閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
材料一:一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭的人總是會(huì)常常失敗的,一個(gè)想探索自然的奧秘的人也常常會(huì)失敗,一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”,這種“勝利者”之所以常勝不敗,只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的,或者說,他根本沒有投入戰(zhàn)斗。
材料二:奧巴馬訪華期間,復(fù)旦大學(xué)周元天向奧巴馬請教:如何才能走上成功的道路?奧巴馬的答案是:我有一個(gè)忠告,就是說我最敬仰的那些成功的人士,他們不但考慮自己,他們同時(shí)還考慮超越自己的事情,他們希望對(duì)世界作出貢獻(xiàn),他們希望對(duì)他們的國家做出貢獻(xiàn),對(duì)他們的城市做出貢獻(xiàn)。有時(shí)候我們會(huì)忙于掙錢、買好車、買大房子,但是那些真正在青史留名的人是因?yàn)樗麄冇懈蟮南蛲,看如何能夠幫助更多的人吃飽飯,如何能夠讓更多的兒童受到教育,如何能夠以和平方式解決沖突等等。
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
應(yīng)對(duì)多則材料構(gòu)成的“材料作文”,首先需要做的,是將多則材料進(jìn)行比對(duì),找到這些材料間或相近、或相反的“聯(lián)系點(diǎn)”。這個(gè)聯(lián)系點(diǎn),往往就是寫作范疇。
上述兩則材料都談到了“成功”。材料一中闡述了成功的類型:一是自我滿足式的成功,這種成功本質(zhì)上是一種“成功式”的失敗,一是挑戰(zhàn)自我、探索改造社會(huì)的“失敗”式的成功。這種理智、深刻的語言背后成功的境界自現(xiàn)。材料二中奧巴馬雖然沒有正面回答“如何才能走上成功的道路?”這一問題,但從他的話語當(dāng)中我們不難理解:成功絕不僅僅是一個(gè)人的物質(zhì)累積、榮譽(yù)獲取,成功者一定是不斷超越自己能力的人,這就像王小波所說的“接近自己限度的斗爭的人”,這種人雖然失敗了,又何嘗不是另一更高層面的成功?寫此作文重在激發(fā)考生對(duì)“成功”境界的思考、對(duì)人生意義的求索。有胸襟者文章自成高格。
找到聯(lián)系點(diǎn)后,還要回頭分析所給材料,比較多則材料的不同點(diǎn),以得出不同的寫作角度,第一則材料,側(cè)重談成功的標(biāo)準(zhǔn),也即“成功”與“挑戰(zhàn)自我”、“成功與目標(biāo)”的關(guān)系,而第二則材料,側(cè)重談成功的意義,引導(dǎo)同學(xué)思考“成功的社會(huì)價(jià)值”、“成功與人生境界”。這些無疑就是我們寫作時(shí)的一個(gè)個(gè)突破角度。
審題至此,“寫什么”(主題)應(yīng)該不再是問題,至于“用什么寫”(材料),材料本身豐富的暗示性,足以讓你想到眾多的生活現(xiàn)象,你所要做的,便是著力思考“怎么寫”了。
尤其應(yīng)注意的是,不要被眾多角度、眾多材料繞花了眼,從而出現(xiàn)主題交叉,材料堆徹等問題,為此,應(yīng)堅(jiān)持“寫自己熟悉的生活”的原則,并做到“寫作前,一句話表明自己的關(guān)點(diǎn)”。
范文:
千里之夢 始于足下
夢想的花兒,只有用現(xiàn)實(shí)去澆灌,才能秀麗于世。?——題記
夢想是我們想要觸碰到的溫柔,成功是每個(gè)人渴望到達(dá)的彼岸。而傾心于溫柔的彼岸,總需要一座用汗水和淚水澆鑄而成的大橋,這一道優(yōu)美的弧線交織著現(xiàn)實(shí)中的一點(diǎn)一滴。
夢太遠(yuǎn),才會(huì)發(fā)現(xiàn),已在夢里擱淺。
關(guān)于成功,作曲家劉心武有一個(gè)簡潔的解釋:達(dá)到預(yù)期的某種目標(biāo),就是成功。然而,預(yù)然登上珠峰,如愿登上珠峰就是成功嗎?
其實(shí)不然。
新西蘭攀登者和夏爾巴向?qū)Ч餐实侵榉,然而就在離峰頂幾步遠(yuǎn)的地方時(shí),新西蘭人停止腳步讓向?qū)刃,隔著氧氣罩,模糊地說:“這是你的家鄉(xiāng),你先上吧!弊罱K,兩人在這世界之巔激動(dòng)地呼喊,向世界宣告:“我們成功了!”“成功,成功!”新西蘭攀登者不僅在追逐夢想的道路上達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo),更是在現(xiàn)實(shí)的攀登中實(shí)現(xiàn)了人格的升華,他在即將成為歷登頂珠峰第一人時(shí),毅然向后退了一步,把這個(gè)無比榮耀的第一名讓給了自己的向?qū),因(yàn)樗钪O此時(shí)向?qū)У某晒?duì)于他的家鄉(xiāng)是多么的榮耀,會(huì)賦有多么深遠(yuǎn)的意義!
史冊上只記載了第一個(gè)登上珠峰人的名字,也許不會(huì)太注意攀登時(shí)的這段插曲,但無論青史如何撰寫,這種人格上的成功會(huì)同日月同輝。
人格的成功,看似遙不可及,其實(shí)生活中處處可見。不要消極地認(rèn)為,人格的成功只有偉人、名人才能擁有,許多凡人也能悄然地獲得這一贊譽(yù)和榮耀。
見過掃馬路的人嗎?他們無論春夏秋冬,烈日嚴(yán)寒都會(huì)出來工作。他們不會(huì)嫌累怕臟,不會(huì)拈輕怕重,總是想竭力完成自己那個(gè)簡單的夢想,做到自己可以做到的,因而他們在默默無聞中得到了屬于自己的成功。
在追夢的路上,我們難免會(huì)遇到那些荊棘叢生的困難,但成功的秘決卻在堅(jiān)持。
堅(jiān)持一種美好的品質(zhì),在面對(duì)欲望時(shí),堅(jiān)持淡泊和寧靜;在面對(duì)不幸的遭遇時(shí),堅(jiān)持樂觀的心態(tài);在面對(duì)危機(jī)時(shí),堅(jiān)持屬于個(gè)人的自信與活力;在面對(duì)挫折時(shí),堅(jiān)持豁達(dá)的胸懷和心境。堅(jiān)持承受生活歷程中的一一點(diǎn)一滴,就是搭建通住成功大橋的一磚一瓦。
人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。因?yàn)榱钊诵淖淼膲粝肱c成功,全都存在于現(xiàn)實(shí)中每一次務(wù)實(shí)的抉擇與堅(jiān)實(shí)的腳印!
點(diǎn)評(píng):
本文嚴(yán)格按照提出問題—分析問題—解決問題的模式謀篇布局。開篇設(shè)疑,接著用登山者、清潔工成功的事例告訴讀者更高境界的成功是謙讓,是付出,是奉獻(xiàn),最后點(diǎn)出成功的秘決即堅(jiān)持。全文論點(diǎn)獨(dú)樹一幟,論據(jù)具體可感,論述層層深入,入木三分。點(diǎn)評(píng):盧生海
會(huì)當(dāng)水擊三千里
如果生命是一塊鐵,我會(huì)跳進(jìn)最熾熱的火海中,將自己鍛造成鋒芒的劍;如果生命是一面旗,我會(huì)站在狂嘯的北風(fēng)中,讓自己痛快而自由地舒展;如果生命是一塊石,我會(huì)立在大海邊,祈求海浪將我割得棱角分明而不是圓滑無比。
我拒絕平庸,渴望輝煌的成功或歡暢的失敗。
平庸的生活是一潭死水,清風(fēng)也吹不起半點(diǎn)漣漪;平庸的生活是一葉浮萍,萎靡得再也經(jīng)不起一波驚濤;平庸的生活是一片死寂,于無聲處永遠(yuǎn)聽不到驚雷;平庸的生活是一片枯槁,春天里的小草也不會(huì)易枯為榮。我厭惡它,憎恨它,拒絕它,盡管它是如此的閑適安逸,與世無爭。
生命的質(zhì)量不取決于它的長度,只取決于它的高度!
自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。成固可嘉,敗亦何妨?當(dāng)你奮斗的過程結(jié)束時(shí),你生命的價(jià)值便已凸顯,別人的褒揚(yáng)或贊譽(yù)只不過是一層鍍金,永遠(yuǎn)也比不上自己內(nèi)心的堅(jiān)毅與剛強(qiáng)。
我想要牢牢抓住的正是拼搏奮斗所帶來的暢快淋漓,而平庸的生活永遠(yuǎn)只能讓人感到沉悶與窒息。
《莊子》記載:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也!冰i是一位英雄,它經(jīng)垂天之翼遠(yuǎn)徙南冥,其志何其壯矣!與槍榆杇而止的蜩與學(xué)鳩相比,鵬無論是成是敗都可與日月齊輝;平庸的蜩與學(xué)鳩吮露食草,生活的死氣沉沉,實(shí)有愧于上蒼賜予的一雙翅膀!
翅膀是用來飛翔的,它應(yīng)該在狂烈的朔風(fēng)中折斷,而不應(yīng)該在閑散的生活中退化。
人生不應(yīng)該坐享其成,奮斗成就人生,失敗并不可怕,可怕的是我們在失敗后并沒有去選擇站起重新來過,而是從此萎靡不振。那樣,你永遠(yuǎn)都是生命的俘虜,只有在失敗后選擇重新站起的人才是真正的強(qiáng)者,即便最終還是敗了,那我們也已享受到了這奮斗過程中的樂趣。年輕,沒有失敗。我們努力了那我們便已唱出了生命的音。我拒絕平庸,渴望輝煌的成功或歡暢的失敗,哪怕因此而遍體鱗傷!
點(diǎn)評(píng):
成功或失敗,人生中常有的經(jīng)歷,生活中常見的現(xiàn)象,作品中常談的話題,平常的話題寫得不平常,那才叫藝術(shù),本文就達(dá)到了這一藝術(shù)境界!熬芙^平庸,渴望輝煌的成功或歡暢的失敗”語出驚人,擲地有聲;“生命的質(zhì)量不取決于它的長度,只取決于它的高度”見地深刻,平中見奇。同時(shí)語言優(yōu)美,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。點(diǎn)評(píng):劉富林
真心的成功
真心的燦爛的笑容是所有人都發(fā)自內(nèi)心快樂的微笑;
真心的美麗是為別人付出時(shí)一顆金色的閃光的心;
真心的成功的人是心懷天下,想要為更多的人謀求幸福!
為更多的人謀求幸福的人,他們有著高于自身的目標(biāo),他們崇高的理想能指引著他們不斷地前進(jìn),即便身處險(xiǎn)境也不愿放棄;即使困難重重,障礙多多,他們也毫不退縮。正是因?yàn)樗麄冇兄哂谧陨淼睦硐耄麄円獮楦嗟娜酥\求幸福,這樣崇高的使命讓他們不愿屈服,讓他們堅(jiān)強(qiáng),讓他們學(xué)會(huì)百折不撓。這些偉大的人啊,真正的成功只屬于你們!
也許這樣高尚的目標(biāo)是很難完成的,因此你注定要接受考驗(yàn)。為了考驗(yàn)?zāi)闶欠裾娴臑榱烁嗳说男腋T敢飧冻鲆磺,你注定要?jīng)歷“失敗”。
高高的山崖下,巨大的鐵索冰涼地縛著一個(gè)想要為人類帶來光明的人,當(dāng)碩大的蒼鷹飛到他的面前時(shí),他的目光比那鋒利的鷹眼還要堅(jiān)定!皝戆桑沂遣粫(huì)退縮的,即便你啄食掉我的肉身也不能改變我內(nèi)心的堅(jiān)定——為人類帶來光明!”他堅(jiān)定的眼神向上帝宣告著他堅(jiān)不可摧的意志。
他“失敗”了嗎?不,不是的!他用自己的犧牲為全人類帶來光明,每個(gè)在光明沐浴下的人都會(huì)在內(nèi)心深深地感謝這個(gè)堅(jiān)不可摧的人。被困的普羅來修斯,你才是人們心中真正為世人帶來了光明和幸福的人。
也許你執(zhí)著的追求并不能被人們理解,也許你一直想為更多的人謀求幸福的心并不被人所接受,但請相信,時(shí)間會(huì)向世人證明你的崇高,你的成功將被所有人認(rèn)可!
游說于各國的孔丘,執(zhí)著地想要用“禮”“樂”構(gòu)建起“仁”的世界,讓更多的人能在仁愛之中度過幸福的人生。然而他的“好心”卻并不被人所接受。隱士們嘲笑落魄的孔丘,“這樣的亂世中,竟然還妄想以禮樂服人,真是不知天高地厚!”他擺擺手,繼續(xù)他的執(zhí)著。因?yàn)樗嘈,總有一天,世人?huì)接受他的仁愛,總有一天人們會(huì)在禮樂之下幸福的生活。
歷史向這位偉大的人,向這個(gè)致力于讓更多人幸福的人致敬,他成功了,經(jīng)過了多少世紀(jì)的時(shí)光,他終于嬴得了世界人的認(rèn)可!
真正的成功屬于那些想要為更多人謀求幸福的人,也許他們會(huì)經(jīng)歷“失敗”與“落魄”,但時(shí)間會(huì)印證他們偉大的成功,歷史會(huì)向他們高貴的靈魂致敬。
點(diǎn)評(píng):
巧妙的比興、多變的句式、靈活的人稱轉(zhuǎn)換等渲情造勢手法使本文極具感染力,而形象化的敘述事例則是本文語言的亮點(diǎn)!