1.為了對付北方夏季的一場罕見干旱,某市居民用水量受到嚴格限制。不過,該市目前的水庫儲水量與8年前該市于干旱期間的蓄水量持平。既然當(dāng)時居民用水量并未受到限制,那么現(xiàn)在也不應(yīng)該受到限制。如果以下陳述為真,哪一項將嚴重地削弱作者的主張?
A.自上次干旱以來,該市并沒有建造新的水庫
B.按計劃,對居民用水量的限制在整個夏天僅僅持續(xù)兩個月
C.居民用水量占總用水量的50%還多
D.自上次干旱以來,該市總?cè)丝谟辛藰O大的增長
2.為了調(diào)查當(dāng)前人們的識字水平,其實驗者列舉了20個詞語,請30位文化人士識讀,這些人的文化程度都在大專以上。識讀結(jié)果顯示,多數(shù)人只讀對3到5個詞語,極少數(shù)人讀對15個以上,甚至有人全部讀錯。其中,“蹣跚”的辨識率高,30人中有19人讀對;“呱呱墜地”所有人都讀錯。20個詞語的整體誤讀率接近80%。該實驗者由此得出,當(dāng)前人們的識字水平并沒有提高,甚至有所下降。以下哪項如果為真,能對該實驗者的結(jié)論構(gòu)成質(zhì)疑?
A.實驗者選取的20個詞語不具有代表性
B.實驗者選取的30位識讀者均沒有博士學(xué)位
C.實驗者選取的20個詞語在網(wǎng)絡(luò)流行語言中不常用
D.“呱呱墜地”這個詞的讀音有些大學(xué)老師也經(jīng)常讀錯
3.某次認知能力測試,劉強得了118分,蔣明的得分比王麗高,張華和劉強得分之和大于蔣明和王麗的得分之和,劉強的得分比周梅高;此次測試120分以上為優(yōu)秀,五人之中有兩人沒有達到優(yōu)秀。以下哪項由高到低的排列符合題干的信息?
A.張華、王麗、周梅、蔣明、劉強
B.張華、蔣明、王麗、劉強、周梅
C.張華、蔣明、劉強、王麗、周梅
D.蔣明、張華、王麗、劉強、周梅
4.近日,某集團高層領(lǐng)導(dǎo)研究了發(fā)展方向問題。王總經(jīng)理認為:既要發(fā)展納米技術(shù),也要發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù);趙副總經(jīng)理認為:只有發(fā)展智能技術(shù),才能發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù);李副總經(jīng)理認為:如果發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù),那么也要發(fā)展智能技術(shù)。后經(jīng)過董事會研究,只有其中一位的意見被采納。根據(jù)以上陳述,以下哪項符合董事會的研究決定?
A.發(fā)展納米技術(shù)和智能技術(shù),但是不發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)
B.發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)和納米技術(shù),但是不發(fā)展智能技術(shù)
C.發(fā)展智能技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù),但是不發(fā)展納米技術(shù)
D.發(fā)展智能技術(shù),但是不發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù)
5.據(jù)某市交警部門公布的數(shù)據(jù),在該市全市上個月發(fā)生的13000多起汽車交通事故中,只有10%是因為司機酒后駕駛造成的。由此可見,酒后駕駛的危險性并不像某些交通宣傳中所說的那么大!熬坪篑{駛,等于送死”只是危言聳聽的夸張宣傳而已。假定以上數(shù)據(jù)無誤,那么以下哪項可以有力地駁斥上述推論?
A.只有10%的車主有酒后駕駛行為,而他們酒后駕車的時間只占開車總時數(shù)的2%
B.交警每天晚上都扣留若干酒后駕駛的車輛,否則造成的事故會更多
C.酒后駕車多為私家小車,在大巴司機和卡車司機中,酒后駕車的現(xiàn)象極少發(fā)生
D.酒后駕車大多數(shù)發(fā)生在晚上,而交通事故大多數(shù)發(fā)生在白天
6.填入下文橫線處的文句,恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。
中國人對小說的欣賞習(xí)慣,講究的是無巧不成書,-----------,也就是不喜歡一般化,而喜歡特殊化。
A.愛看不知道的事情,而不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情
B.愛看新鮮的事情,而不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情
C.不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情,而愛看新鮮的事情
D.不愛看陳舊的事情,而愛看新鮮的事情
7.作為一名教師,無論你意識到?jīng)]有,自己都是半個演員,有人角色感強一些,有人弱一些;有人表演能力強一些,有人弱一些。在知識、見識都差不多的情況下,教學(xué)效果的程度就體現(xiàn)在表演意識和表演能力的差別上了。這段話主要支持了這樣一個觀點,即( )。
A.教師應(yīng)把課堂作為舞臺,自己當(dāng)成演員
B.教師的表演意識和能力影響著教學(xué)效果
C.表演能力強的教師往往有好的教學(xué)效果
D.知識、見識、表演等都是教師的必修課
8.我們現(xiàn)在說到“官吏”,一般都籠而統(tǒng)之,一概叫“官吏”。實際上,自古以來“官”與“吏”乃是兩山對峙二水中分的兩回事。就其來源來說,官是指朝廷命官,是需要經(jīng)過科舉、軍功或世襲得來的,而吏卻是官雇傭的人員,也叫做幕僚,對于現(xiàn)代的國際社會,官應(yīng)當(dāng)是需要選舉的人員,吏就是公務(wù)員。官的來源非常清楚:通過科舉考試政府任命——所謂“朝廷命官”是也。而吏的來源卻很復(fù)雜的:很多沒有科舉能力的人開始從幕,并且形成了固定的群體,的就是紹興的師爺,而師爺是高級幕僚,衙役就是低級的了。這段文字意在說明( )。
A.現(xiàn)在所使用的“官吏”是對古“官”“吏”的誤讀
B.在古代,“官”與“吏”是兩種完全不同的概念
C.“官”“吏”來源不同造成職位高低差距顯著
D.古“官”“吏”與現(xiàn)代職位的對應(yīng)
9.中國造紙工業(yè)所用的植物纖維原料中:木材占20%,蘆葦占13%,竹子占15%,稻麥草占22%,廢紙占30%。而在國外經(jīng)濟比較發(fā)達的國家,造紙工業(yè)所用的植物纖維原料中:木材占90%,其他(含廢紙)只有約10%。目前,世界上一般用于書寫、印刷和包裝的普通紙,仍舊是以植物纖維為主要原料制成的,約占總產(chǎn)量的95%,其他的紙張則為5%。這段文字支持的觀點是( )。
A.目前造紙的原料仍然局限于植物纖維原料
B.造紙中的植物纖維含量較少
C.造紙可以不必以木材為主要原料
D.我國比國外經(jīng)濟比較發(fā)達的國家更重視保護木材資源
10.中國是一個“酒大國”,每飯必酒已成了社會文化!案星樯睢本鸵耙豢趷灐。酒精麻醉中,什么交通規(guī)則、交通危害,都被扔到了九霄云外。有這種無所畏懼的酒文化,即使“酒駕”能暫時風(fēng)平浪靜,“嚴查”過后,“酒迷瞪”仍會死灰復(fù)燃。宴請氣氛固然重要,但安全規(guī)勸更該注重。將酒文化與現(xiàn)代交通安全結(jié)合起來,達到敬酒不勸酒、“以茶代酒”和“喝酒不強求,安全心中留”的文化新境界,“酒駕”行為就有望得到徹底根治。這段文字意在說明( )。
A.“酒駕”是一個頑疾,“嚴查”須長期堅持
B.要根除“酒駕”行為,須倡導(dǎo)“不勸酒文化”
C.“酒駕”行為屢禁不止緣于不健康的酒文化
D.“酒駕”危害巨大,應(yīng)加強對酒駕者的規(guī)勸教育
閱讀以下文字,完成11-15題。
人的天性中有強烈的追求認知和審美的愿望,它賦予了人無限的創(chuàng)造力和充滿生機的高尚而純潔的情感?茖W(xué)和藝術(shù),一個是理性的,一個是感性的,它們在人類的發(fā)展結(jié)伴而行?茖W(xué)是人類追求真理的事業(yè),它以觀察、思考、求證和實踐的方法來探索和發(fā)現(xiàn)客觀世界,尋求宇宙中繁雜的現(xiàn)象世界背后的本質(zhì)。而藝術(shù)則是充滿情感的、色彩繽紛的自由世界,它為我們提供一個經(jīng)過了抽象和凈化的理想圖景,通過審美,它調(diào)動起人們深藏于底層的情感、想象和意識,把人的精神帶入全面自由。藝術(shù)也是一種創(chuàng)造,是藝術(shù)家自身的精神和獨立思考的產(chǎn)物。近年來,科學(xué)家、哲學(xué)家和藝術(shù)家經(jīng)常探討科學(xué)美及科學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系問題。他們認為,科學(xué)和藝術(shù)在高層面和普遍的意義上是相通的。許多物理學(xué)家相信,真與美是相伴的,科學(xué)家常從理論結(jié)構(gòu)是否美來預(yù)言其結(jié)果是否正確。他們認為部分與部分之間和部分與整體之間的固有的統(tǒng)一是美的,自然界的規(guī)律表現(xiàn)出來的和諧、統(tǒng)一、對稱、簡潔都是美的。科學(xué)活動本身,就煥發(fā)出人性的光輝。居里夫人說:“科學(xué)的探索研究,其本身就含有至美!
科學(xué)與藝術(shù)是兩種不同性質(zhì)的事業(yè),前者強調(diào)客觀的事實,需要理性的嚴格,而后者則強調(diào)主觀和想象,需要靈感和自由?茖W(xué)是精確的、嚴密的,它的基本語言是數(shù)學(xué),而藝術(shù)則是模糊的、開放的,它的基本語言是線條和色彩。19世紀末,正在醞釀一場現(xiàn)代的科學(xué)革命,因為以牛頓物理學(xué)為代表的理論無法解釋從自然中提出的許多問題。20世紀初以普朗克、愛因斯坦、波爾等科學(xué)家為代表,建立了量子力學(xué)和相對論,形成了一場新的科學(xué)革命,使人們考察世界的尺度發(fā)生了巨大的變化,把科學(xué)的視野由低速宏觀領(lǐng)域推進到高速微觀領(lǐng)域,相繼又出現(xiàn)了信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌分形幾何理論、復(fù)雜系統(tǒng)論等。人們的思維方式發(fā)生了根本的變化。科學(xué)的重點從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究。它也深深地影響了我們的藝術(shù)。西方藝術(shù)出現(xiàn)多元化傾向,從19世紀末的印象派以至后來以塞尚、高更、梵高、馬蒂斯、畢加索等為代表的眾多流派的現(xiàn)代藝術(shù),反映出人們強烈追求那種如夢境中的模糊和不確定性的藝術(shù)效果。
科學(xué)和藝術(shù)之間似乎也是呈露出對稱的特點。當(dāng)代科學(xué)具有極度深刻的理性,而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展。當(dāng)代藝術(shù)家們完全脫離了藝術(shù)是表現(xiàn)美的傳統(tǒng)觀念,用強烈的色彩、夸張和變了形的物象,用完全抽象的語言來表達自己對世界的理解!俺橄蟆笔强茖W(xué)和藝術(shù)的共同特點,只有抽象才能揭示現(xiàn)象背后的實在。藝術(shù)家吳冠中說:“好的藝術(shù)作品,它都被抽象過,只是抽象的程度大小,抽象是藝術(shù)決不可避免的!碑(dāng)然,過于抽象,完全脫離了現(xiàn)實,就很容易混入不少“皇帝的新衣”。
科學(xué)與藝術(shù)有極其相似的精神因素,它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神。也許這種理性的科學(xué)和感性的藝術(shù)的相輔相成、合璧聯(lián)珠的事業(yè),正是人類所追求的完美目的。
11.“科學(xué)與藝術(shù)是兩種不同性質(zhì)的事業(yè)”,對“不同”的理解符合原文意思的一項是( )。
A.科學(xué)是理性的,強調(diào)客觀的事實;而藝術(shù)則是感性的,強調(diào)主觀和想象
B.科學(xué)是抽象的,其基本語言是數(shù)學(xué);而藝術(shù)則是具象的,其基本語言是線條和色彩
C.科學(xué)是求真的、實證的,尋求的是現(xiàn)象世界背后的本質(zhì);而藝術(shù)則是審美的、創(chuàng)造的,追求的是精神世界的自由
D.科學(xué)研究的對象是精確的、嚴密的、確定的;而藝術(shù)表現(xiàn)的對象則是模糊的、開放的、不確定的
12.作者認為“科學(xué)和藝術(shù)在高層面和普遍的意義上是相通的”,理由闡述正確的一項是( )。
A.美與真總是珠聯(lián)璧合的,科學(xué)活動本身,就煥發(fā)出人性的光輝?茖W(xué)家常從理論結(jié)構(gòu)是否美來預(yù)言其結(jié)果是否正確
B.科學(xué)和藝術(shù)都經(jīng)歷了從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究的過程
C.科學(xué)和藝術(shù)都是抽象的,因為只有抽象才能揭示自然界和人類社會的規(guī)律,表達人類對于世界本質(zhì)的認識和理解
D.科學(xué)與藝術(shù)有極其相似的精神因素,它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神
13.下列說法錯誤的是( )。
A.在人類發(fā)展,科學(xué)代表理性,藝術(shù)代表感性
B.當(dāng)代科學(xué)具有極度深刻的理性,而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展?茖W(xué)和藝術(shù)之間似乎也是呈露出對稱的特點
C.19世紀末的印象派以至后來以塞尚、高更、梵高、馬蒂斯、畢加索等為代表的眾多流派的現(xiàn)代藝術(shù),也是一種科學(xué)的精神追求
D.科學(xué)與藝術(shù)都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神。因此它們有一樣的精神因素
14.對文中“皇帝的新衣”的含義解釋正確的一項是( )。
A.脫離具象,缺乏理性的作品 B.色彩強烈,夸張變形的作品
C.標(biāo)榜新潮,毫無美感的作品 D.過于抽象,完全脫離現(xiàn)實的作品
15.下列說法符合原文意思的一項是( )。
A.藝術(shù)和科學(xué)相輔相成,藝術(shù)的發(fā)展始終以科學(xué)研究的成果為基礎(chǔ),當(dāng)代西方藝術(shù)的多元化正是起源于20世紀初的科學(xué)革命
B.量子力學(xué)和相對論的創(chuàng)立,把科學(xué)的視野由低速宏觀領(lǐng)域推進到高速微觀領(lǐng)域,使人們考察世界的尺度和思維的方式都發(fā)生了巨大的變化
C.科學(xué)和藝術(shù)之間呈露出對稱的特點,當(dāng)代科學(xué)越來越趨向于具象的理性思維,而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展
D.當(dāng)代藝術(shù)家完全脫離了藝術(shù)是表現(xiàn)美的傳統(tǒng)觀念,用強烈的色彩、夸張和變了形的物象,用完全抽象的語言來表達自己對世界的理解,因而當(dāng)代藝術(shù)越來越不美 1.【答案】D。中公解析:削弱型題目。題干將目前的情況與8年前的情況作對比,得出居民用水量不應(yīng)該受到限制的結(jié)論。
如果D項為真,說明目前的人口數(shù)量比8年前有極大的增長,因此居民用水量會比8年前有極大的增長,即說明目前的情況與8年前的情況有所不同,因此在水庫儲水量相同的情況下,居民用水量應(yīng)該受到限制,削弱了作者的主張。A項沒有建造新水庫并不能必然推出應(yīng)限制用水;B、C兩項都沒有涉及8年前和8年后兩種情況的對比,與論證無關(guān)。故答案選D。
2.【答案】A。中公解析:削弱型題目。題干通過對20個詞語的識讀實驗得出結(jié)論:當(dāng)前人們的識字水平并沒有提高,甚至有所下降。
要質(zhì)疑該實驗者的結(jié)論,可以通過質(zhì)疑實驗的科學(xué)性來進行。在所有選項中,A項能對實驗的科學(xué)性構(gòu)成質(zhì)疑,所以能質(zhì)疑該實驗者的結(jié)論。而B項參選者沒有博士學(xué)位,C項網(wǎng)絡(luò)流行語,D項“呱呱墜地”的特例均不能對實驗的科學(xué)性構(gòu)成有效質(zhì)疑。故答案選A。
3.【答案】B。中公解析:分析推理類。由題干信息得,①劉強得118分;②蔣明>王麗;③張華+劉強>蔣明+王麗;④劉強>周梅;⑤兩人分數(shù)小于120分,三人分數(shù)在120分以上。
由①④⑤得,劉強>周梅,且分數(shù)都小于120分,而蔣明、張華、王麗分數(shù)都在120分以上,排除A、C;又由③得,張華分數(shù)高,再由②得,張華>蔣明>王麗>劉強>周梅,即B項。故答案選B。
4.【答案】B。中公解析:考查復(fù)言命題推理。題干中三人的意見可分別表示如下:(1)“發(fā)展納米技術(shù)”且“發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)”;(2)發(fā)展智能技術(shù)←發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù),也即發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)→發(fā)展智能技術(shù);(3)發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù)→發(fā)展智能技術(shù)。由于充分條件假言命題在“前件假或后件真”時即為真,因此,只要發(fā)展智能技術(shù),則(2)和(3)都為真,不符合題干,故不發(fā)展智能技術(shù)。排除A、C、D三項,故答案選B。
5.【答案】A。中公解析:削弱型題目。題干由酒后駕駛造成的交通事故只占總的交通事故的10%得出結(jié)論:“酒后駕駛,等于送死”只是危言聳聽的夸張宣傳而已。
如果A項為真,就說明酒后駕駛的時數(shù)在總的駕駛時數(shù)中所占的比例更低,相對于酒后駕駛的總時數(shù)所占的比例,酒后駕駛造成的交通事故比例其實是非常高的,有力地駁斥了題干推論;B項并未說是否也扣留了若干非酒后駕駛的車輛而減少了事故的發(fā)生,且沒有說明扣留的具體數(shù)量,也可能扣留數(shù)量其實很少,因此B項對題干推論的削弱程度不強;題干中并沒有提及私家車和其他車的區(qū)別,C項是無關(guān)項;D項則加強了題干的結(jié)論。故答案選A。
6.【答案】C。中公解析:填入橫線處的句子,應(yīng)該和橫線后的“不喜歡一般化,而喜歡特殊化”的句式相對應(yīng),所以,首先可以排除A、B。從文意來看,“中國人對小說的欣賞習(xí)慣,講究的是無巧不成書”,“巧”字體現(xiàn)了事件的偶然性、巧合性,“已經(jīng)清楚知道了的事情”正好與此相反,不符合中國人的欣賞習(xí)慣,它比“陳舊的事情”更符合語境。故答案為C。
7.【答案】B。中公解析:這段文字主要介紹了教師這種職業(yè)具有的半個演員的特性,其教學(xué)效果受表演意識和表演能力的影響。A項是說教師應(yīng)把自己當(dāng)成演員,而文段中說的是“半個演員”,排除。C項表述過于絕對,教學(xué)效果受很多因素影響,如知識、見識、表演意識、表演能力,僅表演能力強,并不一定有好的教學(xué)效果,排除。D項把知識、見識、表演并列起來,沒有重點,而文段主要強調(diào)的是表演意識和表演能力對教學(xué)效果的影響,排除。本題的正確答案為B。
8.【答案】B。中公解析:關(guān)鍵詞“實際上”之后的是關(guān)鍵句,其后都在具體闡述說明“‘官’與‘吏’乃是兩山對峙二水中分的兩回事”。故本題答案為B。
9.【答案】C。中公解析:本題可結(jié)合文段采用排除法解答。A項“仍然局限于”表述錯誤,文段說的是以植物纖維為主要原料,排除。B項屬無中生有,從文中推不出廢紙中植物纖維含量較少的判斷。D項也沒有依據(jù),雖然在造紙的植物纖維原料構(gòu)成上,我國比國外經(jīng)濟比較發(fā)達國家更少地采用木材,但造成這一狀況的原因可能是多層面的,并不一定是緣于D項所謂的“更重視保護木材資源”,排除。文段支持的觀點只能是C項。
10.【答案】B。中公解析:這段文字由中國的酒文化引出“酒駕”問題,指出不健康的酒文化才是“酒駕”問題的根源,意在告訴人們要徹底根治“酒駕”,必須從改變酒文化上下手。A項強調(diào)要堅持“嚴查”,沒有涉及酒文化的內(nèi)容,排除。C項分析了“酒駕”行為屢禁不止的原因,但如何應(yīng)對沒有說明,排除。D項側(cè)重在對酒駕者的規(guī)勸教育上,對文化層面沒有涉及,排除。本題的正確答案為B。
11.【答案】A。中公解析:篩選文中的信息。B項,文中說“抽象是科學(xué)和藝術(shù)的共同特點”;C項,“創(chuàng)造”也是科學(xué)的特點;D項,文中說,20世紀以來,“科學(xué)的重點從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究”,該項與原文不符。故本題答案為A。
12.【答案】D。中公解析:篩選并整合文中的信息。A項并非闡述科學(xué)與藝術(shù)的相通性;B項中的“都經(jīng)歷了”錯誤;C項,藝術(shù)抽象的目的并非為了揭示自然界和人類社會的規(guī)律。故本題答案為D。
13.【答案】D。中公解析:科學(xué)與藝術(shù)有極其相似的精神因素,它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神,而非“一樣的精神因素”。故本題答案為D。
14.【答案】D。中公解析:原文指出“當(dāng)然,過于抽象,完全脫離了現(xiàn)實,就很容易混入不少‘皇帝的新衣’”,可見D項正確。
15.【答案】B。中公解析:分析概括文章內(nèi)容。A項把科學(xué)當(dāng)作藝術(shù)的基礎(chǔ)和起源,不正確;C項,當(dāng)代科學(xué)趨向于“具象”的說法錯誤;D項,當(dāng)代藝術(shù)具有抽象的特點,但未必不美。故本題答案為B。
A.自上次干旱以來,該市并沒有建造新的水庫
B.按計劃,對居民用水量的限制在整個夏天僅僅持續(xù)兩個月
C.居民用水量占總用水量的50%還多
D.自上次干旱以來,該市總?cè)丝谟辛藰O大的增長
2.為了調(diào)查當(dāng)前人們的識字水平,其實驗者列舉了20個詞語,請30位文化人士識讀,這些人的文化程度都在大專以上。識讀結(jié)果顯示,多數(shù)人只讀對3到5個詞語,極少數(shù)人讀對15個以上,甚至有人全部讀錯。其中,“蹣跚”的辨識率高,30人中有19人讀對;“呱呱墜地”所有人都讀錯。20個詞語的整體誤讀率接近80%。該實驗者由此得出,當(dāng)前人們的識字水平并沒有提高,甚至有所下降。以下哪項如果為真,能對該實驗者的結(jié)論構(gòu)成質(zhì)疑?
A.實驗者選取的20個詞語不具有代表性
B.實驗者選取的30位識讀者均沒有博士學(xué)位
C.實驗者選取的20個詞語在網(wǎng)絡(luò)流行語言中不常用
D.“呱呱墜地”這個詞的讀音有些大學(xué)老師也經(jīng)常讀錯
3.某次認知能力測試,劉強得了118分,蔣明的得分比王麗高,張華和劉強得分之和大于蔣明和王麗的得分之和,劉強的得分比周梅高;此次測試120分以上為優(yōu)秀,五人之中有兩人沒有達到優(yōu)秀。以下哪項由高到低的排列符合題干的信息?
A.張華、王麗、周梅、蔣明、劉強
B.張華、蔣明、王麗、劉強、周梅
C.張華、蔣明、劉強、王麗、周梅
D.蔣明、張華、王麗、劉強、周梅
4.近日,某集團高層領(lǐng)導(dǎo)研究了發(fā)展方向問題。王總經(jīng)理認為:既要發(fā)展納米技術(shù),也要發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù);趙副總經(jīng)理認為:只有發(fā)展智能技術(shù),才能發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù);李副總經(jīng)理認為:如果發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù),那么也要發(fā)展智能技術(shù)。后經(jīng)過董事會研究,只有其中一位的意見被采納。根據(jù)以上陳述,以下哪項符合董事會的研究決定?
A.發(fā)展納米技術(shù)和智能技術(shù),但是不發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)
B.發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)和納米技術(shù),但是不發(fā)展智能技術(shù)
C.發(fā)展智能技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù),但是不發(fā)展納米技術(shù)
D.發(fā)展智能技術(shù),但是不發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù)
5.據(jù)某市交警部門公布的數(shù)據(jù),在該市全市上個月發(fā)生的13000多起汽車交通事故中,只有10%是因為司機酒后駕駛造成的。由此可見,酒后駕駛的危險性并不像某些交通宣傳中所說的那么大!熬坪篑{駛,等于送死”只是危言聳聽的夸張宣傳而已。假定以上數(shù)據(jù)無誤,那么以下哪項可以有力地駁斥上述推論?
A.只有10%的車主有酒后駕駛行為,而他們酒后駕車的時間只占開車總時數(shù)的2%
B.交警每天晚上都扣留若干酒后駕駛的車輛,否則造成的事故會更多
C.酒后駕車多為私家小車,在大巴司機和卡車司機中,酒后駕車的現(xiàn)象極少發(fā)生
D.酒后駕車大多數(shù)發(fā)生在晚上,而交通事故大多數(shù)發(fā)生在白天
6.填入下文橫線處的文句,恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。
中國人對小說的欣賞習(xí)慣,講究的是無巧不成書,-----------,也就是不喜歡一般化,而喜歡特殊化。
A.愛看不知道的事情,而不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情
B.愛看新鮮的事情,而不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情
C.不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情,而愛看新鮮的事情
D.不愛看陳舊的事情,而愛看新鮮的事情
7.作為一名教師,無論你意識到?jīng)]有,自己都是半個演員,有人角色感強一些,有人弱一些;有人表演能力強一些,有人弱一些。在知識、見識都差不多的情況下,教學(xué)效果的程度就體現(xiàn)在表演意識和表演能力的差別上了。這段話主要支持了這樣一個觀點,即( )。
A.教師應(yīng)把課堂作為舞臺,自己當(dāng)成演員
B.教師的表演意識和能力影響著教學(xué)效果
C.表演能力強的教師往往有好的教學(xué)效果
D.知識、見識、表演等都是教師的必修課
8.我們現(xiàn)在說到“官吏”,一般都籠而統(tǒng)之,一概叫“官吏”。實際上,自古以來“官”與“吏”乃是兩山對峙二水中分的兩回事。就其來源來說,官是指朝廷命官,是需要經(jīng)過科舉、軍功或世襲得來的,而吏卻是官雇傭的人員,也叫做幕僚,對于現(xiàn)代的國際社會,官應(yīng)當(dāng)是需要選舉的人員,吏就是公務(wù)員。官的來源非常清楚:通過科舉考試政府任命——所謂“朝廷命官”是也。而吏的來源卻很復(fù)雜的:很多沒有科舉能力的人開始從幕,并且形成了固定的群體,的就是紹興的師爺,而師爺是高級幕僚,衙役就是低級的了。這段文字意在說明( )。
A.現(xiàn)在所使用的“官吏”是對古“官”“吏”的誤讀
B.在古代,“官”與“吏”是兩種完全不同的概念
C.“官”“吏”來源不同造成職位高低差距顯著
D.古“官”“吏”與現(xiàn)代職位的對應(yīng)
9.中國造紙工業(yè)所用的植物纖維原料中:木材占20%,蘆葦占13%,竹子占15%,稻麥草占22%,廢紙占30%。而在國外經(jīng)濟比較發(fā)達的國家,造紙工業(yè)所用的植物纖維原料中:木材占90%,其他(含廢紙)只有約10%。目前,世界上一般用于書寫、印刷和包裝的普通紙,仍舊是以植物纖維為主要原料制成的,約占總產(chǎn)量的95%,其他的紙張則為5%。這段文字支持的觀點是( )。
A.目前造紙的原料仍然局限于植物纖維原料
B.造紙中的植物纖維含量較少
C.造紙可以不必以木材為主要原料
D.我國比國外經(jīng)濟比較發(fā)達的國家更重視保護木材資源
10.中國是一個“酒大國”,每飯必酒已成了社會文化!案星樯睢本鸵耙豢趷灐。酒精麻醉中,什么交通規(guī)則、交通危害,都被扔到了九霄云外。有這種無所畏懼的酒文化,即使“酒駕”能暫時風(fēng)平浪靜,“嚴查”過后,“酒迷瞪”仍會死灰復(fù)燃。宴請氣氛固然重要,但安全規(guī)勸更該注重。將酒文化與現(xiàn)代交通安全結(jié)合起來,達到敬酒不勸酒、“以茶代酒”和“喝酒不強求,安全心中留”的文化新境界,“酒駕”行為就有望得到徹底根治。這段文字意在說明( )。
A.“酒駕”是一個頑疾,“嚴查”須長期堅持
B.要根除“酒駕”行為,須倡導(dǎo)“不勸酒文化”
C.“酒駕”行為屢禁不止緣于不健康的酒文化
D.“酒駕”危害巨大,應(yīng)加強對酒駕者的規(guī)勸教育
閱讀以下文字,完成11-15題。
人的天性中有強烈的追求認知和審美的愿望,它賦予了人無限的創(chuàng)造力和充滿生機的高尚而純潔的情感?茖W(xué)和藝術(shù),一個是理性的,一個是感性的,它們在人類的發(fā)展結(jié)伴而行?茖W(xué)是人類追求真理的事業(yè),它以觀察、思考、求證和實踐的方法來探索和發(fā)現(xiàn)客觀世界,尋求宇宙中繁雜的現(xiàn)象世界背后的本質(zhì)。而藝術(shù)則是充滿情感的、色彩繽紛的自由世界,它為我們提供一個經(jīng)過了抽象和凈化的理想圖景,通過審美,它調(diào)動起人們深藏于底層的情感、想象和意識,把人的精神帶入全面自由。藝術(shù)也是一種創(chuàng)造,是藝術(shù)家自身的精神和獨立思考的產(chǎn)物。近年來,科學(xué)家、哲學(xué)家和藝術(shù)家經(jīng)常探討科學(xué)美及科學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系問題。他們認為,科學(xué)和藝術(shù)在高層面和普遍的意義上是相通的。許多物理學(xué)家相信,真與美是相伴的,科學(xué)家常從理論結(jié)構(gòu)是否美來預(yù)言其結(jié)果是否正確。他們認為部分與部分之間和部分與整體之間的固有的統(tǒng)一是美的,自然界的規(guī)律表現(xiàn)出來的和諧、統(tǒng)一、對稱、簡潔都是美的。科學(xué)活動本身,就煥發(fā)出人性的光輝。居里夫人說:“科學(xué)的探索研究,其本身就含有至美!
科學(xué)與藝術(shù)是兩種不同性質(zhì)的事業(yè),前者強調(diào)客觀的事實,需要理性的嚴格,而后者則強調(diào)主觀和想象,需要靈感和自由?茖W(xué)是精確的、嚴密的,它的基本語言是數(shù)學(xué),而藝術(shù)則是模糊的、開放的,它的基本語言是線條和色彩。19世紀末,正在醞釀一場現(xiàn)代的科學(xué)革命,因為以牛頓物理學(xué)為代表的理論無法解釋從自然中提出的許多問題。20世紀初以普朗克、愛因斯坦、波爾等科學(xué)家為代表,建立了量子力學(xué)和相對論,形成了一場新的科學(xué)革命,使人們考察世界的尺度發(fā)生了巨大的變化,把科學(xué)的視野由低速宏觀領(lǐng)域推進到高速微觀領(lǐng)域,相繼又出現(xiàn)了信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌分形幾何理論、復(fù)雜系統(tǒng)論等。人們的思維方式發(fā)生了根本的變化。科學(xué)的重點從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究。它也深深地影響了我們的藝術(shù)。西方藝術(shù)出現(xiàn)多元化傾向,從19世紀末的印象派以至后來以塞尚、高更、梵高、馬蒂斯、畢加索等為代表的眾多流派的現(xiàn)代藝術(shù),反映出人們強烈追求那種如夢境中的模糊和不確定性的藝術(shù)效果。
科學(xué)和藝術(shù)之間似乎也是呈露出對稱的特點。當(dāng)代科學(xué)具有極度深刻的理性,而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展。當(dāng)代藝術(shù)家們完全脫離了藝術(shù)是表現(xiàn)美的傳統(tǒng)觀念,用強烈的色彩、夸張和變了形的物象,用完全抽象的語言來表達自己對世界的理解!俺橄蟆笔强茖W(xué)和藝術(shù)的共同特點,只有抽象才能揭示現(xiàn)象背后的實在。藝術(shù)家吳冠中說:“好的藝術(shù)作品,它都被抽象過,只是抽象的程度大小,抽象是藝術(shù)決不可避免的!碑(dāng)然,過于抽象,完全脫離了現(xiàn)實,就很容易混入不少“皇帝的新衣”。
科學(xué)與藝術(shù)有極其相似的精神因素,它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神。也許這種理性的科學(xué)和感性的藝術(shù)的相輔相成、合璧聯(lián)珠的事業(yè),正是人類所追求的完美目的。
11.“科學(xué)與藝術(shù)是兩種不同性質(zhì)的事業(yè)”,對“不同”的理解符合原文意思的一項是( )。
A.科學(xué)是理性的,強調(diào)客觀的事實;而藝術(shù)則是感性的,強調(diào)主觀和想象
B.科學(xué)是抽象的,其基本語言是數(shù)學(xué);而藝術(shù)則是具象的,其基本語言是線條和色彩
C.科學(xué)是求真的、實證的,尋求的是現(xiàn)象世界背后的本質(zhì);而藝術(shù)則是審美的、創(chuàng)造的,追求的是精神世界的自由
D.科學(xué)研究的對象是精確的、嚴密的、確定的;而藝術(shù)表現(xiàn)的對象則是模糊的、開放的、不確定的
12.作者認為“科學(xué)和藝術(shù)在高層面和普遍的意義上是相通的”,理由闡述正確的一項是( )。
A.美與真總是珠聯(lián)璧合的,科學(xué)活動本身,就煥發(fā)出人性的光輝?茖W(xué)家常從理論結(jié)構(gòu)是否美來預(yù)言其結(jié)果是否正確
B.科學(xué)和藝術(shù)都經(jīng)歷了從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究的過程
C.科學(xué)和藝術(shù)都是抽象的,因為只有抽象才能揭示自然界和人類社會的規(guī)律,表達人類對于世界本質(zhì)的認識和理解
D.科學(xué)與藝術(shù)有極其相似的精神因素,它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神
13.下列說法錯誤的是( )。
A.在人類發(fā)展,科學(xué)代表理性,藝術(shù)代表感性
B.當(dāng)代科學(xué)具有極度深刻的理性,而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展?茖W(xué)和藝術(shù)之間似乎也是呈露出對稱的特點
C.19世紀末的印象派以至后來以塞尚、高更、梵高、馬蒂斯、畢加索等為代表的眾多流派的現(xiàn)代藝術(shù),也是一種科學(xué)的精神追求
D.科學(xué)與藝術(shù)都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神。因此它們有一樣的精神因素
14.對文中“皇帝的新衣”的含義解釋正確的一項是( )。
A.脫離具象,缺乏理性的作品 B.色彩強烈,夸張變形的作品
C.標(biāo)榜新潮,毫無美感的作品 D.過于抽象,完全脫離現(xiàn)實的作品
15.下列說法符合原文意思的一項是( )。
A.藝術(shù)和科學(xué)相輔相成,藝術(shù)的發(fā)展始終以科學(xué)研究的成果為基礎(chǔ),當(dāng)代西方藝術(shù)的多元化正是起源于20世紀初的科學(xué)革命
B.量子力學(xué)和相對論的創(chuàng)立,把科學(xué)的視野由低速宏觀領(lǐng)域推進到高速微觀領(lǐng)域,使人們考察世界的尺度和思維的方式都發(fā)生了巨大的變化
C.科學(xué)和藝術(shù)之間呈露出對稱的特點,當(dāng)代科學(xué)越來越趨向于具象的理性思維,而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展
D.當(dāng)代藝術(shù)家完全脫離了藝術(shù)是表現(xiàn)美的傳統(tǒng)觀念,用強烈的色彩、夸張和變了形的物象,用完全抽象的語言來表達自己對世界的理解,因而當(dāng)代藝術(shù)越來越不美 1.【答案】D。中公解析:削弱型題目。題干將目前的情況與8年前的情況作對比,得出居民用水量不應(yīng)該受到限制的結(jié)論。
如果D項為真,說明目前的人口數(shù)量比8年前有極大的增長,因此居民用水量會比8年前有極大的增長,即說明目前的情況與8年前的情況有所不同,因此在水庫儲水量相同的情況下,居民用水量應(yīng)該受到限制,削弱了作者的主張。A項沒有建造新水庫并不能必然推出應(yīng)限制用水;B、C兩項都沒有涉及8年前和8年后兩種情況的對比,與論證無關(guān)。故答案選D。
2.【答案】A。中公解析:削弱型題目。題干通過對20個詞語的識讀實驗得出結(jié)論:當(dāng)前人們的識字水平并沒有提高,甚至有所下降。
要質(zhì)疑該實驗者的結(jié)論,可以通過質(zhì)疑實驗的科學(xué)性來進行。在所有選項中,A項能對實驗的科學(xué)性構(gòu)成質(zhì)疑,所以能質(zhì)疑該實驗者的結(jié)論。而B項參選者沒有博士學(xué)位,C項網(wǎng)絡(luò)流行語,D項“呱呱墜地”的特例均不能對實驗的科學(xué)性構(gòu)成有效質(zhì)疑。故答案選A。
3.【答案】B。中公解析:分析推理類。由題干信息得,①劉強得118分;②蔣明>王麗;③張華+劉強>蔣明+王麗;④劉強>周梅;⑤兩人分數(shù)小于120分,三人分數(shù)在120分以上。
由①④⑤得,劉強>周梅,且分數(shù)都小于120分,而蔣明、張華、王麗分數(shù)都在120分以上,排除A、C;又由③得,張華分數(shù)高,再由②得,張華>蔣明>王麗>劉強>周梅,即B項。故答案選B。
4.【答案】B。中公解析:考查復(fù)言命題推理。題干中三人的意見可分別表示如下:(1)“發(fā)展納米技術(shù)”且“發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)”;(2)發(fā)展智能技術(shù)←發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù),也即發(fā)展生物醫(yī)藥技術(shù)→發(fā)展智能技術(shù);(3)發(fā)展納米技術(shù)和生物醫(yī)藥技術(shù)→發(fā)展智能技術(shù)。由于充分條件假言命題在“前件假或后件真”時即為真,因此,只要發(fā)展智能技術(shù),則(2)和(3)都為真,不符合題干,故不發(fā)展智能技術(shù)。排除A、C、D三項,故答案選B。
5.【答案】A。中公解析:削弱型題目。題干由酒后駕駛造成的交通事故只占總的交通事故的10%得出結(jié)論:“酒后駕駛,等于送死”只是危言聳聽的夸張宣傳而已。
如果A項為真,就說明酒后駕駛的時數(shù)在總的駕駛時數(shù)中所占的比例更低,相對于酒后駕駛的總時數(shù)所占的比例,酒后駕駛造成的交通事故比例其實是非常高的,有力地駁斥了題干推論;B項并未說是否也扣留了若干非酒后駕駛的車輛而減少了事故的發(fā)生,且沒有說明扣留的具體數(shù)量,也可能扣留數(shù)量其實很少,因此B項對題干推論的削弱程度不強;題干中并沒有提及私家車和其他車的區(qū)別,C項是無關(guān)項;D項則加強了題干的結(jié)論。故答案選A。
6.【答案】C。中公解析:填入橫線處的句子,應(yīng)該和橫線后的“不喜歡一般化,而喜歡特殊化”的句式相對應(yīng),所以,首先可以排除A、B。從文意來看,“中國人對小說的欣賞習(xí)慣,講究的是無巧不成書”,“巧”字體現(xiàn)了事件的偶然性、巧合性,“已經(jīng)清楚知道了的事情”正好與此相反,不符合中國人的欣賞習(xí)慣,它比“陳舊的事情”更符合語境。故答案為C。
7.【答案】B。中公解析:這段文字主要介紹了教師這種職業(yè)具有的半個演員的特性,其教學(xué)效果受表演意識和表演能力的影響。A項是說教師應(yīng)把自己當(dāng)成演員,而文段中說的是“半個演員”,排除。C項表述過于絕對,教學(xué)效果受很多因素影響,如知識、見識、表演意識、表演能力,僅表演能力強,并不一定有好的教學(xué)效果,排除。D項把知識、見識、表演并列起來,沒有重點,而文段主要強調(diào)的是表演意識和表演能力對教學(xué)效果的影響,排除。本題的正確答案為B。
8.【答案】B。中公解析:關(guān)鍵詞“實際上”之后的是關(guān)鍵句,其后都在具體闡述說明“‘官’與‘吏’乃是兩山對峙二水中分的兩回事”。故本題答案為B。
9.【答案】C。中公解析:本題可結(jié)合文段采用排除法解答。A項“仍然局限于”表述錯誤,文段說的是以植物纖維為主要原料,排除。B項屬無中生有,從文中推不出廢紙中植物纖維含量較少的判斷。D項也沒有依據(jù),雖然在造紙的植物纖維原料構(gòu)成上,我國比國外經(jīng)濟比較發(fā)達國家更少地采用木材,但造成這一狀況的原因可能是多層面的,并不一定是緣于D項所謂的“更重視保護木材資源”,排除。文段支持的觀點只能是C項。
10.【答案】B。中公解析:這段文字由中國的酒文化引出“酒駕”問題,指出不健康的酒文化才是“酒駕”問題的根源,意在告訴人們要徹底根治“酒駕”,必須從改變酒文化上下手。A項強調(diào)要堅持“嚴查”,沒有涉及酒文化的內(nèi)容,排除。C項分析了“酒駕”行為屢禁不止的原因,但如何應(yīng)對沒有說明,排除。D項側(cè)重在對酒駕者的規(guī)勸教育上,對文化層面沒有涉及,排除。本題的正確答案為B。
11.【答案】A。中公解析:篩選文中的信息。B項,文中說“抽象是科學(xué)和藝術(shù)的共同特點”;C項,“創(chuàng)造”也是科學(xué)的特點;D項,文中說,20世紀以來,“科學(xué)的重點從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究”,該項與原文不符。故本題答案為A。
12.【答案】D。中公解析:篩選并整合文中的信息。A項并非闡述科學(xué)與藝術(shù)的相通性;B項中的“都經(jīng)歷了”錯誤;C項,藝術(shù)抽象的目的并非為了揭示自然界和人類社會的規(guī)律。故本題答案為D。
13.【答案】D。中公解析:科學(xué)與藝術(shù)有極其相似的精神因素,它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神,而非“一樣的精神因素”。故本題答案為D。
14.【答案】D。中公解析:原文指出“當(dāng)然,過于抽象,完全脫離了現(xiàn)實,就很容易混入不少‘皇帝的新衣’”,可見D項正確。
15.【答案】B。中公解析:分析概括文章內(nèi)容。A項把科學(xué)當(dāng)作藝術(shù)的基礎(chǔ)和起源,不正確;C項,當(dāng)代科學(xué)趨向于“具象”的說法錯誤;D項,當(dāng)代藝術(shù)具有抽象的特點,但未必不美。故本題答案為B。