20題一21題基于以下題干： 以下是一場(chǎng)關(guān)于“人工流產(chǎn)是否合理”的辯論中正反方辯手的發(fā)言： 正方：反方辯友反對(duì)人工流產(chǎn)最基本的根據(jù)是珍視人的生命。人的生命自然要珍視，但是反方辯友顯然不會(huì)反對(duì)，有時(shí)為了人類(lèi)更高的整體性長(zhǎng)遠(yuǎn)性利益，不得不犧牲部分人的生命，例如在正義戰(zhàn)爭(zhēng)中我們見(jiàn)到的那樣。讓我再舉一個(gè)例子。我們完全可以把法定的汽車(chē)時(shí)速限制為不超過(guò)自行車(chē)，這樣汽車(chē)交通死亡事故發(fā)生率不是幾乎可以下降到零嗎?這說(shuō)明有時(shí)確實(shí)需要以生命的數(shù)量為代價(jià)來(lái)?yè)Q取生命的質(zhì)量。 反方：對(duì)方辯友把人工流產(chǎn)和交通死亡事故作以上的類(lèi)比是毫無(wú)意義的。因?yàn)椴豢赡苡腥藭?huì)作這樣的交通立法。設(shè)想一下，如果汽車(chē)行駛得和自行車(chē)一樣慢，那還要汽車(chē)干什么?對(duì)方辯友，你愿意我們的社會(huì)再回到?jīng)]有汽車(chē)的時(shí)代? 20．以下哪項(xiàng)最為確切地評(píng)價(jià)了反方的言論? A. 他的發(fā)言有力地反駁了正方的論證? B． 他的發(fā)言實(shí)際上支持了正方的論證。 C． 他的發(fā)言有力地支持了反人工流產(chǎn)的立場(chǎng)。 D． 他的發(fā)言完全離開(kāi)了正方闡述的論題。 E． 他的發(fā)言是對(duì)正方的人身攻擊而不是正方論證的評(píng)價(jià)。
21．正方論證預(yù)設(shè)了以下哪項(xiàng)? I、保護(hù)人的生命并不是社會(huì)的目的。 II、人類(lèi)注意的焦點(diǎn)問(wèn)題并不是人類(lèi)自身的生命。 Ⅲ、以人類(lèi)生命的數(shù)量為代價(jià)換取人類(lèi)生命的質(zhì)量是可以由社會(huì)準(zhǔn)確把握的。 A．僅I B．僅Ⅱ C．僅Ⅲ D．僅I和Ⅱ E．I、 Ⅱ和Ⅲ

答案及詳解

20．B。正方為了說(shuō)明人類(lèi)有時(shí)從整體性長(zhǎng)遠(yuǎn)性利益出發(fā)，不得不犧牲部分人的生命的觀點(diǎn)，舉出了汽車(chē)的例子：我們完全可以把汽車(chē)的速度限制為不超過(guò)自行車(chē)，這樣汽車(chē)交通死亡事故的發(fā)生率不是幾乎可以下降到零嗎?反方?jīng)]有理解正方舉出此例的目的，反而贊同地說(shuō)： “如果汽車(chē)行駛得和自行車(chē)一樣慢，那還要汽車(chē)干什么?對(duì)方辯友，你愿意我們的社會(huì)再回到?jīng)]有汽車(chē)的時(shí)代?”這表明，他實(shí)際上贊同對(duì)方的觀點(diǎn)“有時(shí)確實(shí)需要以生命的數(shù)量為代價(jià)，來(lái)?yè)Q取生命的質(zhì)量”。選項(xiàng)A、C與題意相悖，選項(xiàng)D、E與題意不甚相關(guān)。

21，c I不是正方論證所預(yù)設(shè)的，因?yàn)檎�方所�?qiáng)調(diào)的是人的生命的質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)更高的整體性長(zhǎng)遠(yuǎn)性的利益，這里絲毫沒(méi)有為了某種目的而不珍視人的生命的含義；Ⅱ 不是正方所預(yù)設(shè)，因?yàn)檎�方提�?qǐng)大家注意的焦點(diǎn)問(wèn)題正是人類(lèi)自身的生命，只不過(guò)他著重點(diǎn)是人類(lèi)的生命的質(zhì)量，而不是生命的數(shù)量；Ⅲ是正方必須預(yù)設(shè)的，正方認(rèn)為有時(shí)確實(shí)需要以生命的數(shù)量為代價(jià)，來(lái)?yè)Q取生命的質(zhì)量，既然作為代價(jià)，就必須是可以把握的，尤其是以人的生命的數(shù)量為代價(jià)，那就更必須由社會(huì)準(zhǔn)確地把握。