【#元宵節(jié)# #元宵節(jié)傳說(shuō)故事（精選15篇）#】元宵佳節(jié)，張燈結(jié)彩，處處洋溢著歡樂(lè)。這傳承千年的節(jié)日，背后藏著諸多動(dòng)人傳說(shuō)。它們?nèi)玷残浅�，在歷史長(zhǎng)河中閃耀，為元宵節(jié)增添神秘色彩。讓我們一同走進(jìn)這些傳說(shuō)，探尋節(jié)日背后的奇妙故事。以下是由©無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的元宵節(jié)傳說(shuō)故事（精選15篇），歡迎大家閱讀。
1.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇一
相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，一天，他到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井，打聽(tīng)得知這個(gè)宮女名叫元宵，自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面，覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的`簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。漢武帝一看，只見(jiàn)上面寫著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一起敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！蔽涞勐�(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。
元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈，終于和家里的親人團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。
2.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇二
皮影相思
相傳，漢武帝愛(ài)妃李夫人死后，漢武帝非常想念她，于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到這位宮女影子以解思念之情。后人做詩(shī)：“張燈作戲調(diào)翻新，顧影徘徊卻逼真，環(huán)佩姍姍蓮步穩(wěn)，帳前活見(jiàn)李夫人�！闭f(shuō)的就是漢武帝思念愛(ài)妃的典故，這也是皮影戲的`最初來(lái)源。
破鏡重圓
隋朝j隊(duì)滅南陳時(shí)，南陳昌樂(lè)公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡，各執(zhí)一半，作為以后相見(jiàn)的憑證。并約定在正月十五元宵節(jié)賣鏡于市，以探對(duì)方消息。隋滅南陳后，昌樂(lè)公主入楊素府做妾，次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個(gè)老頭在叫賣半片銅鏡，價(jià)錢昂貴，無(wú)人問(wèn)津，徐德言在破鏡上題詩(shī)：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝�！睏钏氐弥�，成人之美，昌樂(lè)夫妻終于團(tuán)圓。
燃燈七盞
宋代福州有個(gè)太守名叫蔡君謨，面對(duì)千里餓殍卻要粉x太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個(gè)窮人叫陳列，制了一個(gè)一丈多高的大燈，上書(shū)一首詩(shī)：“富家一盞燈，太倉(cāng)一粒粟；窮家一盞燈，父子相對(duì)哭。”消息傳到太守耳中，他只好收回成命。
雙喜臨門王安石20歲時(shí)進(jìn)京趕考，元宵節(jié)時(shí)路過(guò)一地，一大戶人家懸燈出題招親。聯(lián)曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步�！蓖醢彩粫�(huì)答，卻記在心中，到京后誰(shuí)知主考官所出之聯(lián)竟是：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身�！蓖醢彩峁P就以招親聯(lián)作答，得中進(jìn)士。衣錦還鄉(xiāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)那聯(lián)居然仍未有人會(huì)答，王安石便又以考題聯(lián)作答，竟又得了個(gè)漂亮媳婦，實(shí)是雙喜臨門。
袁世凱禁元宵
傳說(shuō)，竊國(guó)大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后，一心想復(fù)辟登基當(dāng)皇帝，又怕人民反對(duì)，終日提心吊膽。一天，他聽(tīng)到街上賣元宵的人拉長(zhǎng)了嗓子在喊：“元——宵�！庇X(jué)得“元宵”兩字諧音“袁消”，有袁世凱被消滅之嫌，聯(lián)想到自己的命運(yùn)，于是在1913年元宵節(jié)前，下令禁止稱“元宵”，只能稱“湯圓”或“粉果”，然而，“元宵”兩字并沒(méi)有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。
3.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇三
元宵節(jié)人們張燈結(jié)彩，這有一個(gè)傳說(shuō)，話還得從漢朝說(shuō)起……
漢武帝有一個(gè)寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閑來(lái)無(wú)事，去了后花園賞景。走著走著，看到一個(gè)宮女準(zhǔn)備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個(gè)宮女，并且問(wèn)她為什么投井自盡。宮女說(shuō)：“我叫元宵，從小當(dāng)了宮女，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父母和妹妹幾面。每當(dāng)春節(jié)，看到別人高高興興的，我心里就更加難受。所以就……�！睎|方朔想了想胸有成竹的說(shuō)：“你不要沮喪了，我保證一定在這個(gè)月十五就讓你見(jiàn)到你的父母和妹妹。”東方朔第二天化妝成一個(gè)算卦的，在長(zhǎng)安街頭為人算命。每個(gè)人抽到的都是“正月十六必自x”。眾人忙求問(wèn)怎么*，東方朔說(shuō)：“在正月十五火神君會(huì)派來(lái)一位赤衣女神，她就是奉命來(lái)燒長(zhǎng)安的'使者。只要我們求她就可能躲過(guò)這一劫。但你們要讓皇上知道這件事，不然就會(huì)有滅頂之災(zāi)降臨在我們頭上。”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。眾人聯(lián)奏送到皇上，皇上猛的一驚。連忙叫來(lái)東方朔來(lái)商議此事，東方朔假裝思考了一下，說(shuō)：“到了十五，命全城人燃放煙花，掛上燈籠，讓城外所有人進(jìn)城賞燈。這樣，把長(zhǎng)安城里鬧得熱熱鬧鬧，火神君就以為長(zhǎng)安城里起了大火。”皇上連夸：“此計(jì)甚妙，此計(jì)甚妙�！钡搅耸逶母改负兔妹脕�(lái)到了長(zhǎng)安城里，看到了燈籠上寫著“元宵”。元宵的妹妹大聲叫著：“元宵！元宵！”元宵聽(tīng)見(jiàn)了，和父母妹妹見(jiàn)了面，高興地不得了。
從此，人們將正月十五定叫“元宵節(jié)”。并且每年這個(gè)時(shí)候都燃放煙花，成了一種習(xí)俗。
4.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇四
今天是元宵節(jié)了，你們知道元宵節(jié)為什么要點(diǎn)燈籠、放煙火嗎?如果不知道那就讓我來(lái)告訴你們吧!
傳說(shuō)在很久很久以前有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德湓谌碎g卻被不知情的獵人射死了。天帝知道后大發(fā)雷霆，就下令讓天兵在正月十五那天去人間放火，把人類統(tǒng)統(tǒng)燒死。天帝的'女兒心地善良不忍心看著無(wú)辜的人們被燒死，就冒著生命危險(xiǎn)下凡去把件事告訴了人們。眾人們知道后嚇得不知如何是好，過(guò)了很久有位老人想出了一個(gè)辦法說(shuō)：“在正月十四·十五·十六這三天里，每戶人家都掛起燈籠并且放煙火這樣天帝就認(rèn)為我們已經(jīng)被燒死了�！贝蠹叶颊J(rèn)為有道理，便分頭去準(zhǔn)備了。到了正月十五，天兵發(fā)覺(jué)人間一片紅光就認(rèn)為是大火在燃燒就告知玉帝不用放火了，就這樣人們保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這一天從此每到正月每家每戶就放煙火點(diǎn)燈籠。
5.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇五
相傳元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)，漢高祖劉邦死后，呂太后之子劉盈登基為漢惠帝；惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂太后手中，漢惠帝病死后呂太后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂太后x暴而敢怒不敢言。
呂太后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏的江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝；從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
這一則傳說(shuō)與吃元宵的.習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要x殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹，自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面，每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
6.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇六
馬上要到元宵節(jié)了，我發(fā)一個(gè)元宵節(jié)的傳說(shuō)讓大家看看。
傳說(shuō)在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，十分焦急，嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久，有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
這只是關(guān)于放煙火、掛彩燈的傳說(shuō)，還有一個(gè)吃元宵的傳說(shuō)，以后有機(jī)會(huì)再講吧。元宵是農(nóng)歷新年的第一個(gè)滿月之夜，與春節(jié)又很接近，可以看做是春節(jié)的'尾巴和壓軸大戲，所以要熱熱鬧鬧地過(guò)，過(guò)完之后則要開(kāi)始新的一年的忙碌了�！耙荒曛�(jì)在于春”，我們也快開(kāi)學(xué)了，也要開(kāi)始新的一年緊張的學(xué)習(xí)了。希望在新的一年里我能有較大進(jìn)步。
7.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇七
春節(jié)過(guò)后就是元宵節(jié)了，關(guān)于元宵節(jié)的傳說(shuō)，昨天，媽媽跟我講了，今天我就說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)吧！
聽(tīng)媽媽講，傳說(shuō)在很久以前，世上風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，老百姓豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)。突然災(zāi)難降臨、城內(nèi)洪水泛濫，城外田地干旱，原來(lái)是王母娘娘請(qǐng)玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會(huì)后余地回宮辦事，于是把雨簿寫錯(cuò)了，本應(yīng)是城外雨五分，城內(nèi)雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復(fù)了本來(lái)面目。玉帝酒醒后，也發(fā)現(xiàn)寫錯(cuò)了雨簿，但本想改正，又怕重臣說(shuō)自己做事不慎重，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。
后來(lái)玉帝發(fā)現(xiàn)自己的雨簿被改過(guò)，不由心中大怒，派丞相來(lái)到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了后，變成一只神鳥(niǎo)，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書(shū)要黃帝向百姓傳令，要紀(jì)念為民除害的青龍，這天就是正月十五元宵節(jié)。每年春節(jié)，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節(jié)。
8.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇八
相傳很久以前，有個(gè)財(cái)主，人稱笑面虎。他見(jiàn)了衣著體面的人，就拼命巴結(jié)，見(jiàn)了粗衣?tīng)�衫的窮人，就吹胡子瞪眼。有個(gè)叫王少的`青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時(shí)，被他趕出大門。王少回去后越想越氣，于元宵之夜，扎了一頂大花燈，來(lái)到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩(shī)。笑面虎上前觀看，只見(jiàn)上面寫著：頭尖身細(xì)白如銀，稱稱沒(méi)有半毫分。眼睛長(zhǎng)到x股上，光認(rèn)衣裳不認(rèn)人。
笑面虎看罷，氣得面紅耳赤，暴跳如雷，嚷著：“好小子，膽敢來(lái)罵老爺。”便命家丁去搶花燈，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說(shuō)：“哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩(shī)是個(gè)謎，謎底就是‘針’，你想想是不是。這‘針’怎么是對(duì)你的呢?莫非是‘針’對(duì)你說(shuō)的，不然你又怎么知道說(shuō)的是你呢?”笑面虎一想，可不是，只好氣得干瞪眼，灰溜溜走了，周圍的人都樂(lè)得哈哈大笑。這事傳開(kāi)后，越傳越遠(yuǎn)。
第二年元宵節(jié)，人們紛紛仿效，將謎語(yǔ)寫在花燈上，供人猜射取樂(lè)。以后相沿成習(xí)，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節(jié)的重要活動(dòng)內(nèi)容。
9.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇九
關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說(shuō)法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時(shí)候，漢室要祭祀一位叫“太一”的神明。據(jù)稱“太一”是當(dāng)時(shí)相當(dāng)顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān)。
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏，“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。
10.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇十
元宵節(jié)，這一充滿神秘色彩的節(jié)日，背后蘊(yùn)藏著諸多傳說(shuō)故事。其中，最為人所津津樂(lè)道的是關(guān)于漢文帝與平呂的故事。漢高祖劉邦死后，呂后篡權(quán)亂政，周勃、陳平等人歷經(jīng)艱辛，終于平定了呂氏之亂。為了紀(jì)念這一功績(jī)，漢文帝將正月十五這一天定為元宵節(jié)，并逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的節(jié)日。這一傳統(tǒng)一直延續(xù)至今，成為民間不可或缺的節(jié)日慶典。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，玉皇大帝為鞏固其統(tǒng)治，特派灶神常駐人間，以了解民情并每逢三向其匯報(bào)。某年冬月二十三日，灶神稟告玉帝稱：“人間百姓常年以粗茶淡飯為生，每日勞作不息，長(zhǎng)此以往，恐怕他們因過(guò)度勞累而病倒，影響生產(chǎn)與貢獻(xiàn)。”玉帝聽(tīng)后，命群臣商討對(duì)策。太白金星提議，可命衲陀祖師下凡，給予百姓藥物，讓他們逐漸發(fā)病，從而得以休息。玉帝準(zhǔn)奏，衲陀祖師奉命行事。
夏歷臘月初八日清晨，衲陀祖師秘密在百姓的飯鍋中加入瘋?cè)怂�。這種藥物一旦入鍋，便化身為大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉等美味佳肴。百姓們食用后，果然漸漸變得“瘋狂”：女子們忙著縫制新衣、繡制花鞋，而男子們則熱衷于殺豬宰羊，皆無(wú)心務(wù)農(nóng)。到了臘月二十四日以后，瘋?cè)怂幮杂l(fā)明顯。人們紛紛邀請(qǐng)親友聚餐，歡慶佳節(jié)。轉(zhuǎn)眼到了臘月三十日中午，家家戶戶都擺出豐盛的食物，共享團(tuán)圓飯。自正月初一開(kāi)始，男女老少不僅享受美食，還穿著節(jié)日的盛裝四處游玩。他們畫(huà)臉譜、敲鑼鼓、游街表演，或帶著禮品相互拜年。
然而，正月十三日，灶神再次上天稟告玉帝：“大事不好，百姓們已徹底瘋狂！他們只顧吃喝玩樂(lè)，不事生產(chǎn)，如此下去必將亂象叢生�！庇竦勐�(tīng)后大驚失色，再次命群臣商討對(duì)策。太白金星建議可令藥王菩薩下凡治療。玉帝準(zhǔn)奏后，藥王菩薩奉命下凡。
正月十四日晚間，藥王菩薩將百姓的夜宵改為了湯圓，并在其中加入芝麻、核桃、白糖等食材以作清醒劑。百姓們食用后，次日清晨便恢復(fù)了正常，重新投入了男耕女織的生活中。這一傳統(tǒng)便逐漸演變?yōu)槿缃竦倪^(guò)年習(xí)俗。
11.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇十一
話說(shuō)，在遠(yuǎn)古時(shí)期，玉皇大帝為了穩(wěn)固其統(tǒng)治，特地派遣灶神常駐人間，以了解民情并定期匯報(bào)。某年冬月二十三日，灶神向玉帝稟告，稱人間百姓常年以粗茶淡飯為生，每日辛勤勞作，長(zhǎng)此以往恐怕因過(guò)度勞累而病倒，進(jìn)而影響生產(chǎn)與貢獻(xiàn)。玉帝聽(tīng)后深感憂慮，命群臣商討應(yīng)對(duì)之策。太白金星提議，可命衲陀祖師下凡，賜予百姓藥物，讓他們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)病，從而得以休息。玉帝準(zhǔn)奏后，衲陀祖師便奉命行事。
夏歷臘月初八日清晨，衲陀祖師秘密在百姓的飯鍋中加入了一種名為瘋?cè)怂幍乃幬铩＿@種藥物一旦入鍋，便會(huì)化身為大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉等誘人美食。百姓們食用后，逐漸變得“瘋狂”，沉迷于各種娛樂(lè)活動(dòng)之中。到了臘月二十四日以后，瘋?cè)怂幮杂l(fā)明顯，人們紛紛邀請(qǐng)親友歡聚一堂，共度佳節(jié)。轉(zhuǎn)眼到了臘月三十日中午，家家戶戶都擺出豐盛的食物，歡度團(tuán)圓時(shí)刻。自正月初一開(kāi)始，男女老少身著節(jié)日盛裝，盡情享受美食與歡樂(lè)。他們畫(huà)臉譜、敲鑼鼓、游街表演，或帶著禮品相互拜年，沉浸在節(jié)日的喜慶氛圍中。
然而，正月十三日，灶神再次上天稟告玉帝，稱百姓已徹底瘋狂，沉溺于吃喝玩樂(lè)之中，不事生產(chǎn)。玉帝聽(tīng)后大驚失色，再次命群臣商討對(duì)策。太白金星建議可令藥王菩薩下凡治療。玉帝準(zhǔn)奏后，藥王菩薩便奉命下凡。
正月十四日晚間，藥王菩薩將百姓的夜宵改為了湯圓，并在其中加入芝麻、核桃、白糖等食材以作清醒劑。百姓們食用后，次日清晨便恢復(fù)了正常，重新投入了男耕女織的生活之中。這一傳統(tǒng)便逐漸演變?yōu)槿缃竦脑?jié)習(xí)俗。
傳說(shuō)在很久以前，兇猛的禽獸四處出沒(méi)，傷害人類和牲畜。為了抵御這些猛獸，人們紛紛組織起來(lái)進(jìn)行反抗。然而，有一天，一只神鳥(niǎo)因迷路而降落人間，不幸被獵人誤殺。天帝得知此事后大為震怒，決定在正月十五日派天兵下凡，將人間的人畜財(cái)產(chǎn)全部燒毀。然而，天帝的女兒心懷慈悲，不忍心看著百姓無(wú)辜受難，于是她冒著生命危險(xiǎn)，化身為凡人，將這個(gè)消息透露給了人們。
當(dāng)人們得知這一消息后，如同晴天霹靂，不知如何是好。然而，一位智者提出了應(yīng)對(duì)之策。他建議人們?cè)谡率@三天，家家戶戶都張燈結(jié)彩、燃放爆竹和煙火。這樣，天帝便會(huì)誤以為人們已被大火燒死。這個(gè)建議得到了大家的認(rèn)同，于是人們分頭準(zhǔn)備去了。
到了正月十五這天晚上，天帝發(fā)現(xiàn)人間一片紅光，爆竹聲震耳欲聾，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此。他以為這是大火燃燒的火焰，心中大快。因此，人們成功地保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次勝利，人們決定將每年的正月十五定為元宵節(jié)，家家戶戶都會(huì)懸掛燈籠、燃放煙火來(lái)緬懷這個(gè)特殊的日子。
12.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇十二
元宵節(jié)古時(shí)候叫“上元節(jié)”，古人稱“夜”為“宵”，而正月又稱元月，正月十五的夜晚是一年之中的第一個(gè)月圓之夜，所以“上元節(jié)”又被稱為“元宵節(jié)”。
一種說(shuō)法來(lái)源于漢文帝
劉邦去世后，呂后執(zhí)政，劉氏小皇帝只是個(gè)擺設(shè)。呂后除了沒(méi)像后世的武則天當(dāng)皇帝，所掌握的權(quán)勢(shì)和皇帝沒(méi)什么不同。而且她提拔呂家勢(shì)力，x殺貶謫劉氏勢(shì)力，在朝廷中引起極大矛盾。呂后病逝后，諸呂在上將軍呂祿集合，陰謀篡奪劉氏江山。齊王劉襄與開(kāi)國(guó)老臣周勃、陳平在正月十五一舉粉碎了諸呂叛亂陰謀，即位的漢文帝為了慶祝這一勝利，決定每年正月十五這一天家家張燈結(jié)彩，慶祝平“諸呂之亂”的元宵節(jié)。
第二種說(shuō)法來(lái)源于漢武帝
漢朝時(shí)天地之間的神祇叫太一神，又叫泰一、泰壹氏、泰氏等，其地位相當(dāng)于現(xiàn)在的玉皇大帝，西方的上帝，是主宰宇宙一切的天神。古代祭祀天地之中的“天”，在漢朝就指太一神。史載“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，漢武帝將祭祀太一神的時(shí)間，定于正月十五，因此這個(gè)日子演變?yōu)楹髞?lái)的元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”，將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
第三種說(shuō)法來(lái)源于東漢時(shí)的漢明帝
漢明帝曾派郎中蔡愔、博士弟子秦景等到“西天取經(jīng)”，之比唐僧取經(jīng)早了幾百年。不過(guò)蔡愔并沒(méi)有到達(dá)古印度，他到了西域大月氏后就遇見(jiàn)了印度高僧竺法蘭與迦葉摩騰。這二位高僧在蔡愔的邀請(qǐng)下，馱著佛經(jīng)和佛像到了大漢的首都洛陽(yáng)，漢明帝專門赦建白馬寺用于譯經(jīng)。據(jù)蔡愔、竺法蘭與迦葉摩騰介紹，佛教有正月十五瞻仰佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的習(xí)俗做法，敬佛的漢明帝下令全國(guó)正月十五這天晚上在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，全國(guó)的士族庶民都掛燈，久而久之，元宵節(jié)掛燈的風(fēng)俗就產(chǎn)生了。
第四種說(shuō)法來(lái)源于道教
道教的鼻祖雖然是春秋時(shí)期的老子，但道教的產(chǎn)生卻是從東漢時(shí)期張?zhí)鞄熼_(kāi)始。第一位張?zhí)鞄熋袕埖懒辏麆?chuàng)建了五斗米道，五斗米道崇奉天官、地官、水官，“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，上元天官正月十五日生，所以正月十五日就被稱為上元節(jié)，上元節(jié)是天官賜福的日子，所以燃燈慶祝，后來(lái)演變?yōu)樵?jié)。
13.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇十三
正月十五鬧花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景，無(wú)論男女老少都會(huì)成群結(jié)隊(duì)徜徉燈市去領(lǐng)略“樓臺(tái)上下火照火，車馬往來(lái)人看人”的節(jié)日氛圍。
元宵節(jié)是一年中燈火最旺的時(shí)節(jié)，可算得上是“火樹(shù)銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當(dāng)然，這里要把燈與火區(qū)分開(kāi)來(lái)。燈，是鬧花燈；火，是放煙火。
鬧花燈是元宵節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的x潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來(lái)之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到x潮。
正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動(dòng)，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥(niǎo)禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。
花燈，又名“彩燈”“燈籠”，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色�；羰菨h民族數(shù)千年來(lái)重要的娛樂(lè)文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂(lè)的價(jià)值，是漢民族民間文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開(kāi)端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠(chéng)互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。而鬧花燈的習(xí)俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的x潮。
14.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇十四
元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載說(shuō)，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說(shuō)上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰�！惫噬显�(jié)要燃燈。
元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
15.元宵節(jié)傳說(shuō)故事 篇十五
元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的觀燈賞月，后來(lái)節(jié)日名稱也演化為“元宵節(jié)”。正月十五鬧元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶�；顒�(dòng)推向又一個(gè)x潮。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。
關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見(jiàn)于宋代。當(dāng)時(shí)稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開(kāi)始的。因元宵節(jié)必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩(shī)“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)，簾前花架無(wú)行路，不得金錢不肯回�！痹�(shī)中的“珍品”即指元宵。
到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事。袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘，還想當(dāng)皇帝，因美夢(mèng)不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說(shuō)要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個(gè)耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令，以后不許再說(shuō)“元宵”，而只能說(shuō)“湯圓”。后來(lái)有人就此事寫了一首打油詩(shī)：“詩(shī)吟圓子溯前朝，蒸化煮時(shí)水上漂。洪憲當(dāng)年傳禁令，沿街不許喊元宵。
