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中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材(精選8篇)

時(shí)間:2023-09-27 10:17:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

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1.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇一


  天上月圓,地上人圓,“花好月圓人團(tuán)聚”乃是中國(guó)人最向往和最珍貴的人間美景?粗焐系膱A月,就自然聯(lián)想到人間的團(tuán)圓。


  中秋這一天,已經(jīng)結(jié)婚的女兒一定要返回夫家,以喻團(tuán)圓之意,所以中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。


  無(wú)論平時(shí)親人是否分隔兩地,但只要這一天,家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚,共享天倫之樂(lè),人們就會(huì)感到格外的滿足與歡暢。


  在中國(guó)人的傳統(tǒng)思維方式中,天人合一信仰占據(jù)相當(dāng)重要的位置。中國(guó)古人相信,天上的某種現(xiàn)象印證著人世間的某種現(xiàn)象,二者遙相呼應(yīng)。


  月亮的陰晴圓缺,恰好契合著人世間的悲歡離合和人生際遇,因此當(dāng)天空高高懸掛一輪圓月的時(shí)候,人們滿心祈望人世間的一切都美滿如意。


  “圓”代表了圓滿、周全和完備。對(duì)“圓”的期待就意味著天地萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一種圓滿美好的和諧狀態(tài)。在這樣的心理期待中,八月十五的月亮作為一年之中最圓滿的時(shí)刻,就特別令中國(guó)人感到滿意和滿足。


  中秋圓月引發(fā)了人們強(qiáng)烈的共同期許——團(tuán)圓與和諧:生活安定,事業(yè)和順,家庭和美,天下和平。


2.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇二


  中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。


  賞月


  在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。


  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。


  明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。


  吃月餅


  我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。


  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。


3.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇三


  1.秋風(fēng)弄影,明月窺人,嫦娥起舞,玉兔傳情,吳剛贈(zèng)酒,桂香同行,好運(yùn)降臨,快樂(lè)不停,一路風(fēng)景,人生路平,健康有形,幸福頻頻,合家團(tuán)圓,心想事成,中秋喜慶,佳節(jié)同慶,真心實(shí)意,愿君開心。


  2.抬頭望明月,低頭思故人,雖然我很是想你,但我不會(huì)寂寞,因?yàn)槲遗c你在分享同一輪明月。


  3.辛苦大半年了,奔波忙掙錢了。轉(zhuǎn)眼快到中秋節(jié)了,發(fā)條祝福也要提前了:愿你薪水多多,獎(jiǎng)金滿滿;快樂(lè)天天,幸福年年!


  4.秋分秋色秋收忙,秋風(fēng)秋雨秋意涼。秋季養(yǎng)生調(diào)情志,中秋佳節(jié)喜氣揚(yáng)。金秋燥氣在當(dāng)令,滋陰潤(rùn)肺食調(diào)養(yǎng)。調(diào)節(jié)情緒防抑郁,心性平和要開朗。


  5.中秋節(jié)秋意撩人,愿在初秋的夜晚你我享,皓月當(dāng)空,思意正濃!祝中秋快樂(lè),記得留塊月餅給我哦!


  6.長(zhǎng)長(zhǎng)的距離連著長(zhǎng)長(zhǎng)的線,長(zhǎng)長(zhǎng)的線兒連著長(zhǎng)長(zhǎng)的思念,長(zhǎng)長(zhǎng)的思念連著長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月,長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月連著對(duì)你的惦念。中秋將至,花好月圓,祝你開心無(wú)限!


  7.圓圓的月兒,甜甜的餅,壬辰中秋要來(lái)臨;暖暖的屋子,親親的人,家鄉(xiāng)父母盼歸程;匆匆的腳步,迢迢的路,快馬加鞭行不停;滿滿的話語(yǔ),灼灼的情,丹桂飄香月更明!


  8.送你一個(gè)千層月餅,一層想念,二層關(guān)心,三層思戀,四層關(guān)愛,五層祝愿,六層開心,七層快樂(lè),八層甜蜜,九層幸福,十層是面,千層想見面!中秋快樂(lè)!


  9.在此中秋佳節(jié)來(lái)臨之際,愿你心情如秋高氣爽!笑臉如鮮花常開!愿望個(gè)個(gè)如愿!中秋快樂(lè)!


  10.滿月飛明鏡,團(tuán)圓家家情。又到一年中秋臨,人間添吉慶。金菊怒發(fā)桂花香,佳節(jié)滿溫馨。喜迎中秋送祝愿,微信寄我心。合家幸福樂(lè)無(wú)盡,永遠(yuǎn)有好運(yùn)!


4.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇四


  中國(guó)地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。


  在福建浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿。龍巖人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門中秋拜月前要先拜天公。


  廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭___。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。


  中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗___統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。


  江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取D暇┤撕霞屹p月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。


  明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè)。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南,橋旁為馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩(shī),故稱此橋?yàn)橥嬖聵。明亡后,漸漸衰落,后人有詩(shī)去:“風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對(duì)教*簫”。長(zhǎng)板橋,即原先的玩月橋。近年來(lái),南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。


  江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁I虾H酥星镅缫怨鸹劬谱羰场?/p>

  江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。


  安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭。績(jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,游遍各村后再送至河中。


  四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱為“看會(huì)”。


  在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。


  河北省萬(wàn)全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。


  陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。


  一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。


5.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇五


  農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂仲秋,所以中秋節(jié)又叫仲秋節(jié)。


  中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。


  根據(jù)史籍的記載,中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書太宗記》記載有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。


6.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇六


  中秋節(jié)黑板報(bào)詩(shī)句


  中秋月


  齊已


  空碧無(wú)露濕衣,眾星光外涌清規(guī)。


  東林莫礙漸高勢(shì),四海正看當(dāng)時(shí)。


  還許分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。


  可憐關(guān)夜嬋娟影,正對(duì)五候殘酒卮。


  關(guān)山月


  李白


  明月出天山,蒼茫云海間。


  長(zhǎng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。


  漢下白登道,胡窺青海灣。


  由來(lái)征戰(zhàn)地,不見有人還。


  戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。


  高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。


  夜思


  李白


  床前明月光,疑是地上霜。


  舉頭望明月,低頭思。


  月夜


  劉方平


  更深月色半人,北斗闌干南斗斜。


  今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。


  嫦娥


  李商隱


  云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沈。


  嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。


7.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇七


  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。


  中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名而成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自__年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。__年5月20日,國(guó)務(wù)院列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。


  古時(shí)候,由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、烽火連綿,再加上交通、通信不便。人們渴望團(tuán)聚康樂(lè),往往不能如愿。相思的人們便以月寄情。這種狀況在歷代詩(shī)文中多見。


  如:唐代李白的:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;杜甫的:“露水從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”;可見月亮在古代就作為光明,純潔,美好的象征。


8.中秋節(jié)黑板報(bào)文字內(nèi)容素材 篇八


  中秋節(jié)習(xí)俗


  1、猜謎


  中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。


  2、吃月餅


  中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。


  在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗,而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。


  3、賞桂花、飲桂花酒


  人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見。


  中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代,人們多是拿紅酒代替。


  4、玩花燈


  中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。