閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
材料一：一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的，一個(gè)想探索自然的奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。
材料二：奧巴馬訪華期間，復(fù)旦大學(xué)周元天向奧巴馬請(qǐng)教：如何才能走上成功的道路？奧巴馬的答案是：我有一個(gè)忠告，就是說(shuō)我最敬仰的那些成功的人士，他們不但考慮自己，他們同時(shí)還考慮超越自己的事情，他們希望對(duì)世界作出貢獻(xiàn)，他們希望對(duì)他們的國(guó)家做出貢獻(xiàn)，對(duì)他們的城市做出貢獻(xiàn)。有時(shí)候我們會(huì)忙于掙錢(qián)、買(mǎi)好車(chē)、買(mǎi)大房子，但是那些真正在青史留名的人是因?yàn)樗麄冇懈蟮南蛲�，看如何能夠幫助更多的人吃飽飯，如何能夠讓更多的兒童受到教育，如何能夠以和平方式解決沖突等等。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
應(yīng)對(duì)多則材料構(gòu)成的“材料作文”，首先需要做的，是將多則材料進(jìn)行比對(duì)，找到這些材料間或相近、或相反的“聯(lián)系點(diǎn)”。這個(gè)聯(lián)系點(diǎn)，往往就是寫(xiě)作范疇。
上述兩則材料都談到了“成功”。材料一中闡述了成功的類(lèi)型：一是自我滿(mǎn)足式的成功，這種成功本質(zhì)上是一種“成功式”的失敗，一是挑戰(zhàn)自我、探索改造社會(huì)的“失敗”式的成功。這種理智、深刻的語(yǔ)言背后成功的境界自現(xiàn)。材料二中奧巴馬雖然沒(méi)有正面回答“如何才能走上成功的道路？”這一問(wèn)題，但從他的話語(yǔ)當(dāng)中我們不難理解：成功絕不僅僅是一個(gè)人的物質(zhì)累積、榮譽(yù)獲取，成功者一定是不斷超越自己能力的人，這就像王小波所說(shuō)的“接近自己限度的斗爭(zhēng)的人”，這種人雖然失敗了，又何嘗不是另一更高層面的成功？寫(xiě)此作文重在激發(fā)考生對(duì)“成功”境界的思考、對(duì)人生意義的求索。有胸襟者文章自成高格。
找到聯(lián)系點(diǎn)后，還要回頭分析所給材料，比較多則材料的不同點(diǎn)，以得出不同的寫(xiě)作角度，第一則材料，側(cè)重談成功的標(biāo)準(zhǔn)，也即“成功”與“挑戰(zhàn)自我”、“成功與目標(biāo)”的關(guān)系，而第二則材料，側(cè)重談成功的意義，引導(dǎo)同學(xué)思考“成功的社會(huì)價(jià)值”、“成功與人生境界”。這些無(wú)疑就是我們寫(xiě)作時(shí)的一個(gè)個(gè)突破角度。
審題至此，“寫(xiě)什么”（主題）應(yīng)該不再是問(wèn)題，至于“用什么寫(xiě)”（材料），材料本身豐富的暗示性，足以讓你想到眾多的生活現(xiàn)象，你所要做的，便是著力思考“怎么寫(xiě)”了。
尤其應(yīng)注意的是，不要被眾多角度、眾多材料繞花了眼，從而出現(xiàn)主題交叉，材料堆徹等問(wèn)題，為此，應(yīng)堅(jiān)持“寫(xiě)自己熟悉的生活”的原則，并做到“寫(xiě)作前，一句話表明自己的關(guān)點(diǎn)”。
范文：
千里之夢(mèng) 始于足下
夢(mèng)想的花兒，只有用現(xiàn)實(shí)去澆灌，才能秀麗于世。?——題記
夢(mèng)想是我們想要觸碰到的溫柔，成功是每個(gè)人渴望到達(dá)的彼岸。而傾心于溫柔的彼岸，總需要一座用汗水和淚水澆鑄而成的大橋，這一道優(yōu)美的弧線交織著現(xiàn)實(shí)中的一點(diǎn)一滴。
夢(mèng)太遠(yuǎn)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，已在夢(mèng)里擱淺。
關(guān)于成功，作曲家劉心武有一個(gè)簡(jiǎn)潔的解釋?zhuān)哼_(dá)到預(yù)期的某種目標(biāo)，就是成功。然而，預(yù)然登上珠峰，如愿登上珠峰就是成功嗎？
其實(shí)不然。
新西蘭攀登者和夏爾巴向?qū)Ч餐实侵榉澹欢驮陔x峰頂幾步遠(yuǎn)的地方時(shí)，新西蘭人停止腳步讓向?qū)刃校糁鯕庹�，模糊地說(shuō)：“這是你的家鄉(xiāng)，你先上吧。”最終，兩人在這世界之巔激動(dòng)地呼喊，向世界宣告：“我們成功了!”“成功，成功!”新西蘭攀登者不僅在追逐夢(mèng)想的道路上達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，更是在現(xiàn)實(shí)的攀登中實(shí)現(xiàn)了人格的升華，他在即將成為歷登頂珠峰第一人時(shí)，毅然向后退了一步，把這個(gè)無(wú)比榮耀的第一名讓給了自己的向?qū)В驗(yàn)樗钪O此時(shí)向?qū)У某晒?duì)于他的家鄉(xiāng)是多么的榮耀，會(huì)賦有多么深遠(yuǎn)的意義!
史冊(cè)上只記載了第一個(gè)登上珠峰人的名字，也許不會(huì)太注意攀登時(shí)的這段插曲，但無(wú)論青史如何撰寫(xiě)，這種人格上的成功會(huì)同日月同輝。
人格的成功，看似遙不可及，其實(shí)生活中處處可見(jiàn)。不要消極地認(rèn)為，人格的成功只有偉人、名人才能擁有，許多凡人也能悄然地獲得這一贊譽(yù)和榮耀。
見(jiàn)過(guò)掃馬路的人嗎？他們無(wú)論春夏秋冬，烈日嚴(yán)寒都會(huì)出來(lái)工作。他們不會(huì)嫌累怕臟，不會(huì)拈輕怕重，總是想竭力完成自己那個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，做到自己可以做到的，因而他們?cè)谀瑹o(wú)聞中得到了屬于自己的成功。
在追夢(mèng)的路上，我們難免會(huì)遇到那些荊棘叢生的困難，但成功的秘決卻在堅(jiān)持。
堅(jiān)持一種美好的品質(zhì)，在面對(duì)欲望時(shí)，堅(jiān)持淡泊和寧?kù)o；在面對(duì)不幸的遭遇時(shí)，堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)；在面對(duì)危機(jī)時(shí)，堅(jiān)持屬于個(gè)人的自信與活力；在面對(duì)挫折時(shí)，堅(jiān)持豁達(dá)的胸懷和心境。堅(jiān)持承受生活歷程中的一一點(diǎn)一滴，就是搭建通住成功大橋的一磚一瓦。
人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。因?yàn)榱钊诵淖淼膲?mèng)想與成功，全都存在于現(xiàn)實(shí)中每一次務(wù)實(shí)的抉擇與堅(jiān)實(shí)的腳印!
點(diǎn)評(píng)：
本文嚴(yán)格按照提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的模式謀篇布局。開(kāi)篇設(shè)疑，接著用登山者、清潔工成功的事例告訴讀者更高境界的成功是謙讓?zhuān)歉冻觯欠瞰I(xiàn)，最后點(diǎn)出成功的秘決即堅(jiān)持。全文論點(diǎn)獨(dú)樹(shù)一幟，論據(jù)具體可感，論述層層深入，入木三分。點(diǎn)評(píng)：盧生海
會(huì)當(dāng)水擊三千里
如果生命是一塊鐵，我會(huì)跳進(jìn)最熾熱的火海中，將自己鍛造成鋒芒的劍；如果生命是一面旗，我會(huì)站在狂嘯的北風(fēng)中，讓自己痛快而自由地舒展；如果生命是一塊石，我會(huì)立在大海邊，祈求海浪將我割得棱角分明而不是圓滑無(wú)比。
我拒絕平庸，渴望輝煌的成功或歡暢的失敗。
平庸的生活是一潭死水，清風(fēng)也吹不起半點(diǎn)漣漪；平庸的生活是一葉浮萍，萎靡得再也經(jīng)不起一波驚濤；平庸的生活是一片死寂，于無(wú)聲處永遠(yuǎn)聽(tīng)不到驚雷；平庸的生活是一片枯槁，春天里的小草也不會(huì)易枯為榮。我厭惡它，憎恨它，拒絕它，盡管它是如此的閑適安逸，與世無(wú)爭(zhēng)。
生命的質(zhì)量不取決于它的長(zhǎng)度，只取決于它的高度!
自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。成固可嘉，敗亦何妨？當(dāng)你奮斗的過(guò)程結(jié)束時(shí)，你生命的價(jià)值便已凸顯，別人的褒揚(yáng)或贊譽(yù)只不過(guò)是一層鍍金，永遠(yuǎn)也比不上自己內(nèi)心的堅(jiān)毅與剛強(qiáng)。
我想要牢牢抓住的正是拼搏奮斗所帶來(lái)的暢快淋漓，而平庸的生活永遠(yuǎn)只能讓人感到沉悶與窒息。
《莊子》記載：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也�！洱R諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！冰i是一位英雄，它經(jīng)垂天之翼遠(yuǎn)徙南冥，其志何其壯矣!與槍榆杇而止的蜩與學(xué)鳩相比，鵬無(wú)論是成是敗都可與日月齊輝；平庸的蜩與學(xué)鳩吮露食草，生活的死氣沉沉，實(shí)有愧于上蒼賜予的一雙翅膀!
翅膀是用來(lái)飛翔的，它應(yīng)該在狂烈的朔風(fēng)中折斷，而不應(yīng)該在閑散的生活中退化。
人生不應(yīng)該坐享其成，奮斗成就人生，失敗并不可怕，可怕的是我們?cè)谑『蟛](méi)有去選擇站起重新來(lái)過(guò)，而是從此萎靡不振。那樣，你永遠(yuǎn)都是生命的俘虜，只有在失敗后選擇重新站起的人才是真正的強(qiáng)者，即便最終還是敗了，那我們也已享受到了這奮斗過(guò)程中的樂(lè)趣。年輕，沒(méi)有失敗。我們努力了那我們便已唱出了生命的音。我拒絕平庸，渴望輝煌的成功或歡暢的失敗，哪怕因此而遍體鱗傷!
點(diǎn)評(píng)：
成功或失敗，人生中常有的經(jīng)歷，生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象，作品中常談的話題，平常的話題寫(xiě)得不平常，那才叫藝術(shù)，本文就達(dá)到了這一藝術(shù)境界。“拒絕平庸，渴望輝煌的成功或歡暢的失敗”語(yǔ)出驚人，擲地有聲；“生命的質(zhì)量不取決于它的長(zhǎng)度，只取決于它的高度”見(jiàn)地深刻，平中見(jiàn)奇。同時(shí)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。點(diǎn)評(píng)：劉富林
真心的成功
真心的燦爛的笑容是所有人都發(fā)自?xún)?nèi)心快樂(lè)的微笑；
真心的美麗是為別人付出時(shí)一顆金色的閃光的心；
真心的成功的人是心懷天下，想要為更多的人謀求幸福!
為更多的人謀求幸福的人，他們有著高于自身的目標(biāo)，他們崇高的理想能指引著他們不斷地前進(jìn)，即便身處險(xiǎn)境也不愿放棄；即使困難重重，障礙多多，他們也毫不退縮。正是因?yàn)樗麄冇兄哂谧陨淼睦硐�，他們要為更多的人謀求幸福，這樣崇高的使命讓他們不愿屈服，讓他們堅(jiān)強(qiáng)，讓他們學(xué)會(huì)百折不撓。這些偉大的人啊，真正的成功只屬于你們!
也許這樣高尚的目標(biāo)是很難完成的，因此你注定要接受考驗(yàn)。為了考驗(yàn)?zāi)闶欠裾娴臑榱烁嗳说男腋Ｔ敢飧冻鲆磺�，你注定要�?jīng)歷“失敗”。
高高的山崖下，巨大的鐵索冰涼地縛著一個(gè)想要為人類(lèi)帶來(lái)光明的人，當(dāng)碩大的蒼鷹飛到他的面前時(shí)，他的目光比那鋒利的鷹眼還要堅(jiān)定�！皝�(lái)吧，我是不會(huì)退縮的，即便你啄食掉我的肉身也不能改變我內(nèi)心的堅(jiān)定——為人類(lèi)帶來(lái)光明!”他堅(jiān)定的眼神向上帝宣告著他堅(jiān)不可摧的意志。
他“失敗”了嗎？不，不是的!他用自己的犧牲為全人類(lèi)帶來(lái)光明，每個(gè)在光明沐浴下的人都會(huì)在內(nèi)心深深地感謝這個(gè)堅(jiān)不可摧的人。被困的普羅來(lái)修斯，你才是人們心中真正為世人帶來(lái)了光明和幸福的人。
也許你執(zhí)著的追求并不能被人們理解，也許你一直想為更多的人謀求幸福的心并不被人所接受，但請(qǐng)相信，時(shí)間會(huì)向世人證明你的崇高，你的成功將被所有人認(rèn)可!
游說(shuō)于各國(guó)的孔丘，執(zhí)著地想要用“禮”“樂(lè)”構(gòu)建起“仁”的世界，讓更多的人能在仁愛(ài)之中度過(guò)幸福的人生。然而他的“好心”卻并不被人所接受。隱士們嘲笑落魄的孔丘，“這樣的亂世中，竟然還妄想以禮樂(lè)服人，真是不知天高地厚!”他擺擺手，繼續(xù)他的執(zhí)著。因?yàn)樗嘈�，總有一天，世人�?huì)接受他的仁愛(ài)，總有一天人們會(huì)在禮樂(lè)之下幸福的生活。
歷史向這位偉大的人，向這個(gè)致力于讓更多人幸福的人致敬，他成功了，經(jīng)過(guò)了多少世紀(jì)的時(shí)光，他終于嬴得了世界人的認(rèn)可!
真正的成功屬于那些想要為更多人謀求幸福的人，也許他們會(huì)經(jīng)歷“失敗”與“落魄”，但時(shí)間會(huì)印證他們偉大的成功，歷史會(huì)向他們高貴的靈魂致敬。
點(diǎn)評(píng)：
巧妙的比興、多變的句式、靈活的人稱(chēng)轉(zhuǎn)換等渲情造勢(shì)手法使本文極具感染力，而形象化的敘述事例則是本文語(yǔ)言的亮點(diǎn)!
