国产18禁黄网站免费观看,99爱在线精品免费观看,粉嫩metart人体欣赏,99久久99精品久久久久久,6080亚洲人久久精品

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案(10篇)

時(shí)間:2024-01-31 16:59:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

#初中三年級(jí)# #九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案(10篇)#】寒假到了,甩開繁重學(xué)業(yè),釋放快樂心情;點(diǎn)燃激情火花,讓輕松塞滿身心;偶爾來個(gè)小聚,享受輕松如意。寒假愿你玩得開心!本篇文章是®憂考網(wǎng)為您整理的《九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案(10篇)》,供大家借鑒。



1.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇一


  一、生字簞(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所惡(wù)

  二、重點(diǎn)詞解釋

  1、本心:天性,天良”

  2、患:禍患,災(zāi)難

  3、辟:通“避”,躲避

  4、簞:古代盛飯用的圓竹器。

  5、蹴:用腳踢。

  6、得:通“德”,恩惠,這里是“感激”的意思

  7、鄉(xiāng):通“向”,從前

  8、何加,有什么好處。

  9、惡:厭惡。

  10、辯:通“辨”,辨別。

  11、義:正義或仁義。

  12、勿喪:不丟掉,喪:遺失

  13、萬(wàn)鐘:這里指高位厚祿

  14、賢者:有道德的人。

  15、茍得:茍且取得,本文指:“茍且偷生,意思是只為求利益,不擇手段。

  三、重點(diǎn)句子翻譯

  1、非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。

  不僅有道德的人有這種信念,而且人人都有,只是有道德的人能不喪失罷了。

  2、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘與我何加焉。

  對(duì)于優(yōu)厚的俸祿如果不問他合不合禮義,就接受它,那么優(yōu)厚的俸祿對(duì)我來說有什么益處呢?

  3、二者不可得兼,舍生而取義者也。

  如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我就舍棄生命而選取正義了。

  4、鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。

  以前為了禮義寧肯死亡,也不接受,今天卻為了我所認(rèn)識(shí)的窮苦人感激自己而接受它。

  5、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

  假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的,那么一切能夠用來逃避禍患的手段,有哪一種不能采用呢?

  四、思考題

  1、本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。還學(xué)過他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂》(附“四書”:《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》)

  2、歸納段意:第一段:論述舍生取義是人的本性。

  第二段:論述見利忘義是喪失本性的行為。(第一層(1-2句)從正面舉例,說明義的存在。第二層從反面舉例,接受萬(wàn)鐘這是喪失人的本性。)

  3、理解及背誦:(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?

  用原文回答:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  (2)文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。開頭以“魚”和“熊掌”為喻,巧妙地回答了這個(gè)問題,請(qǐng)寫出原句:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

  (3)《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語(yǔ)有:舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯(lián)想到與本文觀點(diǎn)相關(guān)的孟子曾說過的三句話:富貴不能*,貧賤不能移,威武不能屈。

  (4)《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  (5)孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者

  (6)孟子認(rèn)為失其本心的行為是:萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識(shí)窮乏者得我而為之)。

  (7)在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的?(所惡有甚于死者,故患有所不辟也。)

  (8)不辯禮儀的接受萬(wàn)鐘是為了:(為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?)

  (9)文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

2.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇二


  一、語(yǔ)音字詞類

  1.(1)渴(2)戴(3)縛(4)霄2.博、彩、遙、絢

  3.答案:①虐②zài4.徜徉汲取5、D(“嚼”應(yīng)為jué)

  6.絢璨穆qǐmì(共2分。答對(duì)2~3個(gè)得1分)

  7閱讀下面一段文字,完成(1)—(4)題。

  (1)薈萃(cuì)聯(lián)(袂)(2分)

  (2)精采精彩(2分)

  (3)全世界的人都關(guān)注著,形容影響很大。(2分)成就,完成。(2分)

  (4)對(duì)偶(1分)

  8、(4分,每處1分):pìnǎo騁融

  9.(2分)①xié②遐10、(1)攀(2)炫(3)誨

  11(1)峻(2)瀚(3)秘(4)域

  12(1)謔瑣(2)múhè(3)①言語(yǔ)簡(jiǎn)練而意思完備。②嘲笑。

  13、①湛②hè

  14、(1)弦徜(2分,每處1分)

  (2)拔——撥墨——默(2分,每處1分)

  (3)參考示例:她如清澈的甘泉,滋潤(rùn)干涸的心田;她似閃爍的星辰,照亮暗淡的夜空。(3分,修辭1分,句式內(nèi)容2分)

  15、ái媚皎zhāo16、覓韻魅慕17.xié嘯chà仰

  18.泊恬愜19.答案:①嗇②mán③妒

  20.B(A項(xiàng)中“蓄”讀“xù”,C項(xiàng)中“畸”讀“jī”,D項(xiàng)中“釀”讀“niàng”)

  二、修改語(yǔ)病類

  1.A2.D3、C4.A(這個(gè)是排除法。B中“廣泛參與的國(guó)家得到深入的交流”,“得到”與“深入的交流”搭配不當(dāng);C中“地區(qū)達(dá)到特大干旱等級(jí)”不當(dāng);D中雙重否定)

  5.C6、D7.B8、D9.C

  10.C(A項(xiàng)搭配不當(dāng),改“季節(jié)”為“地方”;B項(xiàng)成分殘缺,在“偉大祖國(guó)”后補(bǔ)“六十

  華誕”或“的盛大節(jié)日”;D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“境外指揮”應(yīng)在“境內(nèi)行動(dòng)”之前,“有預(yù)

  謀”應(yīng)在“有組織”之前)

  三、成語(yǔ)俗語(yǔ)類

  1、D(“樂此不!币馑际恰耙?qū)δ呈驴釔鄱挥X疲倦”,用在此處不當(dāng),可改為“樂不可支”)

  2.B3.B4.D(“妙筆生花”指文采)5.D6.D

  7.(3分)B(不恥下問:不以向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為可恥。)

  8、C(安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。)9.A10.B(2分)

  四、口語(yǔ)交際類

  1.C2.B3.A

  4.略(2分。扣住理解父母和重視學(xué)習(xí)兩個(gè)方面勸慰,語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體即可。)

  五、文學(xué)文化常識(shí)類

  1.B2.C3、D4.A5.B(2分)6.C

  7.D(《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是奧斯特洛夫斯基)

  8.B9.D10.B11.A

  12、(2分)C(“久違”與“久仰”誤用)13.D14.C15.D16.B.

  17.B18.B19、B20、D

  六、仿寫類

  1.示例一:欣賞高山,自然會(huì)在高山的巍峨中感悟理想的崇高;

  示例二:欣賞大樹,自然會(huì)在大樹的偉岸中獲得自立的尊嚴(yán);(2分,要求:句式相同,語(yǔ)意連貫,意對(duì)即可)

  2、(2分)示例:風(fēng)兒雖輕,卻可以撫慰疲憊的身心;話語(yǔ)雖短,卻可以閃爍智慧的光芒。

  3、藍(lán)天無語(yǔ),卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語(yǔ),卻展示著廣博;鮮花無語(yǔ),卻散發(fā)著芬芳;青春無語(yǔ),卻煥發(fā)著活力;(小河無語(yǔ),卻奔涌出磅礴)

  4、仿寫:時(shí)間如同一條東流的河,它告訴我們流逝的光陰永遠(yuǎn)不再回頭。時(shí)間如同一位公平的老人,它給予我們每一位的饋贈(zèng)不多也不少。(時(shí)間好比一棵大樹,它能幫助我們體察世間滄桑;時(shí)間好比一條大河,它能引導(dǎo)我們走向歷史的源頭)

  5、如果你是一只蜜蜂,就為人們釀造一份甜蜜;如果你是一株大樹,就會(huì)為人們?yōu)⑾乱黄G蔭。

  6、沒有一本書的家,是沒有一顆星星的天空;沒有一本書的家,是沒有一滴水的湖泊;沒有一本書的家,是沒有一條魚的小溪;沒有一本書的家,是沒有一片云彩的天空。

  7、如果生命是鷹尊嚴(yán)就是飛翔。

  8、仿寫:應(yīng)當(dāng)去羨慕真誠(chéng),莫羨慕虛偽;應(yīng)當(dāng)去羨慕善良,莫羨慕丑惡;應(yīng)當(dāng)去羨慕樸實(shí),莫羨慕奢侈。(高尚、卑劣。成熟、幼稚?嚯y、幸運(yùn)。學(xué)問、鄙陋)

  9、擁有童心,就擁有了一份朝氣和天真;擁有翅膀,就擁有了一份自由和歡暢。(擁有教養(yǎng),就擁有了一份灑脫和自然,就擁有了一份高雅的氣度。)

  10、⑴書是燈塔,能照亮科學(xué)之路;(2)書是帆船,能承載我們到達(dá)成功的彼岸;(3)書是花園,能讓我們感覺到世界的五彩。(書是食糧,能增添我們的精神營(yíng)養(yǎng);書是拐杖,能扶助人們走完人生的每一步;書是良藥,能治愈人們心靈的疾病)

3.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇三


  一、注音

  1.霎shà時(shí)2.商榷què3.擂lèi臺(tái)4.不啻chì5.犄角jī6.偌ruò大

  7.骸hái骨8.蛟jiāo龍9.戕qiāng害10.斐fěi然11.靜謐mì12.縈yíng繞

  13.褪色shǎi14.搭訕shàn15.悠邈miǎo16.發(fā)軔rèn17.翹qiáo首18.桑梓zǐ

  19.坑洼wā20.門框kuàng

  二、文言文

  (一)字詞解釋

  1.天下昏亂,忠臣乃見(才)2.今天下共畔秦(同“叛”)

  3.豹下魏二十余城(攻下)4.乃徙魏王豹于河?xùn)|(調(diào)職)

  5.魏王豹以國(guó)屬焉(交付)6.至國(guó),即絕河津畔漢(斷絕)

  7.罵詈諸侯群臣如罵奴耳(罵)8.吾以萬(wàn)戶封若(你)

  (二)選擇題

  1.D【解析】傳:在這兒活用作動(dòng)詞,乘驛車。

  2.B【解析】B中兩個(gè)“乃”均為副詞。前者為“才”,后者為“就”。A中“之”均用在主謂之間,C均為介詞“在”,D均為介詞“把”,

  3.A【解析】應(yīng)該是協(xié)助周市的人,可以補(bǔ)出“大家”。

  4.C【解析】應(yīng)該為“周市辭謝不肯接受,卻到陳國(guó)迎接魏咎。往返五次,陳王才答應(yīng)把魏咎放回去立為魏王!

4.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇四


  一、積累與運(yùn)用。(25分)

  1.A2.A3.B4.A5.B6.C

  7.①列數(shù)字②列數(shù)字、作比較③作比較④列數(shù)據(jù)

  8.示例:雷鋒擠的是時(shí)間,鉆的是技術(shù);而你擠的是車子,鉆的是空子!(請(qǐng)你把擠勁、鉆勁用在學(xué)習(xí)和工作上,不要用它來?yè)p人利己!)

  9.示例:(1)不少人忽略對(duì)母親的關(guān)心,而關(guān)注自己的更多。(2)幫父母做一些力所能及的事;在父母生日的時(shí)候,給他們送去溫馨的祝福。

  二、閱讀。(35分)

  10.花兒為什么這樣紅?最后要?dú)w功于人工選擇。說明方法有:舉例子、作比較、列數(shù)字。

  11.“只有”突出自然選擇過程緩慢;“僅”則突出了人工選擇的巨大作用。

  12.牡丹、大麗花、虞美人;是從花瓣、花色、品種三方面來說明的。

  13.時(shí)間順序和空間順序。(從古到今,從內(nèi)到外)

  14.人工選擇大大加快了它的進(jìn)程,能夠在較短的時(shí)間內(nèi)取得顯著成果。

  15.魚類、蝦類、藻類、海生無脊椎動(dòng)物類。

  16.“海洋牛肉”是經(jīng)過深加工生產(chǎn)出的一種濃縮性富含高蛋白具有牛肉似的咀嚼感的塊狀深海魚肉。

  17.不能。因?yàn)槿サ簟盎旧稀保驼f明所有海生無脊椎動(dòng)物都是高蛋白食品,與實(shí)際不符。

  18.海洋是增加優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的“糧倉(cāng)”(或:海洋是二十一世紀(jì)蛋白質(zhì)“糧倉(cāng)”。)

  19.①海底的特點(diǎn)是:沒有陽(yáng)光、黑暗而寒冷;②海底人的特點(diǎn)是:奇異、快速度;③海底建筑的特點(diǎn)是:龐大透明。

  20.C

  21.列數(shù)字、分類別、舉例子

  22.時(shí)間順序;體現(xiàn)標(biāo)志有:1817年、1968年、1973年、1992年、1993年。

5.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇五


  一、成語(yǔ)

  1.按部就班:按照一定的條理,遵循一定的程序。

  2.不瘟不火:指表演既不沉悶也不過火。

  3.不孚眾望:未符合大家的期望,貶義。這兩個(gè)成語(yǔ)常被混用。

  4.不可思議:不可想象,不能理解,強(qiáng)調(diào)神秘奧妙。

  5.不脛而走:消息傳得很快。表示東西丟失用“不翼而飛”。

  6.不可向邇:不能接近。

  7.不可終日:形容形勢(shì)危急或心中惶恐。

  8.不可收拾:無可挽救,不可救藥。貶義詞。

  9.不足為訓(xùn):不值得作為準(zhǔn)則。與教訓(xùn)無關(guān)。

  10.不恥下問:不可用于比自己高明的人。

  二、詩(shī)歌鑒賞

  1.詩(shī)中主人公是位丈夫遠(yuǎn)行的思婦(或“……的婦女”,或“……的閨中女子”)。

  詩(shī)歌表現(xiàn)她丈夫遠(yuǎn)行獨(dú)守閨中的'凄清孤寂和關(guān)懷(關(guān)心)丈夫的無限深情。

  2.照應(yīng)詩(shī)題;表現(xiàn)秋蟲嗚叫時(shí)間之長(zhǎng);暗示思婦(主人公)徹夜不眠;襯托思婦(主人公)離情縈懷和難耐的寂寞。

  三、默寫

  1.輔車相依,唇亡齒寒。

  2.言之無文,行而不遠(yuǎn)。

  3.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。

  4.學(xué)然后知不足;教然后知困。

  5.文武之道,一張一弛。

  6.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  7.凡事豫則立,不豫則廢。

  8.從善如登,從惡如崩。

  9.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

  10.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。

6.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇六


  空山

  1、可從以下兩點(diǎn)理解:(1)前人去,山中空,只有遺跡;(2)后人來,心中“空”,一片迷茫。

  2、這個(gè)“密”是指上文作者暗暗吃驚的疑問:“天下這么大,一些不知姓名的人們?yōu)楹我鸭覉@建在這深山一隅?他們是在什么時(shí)候筑起了這深山里的巨石陣、金字塔以及萬(wàn)里長(zhǎng)城?只為了爭(zhēng)得幾把谷米,他們?cè)谶@層層疊疊的石墻里耗費(fèi)了多少代人的心血和生命……”

  3、從虛、實(shí)兩方面寫景。好處:虛實(shí)相生,既表現(xiàn)了作者對(duì)眼前此景強(qiáng)烈的好奇心,更襯托出此山的空荒。

  4、這句話用了托物寓意的手法,“秋茅”實(shí)際上就是指大自然,“小徑”“足跡”“故事”實(shí)際上就是指人類的文明。大自然是客觀地運(yùn)動(dòng)發(fā)展著的,它讓人類許多文明成為難解之謎。(意對(duì)即可)

  5、營(yíng)造朦朧氛圍;抒發(fā)迷茫情思。

  6、此答案是開放性的,言之有理即可。

  城市農(nóng)夫

  1.不好。理由是:文章寫了舅舅以及像舅舅一樣的農(nóng)民在城市這塊“莊稼地”上的生活,用“城市農(nóng)夫”這個(gè)題目就把農(nóng)民和城市聯(lián)系在一起了。這個(gè)標(biāo)題比“我的舅舅”更貼切。(意對(duì)即可)

  好。理由是:可以把舅舅看作在城市打工的農(nóng)民工的代表,用“我的舅舅”為標(biāo)題,更為親切。(意對(duì)即可)

  2.《背影》中家境的艱難,父親盡心盡力支撐家庭以及對(duì)子女的關(guān)愛引發(fā)孩子們想到自己的父親。(意對(duì)即可)

  3.(1)每月收獲近千元的現(xiàn)鈔;使孩子在知識(shí)面前擁有尊嚴(yán);使他自己和家人的生活更好一些。(意對(duì)即可)

 。2)繁華似錦的城市

  4不矛盾。兩句話分別寫舅舅的收入高低,比較參照的對(duì)象不同。(1)句說舅舅的收入可觀,是相對(duì)于舅舅在農(nóng)村的收入以及在城里打工的“汗水”成本而言;句說舅舅的收入低,是相對(duì)于有些人揮霍掉的一頓飯錢而言。(意對(duì)即可)

  5C

  6.示例:(1)舅舅流下了自豪(驕傲)的淚水,因?yàn)樗麖倪@些孩子身上想到了自己的孩子也是愛父母,有志氣的。(2)舅舅流下了激動(dòng)的淚水,因?yàn)樗麖闹锌吹搅撕妥约阂粯拥霓r(nóng)民工得到了社會(huì)的關(guān)注和尊重。(意思符合情境即可)

  母親的目光

  1.略

  2.母親默默的看我,我卻不理解,很不耐煩地說:“媽,你老是這么看我干嗎?”

  3.你躺在母親的愛撫里,你是幸福的;母親欣賞并愛撫著自己的孩子,也是一種享受和幸福。(意思對(duì)即可)

  4.①養(yǎng)子才知父母恩,只有體驗(yàn)過的事情才能更深刻地理解它;②當(dāng)你擁有某種東西的時(shí)候,卻不懂得珍惜它;當(dāng)你失去它時(shí),才倍感它的珍貴。③理解并珍惜親情(答兩點(diǎn)即可)

  落花枝頭

  1.這樣寫形象地寫出了石榴花熱烈、鮮艷、紅火的開放盛況。給讀者以深刻的印象。

  2.略

  3.(1)它為花蕊擋風(fēng)遮雨;(2)它不留戀枝頭的繁華,也不夸耀自己的功績(jī);(3)它落而無憾,又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。

  4.例:大雪整整下了一夜,那落光了葉子的樹上掛滿了毛茸茸亮晶晶的銀條兒;那些冬夏常青的松樹和柏樹上,掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。一陣風(fēng)吹來,樹枝輕輕搖晃著,那美麗的銀條兒和雪球兒簌簌落落地抖落下來,玉屑也似的雪末兒,隨風(fēng)飄揚(yáng),在清晨的陽(yáng)光下,幻映出一道道五光十色的彩虹。

7.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇七


  醉翁亭記

 、侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  ②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

 、壑劣谪(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

 、芤讯﹃(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

  1.解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。

  (1)山行六七里山:在山上

  (2)而不知太守之樂其樂也樂:以為樂

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

  (1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者

  譯文:山勢(shì)環(huán)回,道路也跟著拐彎,有座亭子像鳥兒張開翅膀一樣,四角翹起坐落在泉水之上。

  (2)山水之樂,得之心而寓之酒也。

  譯文:(欣賞)山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。

  3.選文第②段主要寫了山間朝暮和四時(shí)的美景,描繪景物時(shí)從視覺、嗅覺的感官角度來寫景物。

  4.文中醉與樂是什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者怎樣的政治思想?

  答案:醉是表象,樂是實(shí)質(zhì)(寫醉是為了寫樂,因樂而醉)。表現(xiàn)了作者與民同樂的政治思想。

8.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇八


  一、1.A2.B3.D4.C5.B6.A7.C

  8.(1)語(yǔ)言內(nèi)心世界是好是壞該親該疏有沒有錢惟利是圖自私冷酷;(2)詼諧幽默幽默中揉進(jìn)辛酸含淚的微笑;

  二、(一)1.“心里默念”能準(zhǔn)確地表現(xiàn)若瑟夫既想相認(rèn),但又迫于父母態(tài)度而不敢相認(rèn)的矛盾心理;而“叫出聲來”在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和心理狀態(tài)下則是不可能的。

  2.D

  3.側(cè)面描寫部分:從“船長(zhǎng)本已不耐煩”到“落到什么田地!”;正面描寫部分:從“他又老又臟”到“手里干的活兒”或者從“他回答道”到“年輕的先生!”

  4.可鄙之處:咒罵多得十個(gè)銅子小費(fèi)的弟弟于勒為流氓;可憐之處:為了省錢自己不吃牡蠣,也不讓若瑟夫吃牡蠣。

  5.D“他不愿回到他們身邊”“我們回來的時(shí)候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他”

  6.此為開放性試題。

  (二)1.(1)你二三歲到六七歲間的小故事(2)回憶兒子的往事這件事因回憶兒子的往事(回想與兒子在一起的日子)而快樂,因兒子離開父母(只能靠回憶來寄托思念之情)而惆悵。2.(1)兒子變成了朋友(“我又多了一個(gè)朋友”不得分)

  (2)第一處從“轉(zhuǎn)折”或“襯托”的角度作答,即可;第二處從“反問”的角度作答即可。

  3.應(yīng)選第二句。第二句與全文語(yǔ)氣、口吻相一致,態(tài)度謙和,語(yǔ)氣親切,像和朋友談心一般。

  4.(1)青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感,尊重老人的意見。

  (2)長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、迂腐,不夠耐心,不太講究說話技巧的弱點(diǎn)。

  (3)建立和諧融洽,沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。

  5.應(yīng)圍繞兩代人的相處來表述,未結(jié)合主旨回答不得分。

9.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇九


  一、注音

  1.寂寥liáo2.遒qiú勁3.灰燼jìn4.旗桿gān5.秸稈gǎn6.輕蔑miè7.脊jǐ梁

  8.胡謅zhōu9.炫xuàn耀10.偏裨pí11.橫hèng禍12.祈qí禱13.焦灼zhuó

  14.掙zhèng脫15.干癟biě16.召zhào喚17.懲chéng罰18.提供gōng19.嚙niè噬shì

  20.從cóng容

  二、文言文

  (一)字詞解釋

  1.既滅三晉(已經(jīng))2.卒破得丹(最終)

  3.于將軍度用幾何人而足(估計(jì))4.因謝病(辭別)

  5.自馳如頻陽(yáng)(到)6.見謝王翦曰(道歉)

  7.老臣罷病悖亂(通“!)8.唯大王更擇賢將(重新)

  9.顧令秦王坐而疑我邪(只是)(犯罪)10.荊聞王翦益軍而來(增加)

  (二)選擇題

  1.A【解析】“悉”這里應(yīng)是動(dòng)詞,盡其所有的意思,這里指調(diào)動(dòng)全部(軍隊(duì))的意思。

  2.C【解析】C項(xiàng)中兩個(gè)“因”都是“乘機(jī),趁此”的意思。A項(xiàng)中第一個(gè)“以”是“因?yàn)椤钡囊馑,第二個(gè)“以”是“帶領(lǐng)”的意思。B項(xiàng)中第一個(gè)“而”是表示承接的連詞,第二個(gè)“而”是表示并列連詞。D項(xiàng)中兩個(gè)“之”都是助詞,但第一個(gè)“之”是音節(jié)助詞,第二個(gè)“之”是取消句子性的助詞。3.B【解析】關(guān)鍵是對(duì)“唯大王更擇賢將”理解錯(cuò)誤,“唯”不是“只有”,而是“希望”的意思,“更”不是“再次”而是“更換”“另外”的意思。

  (三)翻譯

  1.王將軍老嘍,多么膽怯呀!李將軍真是果斷勇敢,他的話是對(duì)的。

  2.替大王帶兵,即使有功勞也終究難以得到封侯賜爵,所以趁著大王特別器重我的時(shí)候,我也得及時(shí)請(qǐng)求大王賜予園林池苑來給子孫后代置份家產(chǎn)吧。

  3.王翦讓士兵們天天休息洗浴,供給上等飯食撫慰他們,親自與士兵同飲同食。

10.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文寒假作業(yè)答案 篇十


  一、1.B2.D3.A4.C5.A6.C7.B8.A9.A10.B11.B12.C

  二、1.昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方/弗得

  2.D

  3.自鳴得意地自以為有了獨(dú)到的見解。

  4.諷刺那些以不知為知,拾人牙慧而沾沾自喜,到處?kù)乓娜耍ɑ颍河辛艘恢虢狻>妥砸詾榱瞬黄鸲淇淦湔劦娜耍?/p>

  三、1.⑴塞下秋來風(fēng)景異

  ⑵斜暉脈脈水悠悠

 、巧硤(chǎng)秋點(diǎn)兵

 、戎豢蛛p溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁

 、墒酚浰抉R遷

  2.①三國(guó)演義關(guān)羽②西游記豬八戒③水滸傳魯智深。

  3.①如:傳承節(jié)日文化,創(chuàng)造美好生活;關(guān)注節(jié)日文化,就是關(guān)注生活;為了節(jié)日文化的繁榮,我們牽起手來等。

 、谌纾耗贻p人對(duì)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)與理解;我心中的中西節(jié)日;節(jié)日文化對(duì)家庭的影響等。

 、壅f出道理即可。如西洋節(jié)日文化的活潑自由,時(shí)代感強(qiáng),切合年輕人的審美情趣;

  民族傳統(tǒng)節(jié)日文化底蘊(yùn)豐厚,影響深遠(yuǎn),民族傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國(guó)的悠久文明的象征。

  四、

  1.美在古代詩(shī)詞,美在自然。

  2.城市的美麗只適宜拍照,從照片或書本里才能看到。

  3.對(duì)城市美的失望和不滿,引出下文對(duì)整體美的議論。

  4.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物蘇軾宋朝采菊東籬下,悠然見南山陶淵明東晉。

  5.示例:“能在生活中常?匆娒朗且淮笮沂,如能看到他人未能體察的美尤為幸福!鄙钪校3S泻芏嗳瞬荒馨l(fā)現(xiàn)美,可是美無時(shí)不在,關(guān)鍵在于你是否有一顆發(fā)現(xiàn)美的心。你能發(fā)現(xiàn)人家不容易發(fā)現(xiàn)的美,就可說明你有比別人更細(xì)膩的心。