2006年上半年河北省地市機關公務員招錄考試
《申論》試卷
1.答案提示
公交車上不讓座的原因主要有以下兩點：
一是公眾道德素質低。主動為老、弱、病、殘、孕者讓座是中華民族傳統美德的體現，是公眾道德素質高尚的表現。然而，在不同思想文化相互交錯、相互激蕩的復雜局面下，人們的思想觀念、道德意識卻發(fā)生了變化。自私自利，道德素質低下的現象普遍存在。導致霸占“專座”，不讓座的現象發(fā)生。
二是社會風氣差。社會風氣差導致了不文明行為的滋生和蔓延，不文明行為的滋生又加劇了社會風氣的惡化。在當前，尚沒有形成文明讓座的良好社會風氣，公眾讓座的主動性和積極性都不高，導致出現需要讓座時無人讓座的現象。
2.答案提示
贊成者的理由：
�。�1）有獎讓座有利于刺激公眾向善，達到自我習慣矯正和道德升華的目的。
�。�2）有獎讓座有利于引導公眾養(yǎng)成主動讓座的習慣，培養(yǎng)良好的社會風氣。
�。�3）有獎讓座為公眾的奉獻與回報提供了保障，符合公民道德建設主流，有利于刺激公眾積極、主動讓座。
反對者的理由：
�。�1）讓座者的愛心不能用金錢來衡量，有獎讓座的有償方式讓讓座者的愛心貶值。
�。�2）公眾的道德素質不應該用有獎讓座這樣的有償方式來提高，有獎讓座是對讓座這種自覺行為的褻瀆。
（3）有獎讓座可能催發(fā)人們功利心的極度膨脹，可能為唯利是圖者提供贏利機會，導致“職業(yè)讓座人”或其他不道德行為的出現。
3.答案提示
樹立社會主義榮辱觀推進公民道德建設
道德歷來是治理國家、管理社會、協調關系和凈化風氣的重要法寶。但是，近年來，隨著社會的深刻變革和經濟的持續(xù)快速發(fā)展，社會意識形態(tài)領域呈現出各種思想大量涌現，不同思想文化相互交錯、相互激蕩的復雜局面，對人們的思想觀念、道德意識產生了深刻的影響。致使不文明乘車、不讓座等不道德行為普遍存在。
不文明乘車、不讓座的行為看起來是小事，其實卻折射出我國公民道德素質的普遍低下。因此，我們要進一步提高公眾的思想道德水平，進一步加強全社會的精神文明建設，從而使全體人民的思想和道德狀況能夠更好地與經濟社會發(fā)展相適應，與我國日益增強的國際文化影響力相適應，與全面建設小康社會的發(fā)展要求相適應。
知榮辱是一個正常人所具有的最基本的道德感。孟子提出：“無羞惡之心，非人也�！彼堰@種道德感看成是人與禽獸相區(qū)別的重要標志之一。由此便可知道知榮辱對人來說是多么的重要。當前，推進我國公民道德建設的當務之急，就是要樹立社會主義榮辱觀、明確多元時代的社會價值導向，確立正確的社會道德標準。
社會主義榮辱觀是基于當前社會道德建設中存在的緊迫問題而提出的。它是提升社會道德水平和文明程度、加強社會主義精神文明建設的重要指導方針。國民的精神素質和道德水平是一個民族、一個國家立足的基礎，也是一個民族和國家軟實力的具體體現和重要組成部分。堅持“兩手抓、兩手都要硬”、“一手抓物質文明，一手抓精神文明”，是我們黨建設中國特色社會主義的重要戰(zhàn)略方針。樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德建設，是精神文明建設的基礎性工程。它集中體現了建設中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，體現了時代精神的要求，體現了社會主義道德規(guī)范的要求，繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統美德。它能夠激勵人們不斷加強思想道德修養(yǎng)，提升精神境界，進而轉變社會風氣，促進社會主義精神文明建設。
胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，既繼承了中華傳統榮辱觀的優(yōu)秀成分和優(yōu)良道德因素，又賦予了傳統榮辱觀新的時代內涵。它是對道德建設呼喚思想理論的積極回應，對于提升整個社會的道德水平，推進和諧社會建設，實現中華民族偉大復興都有著非常重要的意義。我們應當把樹立和弘揚社會主義榮辱觀，作為公民道德建設的一項基礎任務與重要內容，切實納入社會主義公民教育和社會管理的整個過程中，貫穿到建設中國特色社會主義事業(yè)的全部實踐中。
