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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用15篇)

時(shí)間:2025-02-28 16:20:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]

【#心得體會(huì)# #師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用15篇)#】教師,是立教之本、興教之源,師德師風(fēng)則是教師的靈魂所在。參與師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)教育事業(yè)的神圣使命有了更深刻的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,那些崇高的師德典范、深邃的教育理念,不斷觸動(dòng)著我的內(nèi)心,也讓我有了諸多的思考與感悟。以下是我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。以下是由®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用15篇),歡迎大家閱讀。

1.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇一


  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  因此,我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面:

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,無(wú)私的'、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過(guò)這樣的師德學(xué)習(xí),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。


2.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇二


  通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師不僅要教好書(shū)還要育好人,各個(gè)方面都要做到為人師表。人們常說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,作為一名新時(shí)代的教師,責(zé)任是多么重大。因此,我需要不斷地提升自我。

  要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下,就更加應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、嚴(yán)以律己,注重言行

  一個(gè)學(xué)期的工作讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有更深的認(rèn)識(shí),要做一位好的.教師不容易,需要付出很多的努力。為人師表,需要堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中,雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很繁瑣但是我每天都激情飽滿(mǎn)的對(duì)待工作,認(rèn)真的對(duì)待每一節(jié)課。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情,上好每一節(jié)課。

  二、富有愛(ài)心

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,不能按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的學(xué)生”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  三、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。

  四、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)

  工作用心,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,不斷地思考、反思,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。

  總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。


3.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇三


  教師在樹(shù)人的過(guò)程中必須以師德作為典范,用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此,合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者,好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。

  一、愛(ài)國(guó)守法

  愛(ài)國(guó)守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個(gè)教師要教育學(xué)生愛(ài)國(guó),他本身就必須是愛(ài)國(guó)的,這是方向性的問(wèn)題。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的老師教育學(xué)生愛(ài)國(guó)充其量只能成為空喊口號(hào)。教師的愛(ài)國(guó)情感主要體現(xiàn)在:

  1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代都是國(guó)家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力,教師作為教育中重要的部分,在社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó),只有真正認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù),才會(huì)全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師,為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛(ài)國(guó)的行為,學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),“一切為了孩子,為了孩子一切”,真正能做到這一點(diǎn),就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。

  2、肩負(fù)國(guó)家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”,更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會(huì)學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感;除了教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生存,還要教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生活;除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英,還要造就一代又一代的人才。教師在推動(dòng)國(guó)家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn),他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。

  3、依法執(zhí)教。守法是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則,任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣,要依法執(zhí)教。這就要求教師在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中要使自己的教育行為符合各類(lèi)法律法規(guī)的要求,要在法律允許的范圍內(nèi)開(kāi)展各種教育活動(dòng)!吨腥A人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保x法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù),教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時(shí)還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī),教師的教育活動(dòng)根本無(wú)法正常進(jìn)行,更不可能達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)

  作為一名教師首先要對(duì)教育行業(yè),教育事業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。教育是一場(chǎng)持久戰(zhàn),要堅(jiān)守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年,所以要樹(shù)立一種樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹(shù)立一種責(zé)任意識(shí)。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任,和軍人保家衛(wèi)國(guó)、醫(yī)生救死扶傷一樣,教師有教書(shū)育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的,但又是重要的,所以要對(duì)自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

  關(guān)愛(ài)學(xué)生是實(shí)德的靈魂,是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛(ài)!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”是師愛(ài)的好體現(xiàn)。教育需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育。

  1、尊重每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生基本的愛(ài)。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛(ài)好,建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格,教師不應(yīng)以威脅、恐嚇,甚至暴力來(lái)對(duì)待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性,不成熟也是學(xué)生的固有特性,所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生,多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛(ài)。

  2、公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對(duì)待每一位學(xué)生,不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分,并進(jìn)行差別對(duì)待,因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對(duì)待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)教聽(tīng)話(huà)的學(xué)生,所以難免會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài),但那些學(xué)業(yè)成績(jī)相對(duì)落后、性格相對(duì)調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛(ài)和平等對(duì)待。公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。

  3、用愛(ài)感染學(xué)生。愛(ài),是人生永恒的主題,作為一名教育者,除了愛(ài)學(xué)生以外還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師無(wú)論如何都不可能教育出有愛(ài)心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛(ài)心去愛(ài)學(xué)生,才能真正在行動(dòng)上以身作則,學(xué)生耳濡目染,久而久之就能擁有一顆同樣充滿(mǎn)愛(ài)的心。

  四、教書(shū)育人

  教師以教書(shū)育人為使命。“教”就是教導(dǎo)、教授,“書(shū)”就是知識(shí)、技能,“育”就是培育,“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書(shū)”是途徑,“育人”是目的,兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重“教書(shū)”又要注重“育人”。只注重“教書(shū)”的教育培養(yǎng)出來(lái)的更多是一批批只會(huì)考試的“機(jī)器”。他們可能知識(shí)淵博、學(xué)富五車(chē),但是因?yàn)槿狈ι畹腵技能、技巧,其心理、情感、道德可能存在缺陷;只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來(lái)的則又是缺少社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的人。即使?jié)M口的仁義道德,但始終都很難得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。所以,“教書(shū)”和“育人”的結(jié)合甚為重要。

  在教育工作中,無(wú)論是脫離了育人的教書(shū),還是脫離了教書(shū)的育人,都是不完整的教育過(guò)程。要把兩者結(jié)合起來(lái),這就要求教師首先必須具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

  五、為人師表

  教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作就是為人師表。”為人師表就是要求教師注重身教勝于言教。因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性,正所謂“親其師,信其道”。教師的很多言行、舉止都會(huì)被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個(gè)非常重要的地位,因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起,從身邊做起,要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí),自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己;要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),自己必須先要親力親為;要教育學(xué)生樂(lè)于助人,自己就必須要有一顆助人為樂(lè)的心。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!痹囅耄粋(gè)只會(huì)空喊口號(hào)、只會(huì)對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),夸夸其談,說(shuō)一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服?總的來(lái)說(shuō),為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。

  六、終身學(xué)習(xí)

  教育家馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)!笨梢(jiàn),教師的學(xué)識(shí)是評(píng)價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更替日新月異,教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的,而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念!盎畹嚼,學(xué)到老!币粩鄬W(xué)習(xí)新的知識(shí)和理論,努力為自己充電,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力;不斷深入專(zhuān)研教材、創(chuàng)新教法,推陳出新。

  然而,在師德不斷被質(zhì)疑的今天,如何將師德細(xì)化成具有較強(qiáng)時(shí)效性和好操作性的日常行為準(zhǔn)則才是重要的問(wèn)題,個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾方面入手:

  一、不斷加強(qiáng)師德教育

  首先,各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān),保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí),要積極引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次,各學(xué)校需不定時(shí)地對(duì)在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育,使他們?cè)诮處煹男袠I(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。

  二、完善教師的準(zhǔn)入制度

  加強(qiáng)教師資格考核,對(duì)于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問(wèn)題的人員限制其進(jìn)入教師行列,提高教師準(zhǔn)入的道德門(mén)檻,嚴(yán)守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。

  三、實(shí)行師德與個(gè)人信用掛鉤

  建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系,不定期地對(duì)教師的各方面進(jìn)行考核。在對(duì)教師的個(gè)人考核中,若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問(wèn)題的,立即記入其個(gè)人檔案,降低其社會(huì)信用值,問(wèn)題嚴(yán)重的應(yīng)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的處分。

  四、完善師德評(píng)價(jià)考核制度

  完善師德的評(píng)價(jià)考核制度,建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生,以權(quán)謀私,變相收費(fèi),嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時(shí),還可以將師德的定期考核結(jié)果等級(jí)化,作為教師職稱(chēng)評(píng)定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。

  五、表彰師德模范

  鼓勵(lì)全社會(huì)的師德模范,對(duì)受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰,并要求其他教師自覺(jué)地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過(guò)評(píng)選或評(píng)優(yōu)等活動(dòng)激勵(lì)教師不斷進(jìn)取。

  師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn),需要全社會(huì)每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守輿論的正確方向,傳播師德的正能量,每一位教育工作者個(gè)人必須認(rèn)真重視,嚴(yán)于律己,用高尚的思想道德情操武裝自己,做人民的教師,做合格的人民教師,做師德高尚的人民教師。


4.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇四


  對(duì)于我們從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個(gè)方面談?wù)剱?ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位作用。

  一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)奮斗。

  我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面:對(duì)社會(huì)的責(zé)任,對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)教育工作的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠成為一名合格的教師?從事教育工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的'影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

  事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感、責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。我深刻地體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性。

  總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!


5.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇五


  師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

  通過(guò)本次學(xué)習(xí)"增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿(mǎn)意的教育"的活動(dòng),使我認(rèn)識(shí)到:它要求我們每位教師"教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意"的目標(biāo)。

  活動(dòng)的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)"一種精神":深入貫徹領(lǐng)會(huì)"忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先"的時(shí)代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅(jiān)持"認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新"的工作原則,解放思想、更新觀念、*難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的歷史使命。

  活動(dòng)要求樹(shù)立"兩個(gè)形象":一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會(huì)的表率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛(ài)學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,上班期間做到著裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,急家長(zhǎng)所需,真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。

  活動(dòng)要求突出"三項(xiàng)重點(diǎn)":一是把轉(zhuǎn)變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性,樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長(zhǎng)排憂(yōu)解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。

  本次活動(dòng)要求解決"四個(gè)突出問(wèn)題":一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù),向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中,話(huà)難聽(tīng)、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要形成"嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新"五字作風(fēng):"嚴(yán)"就是要對(duì)自己、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):"細(xì)"就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;"實(shí)"就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);"活"就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)激情;"新"就是創(chuàng)新管理,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。

  通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到:教師是一種社會(huì)人,教師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì)也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì)上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是教師,應(yīng)為人師表,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園,出沒(méi)于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車(chē)?yán)铮凶咴谛[的馬路上時(shí),他們就是社會(huì)的普通一員,這是教師基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外:教育行業(yè)肩負(fù)著歷史的重任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的'園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于沒(méi)有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;

  長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書(shū)達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可以罵臟話(huà)、說(shuō)粗話(huà),甚至可以大打出手,而教師不行,他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō):"哼,還是當(dāng)老師的。"用一種有色眼睛看待教師。通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值。"教師是人類(lèi)靈魂的工程師","教師是太陽(yáng)底下光輝的職業(yè)".因此,作為教師的我,應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō):"要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。"更加懂得了師德師風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程,對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程,我們既要有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。


6.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇六


  都說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名從事教育事業(yè)僅半年的我來(lái)說(shuō),已經(jīng)深深意識(shí)到師德師風(fēng)對(duì)于教師隊(duì)伍的重要性。我校也就師德師風(fēng)問(wèn)題組織全校老師共同學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》,通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象,更要具有高度的工作責(zé)任感,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

  我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育若沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的.力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!

  三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

  要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!

  教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的路上我還剛剛起航,但我會(huì)堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生積極的影響,爭(zhēng)取做一名合格而且讓學(xué)生愛(ài)戴的好老師。


7.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇七


  為了提高教師的師德師風(fēng),學(xué)校組織了師德師風(fēng)學(xué)習(xí),在這次學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到老師的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí),還要讓學(xué)生成為品德兼優(yōu)的人才,這樣才不會(huì)辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師、國(guó)家的希望,雖然這些聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單,但是實(shí)施起來(lái)還是會(huì)遇到很多困難,畢竟思想方面是一些抽象的東西,你永遠(yuǎn)不知道別人在想些什么,但是我相信,只要教師擁有好的品德,學(xué)生也一定可以擁有,下面么我對(duì)這次學(xué)習(xí)的感受簡(jiǎn)單的來(lái)談一下。

  1、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

  在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,核心的`一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。

  模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。

  因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  上面就是我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。雖然這次我學(xué)到了很多,但是某些方面我做得還欠缺,我相信在以后的生活中我會(huì)做得更好,我會(huì)爭(zhēng)取做一名好老師。


8.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇八


  當(dāng)我第一天步入師范的大門(mén)時(shí),第一眼看見(jiàn)的就是“學(xué)高為師,身正為范。”這八個(gè)大字,使我深深的明白要想作為一名合格的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談一下自己的體會(huì):

  一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  利用課余時(shí)間系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保x法》等法律法規(guī)文件,并按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

  二、熱愛(ài)教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“有愛(ài)心、有耐心、有細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要給予更多的愛(ài),切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。


9.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇九


  近日,我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,聽(tīng)取了賈建平法官的報(bào)告,更認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)政策、法規(guī)、增強(qiáng)法制意識(shí),規(guī)范教育行為的重要性。我國(guó)的《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保x法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等一系列教育法規(guī)、政策的頒布,進(jìn)一步以法律的形式規(guī)范了學(xué)校的辦學(xué)行為,規(guī)范了我們教師的從教行為,為我們加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)提供了法律依據(jù)和政策準(zhǔn)繩。觀看了楊蘭娟等老師的先進(jìn)事跡的錄象,看到優(yōu)秀教師的事跡,心中久久不能平靜,覺(jué)得自己做得還不夠,在不斷地學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高了對(duì)師德認(rèn)識(shí),下面就對(duì)師德的認(rèn)識(shí)談一點(diǎn)體會(huì)。

  一、為人師表

  現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,要有愛(ài)心和孝心,自己必須先關(guān)心他人,要有愛(ài)心,愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  二、嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng)

  教書(shū)育人是莊嚴(yán)神圣的事業(yè),只有形成科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng),才能以科學(xué)的知識(shí)武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。在教學(xué)過(guò)程中,我主要把握好備課、講課、作業(yè)的布置與批改訂正、考試等環(huán)節(jié)。備課,深入研究教材,把知識(shí)與方法傳授給學(xué)生;講課前做好對(duì)教材、教案的`復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作,使自己的授課內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性與啟發(fā)性。課后進(jìn)行小結(jié),及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思不足,以便今后提高。作業(yè)的布置與批改訂正是與學(xué)生交流的一個(gè)重要的環(huán)節(jié),也是學(xué)生近距離與老師交流的好機(jī)會(huì),我要求自己做到在布置作業(yè)時(shí)有必做和選做,批改時(shí)用學(xué)號(hào)記錄下作業(yè)錯(cuò)得多的學(xué)生和錯(cuò)得多的題,等你胸有成竹地喊著第幾第幾題錯(cuò)了幾人,哪些人錯(cuò)了,學(xué)生的注意力馬上會(huì)被吸引,而且學(xué)生會(huì)感覺(jué)到你對(duì)他的關(guān)心。

  三、做學(xué)生朋友

  一般說(shuō),教師比學(xué)生經(jīng)受了更多的人生磨練,有更深刻的人生體驗(yàn)和更豐富的人生經(jīng)驗(yàn),因此,在做人和做學(xué)問(wèn)等方面都可以成為學(xué)生的師長(zhǎng),這是沒(méi)有問(wèn)題的。但為什么還要做學(xué)生的朋友呢?這是因?yàn)椋?/p>

  1、教師與學(xué)生在人格上是平等的。在探討學(xué)問(wèn)的過(guò)程中,只有使師生關(guān)系變?yōu)椤皫熡选,彼此在人格與學(xué)問(wèn)上互相尊重,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使教師的教學(xué)水平得到提高。親密無(wú)間的師生關(guān)系,能更好地了解與教育學(xué)生。

  2、從教學(xué)方法上看,只有使師生關(guān)系變成“師友”關(guān)系,學(xué)生才能信任、親近老師,把自己成長(zhǎng)中的問(wèn)題、苦悶、困難、困惑向老師傾訴,老師才可以更好地教育學(xué)生。正是在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,我自覺(jué)地把自己看成學(xué)生的朋友,學(xué)生也把我看成朋友。因此,他們不僅在學(xué)業(yè)上問(wèn)我問(wèn)題,而且在生活上、思想上有問(wèn)題時(shí),也能主動(dòng)找我談心。做學(xué)生的朋友,加深了師生感情,學(xué)生從老師那兒受到教育,老師也從學(xué)生那兒得到啟發(fā),這樣才能做到教學(xué)相長(zhǎng)。如何才能做學(xué)生的朋友?我覺(jué)得只要努力做到“三全”、“三愛(ài)”、“五心”即:全面貫徹教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量;愛(ài)事業(yè),愛(ài)學(xué)生,愛(ài)學(xué)校;對(duì)待學(xué)生:熱心、誠(chéng)心、關(guān)心、耐心、細(xì)心。

  四、做自己的主人

  教師是活生生的人,面對(duì)艱巨復(fù)雜的教育任務(wù),在實(shí)際生活難免會(huì)遇到大大小小的挫折。我們教師自己學(xué)會(huì)、控制和調(diào)節(jié)情緒,培養(yǎng)耐挫能力,是加強(qiáng)師德建設(shè)的又一突破口。情緒是人們對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和體驗(yàn),有積極的和消極的情緒體念之分。同樣的情景,作用于不同的人,會(huì)有不同的情緒體驗(yàn)。例如,同樣是對(duì)待學(xué)生的頑皮、淘氣,有的教師會(huì)大動(dòng)肝火,氣得“血壓升高手冰涼”,有的教師則把它看成是學(xué)生的心理特點(diǎn),是天真的表現(xiàn),并加以正確引導(dǎo),顯得十分冷靜。任何一種情緒刺激因素都必須經(jīng)過(guò)人的大腦的調(diào)節(jié)、加工、處理后才能發(fā)生反映,所以從本質(zhì)上說(shuō),情緒的發(fā)生、發(fā)展以及情緒的強(qiáng)度、持續(xù)性等,都可以通過(guò)人的意識(shí)加以控制。教師的工作隨時(shí)都有不順心的事件發(fā)生,如學(xué)生不聽(tīng)規(guī)勸,發(fā)生“頂牛”,工作受挫等,如果不能自制,便會(huì)發(fā)生情緒沖動(dòng),做出缺乏理智違反師德的事來(lái),如發(fā)火、斥罵、發(fā)牢騷甚至體罰等,久而久之會(huì)形成心理疾病。因此幫助教師了解和掌握情緒調(diào)控的方法,有意識(shí)地培養(yǎng)自我控制情緒的能力很重要。如幽默感常能使教育教學(xué)中出現(xiàn)的緊張局面“化險(xiǎn)為夷”。一句俏皮話(huà),一個(gè)小小的玩笑,一個(gè)對(duì)學(xué)生善意的揶揄,使學(xué)生敞懷大笑時(shí),緊張空氣得到了緩和。

  師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們?cè)谌粘5慕逃虒W(xué)工作中,用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,讓社會(huì)滿(mǎn)意,讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意,讓學(xué)生滿(mǎn)意,讓自己滿(mǎn)意。


10.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇十


  師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。


11.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇十一


  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

 。ㄒ唬、用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

  (二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

 。ㄈ、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

 。ㄋ模⒀詡魃斫、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

  (五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的.特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

  教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。


12.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇十二


  今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,在09年12上午我們有幸聽(tīng)了幾位縣級(jí)模范教師的優(yōu)秀事跡,隨后幾天里我們又在學(xué)校的會(huì)議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書(shū)生的教學(xué)和專(zhuān)家的講座,真的是受益匪淺,從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂(lè)和收獲,現(xiàn)我把體會(huì)總結(jié)以下幾點(diǎn):

  首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

  其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。

  不管是模范教師的感人事跡,還是魏老師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn),“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書(shū)生老師說(shuō)的:深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的`愛(ài)嗎?可遺憾的是,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到,于是我暗下決心,下學(xué)期要偏愛(ài)這些孩子,多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。

  另外,師德外在的體現(xiàn)是以身作則。

  以身作則,言傳身教?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”前半句我們說(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”.否則,“雖令不從”.因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。

  三、緩解壓力,苦中尋樂(lè)。

  記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學(xué)上也沒(méi)有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師,起先任教的那幾年,由于有激情干哪件事都是那么的順利,但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升,我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注,來(lái)自家長(zhǎng),來(lái)自社會(huì)的壓力日漸趨增,所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂(lè)不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到,而是感受頗少!沒(méi)有時(shí)間和精力去感受!其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻,當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教,孩子們?cè)诎鄷?huì)課中流著眼淚與你述說(shuō)心里話(huà)時(shí);當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后,手捧鮮花集體向你道歉時(shí);當(dāng)曾經(jīng)教過(guò)的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí),我們不也曾感動(dòng)過(guò),幸福過(guò),快樂(lè)過(guò)嗎?所以我覺(jué)得壓力既然存在,也無(wú)須多加抱怨,苦中尋樂(lè),調(diào)整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!

  教書(shū)育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè)趣!我想,我們的生活不過(guò)是如此而已!


13.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇十三


  通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,經(jīng)過(guò)與大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議,現(xiàn)自我剖析如下:

  有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。在依法執(zhí)教方面,學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問(wèn)題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。在熱愛(ài)學(xué)生方面,在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。在自覺(jué)抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對(duì)話(huà)、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣,都有待我的努力養(yǎng)成。

  對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下6項(xiàng)整改措施:

  1、堅(jiān)持理想,堅(jiān)定教書(shū)育人、為人師表信念。

  思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的.世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

  2、始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)

  3、堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢(qián),不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

  4、我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。是勤于從書(shū)上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。


14.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇十四


  作為一名教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。

  一、更新教育觀念

  當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的'學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

  二、愛(ài)事業(yè):

  忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

  三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍,同時(shí)還聽(tīng)取了教育專(zhuān)家?guī)煹聢?bào)告,通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

  四、愛(ài)學(xué)生

  在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友?傊,作為一名教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。


15.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇十五


  有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理:教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說(shuō),教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃慕K目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道。

  因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴(yán)字把關(guān),愛(ài)字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上博大、深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈。陶行知先生說(shuō)得好,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

  進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

  新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為一名老師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變。

  一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變。

  二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的'基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。各位都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的高藝術(shù),要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師講為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

  海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?傊袢找鲆晃缓细竦睦蠋,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。