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專家觀點(diǎn):中國古代普通話以洛陽話為標(biāo)準(zhǔn)音

時(shí)間:2012-08-02 16:37:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
編者按:中國古代“普通話”以洛陽話為標(biāo)準(zhǔn)音!一則關(guān)于中國古代“普通話”的訪談文章在網(wǎng)上流傳。文中稱,中國古代就有了當(dāng)時(shí)的“普通話”,雖然歷代因?yàn)檎、?jīng)濟(jì)等各種原因,“普通話”有所變化,但其標(biāo)準(zhǔn)音始終以洛陽一帶的讀書音為基礎(chǔ)。

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  專家觀點(diǎn)

  古代普通話就是洛陽音

  日前,《光明日報(bào)》以《洛陽讀書音:中國古代的“普通話”》為題,發(fā)表了對(duì)中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所研究員鄭張尚芳的專訪,探討普通話的源流。

  鄭張尚芳在專訪中說,中國早就有民族的共同語言,也就是當(dāng)時(shí)的“普通話”?追蜃拥茏尤В瑏碜匀珖鞯,孔夫子教書就用“雅言”。《論語》記載,孔夫子“詩、書、執(zhí)禮皆雅言也”。

  雅言,就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的普通話。以后歷朝歷代,也都有各自通用的“普通話”,只是稱呼不同,秦稱雅言,以后叫正音,到明代叫官話,是跟民間口語相對(duì)應(yīng)的官方語系,為辦公讀書之用。

  至于雅言更古老的來源,鄭張尚芳稱,夏朝太康以后建都洛陽,洛陽地區(qū)的語音自然成為全國的標(biāo)準(zhǔn)音。殷商都城也在洛陽周邊,語音上承夏言;周朝又是向殷商學(xué)習(xí)的文字。所以歷代雅言標(biāo)準(zhǔn)音的基礎(chǔ)就在洛陽一帶,教育、辦公都要求學(xué)標(biāo)準(zhǔn)音,這從上古、中古一直沿襲至近代官話,歷時(shí)4000多年。

  當(dāng)然,在這期間標(biāo)準(zhǔn)音也發(fā)生了一定的變化。如唐、宋、明等朝代,都城都不是洛陽,其都城的語音對(duì)標(biāo)準(zhǔn)音會(huì)有某些影響,但由于這些地方的讀書音也源于洛陽,最多只是出現(xiàn)某些官話支派,音系核心基礎(chǔ)本是一個(gè),那就是古代洛陽音。而這歷代“普通話”標(biāo)準(zhǔn)音的基礎(chǔ),始終是在中原洛陽一帶。

  鄭張尚芳還說,通過對(duì)上古音研究,他已經(jīng)重新構(gòu)擬出了雅言的音,現(xiàn)在已經(jīng)能夠把《詩經(jīng)》、《論語》用孔子時(shí)代的上古音來讀。

  網(wǎng)友熱議

  “老輩人說洛陽話就是官話”

  鄭張尚芳是中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所研究員,從事音韻學(xué)研究50多年,是國內(nèi)語言學(xué)界古音韻研究的權(quán)威,漢語古音學(xué)說有代表性的八大家之一。

  鄭張尚芳高中就讀了王力、趙元任等大家的書,迷上方言音韻,并和當(dāng)代古漢語集大成者王力先生有過交往。王力先生出版《漢語史稿》語音部分時(shí),鄭張尚芳還是個(gè)小青年,卻對(duì)王力先生的著作提出了改動(dòng)建議。

  王力先生非常欣賞這個(gè)后生小輩的意見,兩人從此成了忘年交,經(jīng)常在一起討論音韻學(xué)。王力先生曾答應(yīng)過他,“如果你出書一定給你寫序言”。

  “可惜我的《上古音系》直到2003年才出版,而先生已經(jīng)作古,看不到了!编崗埳蟹紝(duì)此頗為遺憾。《光明日報(bào)》刊登他的專訪文章被大河網(wǎng)轉(zhuǎn)載后,在河南引起熱議。

  網(wǎng)友“洛浦布衣”對(duì)鄭張尚芳的學(xué)說表示贊同。他說自己也曾聽老輩人說過:“洛陽話發(fā)音明俗實(shí)雅,曾經(jīng)一度是古代的官話!

  但也有不少網(wǎng)友提出疑問,網(wǎng)友“火箭”說,當(dāng)年的洛陽古音也許早已湮滅無存,如何證明歷代“普通話”的標(biāo)準(zhǔn)音都是洛陽地區(qū)的讀書音呢?

典籍記載

  “中華音切,莫過東都”

  “各代的韻書和典籍都有記載呀。”鄭張尚芳說,古代的《切韻》代表著南北朝至隋這一段歷史時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)音,當(dāng)時(shí)顏之推等人長安論韻,審定的就是洛陽人讀書音的音韻綱領(lǐng)。

  到了唐朝后期,語音已經(jīng)發(fā)生了變化,有記載稱有個(gè)叫李涪的人,根據(jù)當(dāng)時(shí)的唐音,批評(píng)《切韻》審定的標(biāo)準(zhǔn)音是“吳音”,但他也說“中華音切,莫過東都”,東都就是洛陽,也推崇當(dāng)時(shí)的洛陽音為標(biāo)準(zhǔn)音。

  “這說明兩個(gè)問題。第一,洛陽讀書音也是在不斷變化的,南北朝——隋——唐各不相同,隋朝時(shí)的洛陽標(biāo)準(zhǔn)音到了唐朝就被認(rèn)為是‘吳音’;第二,不管洛陽音如何變化,各代都認(rèn)為洛陽‘居天地之中,稟氣特正’,還都以當(dāng)時(shí)的洛陽音為標(biāo)準(zhǔn)音。”

  鄭張尚芳說,唐以后的各個(gè)朝代,也都產(chǎn)生過標(biāo)準(zhǔn)音的爭論。從歷史記載來看,宋、元都以當(dāng)時(shí)的洛陽讀書音為標(biāo)準(zhǔn)音。明初的《洪武正韻》,同樣標(biāo)榜“以中原雅音為定”。直到清朝中期以后,官話的標(biāo)準(zhǔn)音才向北京話轉(zhuǎn)移。

  “所謂以洛陽音為標(biāo)準(zhǔn)音,是說歷代都以當(dāng)時(shí)的洛陽讀書音,即太學(xué)里教學(xué)采用的語音為標(biāo)準(zhǔn)音,而不是洛陽的方言口語!

  為什么都要以洛陽讀書音為標(biāo)準(zhǔn)音呢?鄭張尚芳說,因?yàn)楣湃硕颊J(rèn)為洛陽居天地之正,語音也為天下正統(tǒng),所以各朝各地的語音都要向洛陽音靠攏。但總有個(gè)靠近程度的問題,就像現(xiàn)在我們學(xué)說普通話,有人的方言很難改掉。