“打泰卦”及“泰卦婆佬”
如今在萍鄉(xiāng)一談起“打春鑼”可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉,老幼皆知;但若提到“打泰卦”這就有相當(dāng)多的人未看過(guò),甚至未曾聽(tīng)過(guò)。其實(shí)“打泰卦”與“仰儺神”、“打春鑼”、“蓮花落”等同屬于萍鄉(xiāng)地方獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)種類(lèi)。由于受政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)尚以及藝術(shù)本身傳承鼎新等諸多因素的影響,“打泰卦”這種民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、興盛、衰落直至如今瀕于失傳的過(guò)程,且鮮有文字詳載存世,不得不說(shuō)是一種遺憾。筆者有感于此,特意采訪了數(shù)名“知情者”,其中包括泰卦藝人與親眼見(jiàn)過(guò)“打泰卦”者,現(xiàn)將本人膚淺有限之見(jiàn)聞簡(jiǎn)要整理如下尚祈方家指正:
一、歷史沿革
相傳興起于元朝成宗大德年間(1297-1307)道教正一派得到了龍虎山張?zhí)鞄煹拇罅χС,在萍鄉(xiāng)地區(qū)的勢(shì)力迅速發(fā)展,當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩,民族矛盾突出,有好事者配合正一派道士禳災(zāi)祈福,為迎合國(guó)勢(shì)思定,民意求吉的普遍心理,于是將寺廟簽筒旁的“卦具”加以改進(jìn)移置到社會(huì)上乃至進(jìn)入尋常百姓之家成為民間藝人逢年過(guò)節(jié),登門(mén)報(bào)春、道喜、兆示吉祥的一種曲藝道具。
二、“打泰卦”的名稱(chēng)、卦之形狀、數(shù)目及程序
“泰卦”之名,說(shuō)法有二:其一,因改進(jìn)后之“卦具”尺寸較寺廟中的為大(按江湖規(guī)矩約定卦長(zhǎng)為5寸5分,寬隨形,亦有尺寸擴(kuò)縮者)故稱(chēng)“大卦”(方言“大”讀成太);其二,藝人登門(mén)打卦目的是為向主家兆示吉祥,“泰卦”乃為“六十四卦”中佳之卦象,故以其名為吉祥代表統(tǒng)稱(chēng)為“泰卦”,筆者個(gè)人意見(jiàn)傾向于后說(shuō)。
藝人攜帶的“卦具”一般分為一副或三副兩種;陰陽(yáng)兩片之間用1尺5寸左右的細(xì)麻繩連接或可連或斷以及不用繩連三種;卦具制作材料,一種為成年竹片削制,另一種為采用干筍蔸稍與加工而成。前者聲音更響亮,后者經(jīng)久且耐用。附備一串用來(lái)“排卦”當(dāng)爻用的細(xì)長(zhǎng)竹片,另有一根“排卦”或取卦用的帶鉤的小竹棍或以長(zhǎng)生煙筒代用之。
“打泰卦”程序是:一進(jìn)門(mén)即笑容可掬,手持卦具擊拍,口唱贊詞,詞文采用形容、比喻、夸張等手法,用十分風(fēng)趣的吉祥俗語(yǔ)編成四六句子或長(zhǎng)短不一的“順口溜”,押韻合轍,有板有眼,陰陽(yáng)頓挫,巧舌如簧。見(jiàn)景生情,見(jiàn)事贊事,見(jiàn)物贊物,見(jiàn)人贊人隨機(jī)應(yīng)變。比如來(lái)到一家較清苦,家有老人的門(mén)第,他就開(kāi)口贊道:“莫看屋仔老,此處風(fēng)水好”、“廳堂■幾深,偏生出賢人”、“秋金瓜仔經(jīng)得鄧(方言讀音),長(zhǎng)命百歲不用問(wèn)(方言讀音)”等,正當(dāng)左鄰右舍圍觀者眾時(shí),藝人會(huì)突然合上一副或三副“卦具”閉上眼睛,口中念念有詞云:
天靈靈來(lái)地靈靈,
恭喜主家今年來(lái)財(cái)神。
各位若是不相信,
嘿,看我朝天打上一卦,保證順順著(chuò)著立刻見(jiàn)分明!
說(shuō)完將“卦具”朝天(有時(shí)往背后)一拋,上文已述,藝人帶一副者須連拋三次;三副者只須拋。陽(yáng)卦記為“一”,陰卦記為“一一”,然后排“六爻”以成卦象。一般都是顯吉祥之卦象,主客皆大歡喜,藝人從笑呵呵的主家手中接過(guò)紅包或半升米作為酬資,于是手敲“卦具”,口唱贊詞另走一家。
三、吉祥卦象舉例
“泰卦”(第十一卦),■ 乾下,坤上
“泰卦”象征宇宙間風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,小往大來(lái),吉,亨。
“大有卦”(第十四卦)■ 乾下,離上
“大有卦”,以陽(yáng)為大為富,本卦惟一之陰爻處于君位,其余五陽(yáng)爻皆聽(tīng)其指揮,為其效力,“大有”即“有大”,國(guó)泰民安,但含“居有思無(wú)”、“居富思安”之義,六爻中無(wú)“兇”、“吝”等斷誤也。
謙卦(第十五卦),■ 艮下,坤上
“謙卦”艮下坤上,內(nèi)卦為艮,艮為山;外卦為坤,坤為地,地卑而山高,地中有山,是內(nèi)高而外卑。謙者才高而不自許,德高而不自矜,功高而不自居,名高而不自譽(yù),位高而不自傲,皆?xún)?nèi)高外卑,故名“謙”也。
四、藝人功夫之高低
“打泰卦”除要求基本熟悉并掌握“六十四卦”中特別是吉祥卦象外,不僅要手順,而且要口順,贊詞優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),好還能現(xiàn)編現(xiàn)念且聲情并茂。再是舊時(shí)萍鄉(xiāng)素稱(chēng)“文風(fēng)鼎盛右文之區(qū)”,一般市井平民皆以《四書(shū)》、《五經(jīng)》作為必修課業(yè),《易經(jīng)》既列為《五經(jīng)》之首,所以民間通曉卦理者大有人在。以上列舉的各卦象,如今讀者可能看不太明白,但在當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)只是“小菜一碟”,藝人要當(dāng)眾丟出吉祥之卦象(不止上舉例卦三種),確實(shí)需要具備過(guò)硬的真功夫,否則不好收?qǐng)觥?br> 五、藝人的裝束以及開(kāi)篇詞
如今在萍鄉(xiāng)一談起“打春鑼”可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉,老幼皆知;但若提到“打泰卦”這就有相當(dāng)多的人未看過(guò),甚至未曾聽(tīng)過(guò)。其實(shí)“打泰卦”與“仰儺神”、“打春鑼”、“蓮花落”等同屬于萍鄉(xiāng)地方獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)種類(lèi)。由于受政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)尚以及藝術(shù)本身傳承鼎新等諸多因素的影響,“打泰卦”這種民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、興盛、衰落直至如今瀕于失傳的過(guò)程,且鮮有文字詳載存世,不得不說(shuō)是一種遺憾。筆者有感于此,特意采訪了數(shù)名“知情者”,其中包括泰卦藝人與親眼見(jiàn)過(guò)“打泰卦”者,現(xiàn)將本人膚淺有限之見(jiàn)聞簡(jiǎn)要整理如下尚祈方家指正:
一、歷史沿革
相傳興起于元朝成宗大德年間(1297-1307)道教正一派得到了龍虎山張?zhí)鞄煹拇罅χС,在萍鄉(xiāng)地區(qū)的勢(shì)力迅速發(fā)展,當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩,民族矛盾突出,有好事者配合正一派道士禳災(zāi)祈福,為迎合國(guó)勢(shì)思定,民意求吉的普遍心理,于是將寺廟簽筒旁的“卦具”加以改進(jìn)移置到社會(huì)上乃至進(jìn)入尋常百姓之家成為民間藝人逢年過(guò)節(jié),登門(mén)報(bào)春、道喜、兆示吉祥的一種曲藝道具。
二、“打泰卦”的名稱(chēng)、卦之形狀、數(shù)目及程序
“泰卦”之名,說(shuō)法有二:其一,因改進(jìn)后之“卦具”尺寸較寺廟中的為大(按江湖規(guī)矩約定卦長(zhǎng)為5寸5分,寬隨形,亦有尺寸擴(kuò)縮者)故稱(chēng)“大卦”(方言“大”讀成太);其二,藝人登門(mén)打卦目的是為向主家兆示吉祥,“泰卦”乃為“六十四卦”中佳之卦象,故以其名為吉祥代表統(tǒng)稱(chēng)為“泰卦”,筆者個(gè)人意見(jiàn)傾向于后說(shuō)。
藝人攜帶的“卦具”一般分為一副或三副兩種;陰陽(yáng)兩片之間用1尺5寸左右的細(xì)麻繩連接或可連或斷以及不用繩連三種;卦具制作材料,一種為成年竹片削制,另一種為采用干筍蔸稍與加工而成。前者聲音更響亮,后者經(jīng)久且耐用。附備一串用來(lái)“排卦”當(dāng)爻用的細(xì)長(zhǎng)竹片,另有一根“排卦”或取卦用的帶鉤的小竹棍或以長(zhǎng)生煙筒代用之。
“打泰卦”程序是:一進(jìn)門(mén)即笑容可掬,手持卦具擊拍,口唱贊詞,詞文采用形容、比喻、夸張等手法,用十分風(fēng)趣的吉祥俗語(yǔ)編成四六句子或長(zhǎng)短不一的“順口溜”,押韻合轍,有板有眼,陰陽(yáng)頓挫,巧舌如簧。見(jiàn)景生情,見(jiàn)事贊事,見(jiàn)物贊物,見(jiàn)人贊人隨機(jī)應(yīng)變。比如來(lái)到一家較清苦,家有老人的門(mén)第,他就開(kāi)口贊道:“莫看屋仔老,此處風(fēng)水好”、“廳堂■幾深,偏生出賢人”、“秋金瓜仔經(jīng)得鄧(方言讀音),長(zhǎng)命百歲不用問(wèn)(方言讀音)”等,正當(dāng)左鄰右舍圍觀者眾時(shí),藝人會(huì)突然合上一副或三副“卦具”閉上眼睛,口中念念有詞云:
天靈靈來(lái)地靈靈,
恭喜主家今年來(lái)財(cái)神。
各位若是不相信,
嘿,看我朝天打上一卦,保證順順著(chuò)著立刻見(jiàn)分明!
說(shuō)完將“卦具”朝天(有時(shí)往背后)一拋,上文已述,藝人帶一副者須連拋三次;三副者只須拋。陽(yáng)卦記為“一”,陰卦記為“一一”,然后排“六爻”以成卦象。一般都是顯吉祥之卦象,主客皆大歡喜,藝人從笑呵呵的主家手中接過(guò)紅包或半升米作為酬資,于是手敲“卦具”,口唱贊詞另走一家。
三、吉祥卦象舉例
“泰卦”(第十一卦),■ 乾下,坤上
“泰卦”象征宇宙間風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,小往大來(lái),吉,亨。
“大有卦”(第十四卦)■ 乾下,離上
“大有卦”,以陽(yáng)為大為富,本卦惟一之陰爻處于君位,其余五陽(yáng)爻皆聽(tīng)其指揮,為其效力,“大有”即“有大”,國(guó)泰民安,但含“居有思無(wú)”、“居富思安”之義,六爻中無(wú)“兇”、“吝”等斷誤也。
謙卦(第十五卦),■ 艮下,坤上
“謙卦”艮下坤上,內(nèi)卦為艮,艮為山;外卦為坤,坤為地,地卑而山高,地中有山,是內(nèi)高而外卑。謙者才高而不自許,德高而不自矜,功高而不自居,名高而不自譽(yù),位高而不自傲,皆?xún)?nèi)高外卑,故名“謙”也。
四、藝人功夫之高低
“打泰卦”除要求基本熟悉并掌握“六十四卦”中特別是吉祥卦象外,不僅要手順,而且要口順,贊詞優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),好還能現(xiàn)編現(xiàn)念且聲情并茂。再是舊時(shí)萍鄉(xiāng)素稱(chēng)“文風(fēng)鼎盛右文之區(qū)”,一般市井平民皆以《四書(shū)》、《五經(jīng)》作為必修課業(yè),《易經(jīng)》既列為《五經(jīng)》之首,所以民間通曉卦理者大有人在。以上列舉的各卦象,如今讀者可能看不太明白,但在當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)只是“小菜一碟”,藝人要當(dāng)眾丟出吉祥之卦象(不止上舉例卦三種),確實(shí)需要具備過(guò)硬的真功夫,否則不好收?qǐng)觥?br> 五、藝人的裝束以及開(kāi)篇詞
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