1.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇一
擇一隅清朗地栽滿園芬芳花荀子曰：“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯�！鄙钌接袑氂�，草木自然潤(rùn)澤；深潭有明珠，崖岸不會(huì)干枯。由此可見，寶物對(duì)它周圍的環(huán)境起積極作用。人也一樣，賢德之人，對(duì)周圍的人也會(huì)起到促進(jìn)作用。因而，當(dāng)代青年，應(yīng)主動(dòng)尋覓一隅清朗地，培育人生芬芳花。
環(huán)境塑造人格，積極向上的環(huán)境更是推人奮進(jìn)。古有孟母三遷只為尋得一處積極向上的成長(zhǎng)環(huán)境；劉禹錫頗為喜歡“談笑有鴻儒。往來無白丁”的“陋室”；陶淵明擺脫官/場(chǎng)嘈雜于田園中修得悠然情懷……正是塑造價(jià)值觀階段的青年，更應(yīng)主觀選擇有利于自身成長(zhǎng)的環(huán)境，正所謂“聲和則響清，形正則影直”。
我們當(dāng)以向上的心態(tài)尋向上的環(huán)境。江夢(mèng)南即使身患?xì)埣�，卻仍心懷向上之志，不斷挑戰(zhàn)自我。終躋身于清華大學(xué)，讓自己處在滿是學(xué)術(shù)氣息的清華國(guó)，發(fā)揮自己的才能，既而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。夢(mèng)南，向善向美，清雅沉穩(wěn)，在塵世中覓得一隅清朗地，開出了圣潔的花。由此可見，良好的環(huán)境固為重要，但自身的不屈與奮進(jìn)更為可貴。
史鐵生曾有言：“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。無數(shù)航天人在中國(guó)大展身手，從無到有，從有到強(qiáng)，北斗導(dǎo)航的精準(zhǔn)無誤，神州飛船翱翔天際，載人天宮寬敞舒適，嫦娥五號(hào)取回月壤，祝融火星車絕地履行，讓原本荒蕪的科技領(lǐng)域如今開出一樹一樹的花。陳芳允、顧誦芬、楊利偉、容易等一批航天人躬身航天事業(yè)，彈精竭慮，改變了中國(guó)的科技環(huán)境，還改變了人類探索的太空環(huán)境。他們也許并未處在優(yōu)渥的環(huán)境，卻憑借著自身的努力拼搏，改變了環(huán)境，成為新時(shí)代科技領(lǐng)域的引領(lǐng)者。
反觀當(dāng)下，不少青年因條件優(yōu)越而不思進(jìn)取，成為溫室里“公主”“少爺”，或躺平，或佛系，在網(wǎng)絡(luò)世界沉迷玩樂，全然忘了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)使命，這樣的青年如何擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)？“艱難困苦，玉汝于成。”青年者奮進(jìn)，歲月必因其慨然以赴而更加靜好；青年者自強(qiáng)。世界也必因其挺身而出而更加瑰麗。
2.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇二
浸潤(rùn)于環(huán)境，自立成芳華晉代傅玄在《太子少傅箴》中說：“近朱者赤，近墨者黑”，我們作為擔(dān)當(dāng)中國(guó)復(fù)興大任的新青年，應(yīng)當(dāng)既是近朱者，又是“朱者”。由此方知，吾輩青年應(yīng)浸潤(rùn)于環(huán)境，自立成芳華。
歲月潑墨，綴下繁花。環(huán)境，促個(gè)人成長(zhǎng)。
《論語》云：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回在陋巷不改其樂，不僅是對(duì)顏回高尚品格的贊美，更突顯了環(huán)境對(duì)君子的影響，“動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！苯瓑�(mèng)南半歲時(shí)失聰，不能像常人一樣交流，卻完成了學(xué)業(yè)，并考上研究生，人生雖無常，學(xué)業(yè)無止境，江夢(mèng)南的父母都是老師，有讀書、看報(bào)的習(xí)慣，生活在這樣的家庭環(huán)境下，江夢(mèng)南提燈破霧、攻入清華，從無聲里突圍，只因心中有嘹亮的號(hào)角，在新時(shí)代里，她有更堅(jiān)定的方向，先飛的鳥兒一定想飛得更遠(yuǎn)，遲開的鮮花也會(huì)怒放，在父母影響下的江夢(mèng)南自強(qiáng)不息，考入清華，無聲玉滿堂，由此可見，環(huán)境影響人的心性、意志，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，擔(dān)心永固。修養(yǎng)，促他人進(jìn)步。
“聲和則響清，形正則影直”。大江流日夜，慷慨歌未央。朱彥夫參加百余次戰(zhàn)斗，動(dòng)過47次手術(shù)，退伍后拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親建設(shè)家園，被譽(yù)為“中國(guó)的保爾•柯察金”，慷慨是英雄！生命于他不止，士兵于他不止是經(jīng)歷，沒有屈服長(zhǎng)津湖的冰雪，也沒有向生活的困苦低頭，與自己抗?fàn)帲蜇毟F宣戰(zhàn)，一生在戰(zhàn)斗，一生在堅(jiān)守。他的頑強(qiáng)不屈和為民情懷，也激勵(lì)著他人奮斗，促進(jìn)了鄉(xiāng)村脫貧。人的生命，應(yīng)當(dāng)像他這樣度過！吾輩青年應(yīng)堅(jiān)定意志，提高修養(yǎng)，達(dá)己而后達(dá)人，終將擘畫出美麗中國(guó)。
和光同塵，與時(shí)舒卷。浸潤(rùn)環(huán)境，自立芳華。
屈原縱使“謇朝誶而夕替”，也不忘“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”；杜工部顛沛流離，吟哦“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”；蘇東坡被貶黃州，仍高歌“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”……他們浸潤(rùn)在環(huán)境中，卻提高個(gè)人修養(yǎng)，環(huán)境好或不好，都淬煉著他們的意志，同時(shí)以自身芳華絢爛了自身生命、潤(rùn)澤了萬世清流。白發(fā)皓首，或非垂老；保守偷安，方墮暮年；干將發(fā)硎，有作其芒，進(jìn)取不止，精神永揚(yáng)，吾輩青年也應(yīng)浸潤(rùn)于環(huán)境，以不懈進(jìn)取提修養(yǎng)、增才能，自成芳華，潤(rùn)澤萬物。
“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”，吾輩青年，當(dāng)躬身入局，挺膺擔(dān)當(dāng)，于環(huán)境中磨練自己，提高修養(yǎng)，以助他人進(jìn)步，改時(shí)代環(huán)境，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量！
3.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇三
風(fēng)景在我心紅塵勝景，搖曳生姿。而對(duì)于顛簸在漫漫求索長(zhǎng)路上的我們，“風(fēng)景”似乎逐漸遙遠(yuǎn)。時(shí)間恒在，是我們?cè)陲w逝；風(fēng)景永存，是我們的心在遠(yuǎn)離吧……綺麗的風(fēng)景不曾也不會(huì)遠(yuǎn)去，當(dāng)我們把它放在心中時(shí)，眼前所見皆成美好。
清晨走在校園一側(cè)的長(zhǎng)慶街上，我所見的涌動(dòng)的晨曦，瑩潤(rùn)的雨凇，乃至路邊小車攤兒上蒸騰撲面的水汽和大包子香味的混雜都是風(fēng)景。這些平凡的塵間煙火和天邊流嵐卻能喚醒一個(gè)沉睡倦怠的靈魂，播散新的溫暖與希望，為寒風(fēng)中前行的人充上能。晨曦入吾目，風(fēng)景在我心，前行的腳步也堅(jiān)定了，一種溫暖涌上來，精神煥發(fā)。
走進(jìn)教室時(shí)是有些嘈雜的，校園“蜚聲”廣播的早間新聞、小聲的《赤壁賦》的誦念聲夾雜著卷子、練習(xí)冊(cè)嘩啦嘩啦的翻動(dòng)聲一下子把我盤活了。趕緊坐下翻著課本，一邊加入背誦大軍，還耳聽八方的知道了些新聞中的那些家國(guó)大事……耳中書聲誦聲廣播聲皆成風(fēng)景，這種種“枯燥瑣碎”的重復(fù)也成了美好，讓我迅速地再“找到自己”——一個(gè)充實(shí)忙碌著的綠星少年。聽著班主任標(biāo)志性的大嗓門從走廊盡頭遠(yuǎn)播而至，低頭早讀的同學(xué)們紛紛抬首，相視竊笑——又一道風(fēng)景，又一種美好。
下午疲倦的時(shí)候。教室一片謐然，只是大練習(xí)答題紙上沙沙的下筆聲連綿。被一道數(shù)學(xué)題弄得頭昏腦漲時(shí)，偶一抬頭看見了窗外那棵正對(duì)著我們的楓樹，在這陽光灑落的安靜時(shí)候紅得燦爛喜人。葉底杳無風(fēng)色，枝葉間漏下的幾束陽光打在黑板上，投上了一片斑斑點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)碎日影。那一眼的風(fēng)景驚艷了整個(gè)下午，也永遠(yuǎn)的留在了語文練筆里——“枝搖蕭瑟光，楓著紅錦裝”。許是秋葉動(dòng)涼思吧，再低頭時(shí)，那困擾了人許久的數(shù)學(xué)題也可愛了一點(diǎn)。
練習(xí)冊(cè)總是令人頭疼的，但《必刷題》每頁下方的“雞湯”是風(fēng)景；黑夜總是漫長(zhǎng)的，但樓下藝術(shù)學(xué)院傳來的飄渺琴聲是風(fēng)景；前路“道阻且長(zhǎng)”，但心中有風(fēng)景，眼前有光明的我，在路上的我，也應(yīng)是一道風(fēng)景吧。
米蘭·昆德拉說過：“幸福是對(duì)重復(fù)的渴望�！蔽蚁�，心中有風(fēng)景的人，才能對(duì)每一個(gè)明天，每一場(chǎng)重復(fù)產(chǎn)生渴望。用心賞，幸福和風(fēng)景在路上，也在心中。在時(shí)間里奔跑的我們，也是風(fēng)景，也是幸福。
4.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇四
揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信我們知道，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的文化根脈，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。我們作為新時(shí)代的弄潮兒，應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大責(zé)。為此，我想向大家發(fā)出號(hào)召：弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。
深入挖掘，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。上下五千年，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，各類學(xué)說在文化激蕩中大放光彩；漢朝獨(dú)尊儒術(shù)，奠定儒學(xué)正統(tǒng)地位；明清時(shí)期儒學(xué)結(jié)合時(shí)代特征發(fā)展創(chuàng)新……中華文化一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由此，我們應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展，在弘揚(yáng)中創(chuàng)新。
推陳出新，發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓予以展示、創(chuàng)新，才能推動(dòng)文化興盛。作為一項(xiàng)歷史悠久的技藝，陶瓷微雕技術(shù)近乎失傳。而王藝文卻利用現(xiàn)代科技將其繼承下來，一個(gè)人撐起了一項(xiàng)國(guó)家非遺項(xiàng)目。正是因?yàn)橛兄脐惓鲂碌木瘢跛囄慕K將一項(xiàng)文化技藝?yán)^承并發(fā)展了下來。“伙計(jì)們，抄家伙！”一首融合現(xiàn)代搖滾和傳統(tǒng)華陰老腔元素的《給你一點(diǎn)顏色》被譚維維唱響，迅速問鼎熱搜榜。她在歌中唱出了陜北人民的豪邁質(zhì)樸，唱出了黃土高原的厚重積淀，唱出了傳統(tǒng)文化的無窮魅力。創(chuàng)新文化傳承方式，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代舞臺(tái)上復(fù)活，散發(fā)出誘人的光芒。這一切都啟示我們，面對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在創(chuàng)新中弘揚(yáng)。
面向世界，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是民族的，更是世界的�！耙恢Κ�(dú)秀不是春，百花齊放春滿園”，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái)，才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。在改革開放日益深化的當(dāng)下，我們應(yīng)通過“一帶一路”等渠道將具有世界意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉并展示出來，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播，為世界文明的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。她是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。對(duì)于我們而言，“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。
今天，我們對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，選材要嚴(yán)，開掘要深，剔除糟粕，吸收精華，承繼本質(zhì)，涵養(yǎng)精髓，改造轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新發(fā)展，延續(xù)血脈，開拓前行。作為新時(shí)代的青年，我們要堅(jiān)定文化自信，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大責(zé)，以實(shí)際行動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中國(guó)這艘巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)，走向更加美好的未來！
5.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇五
堅(jiān)持夢(mèng)想真英雄，適時(shí)調(diào)整大智慧各位同學(xué)大家好：
剛才我們欣賞了云南布朗族少年巖坎香水中倒掛金鉤、與巖石頭球傳接、教小孩水中接力的精彩視頻，可惜的是：巖坎香苦練技術(shù)卻無緣職業(yè)球隊(duì)，球齡不足五年、未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的他，在戰(zhàn)術(shù)理解和身體素質(zhì)上還不夠格。不過可喜的是：巖坎香的足球夢(mèng)依然沒有破滅，他已立志考大學(xué)、當(dāng)老師，圓更多人的足球夢(mèng)。
同學(xué)們，少年有夢(mèng)正當(dāng)時(shí)，不負(fù)青春不負(fù)己。愿你一往無前，勇敢追夢(mèng)。
習(xí)近平在2019年新年賀詞中用“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人”來鼓舞十四億中國(guó)人。正青春的你和我，要以奮斗之態(tài)，用夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的色彩：像19歲的青年巖坎香一樣，在水中苦練足球絕技，有夢(mèng)想誰都了不起；像廣東13歲獨(dú)臂少年張家城一樣，在籃筐下?lián)]汗如雨，誓和命運(yùn)死磕到底；像00后抗疫護(hù)士一樣，為夢(mèng)想將責(zé)任和擔(dān)當(dāng)抗在稚嫩的肩膀，穿上戰(zhàn)衣就不再是個(gè)孩子……為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的確要吃盡苦頭，可蘇格拉底卻說：“世界上快樂的事，莫過于為夢(mèng)想而奮斗�！�
同學(xué)們，現(xiàn)實(shí)蒼涼少坦途，何吟嘯選幽路。愿你慎思慎取，微調(diào)夢(mèng)想。
知名電視人馬東曾做《創(chuàng)造101》并語出驚人，他說：“夢(mèng)想是用來被調(diào)整的�！眻�(zhí)著的追求夢(mèng)想的確應(yīng)該嘉許和稱道，可實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程之中，我們還需要適時(shí)調(diào)整，因?yàn)閴?mèng)想往往很美好，可現(xiàn)實(shí)卻常常太殘酷，如果明知道不行，卻仍然一條巷子走到黑，或者明知道客觀條件造成的障礙無法逾越，還是硬鉆牛角尖，就非明智之舉了。好在我們身邊不乏因調(diào)整夢(mèng)想而走向成功的例子：劉翔出初入田徑場(chǎng)，練習(xí)的是跳高，但受身高所限，成績(jī)不理想，后來由跳高改為跨欄，速度快、節(jié)奏好的優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮，終于練成世界冠軍；楊振寧起初從事的是實(shí)驗(yàn)物理研究，但他的動(dòng)手能力不強(qiáng)，以至于鬧出了“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧”的笑話，后來他適時(shí)轉(zhuǎn)下向理論物理研究，終獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。夢(mèng)想有很多的方向和出口，此路不通換著走。
同學(xué)們，堅(jiān)持夢(mèng)想真英雄，適時(shí)調(diào)整大智慧。成功也許會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。
人生會(huì)有許多遲到，成功也不例外。就像巖坎香拼搏了，嘗試了，但受邀試訓(xùn)中乙球隊(duì)，卻以失敗而告終，新華網(wǎng)對(duì)此作出的評(píng)論是“倒在夢(mèng)想前，也算不負(fù)熱愛”�？晌蚁胝f的是，一個(gè)巖坎香暫時(shí)離開了職業(yè)隊(duì)，會(huì)有千百個(gè)巖坎香成為中國(guó)足球的未來之星，億萬中國(guó)人定能再圓世界杯之夢(mèng)，巖坎香的成功同樣不會(huì)缺席。
后，我希望咱班所有的同學(xué)都能像坎香水既有追夢(mèng)的勇氣，又有適時(shí)調(diào)整夢(mèng)想的智慧，每個(gè)人都能擁抱屬于自己的成功。
謝謝大家！
6.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇六
攜夢(mèng)想以遨游，抱無悔而長(zhǎng)終——“夢(mèng)想的價(jià)值在于擁有”辯論詞
尊敬的對(duì)方辯友：
你們好！
詩人孟郊曾言：“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年�！背弥蠛玫那啻簳r(shí)光，我們要立鴻鵠之志，不可惰寸功。巖坎香在認(rèn)清夢(mèng)想不切實(shí)際之時(shí)，轉(zhuǎn)而樹立可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。正如歌詞中所唱的“有夢(mèng)想誰都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡”，難道我們?nèi)绦某靶r坎香曾擁有的那個(gè)沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想嗎？
我方堅(jiān)定認(rèn)為：夢(mèng)想的價(jià)值在于擁有。
對(duì)方辯友，我方相信：攜夢(mèng)想以遨游，可以自勵(lì)矣。
君須記，七堇年曾言：“我們要有樸素的生活，與遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”夢(mèng)想妖冶，就如空中樓閣，縹緲隱約；又如美玉生煙，可望難即。正是苦苦追尋之旅，讓夢(mèng)想更加瑰麗。前有李太白高吟“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，渴望建功立業(yè)，而賜金放還后，留下表露壯志難酬的瑰麗詩篇。又有杜子美高歌：“致君饒舜上，再使風(fēng)俗淳”，渴望匡扶社稷，使天下河清海晏，而終不得重用。更有陸放翁悲嘆：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，辛稼軒苦吟“把吳鉤看了，無人會(huì)，登臨意”。他們均為心系鯤鵬之輩，渴望“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，然而時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛，那攜夢(mèng)想以遨游之旅盡管不順，卻激勵(lì)他們留下了震古爍今的詩篇。難道他們沒有赫赫功勛就不值得我們報(bào)之以掌聲嗎？我們?nèi)缒芟袼麄円粯訑y夢(mèng)想以遨游，則縱然沒有收獲成功，也可以使人生增值。
對(duì)方辯友，我方堅(jiān)信：攜夢(mèng)想以遨游，可以自強(qiáng)矣。
君須記，顧城留下的論斷：“人可生如蟻，而美如神。”攜夢(mèng)想以遨游之人，帶上奮斗，則可美如神�？矗邴u菜店案板下上網(wǎng)課的柯恩雅眼里對(duì)知識(shí)充滿渴求，那么強(qiáng)烈，那么灼熱�？臻g再狹仄，也阻擋不了發(fā)憤圖強(qiáng)的心。聽，獨(dú)臂勵(lì)志籃球少年張家城運(yùn)球撞擊地面的聲音，那么激烈，那么熱血。身體殘疾，也困厄不住頑強(qiáng)不屈的魂。感，曹原為了捍衛(wèi)自己的夢(mèng)想，夜以繼日地蹲在實(shí)驗(yàn)室里，那么堅(jiān)定，那么執(zhí)著。遭受質(zhì)疑，也停滯不了埋頭苦干的信念。他們或以眼中之光感染萬千眾生，或以不屈之魅震撼蕓蕓人心，或以不世之功驚羨世人耳目。難道如果他們沒有功成名就就不值得我們鼓與呼嗎？我們?nèi)缒芟袼麄円粯訑y夢(mèng)想以遨游，則縱然沒有收獲世俗意義上的成功，也可以擁抱自強(qiáng)自新的自己。
對(duì)方辯友，我方深信：攜夢(mèng)想以遨游，可以無悔矣。
君須記，臨川先生在《游褒禪山記》中發(fā)出的喟嘆：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”王安石與友人游覽褒禪山，本想飽覽洞中風(fēng)景。然而因?yàn)橹鞠虿粔驁?jiān)定，聽從友人的話而出去，不得盡賞洞中奇景，后來萌生悔恨之情。而反觀王安石的一生，為了革故鼎新，匡濟(jì)天下，他積極推行變法。盡管變法措施過于激進(jìn)，終觸怒權(quán)貴而遭致失敗，然而這樣一位擁有過強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的英雄，難道不值得我們欽佩嗎？我們?nèi)缒芟裢醢彩粯訑y夢(mèng)想以遨游，則縱然遭致失敗，也可以昂然無悔。
尼采曾言：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。”攜夢(mèng)想以遨游，不饒過每一段歲月，自勵(lì)自強(qiáng)，縱然沒有獲得名利方面的成功，我們可以無悔矣。
后，再次重申我方觀點(diǎn)：夢(mèng)想的價(jià)值在于擁有。
我方陳詞完畢，謝謝大家！
7.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇七
棄杳渺夢(mèng)想，立可行目標(biāo)親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
人人都想借夢(mèng)想之翼，翱翔于天際�？擅缐�(mèng)易有，現(xiàn)實(shí)骨感。若夢(mèng)碎一地，是勇毅前行，不自量力走到底？還是重新定位，走可行之路？巖坎香給出了圓滿的答案：棄職業(yè)足球夢(mèng)，立老師職業(yè)夢(mèng)。正是：棄杳渺夢(mèng)想，立可行目標(biāo)。
夢(mèng)想中：前路似海，風(fēng)雨兼程，相信“進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜”。
很多人都曾相信自己是“人生”，可以實(shí)現(xiàn)絢麗的“人生之夢(mèng)”，能在時(shí)代年輪上刻下“人生之華”。有同學(xué)想學(xué)火箭衛(wèi)星；有同學(xué)立志建造摩天造樓機(jī)；有人必為國(guó)之砥柱，有人欲為科學(xué)巨星……我們風(fēng)雨兼程，不廢日月，相信遠(yuǎn)方早晚必至。就如巖坎香的足球職業(yè)夢(mèng)想，苦練從未停歇�？烧l敢否認(rèn)？人生短板總會(huì)如影隨形，驚天霹靂總會(huì)不期而至，夢(mèng)想之翼或有折翅之時(shí)。
夢(mèng)醒了：夢(mèng)想如渺渺美人，可望而不可即，可敬而不可褻。
人生之初，誰人不想成為科學(xué)家楊振寧？誰人不想成為商業(yè)奇才馬云？誰人不想成為文壇泰斗莫言？誰人不想成為籃球巨子姚明……可天資有異，運(yùn)道不一，即使奮斗如彼，終極夢(mèng)想爛碎一地的人何止成千上萬？有人說“乾坤已定又如何，我命由我不由天”，只要有夢(mèng)想，我就可成“宇宙”�？谔�(hào)可喊得震徹寰宇，信念也可感天動(dòng)地，但絕非想做就可一蹴而就。否則，自詡為太陽，后發(fā)了瘋的尼采，就會(huì)數(shù)不勝數(shù)。
我們不得不承認(rèn)：若質(zhì)為爛泥、為蒲柳、為“沙雕”、為“露上水珠”，就不妨甘心做蓮之陪襯、行道樹木、飛翔一鳥、滋潤(rùn)土壤之水滴，不必執(zhí)拗強(qiáng)迫自己終有一日變?yōu)椤八嗷炷痢薄ⅰ扒嫣祉浦�、“沙漠之鷹”、“稀世明珠”�?/p>
相信你我自徹悟：識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰，夢(mèng)想合理為智者，規(guī)劃宜行為慧者。
同學(xué)們，回望歷史，風(fēng)兒早就把智慧悄悄告訴了我們：賈誼少有才名卻被*人所陷，為民濟(jì)世宏愿一朝碎裂，終至33歲就英年早逝；李商隱的濟(jì)世夢(mèng)想如生煙之藍(lán)田玉、如遺落滄海之明珠，終隨牛李黨爭(zhēng)而可望不可即；辛棄疾一世救國(guó)愿，一生失地情，終也落得“可憐白發(fā)生”凄涼結(jié)局。相較之下，蘇軾更為智慧通達(dá)，歷經(jīng)烏臺(tái)詩案卻也一蓑煙雨任平生，重新規(guī)劃夢(mèng)想，到蘇杭而有蘇公堤，到黃州而有美食妙句，到儋州而有東坡書院。正如羅曼羅蘭所說：“世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活”，蘇軾如此，巖坎香亦然：夢(mèng)想破碎，無妨，繼續(xù)熱愛生活，棄舊夢(mèng)，追新夢(mèng)。
同學(xué)們，世界可吻我們以痛，逐夢(mèng)前行、歷經(jīng)風(fēng)雨之后，發(fā)現(xiàn)自己短板多多，而我們?nèi)詫?bào)之以歌！愿我們的小小身影里，總透著巖坎香身在井隅心向星光的韌勁兒。更愿我們忠于夢(mèng)想，活得認(rèn)真；早日認(rèn)清自己，規(guī)劃好己之走向，活得智慧。
好，我的演講結(jié)束，謝謝大家！
8.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇八
山水相依，合作共贏子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！本尤烁裰腥柿x禮智信的“質(zhì)”與得體的言談舉止這一“文”相互配合，才能達(dá)到“文質(zhì)彬彬”的理想境界。自然山水也遵循同樣的道理。只有山，顯呆滯；只有水，覺空浮。唯山水相依、彬彬合度，才見靈動(dòng)秀美。人生也相似，單打獨(dú)斗是難以有所作為的，唯有合作共贏，方能如山水相依，開拓出一片天地。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。山與水的相逢和彼此成就，就如同山與水有意的合作，相互映襯之下達(dá)到了共贏的效果。事實(shí)上，不同的事物各有各的特點(diǎn)和優(yōu)劣，單個(gè)的事物很難進(jìn)行自我補(bǔ)足，只有不同的事物互相補(bǔ)充，互相以彼之長(zhǎng)補(bǔ)我之短，才能達(dá)到更和諧的境地。生物學(xué)中有一種共生關(guān)系：根瘤菌為豆科植物提供氨鹽，豆科植物為根瘤菌提供營(yíng)養(yǎng)，二者相互依賴，終豆科植物產(chǎn)量提高，根瘤菌也順利生存繁衍。在這一過程中，二者彼此成就，缺一不可，詮釋了合作共贏的意義。合作的雙方，如同帆遇到了風(fēng)，能一起輕快地到達(dá)遠(yuǎn)方。
是以我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獙W(xué)會(huì)合作，集眾人之力，達(dá)成更大的目標(biāo)。歷唐太宗從諫如流，魏征直言敢諫，終成就了一段“明主賢臣”的佳話；伯樂識(shí)千里馬，千里馬被重用，而伯樂也因識(shí)人而流芳千古；鮑叔甘居管仲之下，兩人通力合作終輔佐齊桓公成一代霸主。在學(xué)習(xí)和生活中，我們同樣也要學(xué)會(huì)合作，與同學(xué)、伙伴共同進(jìn)步，彼此成就。
中華文明素來是“尚和”“尚群”的文明，幾千年薪火相傳，合作的精神、辯證的思想依然熠熠生輝。老子寫道：“有之以為利，無之以為用。”一語道出“有”與“無”之間相互依存、借助對(duì)方從而發(fā)揮各自效用的關(guān)系。絲綢之路連接中西，在“尚和”“尚群”思想的影響下，中西的物資和文化得以交流融合，雙方物質(zhì)文化的交流又使得彼此的文明進(jìn)一步發(fā)展繁榮。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，仙依山而居，龍伏水而棲，山、水又因仙、龍出名而富有靈韻，展現(xiàn)出古人眼中山與仙、水與龍之間彼此成就的合作共贏。
如今，中國(guó)仍秉承合作共贏的精神，與世界各國(guó)家、各民族攜手合作，不僅帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更促進(jìn)了世界的和平。
山與樹與水相互依托，成就彼此；讓我們也以合作共贏的胸襟氣度相互合作，相互成就。如此，世界才更加和諧美好。
9.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇九
守邊界以至精神，融邊界以得發(fā)展人們常說：“安分守己”。只有認(rèn)清自己的邊界，在自己專精領(lǐng)域中潛心研究，才能有突破。但“學(xué)科交融、融會(huì)貫通”，我們又常被教誨需有敢于打破邊界的精神。二者看似矛盾，但在我看來實(shí)則非也，只有守在邊界的同時(shí)勇于打破邊界，才能獲得更大發(fā)展。
守邊界才得以至精深�，F(xiàn)代科學(xué)飛速發(fā)展，日新月異，每日都有著無數(shù)新學(xué)說的建立與舊學(xué)說的崩塌，一個(gè)人所有的精力是有限的，其所能擁有的知識(shí)也是有限的，若將精力分散過廣，只會(huì)造成所學(xué)皆為淺��；唯有將精力集中于一點(diǎn)，才可能突破粗淺的困境，達(dá)到精深的境界。好比掘地，一簍能裝之土是有限而固定的，若分散而挖，只能使地下降一毫，而集中于方寸之間，則足以至深，學(xué)術(shù)亦是如此。故只有認(rèn)清自己的邊界，集中于自己的方寸，才能得以突破至精深。
融邊界才可獲發(fā)展。現(xiàn)代文明的發(fā)展使社會(huì)分工越發(fā)明細(xì)，學(xué)科之間相互分離，但我們需認(rèn)識(shí)到“沒有人是一座孤島”，只有聯(lián)系好一位位各有所長(zhǎng)之人、一個(gè)個(gè)各有所精的領(lǐng)域，才可獲更大發(fā)展。一架飛機(jī)的起飛背后，是無數(shù)學(xué)科交叉的成果：飛機(jī)引擎的轟鳴，需經(jīng)由燃料化學(xué)的研究；外殼的堅(jiān)實(shí)，需得益于材料科學(xué)的相助；機(jī)翼的騰飛，需經(jīng)由空氣動(dòng)力學(xué)的測(cè)算……粗看之下，斷無聯(lián)系的學(xué)科在此完美融合，一飛沖天。同樣，一塊小小芯片背后，亦是如此，晶體力學(xué)，材料科學(xué)，量子力學(xué)，缺一不可。可見現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)乃至人類文明的進(jìn)步，全然離不開學(xué)科間的交融。
所以，文明與社會(huì)的發(fā)展，既不能有單一領(lǐng)域的淺嘗輒止，也不能有各個(gè)領(lǐng)域的武斷分離。欲達(dá)二者的統(tǒng)一與和諧，于個(gè)人，需要秉持鉆研精神，認(rèn)清此邊界，努力在各自領(lǐng)域深耕；于集體，則需以包容態(tài)度，接納不同個(gè)體的進(jìn)展，搭好各領(lǐng)域間的橋梁，將彼此相融的邊界融于宏觀統(tǒng)一的和諧關(guān)聯(lián)之中。集體的發(fā)展離不開個(gè)人的努力，個(gè)體的發(fā)展又離不開集體包容的環(huán)境和氛圍。
故邊界的“守”與“融”并非矛盾，而是相輔相成，現(xiàn)代唯美的發(fā)展既需要個(gè)體的守邊界，亦需要集體的融邊界，只有當(dāng)二者相融合、微觀宏觀達(dá)統(tǒng)一之時(shí)，才能獲得更大突破。
10.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十
尚勇者不懼，善勇者不偏生活在喧囂而急促的城市中，我們崇尚尼采在每一個(gè)日子里起舞的優(yōu)雅，向往羅曼·羅蘭始終熱愛生活的英雄主義。然而人們究竟在追求何物？依我之見，是尚勇而敢于反抗的力量，亦是善勇而不致偏狹的智慧。
勇者，何也？“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”是對(duì)抗分散的群勇，“雖千萬人，吾往矣”是逆流而上的孤勇。勇者，無過于投入全部力量，縱然躍入追求與對(duì)抗的暗夜。
尚勇者，無懼危險(xiǎn)與對(duì)抗，有斬舊迎新的決絕。無論是王安石在非議中“是而不見可悔故”的堅(jiān)定，抑或長(zhǎng)嘴巴不懼槍林彈雨的熱血，皆是尚勇精神支撐起他們或執(zhí)筆，或舉槍，在斗爭(zhēng)中*陳舊的烏云，投射出新生的日光。
向歷史源頭溯去，正是一代代尚勇之人在時(shí)序輪替中，以斗爭(zhēng)推動(dòng)國(guó)脈的新陳代謝；從現(xiàn)實(shí)渡口走來，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代會(huì)淹沒許多思想的光苗，惟有尚勇精神能跳出沉默的螺旋，旗幟鮮明地質(zhì)疑，不泯于烏合之眾無理性地認(rèn)同。
尚勇者，無懼未知與迷霧，慨然踏足新天地。相較于已知的敵人，陌生與未知或更令人躑躅不前�；赜^中國(guó)發(fā)展的歷史，無數(shù)次落腳皆是前人未曾踏足的幽徑，無數(shù)次變革都是向著未知的危險(xiǎn)宣戰(zhàn)。如今是云開霧散，萬家更新，皆不能離開曾經(jīng)闖入迷霧的勇氣。而對(duì)于如今世人，尚勇意味著告別徘徊于舒適圈于同溫層的猶疑，而是自己作為火炬，不再恨晨光熹微。
我們固然尚勇，然而勇字倘若沒有理性加以制約，反倒退為獸性，排山倒海的網(wǎng)暴與牢判，可否稱之為群勇？違逆社會(huì)規(guī)約，是否便是值得尊敬的孤勇者？
殊不知尚勇可貴，善勇卻更難求。后者是凝聚著智性的火焰，是真實(shí)的無懼；而前者在勇的外衣下，反而常常藏著懦弱。尚勇而不善勇所導(dǎo)致的極端與偏執(zhí)，本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是對(duì)所處生活的恐懼與否定。然而人應(yīng)當(dāng)做滾動(dòng)巨石的西西弗斯，應(yīng)當(dāng)做尼采筆下充滿熱愛的嬰兒，應(yīng)當(dāng)做“從心所欲不逾矩”的善勇者。明晰“理智是真理的良配”，才能在追求真理，創(chuàng)造意義的長(zhǎng)路上不失“善勇”的指南針。
獵獵風(fēng)起，時(shí)代仍在召喚善勇之人。何其幸運(yùn)，我們無須成為空有勇氣的堂吉訶德，當(dāng)我們舉起長(zhǎng)矛，我們的名字會(huì)隱于泥沙之下，但我們的勇氣會(huì)被鐫刻于歷史的碑文。
11.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十一
以定理成本，借活法創(chuàng)妙清代大儒船山先生為我們留下一句“天下有定理而無定法”，誠(chéng)哉斯言！在我們的生活中，既要遵循已有的原理和規(guī)律，以之為本，還要在處理具體事情時(shí)靈活變通，創(chuàng)造妙手。唯有如此，我們的人生之路才能更加平坦通暢。
順應(yīng)規(guī)律、抓住原理是我們?yōu)槿颂幨赖幕A(chǔ)。中國(guó)古人一直信奉“天行有�！钡牡览�，講求順天而為，由此產(chǎn)生了諸多流傳千古的故事和哲思：庖丁之刀能解牛數(shù)千、用十九年而“若新發(fā)于硎”，正是因?yàn)樗篮跆炖恚还荫勀苁艿介L(zhǎng)安豪富、觀游賣果者的爭(zhēng)迎取養(yǎng)，也是因?yàn)樗茼樐局�。�?dāng)年亂砍濫發(fā)大煉鋼鐵，破壞了自然規(guī)律，換來的卻是華北春季的黃沙漫天；如今興修水利因勢(shì)利導(dǎo)，修建三峽水利，基本防范了長(zhǎng)江流域的洪澇大災(zāi)。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們要順應(yīng)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能使事情的趨勢(shì)和結(jié)構(gòu)走向我們期望的方向，終獲得成功。
靈活變通、活學(xué)活用是我們出色高效完成事情的必要保證�；葑拥玫轿迨瑓s因其“無用”而掊之。反觀莊子卻能突破定式思維，靈活思考，以其浮游于江湖。蜀道自古艱難，黃鶴難飛，猿猱不度，三國(guó)時(shí)期魏軍攻蜀事倍功半，但鄧艾卻能靈活變通另辟蹊徑，偷渡陰平直取成都。從以上兩個(gè)事例可以看出，在掌握規(guī)律后，我們首先要有變式思維、逆向思維，靈活變通，學(xué)會(huì)從多角度去分析把握事物；其次要學(xué)會(huì)具體問題具體分析，靈活運(yùn)用方法和策略，以期更高效地解決問題。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，順應(yīng)原理規(guī)律與靈活運(yùn)用方法策略應(yīng)當(dāng)辯證統(tǒng)一，不可偏廢。只會(huì)照搬規(guī)律而不顧實(shí)際情況會(huì)陷入經(jīng)驗(yàn)主義與教條主義的泥潭。正如趙括紙上談兵，結(jié)果在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中全軍覆沒，加速了趙國(guó)的滅亡。無視規(guī)律隨心所欲地創(chuàng)造則會(huì)在前行的道路上處處碰壁，終走進(jìn)死胡同。恰似王莽不顧歷史發(fā)展規(guī)律地改革與變法，也使他的新王朝在歷史的長(zhǎng)河中轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，在治國(guó)理政的過程中，既要尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，靈活變通。
王夫之之言猶在耳畔，不論是個(gè)人還是國(guó)家，都應(yīng)當(dāng)以之為訓(xùn)，以定理為本，借活法創(chuàng)妙，為自己的人生和國(guó)家的建設(shè)下出一盤本妙兼具的好棋。
12.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十二
莫忘少年凌云志，奮斗逐夢(mèng)新時(shí)代陳獨(dú)秀先生曾言：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎。”幾十年以來，越來越多大國(guó)重器成為我們國(guó)家的新名片，國(guó)家的富強(qiáng)與崛起增添了吾輩青年的“志氣，骨氣和底氣”。作為新時(shí)代的接班人，吾輩青年應(yīng)莫忘少年凌云志，奮斗逐夢(mèng)新時(shí)代。
銀月傍日，金星耀華。展凌云志，奮斗書寫時(shí)代華章。
寰宇一白雄雞唱，拿云系日少年心。面對(duì)艱難困苦，懦弱者被磨去棱角；奮斗者將意志品質(zhì)，磨礪地更為堅(jiān)強(qiáng)。漫漫黃沙中，鄧稼先長(zhǎng)空鑄劍，展現(xiàn)雄獅的威嚴(yán)，他于困難中奮斗，寫下山河的頌歌；驚濤駭浪下，黃旭華隱姓埋名，日夜奮斗，寫下國(guó)家的史詩；蒼茫深山中，“天眼之父”南仁東隱姓埋名，助力中國(guó)探穹頂，他不懈奮斗，創(chuàng)起無上的奇跡。他們以奮斗為舟，以拼搏作槳，以勇氣和毅力鑄就更美麗的人生天地。而吾輩，更應(yīng)以先賢為榜樣，在奮斗中磨礪自我的才能與意志，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量！
朝乾夕惕，功不唐捐。展凌云志，以夢(mèng)想書寫燦爛人生。
愿以寸心報(bào)華夏，且將歲月贈(zèng)山河。夢(mèng)想，是人們的凌云壯志，是人們奮斗的方向。浩瀚宇宙，茫茫星際，神舟飛船遨游其中，探索未知領(lǐng)域，是中國(guó)民族幾千年的夢(mèng)想所在；泥濘土壤，驕陽正當(dāng)，“雜交水稻之父”袁隆平院士躬身其中，用汗水澆灌水稻，是趕走饑苦的夢(mèng)想所在；大山深處，華坪女高，張桂梅校長(zhǎng)不辭辛苦，用知識(shí)播撒希望……人生之路，就在腳下，不畏風(fēng)雨前行，前方的光芒終究會(huì)被我們捕獲。而吾輩青年更應(yīng)乘時(shí)代之風(fēng)，追逐夢(mèng)想，勇立潮頭，爭(zhēng)做新時(shí)代的弄潮兒。
云程發(fā)韌，奮楫篤行。展凌云志，奮進(jìn)新時(shí)代，請(qǐng)長(zhǎng)纓赴山河。
狄更斯曾落墨于《雙城記》：“這是好的時(shí)代�！鼻嗄戤�(dāng)有上青天、攬明月的意志，也應(yīng)有揮斥方遒、指點(diǎn)江山的意志，更應(yīng)有十年飲冰難涼熱血的毅力。莫忘少年凌云志，吾輩定會(huì)攬霓為裳，駕風(fēng)為馬，心懷愛國(guó)情，力盡報(bào)國(guó)志，逐夢(mèng)繁華時(shí)代。
和光同塵，與時(shí)舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云。以青春之我，成就青春之中國(guó)，摘星辰為眸，攬驕陽作燈，揚(yáng)青春之帆，莫忘少年凌云志，奮斗逐夢(mèng)新時(shí)代！
13.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十三
局限難免，突破長(zhǎng)存洞穴的寓言從未難見，也從未遠(yuǎn)去。作為有理性的生物——人類，我們總是在想“是什么”“為什么”。我們?nèi)プ穯柋税兜氖澜�，去探尋缸中之腦所述的外部世界。正如康德所言，我們?cè)谟美硇匀フJ(rèn)知，在探尋中不斷深化認(rèn)識(shí)。我們一直身處認(rèn)知的局限之中，也一直身處突破的進(jìn)程之中。
理性有限，決定了認(rèn)知的局限。
洞穴的囚徒未曾回頭，望不見壁影外時(shí)光天，身處蒙昧而不自知。古典歐洲不曾回頭，將地心說奉為金科玉律數(shù)百年，用殘忍的手段迫/害一切異端，包括真理；封建中國(guó)不曾回頭，封建等級(jí)、男女尊卑都在泯滅道德真理和天賦人權(quán)的光輝。從歷史進(jìn)程來看，真理取代假說、光明啟蒙愚昧，似是必然；但受制于時(shí)代，受限于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我們的理性必然是有限的。正如羅素所言“上帝”存在的命題是不可證偽的，你所說的“上帝”就是我所說的“永恒”。故認(rèn)知局限難免，理性有限，也教我們對(duì)超驗(yàn)保持敬畏。
突破認(rèn)知的桎梧，才是理性精神的真諦。
認(rèn)知的局限鞭策我們突破。曾經(jīng)的洞穴，有人走出。我們也在走出一個(gè)又一個(gè)自以為是的“岸上洞外”。笛卡爾曾言“我思故我在”，人們將目光從本體論拉向認(rèn)識(shí)論的洞口。休莫走出洞穴，用經(jīng)驗(yàn)論掏走唯理大廈的根基，更新著人的認(rèn)知。憑著一顆蘋果，牛頓也走出了中世紀(jì)的洞穴，重定一切世間/法則。李贄走出專/制王朝洞穴，痛批著幽暗洞內(nèi)的腐朽與愚昧。一個(gè)又一個(gè)引領(lǐng)者，帶我們走出一個(gè)又一個(gè)無知與錯(cuò)誤，我們的認(rèn)知也不斷突破革新。在不斷突破認(rèn)知中，我們見證了理性的真值，推動(dòng)了文明的進(jìn)程，尋覓到求真的歡愉，也深深感受到認(rèn)知的無盡。
局限固然難免，長(zhǎng)存必然要突破。
“吾生也有涯，而知也無涯�！痹跓o盡與無限的認(rèn)知下，我們?cè)偻昝赖恼J(rèn)知也有局限，我們?cè)俨恍傅那笾矝]有盡頭。但這正是追求認(rèn)知的魅力所在與動(dòng)人之處。它寬慰每一個(gè)向他發(fā)出質(zhì)問的求知者，也坦誠(chéng)懷抱每一個(gè)求真者。許多學(xué)者稱如今是一個(gè)“理性時(shí)代”，而具革新思想的我們——新時(shí)代青年，也會(huì)在這個(gè)時(shí)代去用理性求知。正如名言所說：“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡樂。”
洞穴寓言敲響每一顆裝睡的腦袋：莫怕認(rèn)知局限，只愛勇敢突破。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾輩將上下而求索！
14.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十四
善心長(zhǎng)存，感恩常在原本，只是地鐵上讓座給孕婦的一則小事；初，本是擁擠人群中愛心的傳遞。只可惜，善心被漠視，感恩被缺失，初衷被改變，一場(chǎng)人間自有真情在的善意舉動(dòng)，破碎成輿論風(fēng)口浪尖的眾說紛紜。
其實(shí)，我們大可不必深究讓座事件的孰是孰非，唯有整個(gè)社會(huì)，人人善心長(zhǎng)存，才能收獲感動(dòng)，事事感恩常在，方可溫暖世界。
善心，似朗朗明月，照破山河萬里，明媚方寸心田。正如我們不能因?yàn)槁啡�，�?huì)無償享受到家門口的楊柳依依和馥郁花香，而放棄播種。我們同樣不該因?yàn)闆]有感恩的回報(bào)，而熄滅善意的青燈。羅素曾有言：“在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在這世界上是需要的�！钡拇_，做好事，有同情心，在擁擠的地鐵上給予孕婦真切的關(guān)懷，是修養(yǎng)使然，是善良的本性使然，無關(guān)回報(bào)，無關(guān)感謝。
當(dāng)“美老師”張麗莉，用身體為學(xué)生推開了死神的魔爪時(shí)，她一定沒有去想要獲得“感動(dòng)中國(guó)”的無上殊榮；當(dāng)“美媽媽”吳菊萍，用雙臂架起了墜樓女童生命的彩虹時(shí)，她必然未曾權(quán)衡付出與回報(bào)的價(jià)值。她們，用一抹愛的微光，一盞善的燭火，點(diǎn)燃了一顆心的明亮。她們，不求回報(bào)的付出，反而能獲得了全社會(huì)的感恩，與糾結(jié)對(duì)方態(tài)度的讓座者的境遇大相徑庭。
感恩，如淙淙流水，滌蕩時(shí)間塵埃，滋養(yǎng)歲月年華。不知有多少人如今還依舊記得那首《感恩的心》，孩子們清亮的童音，整齊的演唱，用真情詮釋了那句“感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我依然會(huì)珍惜”。我們應(yīng)該感謝陳賢妹婆婆，用雙手撐起了國(guó)人道德的天空，我們應(yīng)該感謝王福順老人，為當(dāng)代社會(huì)人心送來了光明和希望。就如同朱鐵志在他的雜文中寫道：“生活的恩惠無處不在，感恩的心就應(yīng)該無處不在。”大多時(shí)候，感恩善行，也未必不是一種善。
一句謝謝，是艾苓筆下有溫度的詞匯，一捧感恩，是傳遞善心長(zhǎng)久的接力棒。有了感恩的情懷，我們對(duì)他人的掠奪和索取就會(huì)少一些，對(duì)社會(huì)的給予和奉獻(xiàn)就會(huì)多一些。不知感恩的孕婦就會(huì)越來越少，自覺讓座的市民定會(huì)比比皆是。
大千世界，滾滾紅塵。若，勇敢愛，不徘徊；若，去感恩，不躊躇。則，善心長(zhǎng)存，青燈不滅；則，感恩常在，大愛無疆。
15.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十五
以青春之價(jià)值，譜時(shí)代之華章肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。因此，我們應(yīng)樹立個(gè)人理想，引社會(huì)風(fēng)向，擔(dān)國(guó)家富強(qiáng)。
以青春之價(jià)值，書個(gè)人之理想。“志不立，天下無可成之事。”青年處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期價(jià)值觀的養(yǎng)成十分重要。應(yīng)根據(jù)自身情況與個(gè)人意趣，樹立人生目標(biāo)，胸懷堅(jiān)定理想�！杜叮阊分兄魅斯释叱龃笊�，奔入城市的愿望在心里深扎，成為她為之努力的方向。如果沒有了理想，就像穿衣時(shí)扣錯(cuò)了第一�？圩�，剩下的都會(huì)扣錯(cuò)。甘于淪為平庸，終自我墮落，荒廢了自己的大好人生，難道不值得惋惜嗎？只有扣好第一�？圩樱路艜�(huì)平整，我們也應(yīng)有理想并為之奮斗，才能實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值。
以青春之價(jià)值，引社會(huì)之風(fēng)向。青年的力量是整個(gè)社會(huì)中積極，有生氣的力量。青年人要以自身正氣，引導(dǎo)正確的社會(huì)風(fēng)向�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的一個(gè)梗叫作“00后整頓職場(chǎng)”不就正是青年人用自己的價(jià)值觀去衡量、引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的好體現(xiàn)嗎？但如果我們青年人盲目追隨日流、韓流，終丟掉了民族文化、失去了民族自信，那我們的社會(huì)也會(huì)如一盤散沙，失去了辨別力和向心力。所以，青年人用正確行動(dòng)掌社會(huì)之舵，是十分必要的。
以青春之價(jià)值，擔(dān)國(guó)家之富強(qiáng)�！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中曾寫到“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字�！蔽彷吳嗄耆艘矐�(yīng)心系祖國(guó)，不懈奮斗，建設(shè)祖國(guó)萬里江山。二十一歲中國(guó)女網(wǎng)鄭欽文以自信的態(tài)度，強(qiáng)大的心態(tài)，不懈的努力，終在巴黎賽場(chǎng)上一舉奪魁，為國(guó)爭(zhēng)光；科研領(lǐng)域中，那一個(gè)個(gè)稚嫩、嚴(yán)肅又堅(jiān)定的青年人的身影，又地出現(xiàn)在大眾的視野，正是他們夜以繼日，攻堅(jiān)克難，才為祖國(guó)帶來了今日的迅速發(fā)展。我們也應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，汲取新知，提升素養(yǎng)，盡自己之力使祖國(guó)更繁榮、更富強(qiáng)！
“愿以寸心寄華夏，且將歲月贈(zèng)山河。”吾輩青年生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，未來與祖國(guó)共命運(yùn)。當(dāng)不泯時(shí)代希冀，不負(fù)是青春韶華。胸懷理想，奮楫篤行，共同掌握社會(huì)正確航向，編織祖國(guó)錦繡山河。我想，這便是時(shí)代之華章，青春之價(jià)值。
16.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十六
勇立時(shí)代潮頭，揮灑青春價(jià)值尋找青春的價(jià)值不應(yīng)該迷失在青春的河流中，美好的時(shí)光是青春，斑斕的季節(jié)也是青春。青春涂滿了各種各樣鮮艷的色彩，我們應(yīng)該選擇暖色系，拒絕冷色系；青春鋪滿了許多不同的道路，需要我們擦亮雙眼選擇正確的路，才能真正實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值.
青春的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。李大釗同志曾說過:“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生�！痹谀菓�(zhàn)亂的年代，是一個(gè)個(gè)新青年用他們的青春書寫了如今的美好時(shí)代。新青年的新思想，使中國(guó)擺脫了“東亞病夫”的稱號(hào)，結(jié)束了中國(guó)半殖民半封建社會(huì)的性質(zhì)，這正是又一代新青年的價(jià)值追求，肩負(fù)起國(guó)家民族希望，為人民利益的不懈奮斗綻放青春價(jià)值的光芒。
然而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)代。在社會(huì)上，一些“公知”運(yùn)用輿論進(jìn)行錯(cuò)誤知識(shí)傳播，甚至排起對(duì)立，還打著“南北差異”的幌子，故意混淆視聽，而處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期的青年并不能夠很好的辨別，很可能人云亦云。這就需要社會(huì)和家庭共同助力。如進(jìn)熱播的《志愿軍—存亡之戰(zhàn)》中志愿軍在技術(shù)代差之下吊打美西方十七國(guó)的氣勢(shì)和堅(jiān)韌不拔的自信心都是我們青年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣力量。也正是我們應(yīng)該扣好的第一粒扣子。
青春與時(shí)代同心同向，擔(dān)當(dāng)與價(jià)值綻放光芒。于敏，25歲開始科研生涯，隱姓埋名28載研究氫彈，才有了荒漠戈壁中“蘑菇云”騰空而起；黃繼光，21歲用自己的胸膛堵住了地堡的機(jī)槍孔，才有了拿下?lián)c(diǎn)的好消息傳出；16歲的劉胡蘭，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，寧死不屈，才有了抗戰(zhàn)計(jì)劃的順利進(jìn)行。他們用行動(dòng)證明了自己的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和價(jià)值，讓自己的青春擁有了星辰和大海。讓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)在為我們一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓我們的青春無悔于這個(gè)偉大的時(shí)代！
青春依然是流質(zhì)，只是被我裝在杯子中，然后緊握。我已浪費(fèi)過它，但不能有第二次。緊握著它，我覺得自己的生命正一點(diǎn)點(diǎn)地充實(shí)。
17.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十七
國(guó)以時(shí)代賜我，我以青春報(bào)國(guó)“世界屬于新時(shí)代之青年。”青春迸現(xiàn)，你值飛揚(yáng)，華夏之盛世。賜予吾輩之青春。為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，國(guó)以時(shí)代賜我。吾輩當(dāng)趁風(fēng)華正茂，實(shí)青春之價(jià)值報(bào)以祖國(guó)。
吾輩青年唯滿懷愛國(guó)之熱情，方可在時(shí)代洪流中實(shí)現(xiàn)青春之價(jià)值�！皭蹏�(guó)熱情是推動(dòng)青春價(jià)值實(shí)現(xiàn)的不竭動(dòng)力�！被仡櫄v史，若毛澤東，周思來等一代代青年子弟沒有愛國(guó)之情，面對(duì)帝國(guó)列強(qiáng)凌/辱而忍氣吞聲，又何以實(shí)現(xiàn)青春之價(jià)值？何以實(shí)現(xiàn)國(guó)家之獨(dú)立，人民之幸福？看今朝，無論是武漢疫情爆發(fā)之際逆流而上沖往一線的青年大軍，還是為國(guó)之重器艱苦奮斗的青年工作者，何不滿腔愛國(guó)志，滿心愛國(guó)情？他們用自己的行動(dòng)，擔(dān)當(dāng)與拼博在華夏大地使自己的青春擁有了星辰大海，實(shí)現(xiàn)了青春價(jià)值。
吾輩青年唯強(qiáng)化明辯是非之能力，樹立正確價(jià)值觀念，方得引領(lǐng)時(shí)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值。社會(huì)風(fēng)氣的善惡來源于每個(gè)人心中深處的鳴響�？串�(dāng)今社會(huì)，在國(guó)慶之際，在隆重莊穆的北京天安門，一位女士的“和服”卻顯得格外扎眼�！按┮伦杂伞钡摹胺Q謂”不知何時(shí)變了意味，社會(huì)價(jià)值風(fēng)氣不知何時(shí)沾染了污漬。諸如此類之事竟比比皆是：無論是“瘋瘋顛顛”的全紅蟬，亦或是“南北勢(shì)不兩立”的謬論，都值得我們?nèi)ニ伎寂c明辨。于此，吾輩青年唯心懷正氣，具備明辨是非之能力，強(qiáng)化敬國(guó)愛國(guó)之熱情，樹立正確價(jià)值之觀念，才能在泥濘渾濁的時(shí)代大潮中引領(lǐng)時(shí)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值。
吾輩青年需充盈內(nèi)心之智慧，行擔(dān)當(dāng)之作為，方能在時(shí)間之長(zhǎng)河覓得立足之地，綻放價(jià)值之花。“智慧源于價(jià)值的形成，踐行應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)”。唯人生理想與國(guó)家事業(yè)相結(jié)合，青春之花才能描繪五彩繽紛的光輝。錢學(xué)森，兩彈一星院士，在青年時(shí)期，曾以其高超的智慧與強(qiáng)捍的技術(shù)手段被美方所挽留。但面對(duì)威逼利誘，他面不改色從不跳，心中涌動(dòng)的愛國(guó)之情使他操起擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)。為我國(guó)氫彈、原子/彈事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，也奉獻(xiàn)了自己的青春�？串�(dāng)今社會(huì)，卻有部分身處大好時(shí)光的青年人虛度光陰，渾水摸魚，甚至以“擺爛”的心態(tài)混吃等死。如果這是對(duì)的，那不彷遙望百年后之中國(guó)，勢(shì)必再度蕩伍于時(shí)代大潮，那些牛馬蛇犬必定再度侵我國(guó)土，辱我國(guó)民。這難道是我們想看到的嗎？吾輩正逢太平盛世，更當(dāng)智慧吾之頭腦，擔(dān)當(dāng)吾之責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)青春之價(jià)值，綻放青春之繁花不懈努力！
躬逢盛世，何其有幸！愿吾輩青年珍惜時(shí)光，擔(dān)負(fù)使命，讓青春在廣闊的天地中綻放，以吾輩之行動(dòng)報(bào)以偉大的祖國(guó)！
18.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十八
青年當(dāng)有鴻鵠志，展翅翱翔顯價(jià)值梁?jiǎn)⒊裕骸吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。當(dāng)代青年的價(jià)值觀決定著青年日后的世界觀，決定著社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。而我們則要樹立正確的，積極的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。青年，是一個(gè)國(guó)家未來的希望，是一個(gè)國(guó)家能夠持續(xù)發(fā)展，繁榮昌盛的堅(jiān)實(shí)力量。80，90年代時(shí)期，“精日”，“精韓”風(fēng)氣很盛，年輕人盲目追隨外國(guó)文化，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)事件往往一葉障目，缺乏自己的獨(dú)立思考，人們的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏移，遺失了民族自信和文化自信。但近年來，國(guó)人們的民族意識(shí)不斷覺醒，學(xué)校在努力弘揚(yáng)紅色文化，帶給學(xué)生們健康的價(jià)值觀念，媒體加大奧運(yùn)健兒的宣傳，弘揚(yáng)著奮力拼搏的社會(huì)風(fēng)氣。這都是為了帶給當(dāng)代青年正確的價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
對(duì)此，我們?cè)诟袊@的同時(shí)也應(yīng)了解社會(huì)上的一些營(yíng)銷號(hào)在故意“混淆視聽”，他們?cè)诰W(wǎng)上散布公眾人物的不良事跡，甚至為獲取流量對(duì)熱點(diǎn)事件斷章取義，弄虛作假，亂帶節(jié)奏，這對(duì)處于建立價(jià)值觀的我們有著很大考驗(yàn)。青少年的獨(dú)立思考能力還不成熟，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還不完備，而這就需要我們與社會(huì)共同努力。我們要做到嚴(yán)于律己，增強(qiáng)辨別是非的能力，為自己塑造正確的價(jià)值觀，營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。我們還可以尋找自己的榜樣，向潘展樂這樣如今的中國(guó)典范青年學(xué)習(xí)，樹立自己的價(jià)值觀。
智慧源于價(jià)值的形成，踐行應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，吾輩之青年只有將自己的價(jià)值觀融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能終成就一番事業(yè)。趙一曼，27歲主動(dòng)請(qǐng)纓奔赴東北抗日救亡前線；黃繼光，21歲用自己的胸膛堵住了地堡的機(jī)槍孔。他們的青春被血染紅，只為光復(fù)河山。我們雖然年輕，卻有熱血擔(dān)當(dāng)。行動(dòng)是好的傳承，我們應(yīng)該用行動(dòng)證明自己的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和價(jià)值，讓自己的青春擁有星辰和大海。
國(guó)以時(shí)代賦我，我以青春報(bào)國(guó)。新時(shí)代的我們已經(jīng)接過了先輩手中的接力棒，祖國(guó)的未來等著我們?nèi)?chuàng)造。我們要堅(jiān)定自己的信念，砥礪前行，用青春的激情結(jié)出價(jià)值之果，終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
19.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇十九
以青春價(jià)值之舟，遨社會(huì)價(jià)值之洋“以青年之我，建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之人類�！鼻嗄暌淮欣硐�，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年價(jià)值能夠引領(lǐng)社會(huì)浪潮。
青春的價(jià)值取向決定了社會(huì)的價(jià)值取向。青年是祖國(guó)的未來，民族的希望。當(dāng)今的青年是有活力的一代。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，我們可以看到更多有活力、有朝氣的青年出現(xiàn)在我們視線中，他們以自身的光和熱，不斷影響著他人與社會(huì)。90后博主“我不是楊老師”自行研究出了全自動(dòng)的“快遞打包器”視頻中，他以執(zhí)著探索的精神得到了許多人的肯定。許多人也因此而激發(fā)了對(duì)問題探索的熱情，對(duì)日常生活改變的熱情。這難道不是青春價(jià)值的好體現(xiàn)嗎？
青春價(jià)值取向十分重要，那么該如何樹立正確的價(jià)值取向自然就更不可忽視。在我們身邊，通常有不同的聲音存在，而在其中，可能有故意混淆視聽，帶亂節(jié)奏的聲音。這對(duì)于價(jià)值觀形成時(shí)期的我們并不是一件好事。所以，青年價(jià)值觀的形成就需要靠社會(huì)和家庭共同助力。而對(duì)于我們自身來說，我們更應(yīng)該積極尋找榜樣，以確定正確的價(jià)值取向。例如，在奧運(yùn)賽場(chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)健兒們；在鄉(xiāng)村山區(qū)里投身教育事業(yè)的青年教師們；抑或是在教室中努力學(xué)習(xí)的同伴們。他們身上所具有的能量足以指引著我們樹立正確價(jià)值取向，扣好人生的“第一粒扣子.”
“智慧源于價(jià)值的形成，踐行應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)�！痹谥貞c山火爆發(fā)后，消防隊(duì)員迅速投身于火場(chǎng)之中，將山火撲滅。其中不乏有90后，甚至00后的身影，他們不顧自身安危，積極承擔(dān)社會(huì)賦予他們的責(zé)任，讓青春價(jià)值的浪潮在火光中噴涌而出�！皬V大青年要堅(jiān)定理想信念，勇做時(shí)代的弄潮兒。”作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)責(zé)任，將自身的價(jià)值與中國(guó)夢(mèng)緊密相連。用擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)使自身的青春價(jià)值大放光彩!
吾輩青年唯有積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)，才能讓青春擁有星辰大海，才能使青春價(jià)值的小舟在社會(huì)的浪潮中堅(jiān)定航向、駛向遠(yuǎn)方！
20.高一作文優(yōu)秀范文800字帶題目 篇二十
以青春價(jià)值，譜社會(huì)華章青春是綠色春天的縮影，是蓬勃朝氣的凝結(jié)。青春的腳步行云流水，價(jià)值的真理靠自己探求，趁風(fēng)華正茂，莫讓年華付流水。青春的價(jià)值一旦融于社會(huì)的前程中，熠熠光彩便永不熄滅。
未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向取決于青年的價(jià)值取向，獨(dú)立的思考，理性的判斷，是青年引領(lǐng)時(shí)代價(jià)值的關(guān)鍵。百余年前，青年是五四覺醒，走向新民主主義的星火；如今，青年是邁向新時(shí)代，刷新社會(huì)新風(fēng)貌的燎原烈火。所以，青年應(yīng)有正確而獨(dú)立的價(jià)值取向，而不是在生活的洪流中迷失，路遙曾在《平凡的世界》中寫道：“生活不能等待別人來安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗。而不論結(jié)果是喜是悲，你總不枉在這世界上活一場(chǎng)�！辈桓蕿槔O，才能化繭成蝶；不甘細(xì)流，才能涓滴為海。不甘被時(shí)代的局限阻撓，才能用更好的價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代。
青年正確的價(jià)值觀養(yǎng)成，成為了關(guān)鍵，正如讀《峨日朵雪峰之側(cè)》，青春之年華，不是回首望時(shí)的碌碌無為，更不是一而再再而三的虛度光陰，而是以小我成就大我，為社會(huì)奮斗的流金年華。李大釗等革命志士用鮮血訴說，青春價(jià)值是信仰；錢學(xué)森等科學(xué)家用行動(dòng)展現(xiàn)，青春價(jià)值是理想；航天事業(yè)的青年科學(xué)家們用創(chuàng)新詮釋，青年若與時(shí)代牽手，就能創(chuàng)造時(shí)代的奇跡。吾輩青年應(yīng)以志向?yàn)槎�，以拼搏為槳，以榜樣為帆，為青年價(jià)值的養(yǎng)成積蓄能量。
智慧與擔(dān)當(dāng)是青年一代踐行青春價(jià)值必須堅(jiān)持的方向。青春要靠腳踏實(shí)地的奮斗，青春要靠事業(yè)中打磨的擔(dān)當(dāng)。袁隆平23歲時(shí)立下解決糧食增產(chǎn)問題的堅(jiān)定誓言；于敏，25歲投身科研生涯，才有了荒漠戈壁中“蘑菇云”騰空而起，黃旭華為代表的青年團(tuán)隊(duì)?wèi){借算盤和計(jì)算尺攻克了核潛艇艇體設(shè)計(jì)的難關(guān)。如今，新知識(shí)新技術(shù)層出不窮，我們青年人只有用智慧武裝自己，用擔(dān)當(dāng)充實(shí)自己，才能為青春的節(jié)拍寫下生動(dòng)的注腳，實(shí)現(xiàn)自己的青春價(jià)值。
青春是一幅無形的畫，一首有聲的詩。正值青春年華的我們，發(fā)散社會(huì)之熱量，釋放時(shí)代之活力，付諸青春之行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)青春之價(jià)值。我們的智慧與擔(dān)當(dāng)終以瑩瑩星火點(diǎn)亮整個(gè)曠野。
