2012福建省公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):城市精神建設(shè)與外在建設(shè)
時(shí)間:2012-08-08 10:58:00 來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng) [字體:小 中 大]2011年11月,由“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語(yǔ)正式對(duì)外發(fā)布,引發(fā)了全國(guó)上下社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和探討。許多城市緊步后塵,紛紛開始征集或準(zhǔn)備更新當(dāng)?shù)爻鞘芯癖硎稣Z(yǔ)。越來(lái)越多的中國(guó)城市在加快實(shí)現(xiàn)“做大做強(qiáng)”的同時(shí),努力轉(zhuǎn)向發(fā)展的質(zhì)量、成果的共享和精神的弘揚(yáng),“城市精神”已成為新的時(shí)代標(biāo)簽。
【福建省公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):城市精神建設(shè)與外在建設(shè) 熱點(diǎn)時(shí)評(píng)】
上海的“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”,杭州的“精致和諧、大氣開放”,成都的“和諧包容、智慧誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”,長(zhǎng)沙的“心憂天下、敢為人先”,南寧的“能幫就幫、敢做善成”等,都是一座城市對(duì)自我精神的總結(jié)、提煉和詮釋。
城市精神本就是時(shí)代刻下的烙印。歷史學(xué)家、上海社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)熊月之介紹,在不同時(shí)期,上海城市精神各有千秋。近代開埠以后,上海較突出的是“崇洋”和“愛國(guó)”:崇洋,是由于近代上海是中國(guó)居住西方僑民最多、移植西方制度最多、西方建筑最多、西方生活味最濃的城市;愛國(guó),是說(shuō)上海人崇洋不媚外,來(lái)自全國(guó)各地的移民集聚上海,所以上海人與各地有著千絲萬(wàn)縷、血肉相連的關(guān)系,形成了“以天下為己任”的愛國(guó)意識(shí)。
回顧改革開放以來(lái)我國(guó)城市的演進(jìn)與發(fā)展道路,大體上可以分成三個(gè)階段:第一階段是拼規(guī)模,不斷擴(kuò)大城市的體量。第二階段是做形象,大興標(biāo)志性建筑和形象工程。第三階段是比內(nèi)涵,為城市發(fā)展注入精神之力。前兩個(gè)階段屬于自然發(fā)展階段,兩者之間沒有非常明顯的界限,目前我國(guó)仍有不少城市處于甚至剛剛開始這個(gè)階段。第三階段則是城市發(fā)展的新階段。
新的時(shí)代孕育并呼喚著新的城市精神。當(dāng)今世界,城市數(shù)量越來(lái)越多,規(guī)模越來(lái)越大,城市聯(lián)系越來(lái)越密切,新興的城市在物理景觀上越來(lái)越趨同,大城市內(nèi)在精神特點(diǎn)越來(lái)越明顯。在這種背景下,為了定位、彰顯、突出、強(qiáng)化本城市特點(diǎn),探討、塑造城市新精神便成為全世界范圍內(nèi)的一種潮流和時(shí)尚。今年11月舉行的九屆上海市委十六次全會(huì)提出,為更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,結(jié)合上海的歷史文化積淀和現(xiàn)階段的發(fā)展實(shí)際,要重點(diǎn)倡導(dǎo)公正、包容、責(zé)任、誠(chéng)信的價(jià)值取向。這為上海自改革開放以來(lái)所提煉出的城市精神作出了新的注解。
如今,步入新階段的城市開始將城市精神的塑造放到了最重要的位置。由重外到重內(nèi)的變化,實(shí)際上是對(duì)過(guò)去城市發(fā)展方式的一次及時(shí)反省,也說(shuō)明我國(guó)城市發(fā)展正漸入佳境。北京大學(xué)教授鄭也夫介紹,20世紀(jì)中葉,一些西方城市的開發(fā)呈現(xiàn)這樣一種模式:不動(dòng)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)利益與各種新技術(shù)的研發(fā)實(shí)驗(yàn),成為推動(dòng)大規(guī)模的城市更新及郊區(qū)發(fā)展的動(dòng)力。許多舊城變成了高密度、高容量、物質(zhì)化的商業(yè)中心、會(huì)議中心以及無(wú)情的快速干道,破壞了原有城市空間的尺度和多樣性,破壞了傳統(tǒng)城市的景觀與品質(zhì)。置身于這些城區(qū),主體失去了昔日熟悉的參照物,已經(jīng)找不到城市場(chǎng)所的集體記憶與歸屬感,出現(xiàn)了空間迷失等現(xiàn)象。
當(dāng)下,我國(guó)一些城市的發(fā)展也逐漸類似于上述模式,要規(guī)避空間迷失,必須要注重城市內(nèi)功的修煉。與外在的城市建筑不同的是,城市精神構(gòu)成的是一座城市內(nèi)在的氣質(zhì)和品格。