以下是®無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的關(guān)于《20xx屆高三歷史模擬試題》,供大家學(xué)習(xí)參考!
班級(jí) 姓名
一.選擇題(每題3分,共60分)
1.《資治通鑒》第191卷記載:“建成、元吉至臨湖殿,覺(jué)變,即跋馬東歸宮府。世民從而呼之,元吉張弓射世民,再三不彀,世民射建成,殺之。”史稱(chēng)“玄武門(mén)之變”。 高祖李淵被逼退位,李世民登上皇位,他的做法違反了
① 孔子倡導(dǎo)的“禮” ② 董仲舒的“三綱五!
③ 西周確立的宗法制 ④ 唐朝法律的選官制度
A.②③ B.①③④ C.①②③ D.①②
2.《明太祖實(shí)錄》載:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任權(quán)臣,上下蒙蔽故也。今禮所言不得隔城中書(shū)奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專(zhuān)權(quán)自恣!鄙鲜霾牧戏从吵雒魈娴挠靡馐
A.消除地方割據(jù)對(duì)朝廷的威脅 B.改革官制
C.調(diào)節(jié)皇權(quán)與相權(quán)沖突的問(wèn)題 D.強(qiáng)化皇權(quán)
3.《新全球史》記載,從公元前6世紀(jì)開(kāi)始,鐵制農(nóng)具在中國(guó)驟然增加,鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響不包括
A.“秋七月,初稅田” B. “庶人食力,工商食官”
C.“除井田,民得賣(mài)買(mǎi)” D.“宗廟之犧,為畎畝之勤”
4.唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選 拔,主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明 ( )
A.唐代君主的權(quán)力不受制約 B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力
C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé) D.宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代
5.安妮女王沒(méi)有子嗣,她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系,“光榮革命"的成果將要功虧一簣。因此,1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定,安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是 ( )
A.以和平方式過(guò)渡政權(quán) B.完善王位繼承制度
C.深受歐洲大陸王室影響 D.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)
6.1871年4月,巴黎公社發(fā)布文告稱(chēng):“你是高利貸者、承租戶、莊園主和農(nóng)場(chǎng)主折磨的一個(gè)鄉(xiāng)下勞動(dòng)者,貧窮的短工和小所有主……你們的勞動(dòng)好的一部分產(chǎn)品要給什么都不干的人……巴黎愿意把土地給農(nóng)民,把勞動(dòng)工具給工人”。發(fā)布該文告的主要意圖是
A.號(hào)召工農(nóng)群眾迅速起義 B.進(jìn)一步鞏固工農(nóng)革命聯(lián)盟
C.宣布徹底廢除財(cái)產(chǎn)私有 D.希望得到農(nóng)村群眾的支持
7.洪秀全尊奉“皇上帝”,自命為上帝之子下凡救世,認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期,太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書(shū)”;而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁義道德”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)?br>A.拜上帝教不足以支撐其政權(quán) B.太平天國(guó)定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)
C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制 D.太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持
8.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車(chē)上書(shū)”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng),但兩者的規(guī)模與影響差別甚大,其主要原因在于
A.民族覺(jué)醒程序與群眾基礎(chǔ)不同 B.外交失利導(dǎo)致的損害程序不同
C.大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同 D.列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同
9. 查士丁尼時(shí)代欽定出版的《法學(xué)階梯》寫(xiě)道:“受法律和習(xí)慣統(tǒng)治的一切國(guó)家,部分是受其固有的特定法律支配,部分是受全人類(lèi)共有的法律支配。一個(gè)民族所制定的法律,稱(chēng)為該民族的‘民事法律’,但是,由自然理性指定給全人類(lèi)的法律,則稱(chēng)為國(guó)際法,因?yàn)樗械膰?guó)家都采用它”。材料中所說(shuō)的“國(guó)際法”所包含的理念主要是
A.人人生而平等,每個(gè)人都有追求生命、自由、財(cái)產(chǎn)和幸福的權(quán)利
B.隨著羅馬帝國(guó)疆域的不斷擴(kuò)展,羅馬法由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法
C.凡需要人證的,應(yīng)在證人的門(mén)前高聲呼喚,通知他到庭作證
D.期滿,債務(wù)人不還債的,債權(quán)人得拘捕之,押其到長(zhǎng)官前,申請(qǐng)執(zhí)行
10.“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價(jià)值,非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn),營(yíng)造出一個(gè)國(guó)家利益與個(gè)人利益共同發(fā)展”的政體形式。確立這種“政體形式”的法律文件有可能是
A.英國(guó)《權(quán)利法案》 B.《德意志帝國(guó)憲法》
C.法國(guó)《1875年憲法》 D.美國(guó)《1787年憲法》
11.有學(xué)者認(rèn)為:“19世紀(jì)70年代的新歐洲……可以看作是唯物辯證法所指的歷階級(jí)斗爭(zhēng)的新階段!痹撚^點(diǎn)依據(jù)的史實(shí)是
A.第工業(yè)革命 B.俄國(guó)十月革命
C.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 D.巴黎公社革命
12.有人說(shuō):“在1517年之前只有一種國(guó)教——羅馬天主教,不信奉國(guó)教者就被戴上一頂持異端邪說(shuō)的帽子,這種氣氛肯定不利于思想獨(dú)立。宗教改革運(yùn)動(dòng)以后,許多不同的國(guó)家都接受了宗教思想自由的原則,思索其他學(xué)說(shuō)也比以前安全了!边@里主要強(qiáng)調(diào)的是
A.宗教改革促進(jìn)人們的思想解放 B.宗教改革實(shí)現(xiàn)了宗教信仰自由
C.宗教改革促進(jìn)了資本主義發(fā)展 D.宗教改革維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益
13.“公民大會(huì)是國(guó)家的高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)!薄八泄毴藦30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則!边@反映了雅典民主制的特點(diǎn)是
A.人民主權(quán) B.輪番而治 C.君主專(zhuān)制 D代議制
14.《史記》中記載:“(楚莊王十六年,公元前598年)伐陳,殺夏征舒。征舒弒其君,故殺之也。已破陳,即縣之!保埃ㄇ鼗菸耐跏,公元前312年)攻楚漢中,取地六百里,置漢中郡!睆闹锌梢垣@得的信息有①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多諸侯國(guó)內(nèi)已經(jīng)設(shè)置郡、縣。②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,實(shí)際上是分封制與郡縣制并存。③諸侯國(guó)往往在新征服的土地上設(shè)置郡縣。④春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,郡縣制取代了分封制。
A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
15.“如果在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死,則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的。”(第八表,第十二條)以上規(guī)定的反映的實(shí)質(zhì)是
A.《十二銅表法》十分嚴(yán)酷野蠻 B.極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)
C.此法典保護(hù)了雅典人民的利益 D.重視良好道德的培養(yǎng)
16.1998年,美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪華,觀摩了西安城郊的一個(gè)村莊村委會(huì)選舉后說(shuō):“我了解到,像其他遍及中國(guó)的近50萬(wàn)個(gè)村莊一樣,你們很快就要通過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)……只要有選舉,人民就有決定權(quán)……你們的成就是一個(gè)窗口。”這個(gè)“窗口”是指
A.人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主 B.基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大
C.直接選舉制度全面推行 D.為政府機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生提供依據(jù)
17. 浩然同學(xué)在設(shè)計(jì)《改革開(kāi)放30年的歷史巨變》網(wǎng)頁(yè)時(shí),設(shè)計(jì)了“思想解放的歷程”、“開(kāi)放格局的形成”、“一國(guó)兩制的成就”、“農(nóng)村的新變化”等幾個(gè)并列的欄目。如果再增加一個(gè)欄目,合適的應(yīng)該是
A.城市的經(jīng)濟(jì)體制改革 B.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織
C.中國(guó)舉辦博螯論壇 D.2010年上海世博會(huì)
18、下表為日本不同所有者的股票分布狀況(%)。對(duì)其解讀合適的是
所有者
年份 政府和公共機(jī)關(guān)法人 金融機(jī)關(guān) 其他國(guó)內(nèi)法人 外國(guó)法人 個(gè)人 其他
1950年 3.2 12.6 11 0 61.3 11.9
1960年 0.2 23.1 17.8 1.1 46.3 11.5
1969年 0.3 32.2 21.3 3.2 40.1 2.9
A.戰(zhàn)后日本政府解散了財(cái)閥 B.自由放任的經(jīng)濟(jì)政策
C.資本市場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放程度高 D.資本占有結(jié)構(gòu)社會(huì)化
19.美國(guó)的國(guó)務(wù)卿基辛格說(shuō):“世界新秩序之所以不同于舊秩序,就是因?yàn)樗挥沙?jí)大國(guó)主宰,而是有很多權(quán)力中心,每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)既是超級(jí)大國(guó),也不是超級(jí)大國(guó)!边@句話在表達(dá)
A.當(dāng)時(shí)世界美國(guó)是的超級(jí)大國(guó) B.國(guó)際新秩序與舊秩序完全不同
C.當(dāng)今世界呈多極化趨勢(shì),美國(guó)難以獨(dú)霸世界 D.美國(guó)的國(guó)際地位非常矛盾
20.西方歷史學(xué)家湯因比曾這樣評(píng)價(jià)某歷史事件:“順利地在舊瓶里裝進(jìn)了新酒,還不至于引起舊瓶爆炸——這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利,這種勝利應(yīng)該當(dāng)做一種驚人的技藝!边@位史學(xué)家評(píng)價(jià)的是
A.英國(guó)君主立憲制的確立 B.美國(guó)總統(tǒng)共和制的確立[
C.法國(guó)共和制戰(zhàn)勝君主制 D.近代德國(guó)憲法和議會(huì)裝飾下的皇帝
二.非選擇題(40分)
21.(20分)近代化也叫現(xiàn)代化,以經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和政治民主化為主要標(biāo)志。完成下列問(wèn)題。
英國(guó)是世界上早走上近代化道路的國(guó)家。它在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的成就都為世界提供了范例?梢圆豢鋸埖卣f(shuō),英國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的文明——現(xiàn)代文明。
(1)17,18世紀(jì),英國(guó)是怎樣在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)方面為世界提供范例的?(8分)
當(dāng)西方的堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)的時(shí)候,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,追求世界近代化潮流這一時(shí)代課題緊迫地?cái)[在中國(guó)人面前。通過(guò)變革政治,推動(dòng)社會(huì)近代化是先進(jìn)中國(guó)人進(jìn)行探索的重要內(nèi)容。閱讀下列材料:
材料一 臣竊聞東西各國(guó)之強(qiáng),皆以立憲法開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者,君與民共議一國(guó)之政法也……人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之……故人君與千百萬(wàn)之國(guó)民合為一體,國(guó)安得不強(qiáng)……
材料二 今者由平民革命以建國(guó)民政府,凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉。議會(huì)由國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國(guó)憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之。
(2)上述材料分別是近代哪一政治派別的主張?根據(jù)材料分別概述其基本內(nèi)容。為實(shí)現(xiàn)上述主張,他們分別進(jìn)行了哪些實(shí)踐活動(dòng)?其共同目的是什么?(6分)
新中國(guó)建立以來(lái),共和國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為建設(shè)強(qiáng)大而現(xiàn)代化的國(guó)家進(jìn)行了不懈的努力和艱苦的探索。
(3)簡(jiǎn)述我國(guó)民主政治制度建立的前提及過(guò)程。(3分)
(4)綜觀歷史,你對(duì)現(xiàn)代化問(wèn)題有哪些認(rèn)識(shí)?(3分)
22.(10分)材料一 太祖(曹操)運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬中、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各國(guó)其器,矯情任算,不念舊惡,終能總防皇機(jī),克洪業(yè)者,惟其明略優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。 ——(西晉)陳壽:《三國(guó)志》
材料二 當(dāng)時(shí)只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊,既不可從,孫權(quán)又是兩間底人,只有先主名分正,故(諸葛亮)只得從之。 ——(南宋)朱熹:《朱子語(yǔ)類(lèi)》
材料三 公平地說(shuō)來(lái),曹操對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民是有貢獻(xiàn)的,不僅有而且大,對(duì)于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的,不僅有而且大。在我看來(lái),曹操在這些方面的貢獻(xiàn),比起他同時(shí)代的人物來(lái)是大的。例如諸葛亮是應(yīng)該肯定的人物,但他所憑措的西蜀,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有遭到多大的破壞,而他所成就的規(guī)模比起曹操來(lái)要小得多。然而諸葛亮卻被后人神化,而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的。
——《郭沫若全集》
(1)根據(jù)材料一、二,概括指出陳壽、朱熹對(duì)曹操的不同態(tài)度及其原因。(5分)
(2)根據(jù)材料三,概括指出郭沫若評(píng)價(jià)曹操的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。(5分)
23.(10分)閱讀下表內(nèi)容,回答問(wèn)題
《封建王朝興亡表》(部分)
王朝 起訖時(shí)間與換代方法 享年
秦 前211年—前207年
從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到被秦末農(nóng)民大起義*,二世而亡 15年
西漢 前206年—公元8年 由王莽禪代 215年
新莽 9年—23年 亡于西漢末年農(nóng)民大起義 15年
東漢 25年—220年
為黃巾農(nóng)民大起義瓦解,由曹魏禪代 196年
三國(guó) 220年—280年 蜀亡于魏(263年)
魏由西晉禪代(265) 吳亡于西晉(280) 61年
西晉 265年—316年 亡于匈奴族所建的漢 52年
東晉
十六國(guó)
南北朝 317年—589年
北周禪代于隋(581),陳亡于隋 273年
隋 589年—618年 亡于隋末農(nóng)民大起義中江都兵變,二世而亡 30年
唐 618年—907年 為黃巢農(nóng)民大起義瓦解,由朱溫后代取代 290年
五代 907年—960年 趙匡胤借兵變禪代后周 54年
北宋 960年—1127年 亡于女真族所建的金 168年
南宋 1127年—1279年 亡于蒙古族所建的元 153年
有人據(jù)表內(nèi)容得出的歷史結(jié)論是王朝更替是簡(jiǎn)單的重復(fù),而有人則認(rèn)為是螺旋式上升。評(píng)關(guān)于王朝更替的某一種觀點(diǎn)(請(qǐng)結(jié)合唐宋有關(guān)史實(shí)評(píng)價(jià))。
(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)
高三歷史模擬試題答案
1 --10 CDBDD CBDAB 11---20 DAADB BADCA
21(1)政治上:資產(chǎn)階級(jí)革命*封建君主制;通過(guò)《權(quán)利法案》確立君主立憲制。(2分)經(jīng)濟(jì)上:首先開(kāi)始工業(yè)革命,出現(xiàn)新的生產(chǎn)組織形式-----工廠。(2分)
思想上:出現(xiàn)早期啟蒙思想家霍布斯、洛克;亞當(dāng)•斯密《國(guó)富論》主張實(shí)行自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)、自由貿(mào)易。(2分)
科學(xué)上:標(biāo)志近代科學(xué)形成的牛頓力學(xué)體系建立。(2分)
(2)材料一:資產(chǎn)階級(jí)維新派主張實(shí)行君主立憲制。(1分)實(shí)踐:戊戌變法。(1分)
材料二:資產(chǎn)階級(jí)革命派主張*清王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。(2分)實(shí)踐:辛亥革命,建立中華民國(guó),制定《臨時(shí)約法》。(1分)
共同目的:結(jié)束封建專(zhuān)制統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治,發(fā)展資本主義。(1分)
(3)新中國(guó)的建立,政治協(xié)商會(huì)議,人民代表大會(huì),民族區(qū)域自治制度(任答3點(diǎn)3分)
(4)由于國(guó)情不同,各國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路和方式不同;民族獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前提。(言之成理即給3分)
22.(1)答:態(tài)度:陳壽:尊曹;朱熹:貶曹。
原因:陳壽:西晉尊曹魏為正統(tǒng);曹操確有歷史功績(jī)。朱熹:曹操竊國(guó),名分不正;有違“三綱五!。(2)答:標(biāo)準(zhǔn):對(duì)人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)。指導(dǎo)思想:歷史唯物主義(唯物史觀)。
方法:比較的方法;辯證分析的方法。
解析:本題考查獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力,答案來(lái)源于材料,注意答題項(xiàng)和答題方式即可,運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)和方法分析歷史問(wèn)題。
23.(12分)參考答案一:我認(rèn)為王朝更替只是簡(jiǎn)單的重復(fù),下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,都延續(xù)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位;思想上,仍然是傳統(tǒng)的儒家、佛教、道教思想流行。
參考答案二:我認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升,下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán),從此以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大的分裂割據(jù)時(shí)期;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展,如城市中打破了市坊界限,世界上早的紙幣——交子的出現(xiàn)等;思想上,儒學(xué)、道教、佛教三家融合形成了新儒學(xué)——理學(xué)。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
一等(12~10分):①緊扣評(píng)論對(duì)象,觀點(diǎn)明確;②合理引用史實(shí),進(jìn)行多角度評(píng)論;③論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。
二等(9~5分):①能夠結(jié)合評(píng)論對(duì)象,觀點(diǎn)較明確;②引用史實(shí),評(píng)論角度單一;③論證較完整,表述清楚。
三等(4~0分)①偏離評(píng)論對(duì)象,觀點(diǎn)不明確;②未引用史實(shí);③論證欠缺說(shuō)服力,表述不清楚。其他答案,只要言之成理即可得分;答出任意三點(diǎn)即可得滿分。)