2012年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試輔導(dǎo):癇病概念源流
癇病是一種發(fā)作性神志異常的病證。臨床以突然意識喪失,發(fā)則仆倒,不省人事,強直抽搐,口吐涎沫,兩目上視或口中怪叫為特征。移時蘇醒,一如常人。
癇病首見于《內(nèi)經(jīng)》,不僅提出“胎病”、“癲疾”的病名,并指出發(fā)病與先天因素有關(guān)。
對于本病的臨床表現(xiàn),前人已有確切的描述。
如巢元方《諸病源候論。癲狂候》指出:“癲者,卒發(fā)仆也,吐涎沫,口㖞,目急,手足繚戾,無所覺知,良久乃蘇!
宋金時代,對本病的發(fā)病機理闡述較深刻。
陳無擇《三因極一病證方論。癲癇方論》指出,多種因素導(dǎo)致臟氣不平,陰陽失調(diào),神亂而病。
朱丹溪《丹溪心法。癇》云:“無非痰涎壅塞,迷悶心竅!睆娬{(diào)痰迷心竅引發(fā)。
王清任則認為癇病的發(fā)生與元氣虛,“不能上轉(zhuǎn)入腦髓”,和腦髓瘀血有關(guān),并創(chuàng)龍馬自來丹、黃芪赤風(fēng)湯治之。
癇病是一種發(fā)作性神志異常的病證。臨床以突然意識喪失,發(fā)則仆倒,不省人事,強直抽搐,口吐涎沫,兩目上視或口中怪叫為特征。移時蘇醒,一如常人。
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宋金時代,對本病的發(fā)病機理闡述較深刻。
陳無擇《三因極一病證方論。癲癇方論》指出,多種因素導(dǎo)致臟氣不平,陰陽失調(diào),神亂而病。
朱丹溪《丹溪心法。癇》云:“無非痰涎壅塞,迷悶心竅!睆娬{(diào)痰迷心竅引發(fā)。
王清任則認為癇病的發(fā)生與元氣虛,“不能上轉(zhuǎn)入腦髓”,和腦髓瘀血有關(guān),并創(chuàng)龍馬自來丹、黃芪赤風(fēng)湯治之。
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