1.中國寓言故事 篇一
從前,楚國有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生,楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上,狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著猴子們跳出去,采摘山里果樹的果實(shí)。晚上,等猴子們回來了,狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來的果實(shí),他就可養(yǎng)活自己,而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺得自己白白辛苦一場,狙公卻坐享其成,不愿交出果實(shí),狙公就對(duì)它們棍棒相加,一陣毒打。猴子雖然覺得每天采摘果實(shí)是件苦活,可又怕狙公的棍棒,不敢違背狙公的命令。
有一天,一只不懂事的小猴子突然問這群猴子:"山里果實(shí)累累,難道是狙公親手所種嗎?"大伙都說:"不是呀,誰都知道這些果樹并沒有什么人去栽種,都是天生的。"小猴子又問:"既然這樣,我們干嗎靠給狙公做苦力過日子呢?"小猴子話還沒說完,猴子都已經(jīng)恍然大悟。
當(dāng)天晚上,猴子們趁狙公睡熟之后,悄悄地打破柵欄,弄壞籠子。然后,它們拿上狙公積存的果實(shí),手牽著手跑進(jìn)了樹林深處,從此再也不回去了。狙公一覺醒來,才發(fā)覺猴子們都跑光了,他賴以生存的手段沒有了,只得待在家中活活地餓死了。
這個(gè)故事告訴我們:做人要自食其力,如果自己不付出努力,企圖依賴別人,或者靠剝削別人過活,最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場。
2.中國寓言故事 篇二
從前,有兩戶人家是鄰居,平時(shí)關(guān)系還不錯(cuò)。其中一家人因?yàn)槟芨尚,家中要富裕的多?/p>
這一年大旱,田中顆粒無收。這窮的一家沒有了收成,只好躺著等死。這個(gè)時(shí)候,富的一家買到了很多糧食,想著大家鄰居的,就給窮的一家送去了一升米,救了急。
窮的一家非常感激富人,認(rèn)為這真是救命的恩人呀!熬過最艱苦的時(shí)刻后,窮人就前往感謝富人。說話間,談起明年的種子還沒有著落,富的一家慷慨地說:這樣吧,我這里的糧食還有很多,你就再拿去一斗吧。窮的千恩萬謝地拿著一斗米回家了。
回家后,他的家里人卻說,這斗米能做什么?除了吃以外,根本就不夠我們明年地里的種子,這個(gè)富人太過分了,既然你這么有錢,就應(yīng)該多送我們一些糧食和錢,才給這么一點(diǎn),真是壞的很。
這話傳到了富人耳朵里,他很生氣,心想,我白白送你這么多的糧食,你不僅不感謝我,還把我當(dāng)仇人一樣忌恨,真不是人。于是,本來關(guān)系不錯(cuò)的兩家人。從此就成了仇人,老死不相往來。
“升米恩,斗米仇”就是說:當(dāng)一個(gè)人快被餓死的時(shí)候,你給他一升米,他會(huì)把你當(dāng)作恩人;可你要給了他一斗米,他就會(huì)想,既然你出得起一斗米,就能給我更多,你要不給我,那你就成為我的仇人了。
3.中國寓言故事 篇三
孔子前往楚國,路過一片樹林,看到一個(gè)駝背老人,手里拿著一根長長的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)非常嫻熟,只要是他想粘的知了,沒有一個(gè)能逃脫的,就好像信手拾來一樣輕而易舉。孔子驚奇地說:“您的技術(shù)這么巧妙,大概有什么方法吧!
”駝背老人說:“我的確是有方法的。夏季五六月粘知了的時(shí)候,如果能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來,粘的時(shí)候知了就很少能夠逃脫;如果放三枚不掉下來,十只知了就只能逃脫一只;如果放五枚不掉下來,粘知了就像用手拾東西那么容易了。你看我站在這里,就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng);我舉起手臂,就跟枯樹枝一樣紋絲不動(dòng);盡管身邊天地廣闊無邊,世間萬物五光十色,而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的注意力,都影響不了我對(duì)知了翅膀的關(guān)注,怎么會(huì)粘不到知了呢?”孔子聽了,回頭對(duì)弟子說:“專心致專,本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理!”
寓意:一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾,集中精力,勤學(xué)苦練,就可以掌握一門過硬的本領(lǐng)。古人說的精誠專一,確實(shí)是我們做事的。
4.中國寓言故事 篇四
宋國人澄子不知在什么地方丟失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途尋找,到處都找不著那件黑衣。
蝕財(cái)?shù)耐聪Щ癁橐还蓺鈵馈K贿呑,一邊捉摸著要想出一種辦法來補(bǔ)救丟失一件上衣的損失。碰巧這時(shí)迎面走來一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳,欲取其衣,一面狠狠地說道:“剛才我丟失的黑衣,原來在你這里!”那婦人被這光天化日之下突如其來的攔路行兇舉動(dòng)嚇懵了。她急忙對(duì)澄子解釋道:“這件衣裳是我親手紡的線、織的布,親手剪裁、縫制而成的。它的長短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣,但是并不是這一件呀!”那婦人的聲音聽起來顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句里所含的份量,使澄子心里怔了一下。如果把一個(gè)小女子的衣裳說成是自己的,扒下來后,自己卻穿不上豈不荒唐?于是他立刻轉(zhuǎn)了一個(gè)話題,但是仍然氣勢(shì)洶洶地說:“我丟失的是一件夾衣,而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣,難道還不便宜嗎?”
這則寓言告訴我們,任何時(shí)候都要尊重事實(shí),不論如何狡詐詭辯,事實(shí)總是不能歪曲的。
5.中國寓言故事 篇五
莊子知魚樂
莊子在濠水橋上與知名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲,便對(duì)身邊的惠施說:"這是魚兒的樂趣!"
惠施不以為然地反問莊子:"你不是魚,怎么知道魚兒是快樂的呢?"
莊子反唇相譏:"那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂趣呢?"
兩個(gè)人你一言我一語互不相讓,惠施辯解道:"我不是你,當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚,你肯定也不會(huì)知道魚的感覺。"
莊子到底是做學(xué)問的人,十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點(diǎn)是,你問我怎么知道魚兒的快樂,這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會(huì)提出的問題。于是他告訴惠施:
"那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d,所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的。"
這篇寓言是中國古代一場的辯論,帶有濃厚的哲學(xué)意味。
惠施的觀點(diǎn)是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點(diǎn)則是,人既可自知,又能感知其他事物。
6.中國寓言故事 篇六
虎懼駮馬
有一次齊桓公騎馬出游,來到野外山林之中,忽見遠(yuǎn)處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時(shí),不想那只老虎倒先伏在了地上,竟然一動(dòng)也不敢動(dòng)。于是,齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過,打獵滿載而歸。
齊桓公回宮后,便問管仲:“今天我騎馬外出,老虎見了我竟嚇得不敢往前走了,這是什么原因呢?”
管仲答道:“我想,您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬,迎著正在升起的太陽奔跑吧?”
齊桓公趕緊點(diǎn)頭:“正是這般情景。”
管仲于是分析說:“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’(bo)的猛獸,而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮,它又怎么能不害怕呢?”
這則寓言說明,老虎被像駮之馬的外表所迷惑,因而作出了錯(cuò)誤的判斷,于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應(yīng)學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看到本質(zhì),從而使自己的認(rèn)識(shí)一步步地接近于客觀的實(shí)際。
7.中國寓言故事 篇七
很久很久以前,有一個(gè)笨人,他不管做什么事情都不動(dòng)腦筋、不加思索,常常做出一些糊涂事來惹人家笑話。
有一次,他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了,他想試試咸淡合不合適,就用一把木勺舀了一勺湯出來嘗。這人喝了一點(diǎn)湯,咂了咂嘴巴,覺得似乎淡了一些,就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊,抓了一把鹽撒到鍋里。這時(shí),鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了,而木勺里的湯還是原來的湯,他也不重新舀上一勺,又拿起原來的那勺湯來嘗。嘗過以后,他奇怪地摸了摸腦袋,又皺了皺眉頭,自言自語地說:“咦,明明加過鹽了,這鍋湯為什么還是這么淡呢?”
于是這個(gè)人就又抓了一把鹽放進(jìn)鍋里,但他還是沒有覺察到自己究竟在哪里出了差錯(cuò),仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的,他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠,于是又往鍋里拼命加鹽。
就這樣,木勺里的湯始終沒有更換過,他也重復(fù)著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過程,也不停下來想一想是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰,已經(jīng)見了底了,可他還撓著頭皮,百思不得其解地想:今天真是活見鬼了,為什么鹽都快要加完了,鍋里的湯卻還是咸不起來呢?
這個(gè)笨人實(shí)在是辦了一件傻事,通過沒有加鹽的湯來評(píng)定加過鹽的湯。事物總是發(fā)展變化的,我們?nèi)艨偸峭ㄟ^相對(duì)僵化的局部來判斷全局的情況,又和這個(gè)笨人的錯(cuò)誤有什么兩樣呢?
8.中國寓言故事 篇八
齊國的相國鄒忌長得十分魁偉漂亮。一天早晨,他穿上衣服,戴好帽子,對(duì)著鏡子端詳了一番,然后問他的妻子說:“你看我與那住在城北的徐公哪一個(gè)漂亮呢?”
他妻子回答說:“你漂亮得多,徐公哪能比得上你呢?”
城北的徐公,是齊國聞名的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公更漂亮,所以,他又去問小老婆:“你看,我和城北的徐公相比,哪一個(gè)漂亮呢?”小老婆回答說:“徐公哪里比得上你漂亮呢?”
過了一天,一位客人來訪,鄒忌又問客人:“我和徐公相比,哪一個(gè)漂亮呢?”客人回答說:“徐公沒有你漂亮啊!”
后來,城北的徐公到鄒忌的家里來拜訪他,鄒忌把徐公的面貌、身材、姿態(tài)仔仔細(xì)細(xì)地觀察了一番。他深深感到,自己遠(yuǎn)沒有徐公那樣漂亮,再對(duì)著鏡子又端詳了一會(huì)兒,更感覺自己比徐公差得多。
到了晚上,鄒忌在床上認(rèn)真地思索了一番,終于明白了。他說:“我的妻子說我漂亮,是偏愛我;我的小老婆說我漂亮,是害怕我;客人說我漂亮,是因?yàn)橛惺虑笪,并非自己真的比徐公漂亮。 ?/p>
這個(gè)寓言故事說明,人要有自知之明,不要聽信自己身邊親近的人,或者有求于己的那些人的阿諛奉承之言。
9.中國寓言故事 篇九
墨子在經(jīng)過一家染坊時(shí),看見工匠們將雪白的絲織品分別放進(jìn)熱氣騰騰的染缸里,浸泡良久后取出,在晾曬時(shí)就變成不同顏色的織物了。工匠們工作得十分辛苦而認(rèn)真。
墨子仔細(xì)地觀察了染絲的全過程后,頓有所悟,不覺長嘆一聲,自言自語地說:"本來都是雪白的絲織品,而今放到青色顏料的染缸里浸泡后就變成了青色,放到黃色顏料的染缸里浸泡后就變成了黃色。所用的顏料不同,染出來的顏色也隨之不同。如果我們將白絲先后放到五種不同顏色的染缸里各染一遍,它就會(huì)改變五次顏色了。如此看來,染絲的時(shí)候,人們就不能不謹(jǐn)慎從事啊。"
接著,墨子又從染絲的原理引伸開去,進(jìn)一步產(chǎn)生聯(lián)想,從而深深地感到,其實(shí)在人世間,不僅是染絲與染缸的顏料有關(guān),即使是一個(gè)人、一個(gè)國家,不也存在著一個(gè)會(huì)染上什么顏色的問題嗎?
這則寓言提醒人們,對(duì)于一個(gè)涉世未深、純潔無瑕的青少年,當(dāng)他身處五顏六色的社會(huì)大染缸之中時(shí),一定要牢記"近朱者赤,近墨者黑"的真理,擇善而從,以促使自己更健康地成長。
10.中國寓言故事 篇十
有個(gè)楚國貴族,在祭祀過祖宗后,把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒,不知如何處理。他們覺得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個(gè)人喝,喝得痛痛快快還好些?墒堑降捉o誰好呢?于是,門客們商量了一個(gè)好主意,就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇,誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個(gè)辦法。
門客們一人拿一根小棍,開始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快,不一會(huì)兒,他就把蛇畫好了,于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時(shí),他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語地說:“看我再來給蛇添上幾只腳,他們也未必畫完!边呎f邊給畫好的蛇畫腳。
不料,這個(gè)人給蛇畫腳還沒完,手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過去,原來,那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依,說:“我最先畫完蛇,酒應(yīng)歸我喝!”那個(gè)人笑著說:“你到現(xiàn)在還在畫,而我已完工,酒當(dāng)然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說:“我早就畫完了,現(xiàn)在是趁時(shí)間還早,不過是給蛇添幾只腳而已!蹦侨苏f:“蛇本來就沒有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客氣地喝起酒來,那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒,后悔不已。
寓意:有些人自以為是,喜歡節(jié)外生枝,賣弄自己,結(jié)果往往弄巧成拙,不正像這個(gè)畫蛇添足的人嗎?