院變身文體空間，都是以滿足村民日益增長的文化需求為著眼點，在解放思想中創(chuàng)新思維，在不斷探索實踐中完善措施、積累經(jīng)驗，在決策中檢驗智慧與魄力。

　　善于思“變”才能找到解難題的出路。工作中的難題也是發(fā)展的潛力，難題一旦得到解決，就有利于推動工作，改變局面。用解決難題撬動工作，態(tài)度是首要，主動作為是關(guān)鍵。無論是北京騰退空間建村史陳列室、藝術(shù)館，還是四川“眾籌”社會力量建文化大院，以及湖南修復古戲臺，變成鄉(xiāng)村小舞臺，都是思“變”的結(jié)果，是用發(fā)展的思路解決發(fā)展中的問題的例證，做法看似普通，經(jīng)驗卻極其珍貴。

　　善于思“變”還需要持續(xù)發(fā)力有韌勁。要有啃硬骨頭精神，有不達目的不罷休的執(zhí)著。要防止和克服直線式思維，不能迷失在現(xiàn)象的迷宮之中，而要善于對問題的本質(zhì)作出正確判斷。要下功夫找到問題的癥結(jié)，有的放矢拿出對策，堅持一把鑰匙開一把鎖，化問題為機遇，這樣才能取得招招見實、招招見果的破題功效。

　　盡快補上農(nóng)村公共文化設(shè)施這塊短板，是保障農(nóng)民享有公共文化權(quán)益的重要課題，也是加快推進文化強國建設(shè)進程的必解之題。只有堅持從實際出發(fā)，善于思“變”，持之以恒地踩實每一步，才能夠?qū)ふ医鉀Q難題的出路，不斷補齊短板，為農(nóng)村公共文化建設(shè)注入源源不斷的動力。