1.兒童成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短2023 篇一
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。*臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，*臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，*臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊*臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
2.兒童成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短2023 篇二
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了�！�
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。
3.兒童成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短2023 篇三
東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。
半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來(lái)。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。
于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬(wàn)石。但是，他對(duì)富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說(shuō)：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒(méi)有意思了。”
他常對(duì)朋友說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定;越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
4.兒童成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短2023 篇四
這個(gè)成語(yǔ)出自《列子說(shuō)符》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)有一位的學(xué)者叫楊子。有一次，他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動(dòng)，還請(qǐng)了好多人，連楊家的仆人也被請(qǐng)去幫助找羊。到了晚上，大家都空手而回，誰(shuí)也沒(méi)有找到那只羊。
楊子問(wèn)鄰居：“你們這麼多人去找，怎麼還沒(méi)找到呢?”鄰居嘆了一口氣說(shuō)：“唉，岔道太多了!大道兩旁分出許多岔道，每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了，人再多，也比不上岔道多。沒(méi)有辦法，只好空著手回來(lái)了�！�
楊子聽(tīng)后，深思良久。感嘆道：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！币馑际谴蟮郎喜淼蓝啵蚓秃苋菀着軄G，如果做學(xué)問(wèn)的人，心不專一，沒(méi)有確定的目標(biāo)，也會(huì)迷失方向，誤入歧途，一無(wú)所獲。
5.兒童成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短2023 篇五
在《禮記.樂(lè)記》這篇文章中提到音樂(lè)的產(chǎn)生及其作用，內(nèi)容大意是說(shuō)，凡是不正當(dāng)?shù)穆曇舸碳と诵�，就�?huì)引起悖逆的反應(yīng)，這種反應(yīng)化為具體的事實(shí)，那就是*樂(lè)的來(lái)歷;純正的聲音刺激人心，就會(huì)引起順當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這種反應(yīng)化為具體事實(shí)，那就是和樂(lè)的來(lái)歷。
因此，當(dāng)人心受到外界事物的影響而產(chǎn)生情感時(shí)，就會(huì)發(fā)出聲音，把各種聲音結(jié)合起來(lái)，加上舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而就產(chǎn)生音樂(lè)。所以，古代圣王都非常注重對(duì)人心會(huì)產(chǎn)生影響的事物，并主張以“禮義”來(lái)導(dǎo)正人的行為，以“音樂(lè)”來(lái)調(diào)和人的心性。
音樂(lè)的演奏中，純正和善的音樂(lè)，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長(zhǎng)期下來(lái)可以潛移默化人民的心性，進(jìn)而改善社會(huì)上不良的風(fēng)氣、習(xí)俗，使天下回復(fù)和平安寧。
后來(lái)，“移風(fēng)易俗”這句成語(yǔ)就直接摘自典源，用來(lái)表示改善不良的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。
