2012考博招生簡章公布

置身改革開放日漸深入和社會重大轉型時代，社會精英們日益清晰地意識到，現(xiàn)代領導既是科學與藝術的結合，更是文化和哲學的會通，即需要領導力、執(zhí)行力，更需要管理智慧、文化底蘊與人格魅力，而這一切，不可能停留在管理學、經濟學這樣的技術層面，不能僅著眼于器與術的層面，更需要澄明大道，需要一種智慧，尋求一種戰(zhàn)略思考和微觀的直指人心的力量。這都表明，我們已經走進了后MBA時代。小企業(yè)做事，大企業(yè)做人，百年基業(yè)成就的是一種文化、一種智慧，我們需要有思想、精謀略、富智慧的管理大師。時代期盼思考大問題、具有終極關懷，能夠反思文化脈相的政商精英。這就離不開我們置身其中的文化。我們浸潤其中，我們無法置身其外，我們要在反思中發(fā)現(xiàn)問題，在探究中找尋前路。

北京師范大學作為一所百年，在國學研究方面有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的學術底蘊，形成了“學為人師，行為世范”的校訓和淳樸篤實的學風。許多國學大師在此弘文勵教，如李大釗、魯迅、黎錦熙、陳垣、張岱年、鐘敬文等，創(chuàng)造了非凡的學術成就，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學者。

為了滿足社會各界有識之士渴望學習掌握傳統(tǒng)思想文化精髓，追索價值關懷的迫切需要，北京師范大學哲學與社會學學院，以兩個一級學科、十五個博士點為依托，整合優(yōu)質教學資源，萃取具典范意義的課題，以系統(tǒng)講授與專題研討相結合的形式，開辦國學博士課程班。國學博士課程班的學員都將同資深專家學者一起走進國學的殿堂，共同開啟浩如煙海、博大精深的智慧寶庫，切身感受中華文化的豐富內涵和迷人魅力，修煉宏闊胸襟，成就輝煌偉業(yè)，締造完美人生。

北京師范大學輔仁國學在職博士招生簡章，具體內容如下：

一、課程名稱及講授內容 ⒈ 儒學與傳統(tǒng)文化　介紹儒家思想的歷史緣起與發(fā)展過程，具有代表性的思想家及其對儒家學說的貢獻，揭示儒學的真精神。反省儒學在中國社會中地位跌宕起伏的命運，剖析儒學現(xiàn)代轉型的內在機制與發(fā)展前景�？疾烊鍖W對個體道德修養(yǎng)同社會價值體系的理論和現(xiàn)實意義，展示儒學思想的特色與文化內涵。通過對儒學與傳統(tǒng)文化的概述和思想考察，力圖為現(xiàn)代中國人建立文化認同，尋求價值理想的家園，提供有益的思想文化資源。

2.易學與現(xiàn)代管理　由巫術轉化為哲學思考的《周易》，是中國人心靈世界中不朽的圣典。奧妙無窮的符號體系，類型化的概括抽象，義蘊精湛的思維方式，使自然界的客觀變化，社會治亂興亡的趨勢，與自我生命創(chuàng)造活動貫通，蘊含著極其廣闊的現(xiàn)代轉換的潛能。結果現(xiàn)代研究者發(fā)現(xiàn)了其中的基本原則，運用于管理活動之中，取得了意想不到的效果，使古老的思想資源青春煥發(fā)。課程將致力澄清這一歷史謎團，探究易學真相。

3.佛學與佛教　佛教傳入中國，在與中國傳統(tǒng)文化逐步融合的過程中誕生了中國化佛學，把佛教推向了歷史的頂點，成為了中國文化的一個有機組成部分。精深復雜的理論思索，廣泛龐大的教義體系，支流繁多的宗派集團，都折射了佛教在漫長的積累成長過程中發(fā)生巨大社會影響的動力。而中國文化對外來佛教的成功吸收消化，極大地豐富了中國文化的內涵，成為我們今天學習西方先進文化的寶貴借鑒。

4.道家與道教　與儒家形成互補關系的道家道教，共同構成了中國文化的中堅與靈魂。然而在各方面的表現(xiàn)上，又大為不同。中國的哲學、宗教、藝術與科學，包括政治、經濟、軍事等等，無不浸潤著道家的情懷。特別是在形上學以及科學技術方面，道家道教的思想理論，成為中國人認識世界的基本范式。日益在西方世界發(fā)生回響的道家道教學說，將引導我們品味宇宙人生的真諦。

⒌中國民俗與民間信仰　普通大眾的生活方式與人生態(tài)度，既是哲人建構形上學思考的基礎，又是推動民族文化不斷成長的動力。兩者之間沒有絕對的價值上的高下之分，雖然相互滲透但并不等同。扎根于人民生活中的精神信仰五花八門不一而足，由此凝固而成的民俗活動與精英文化究竟包含著怎樣的互動關系，只有借助于具體的分析闡釋得到合理的解答。必須以同情理解的態(tài)度揭示其精神底蘊，才能在消除其不足的基礎上，建設更加符合人性需求的生活規(guī)范。