2014年高考安徽語文試卷
化生產(chǎn)審慎地考慮技術(shù)的意義:如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。
④這種虛有其表的形式在當下并不少見，光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白。譬如 眾多文藝晚會和其他娛樂節(jié)目。大額資金慷慨贊助，演員頻頻現(xiàn)身，大眾傳媒提供各種空 間……形形色色的文藝晚會如此密集，以至于人們不得不懷疑:這個社會真的需要那么多奢華 呈現(xiàn)嗎？除了晚會還是晚會，如此貧乏的文化想象通常預(yù)示了主題的貧乏^這種貧乏多半 與技術(shù)制造的華麗風格形成了鮮明的對比。此時的技術(shù)業(yè)已游離了藝術(shù)的初衷，眾多的娛樂 節(jié)目而不是藝求'充當了技術(shù)的受惠者#
⑤技術(shù)是一個中性的東西，是一種工具，關(guān)鍵在于怎么使用。對于技術(shù)的盲目崇拜無異于 對于工具的盲目崇拜，這種崇拜的實質(zhì)，是重技而輕道,重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮 蔽掉技術(shù)背后真正關(guān)鍵的東西一使用技術(shù)的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿 論大嘩的時候，并沒有多少人將這些社會事件與技術(shù)聯(lián)系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶 粉、毒肢囊的制作到利用電話、互聯(lián)網(wǎng)精心設(shè)計的錢財欺詐,輿論同聲譴責的是無良企業(yè)、利欲 熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機構(gòu)，而技術(shù)研發(fā)者的責任似乎被輕輕放過，人 們沒有看到參與這些社會事件的技術(shù)人員出面道歉，這個環(huán)節(jié)成為盲點因而遭到遺忘^文 化領(lǐng)域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮，需要讓技術(shù)與道德的關(guān)系重回人們 的視野之中，如此我們方可避免陷入技術(shù)盲目崇拜的陷阱與誤區(qū)。
(選自《新華文摘》2013年第23期,有刪改〉
1-下列關(guān)于“技術(shù)崇拜”的表述，符合原文意思的一項是〈3分）
八.從現(xiàn)象看，技術(shù)崇拜就是大型文藝晚會中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機械設(shè)備 等諸多技術(shù)手段的過度應(yīng)用。
從原因看，技術(shù)崇拜過分強調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用，許多時候
源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費^
從結(jié)果看，技術(shù)崇拜所形成的華麗風格，彌補了娛樂節(jié)目藝術(shù)主題的不足，從而讓娛樂 節(jié)目成為技術(shù)使用的受惠者- IX從實質(zhì)看，技術(shù)崇拜無異于工具崇拜，重技而輕道，重物而輕人，忽視了藝術(shù)演變的內(nèi) 在沖動在藝術(shù)生產(chǎn)中的作用。
下列對原文思路的分析，不正確的一項是〈3分）
入.①段針對當前許多文也土磋、文藝演出中技術(shù)應(yīng)用貪大求奢的現(xiàn)象，對技術(shù)的作用進行 了反思和追問，明確指出藝術(shù)領(lǐng)域中技術(shù)崇拜正在形成，自然引出本文話題。
只.②段先明確藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系，接著分析文學(xué)作品成為經(jīng)典的原因，指出在現(xiàn)代社會藝 術(shù)和技術(shù)本末倒置；③段聯(lián)系中國藝術(shù)傳統(tǒng)，進一步闡述藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系。
④段與②③兩段形成遞進關(guān)系，先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白，接著通 過一些娛樂現(xiàn)象表明由技術(shù)主打的娛樂節(jié)目主題貧乏，技術(shù)游離了藝術(shù)的初衷。
IX⑤段首先指出技術(shù)的工具性，然后聯(lián)系社會現(xiàn)象，揭示技術(shù)使用人員的作用和良知才是 真正的關(guān)鍵所在，從而得出重新審視技術(shù)和道德關(guān)系的結(jié)論，與①段相照應(yīng)。
芝.下列對原文觀點的概括，正確的一項是〈3分)
八.藝術(shù)生產(chǎn)從來離不開技術(shù)的支持，如果藝術(shù)作品不存在震撼人心的主題，那么炫目的技 術(shù)就只能是虛有其表的形式。
古代思想家反對“文勝質(zhì)”的傾向，認為繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性，“炫技”勢必干擾 人們對于"道”的持續(xù)關(guān)注。
匸.技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場，因而從事文化生產(chǎn)應(yīng)該 審慎地考慮技術(shù)使用的意義。
IX如果讓技術(shù)和道德的關(guān)系重回人們的視野，就能避免陷人技術(shù)盲目崇拜的誤區(qū)，就能實 現(xiàn)社會的進步和文化的繁榮。
界語文試題第2頁（共8頁）
二、丨33分1
閱讀下面的文言文，完成4 ~7題。
先生姓朱，諱筠，字竹君，順天大興人。九歲入都，十三歲通《五經(jīng)》，有文名。先生少英 異，至性過人，與弟文正公珪，俱擅文名，為鉅公契賞。及丁父憂，服闋，不肯出仕，欲為名山大 川之游。會文正公入覲，上詢及先生，々不敢引疾，謂弟曰：“汝敗我雅興矣：
先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。復(fù)奏請來錄《永樂大典》導(dǎo) 書，上覽奏，異之，乃命開四庫全書館，御制詩0紀其事。又以《十三經(jīng)》文字傳寫訛舛，奏請仿 漢熹平、唐開成,亨，擇儒臣校正，立石太學(xué)，奉諭緩辦，因著《十玉經(jīng)文字同異》若干卷藏于 家。于是皖、閩之士聞緒言余論，始知講求根柢之學(xué)，四海好學(xué)能文孝，俱慕從先生游。而戴征 君震、王觀察念孫諸人,深于經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué)，未手時皆在先生幕府，卒以撰述名于時，蓋自先生 發(fā)之。
先生剛腸疾惡，俗流不敢至其門，寒唆有一善，譽之如不容口。其在都，栽酒問字者，車轍 斷衢路；所至之處，從游百數(shù)十人。既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。 其督學(xué)安徽,旌表婺源故士江永、汪紱等，祠其主于鄉(xiāng)賢，以勸樸學(xué)之士。在福建，與弟珪相代， 一時傳為盛事，而閩士攀轅走送者，數(shù)百里不絕。其后文正主持文教，海內(nèi)名流皆以暗中索拔， 多先生所賞契者，故世稱據(jù)經(jīng)好古之士為“朱派”云取
先生窮年考古，兼好金石文字，謂可證佐經(jīng)史。為文仿遷、固，尤長于敘事。書法參通六 書，有隋以前體格。藏書萬卷，坐客常滿，談辨傾倒一世。所至名山川，搜奇攬勝,都人士傳誦 吟詠，至今不極。
先生為人坦無城府，內(nèi)友于兄弟，外好交游，稱述人善，惟恐不至，即有過輒掩夜之，后進之 士,多因以得名。室中自辰至夕，未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博聞強識不衰。時于其閑 屬文,其文才氣奇橫，于義理事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。為學(xué)使時，遇教官諸生賢者， 親若同輩，勸人為學(xué)先識字，語意年^去〒人愛思之。所欲著書未就，有詩文集若千卷。
4^對下列句子中加點詞的解釋，不年碎的一項是〈3分）
入.復(fù)奏請采錄《永樂大典》畢書逸:散失 隊奏請仿漢熹平、唐開成蜂亭故事:先例
^節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》）
(節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》〕
^未遇時皆在先生幕府
遇:得志 15.勸人為學(xué)先識字，語意殷勤殷勤:周到
5^下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是〈3分)
丨乃不敢引疾
'去而人愛思之 臨清流而賦詩
XV語文試題第3頁【共8頁)
6^下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不年,的一項是0分）
入.朱箱才智過人，淡泊功名。他年少‘時.即’通曉《五經(jīng)》，以善寫文章，深得賞識；志趣超
脫，不汲汲于仕途。
朱筠傾心學(xué)問，推進學(xué)術(shù)。他倡導(dǎo)整理文化典籍并身體力行;重視文字訓(xùn)詁之學(xué),對當時 學(xué)人產(chǎn)生深遠影響。
匸.朱箱興趣廣泛，豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古,喜游名山大川；家中坐客常滿，飲
酒論學(xué)終日不輟。
認朱筠致力文教，獎掖后進。他督學(xué)地方，尊崇先賢，引領(lǐng)學(xué)風;對寒門才俊極口稱善，待門 下學(xué)子親若同輩。^
把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。00分）
【1 ^先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。
譯文 ：
2〉既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。
譯文：：^… ^ …圖^
〔3〉其文才氣奇橫，于義理事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。
譯文：^^
閱讀下面這首詞,完成8 ~9題。
阮郎歸西湖春暮
[南宋]馬子嚴
清明寒食不多時，香紅漸漸稀。番騰①妝束鬧蘇堤,留春春怎知？ 花極雨，絮沾 泥。凌波@寸不移6三三兩兩叫船兒,人歸春也歸。
[注]①番騰:同“翻騰”。②凌波:這里指女子步履。曹植《洛神賦》凌波微步，羅襪生塵。”
8^這首詞通過人物動作神態(tài)表現(xiàn)了西湖游人的不同情感，請結(jié)合作品簡要分析�！�4分）
蓉：一:^ …1 -.' | …―一
9^這首詞描寫了暮春之景，請從點面結(jié)合的角度作簡要賞析。〔4分)
答！^^^―廠~
10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分�！醇�、。甲寧年舉了寧#等；沖竿〒寧坪等，貝』學(xué)甲寧 寸兮�！郑�
甲:故天將降大任于是人也,①，②―，③―，
④，⑤，⑥，曾益其所不能。（《孟子.告子下》）
乙:①，唯昭質(zhì)其猶未虧。（屈原《離騷》）
②但為君故，。^曹操《短歌行》〉
③瀉水置平地，。（鮑照《擬行路難》〉，巫山巫峽氣蕭森。 （杜甫《秋興八首》〉
⑤東船西舫悄無言,。〈白居易《琵琶行》）
⑥五月漁郎相憶否？小楫輕舟，〈周邦彥《蘇幕遮》）
鞏語文試題第4頁（共8頁)
三、丨24分）
閱讀下面的文字，完成11 ~ 14題。
獨木舟之道 [美]西格德奧爾森
①移動的獨木舟頗像一葉風中搖曳的蘆葦。寧靜是專的一部分，還有拍打的水聲，樹中的 鳥語和風聲。蕩舟之人是獨木舟的一部分，從而也與它所熟悉的山水融為一體。從他將船槳 浸入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而 行。船槳是他延長的手臂，一如手臂是他身體的器官。劃獨木舟的感覺與在一片絕好的雪坡 上滑雪幾近相同，帶著那種輕快如飛的愜意，小舟靈活敏捷，任你擺布;劃獨木舟還有一種與大 地和睦相處，融為一體的感覺。然而，對于一個劃獨木舟的人而言，最重要的莫過于當他蕩起 船槳時所體驗的那種歡樂。
②掌控獨木舟需要平衡，要使小舟與靈活搖擺的 身體成為一體。當每次劃槳的節(jié)律與獨木舟本身前 進的節(jié)律相吻合時，疲勞便被忘卻，還有時間來觀望 天空和岸上的風景，不必費力，也不必去考慮行駛的 距離。此時，獨木舟隨意滑行，劃槳就如同呼吸那樣 毫無意識，悠然自得。倘若你幸而劃過一片映照著云 影的平靜水面，或許還^'有懸在天地之間的感覺，仿 佛不是在水中而是在天上蕩舟9
③如果風起浪涌，你必須破浪前進，則另有一番 奮戰(zhàn)的樂趣。每一道席卷而來的浪頭都成為要被挫敗的敵手。頂風破浪的一天'~巧妙地躲 過一個又一個小島，沿著狂風肆虐的水域下風處的岸邊艱難行進，猛然再沖進激蕩的水流和狂 風之中，如此這般，周而復(fù)始^可以確保你晚上睡得香,做個好夢。在獨木舟上，你是獨自一 人在用自己的體魄、機智和勇氣來與狂風暴雨抗爭。這就是為什么當經(jīng)過一天的搏斗之后，終 于在能擋風避雨的懸崖的背風處支起帳篷，豎起獨木舟晾干,燒著晚飯時，心中會油然升起那 種只有劃獨木舟的人才會有的得意之情。乘風破浪需要的不只是劃槳的技巧，而且要憑直覺 判斷出浪的規(guī)模勢頭，要知道它們在身后如何破碎。蕩舟之人不僅要熟悉他的獨木舟及其路 數(shù),還要懂得身后涌起的波濤意味著什么。在狂野的水路上，乘著萬馬奔騰般的風浪沖向藍色 的地平線是何等歡快！
④急流也是一種挑戰(zhàn)。盡管它們充滿險情，變化多端，無法預(yù)測，但凡是熟悉獨木舟水路 的人都喜愛它們的怒吼和激流。人們可以在大船、駁船、橡皮船及木莪上沖過急流，然而，只有 在獨木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。當獨木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊 緣,繼而被它那看不見的力量所掌控時，在全神貫注之中是否也會有隱隱的不安？起初，并無 速度的感覺，但是，陡然間你便成為急流的一部分，被卷入吐著白沫、水花四濺的巖石之中。當 你明白已經(jīng)無法掌控命運,沒有任何選擇時，便如同以往所有那些蕩舟人一樣高喊著沖入激 流，將自己的生死置之度外。當小舟完全處于河流的掌控之中時，蕩舟人便知道了超然的含 義。當他憑借著技巧或運氣穿過河中的沉樹、突出的巖石和掀起的巨浪時，他沒必要得到別的 獎賞，只要他體驗到那種歡樂就足矣。
⑤印第安人說，只有傻子才在急流中蕩舟。然而，我卻知道只要有眼里閃爍著探險的目 光，心中懷有觸摸荒野之愿望的年輕人，就會有人在急流中蕩舟。體驗大自然的風雨及風險是 可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕人的魯莽，可是也疑惑倘若沒有它,世界會是個什么樣子。 我知道這種魯莽不對，可是我贊成年輕人敢想敢做的精神。我贊許他們所知道的那種榮耀。
鞏語文試題第5頁（共8頁)
⑥然而，比沖過白浪、迎戰(zhàn)颶風或躲過它們更重要的是那種感性認識，即只要水路之間有 可以連接的陸路，就沒有你去不了的地方。獨木舟所給予的是無邊無際的水域和自由,是毫無 約束的漂流和探索，那種感覺是大船永遠無法體驗的。帆船、劃艇、汽艇和游艇無不因其重量 和規(guī)模而受制于所航行的水域。但獨木舟全無這種限制。它如同風一般自由，可以隨心所欲 地到達任何心馳神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有連接水路之間的小路。盡管路上長滿了荒草，有時難以被發(fā) 現(xiàn)，但它們總是在那里。當你背著行囊穿過這些小路時.你與歷曾走過這里的無數(shù)旅者結(jié) 伴而行。蕩舟人喜歡劃槳的聲音及它在水中移動的感覺，其原因之一便是這使他與傳統(tǒng)聯(lián)系 在一起。在人類實施機械化運輸和學(xué)會使用舵輪之前很多年，古人便劃著小木舟、獸皮制作的 打獵小舟和獨木舟在大地的水路上運行。蕩舟人隨著槳的劃動和小舟的前行而搖蕩時，便沉 浸于忘卻已久的回憶之中，并在潛意識中激起了深深的滄桑感。
⑧當他蕩舟漂流多日，遠離自己的家園時；當他查看外出的行囊，知道那是他的全部家當 并將靠著它旅行到任何他想去的新天地時，就會感到自己終于可以直接面對真實的生活本質(zhì)。 以前他在一些煩瑣小事中花費了過多的精力，如今才回到一種古老明智的生活慣例之中。不 知何故，生活突然間變得簡單圓滿;他的欲望所剩無幾，迷茫與困惑全無，取而代之的是深深的 幸福和滿足。
⑨劃槳和蕩舟的感覺中有魔力，那是一種由距離、探險、孤獨和寧靜融合在一起的魔力。 當你與自己的獨木舟融為一體時，便與獨木舟所經(jīng)過的山水密不可分。
(選自生活‘讀書‘新知三聯(lián)書店《低吟的荒野》,有刪節(jié)〉
11.根據(jù)③@兩段內(nèi)容，分別概括在不同情境下劃獨木舟的樂趣。0分）
頂風破浪:^ 沖過急流:
12.請解釋下列兩句話在文中的含意�！�6分）
〈1〉船槳是他延長的手臂，一如手臂是他身體的器官。
答： ―^―
^當你背著行襄穿過這些小路時，你與歷曾走過這里的無數(shù)旅者結(jié)伴而行。
13.有人認為第⑤段在文中作用不大,可以刪去;也有人認為這一段有重要作用，不可刪去。你 認同哪一種觀點？請說明具體理由。斤分）
14.在本文中，“獨木舟之道”不僅指獨木舟行駛的水路與劃獨木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的
諸多感悟。請結(jié)合文本，從兩個不同的角度談?wù)勀闼虻降摹蔼毮局壑馈�。�?分）
答：^^^圓：一―
砰語文試題第6頁（共8頁）
(在此卷上答題無效1
女啟用前
2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(安徽卷）
語 文
第II卷〈表達題共84分）
四、丨24分1
15.下列詞語中加點的字，每對讀音完全相同的一組是〈3分）’
八.蓓蕾彳烘焙 拾級丨拾麥穗 簞食壺漿丨殫精竭慮
8丨儔重義旖麁 癉趣廣6頭禪 卷帙浩繁乂疾序井然 。豳鄰乂聆聽 4扎/扎辮字 濟世安民義先風霽月 0‘寧牽/孝然 開牟義牽荒者 物產(chǎn)豐譯/百折木畢
16.下列詞語中，沒有錯別字的一組是〈3分）
八.切蹉 編窶 歸謬法 滿腹經(jīng)綸 循循善誘 水榭 巍蛾 紫禁城 金碧輝煌 美輪美奐 匕暮靄 霓虹 雷震雨 春風始蕩 靜水流深 IX關(guān)隘 戍守 烽火臺 克敵致勝 捷報頻傳
17.下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫恰?分）
入^ 2013年，廣州恒大足球隊問鼎亞冠聯(lián)賽，結(jié)束了中國俱樂部足球隊二十余年無緣亞洲冠 軍的局面，這對處于低谷之中的中國足球來說彌足珍貴。
隨著40時代的到來，國產(chǎn)智能手機紛紛登堂人室：褫室岑年第一季度，聯(lián)想、華為、中興 和小米等品牌手機在全球市場已占有蘭為^之’一的份額。
匸.近兩年，我國發(fā)明專利申請和授權(quán)的數(shù)量快速增長，專利申請質(zhì)量蒸蒸日上，這表明 我國專利申請結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化，自主創(chuàng)新能力進一步增強。
13.去年我國電子商務(wù)交易總額高達10萬億元，其中網(wǎng)絡(luò)商品零售額超過了 1. 8萬億元， 憑此成績，我國亭仁不年地躍居全球網(wǎng)絡(luò)商品零售榜首。
18.下面文字中有三處語病和一處標點符號使用錯誤，請寫出相應(yīng)句子的序號，并對錯誤加以
修改�！�4分）
①“全國國民閱讀調(diào)查”由中國新聞出版研究院組織開展的調(diào)查項目，到目前為止已 經(jīng)開展了 11次。②中國新聞出版研究院去年在全國七十多個城市進行了入戶問卷調(diào)查， 收回有效問卷40600份。念)在第19個“世界讀書曰”來臨之際，該院發(fā)布了 “2013年全國 國民閱讀調(diào)查報告”。④報告顯示，2013年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.77本， 與2012年的4.39本相比，增加了 0.38本。⑤報告中值得注意的是,約909^以上的人表示 “看完電子書就不再買紙質(zhì)書”，這一比例較上一年有所上升。⑥報告還顯示，成年國民人 均電子書的閱讀量有所增加，而報刊的閱讀率明顯減少。
界語文試題第7頁（共8頁)
19.下面關(guān)于我國正在建造的大型射電望遠鏡的圖片和文字材料，是某中學(xué)科技節(jié)期間一塊展 板上的內(nèi)容。請篩選相關(guān)信息，以解說員的身份，向前來參觀的同學(xué)作介紹。要求:簡明、 生動、得體，至少運用一種修辭手法’，木齒過100字�！�6
責州黔南平糖縣天然斯特洼坑圖 300來口徑球面射電望遠鏡環(huán)梁合龍困 ―500米口徑球面射電望遠鏡效乘圖
名 稱：500米口徑球面射電望遠鏡 選址特點：責州黔南平塘縣天然喀斯特洼坑 構(gòu)造特點：球冠狀反射面由約1800個忐邊形球面單元拼合而成 建造特點：利用四面環(huán)山、中間凹陷的天然喀斯特洼坑鋪設(shè)超大口徑的球冠狀反射面 用 途：將我國空間測控范圍由地球同步軌道延伸至太陽系外緣，探測宇宙中的遙遠信 號和物質(zhì)，搜索地外文明和生物 意 義:將成為世界上的天文射電望遠鏡，未來20 ~30年處于世界一流地位
答「――」――――圓
20^閱讀下面的材料,完成⑴~⑵題。0分）
徽菜發(fā)端于南宋，興盛于清代，如今更是享譽海內(nèi)外�；詹说胤缴术r明，文化底蘊深 厚，具有三大特色。一是甲。徽州地處山區(qū)，林木蔥蘢，溪流遍布，盛產(chǎn)山珍野味、河鮮 家禽，為徽菜制作提供了半富多樣、四時常鮮的食材。二是精于燒燉，講究火功。①常以木 材為燃料,或柴禾急燒，或樹&緩燒，充分呈現(xiàn)食材的特點。②加以木炭火單燉,原鍋上桌, 可以程度地保持湯汁的鮮美。@清燉是烹制徽菜的另一種重要方法，習(xí)用火腿佐味, 湯色清白，香氣濃都。④紅燒是烹制徽菜的主要方法，多用普油著色，色澤油亮，味道濃厚。 三是乙�；詹嗽诎l(fā)展過程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng)，原料的選擇和搭配都 十分講究。比如，多用具有藥效的野菜入食，就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補養(yǎng)生之道。
(”材料中畫線的句子順序已打亂，請準確排序。（只每序號）
答:
〔2〕請根據(jù)上下文，在甲、乙兩個空格處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫，表達簡明，每處 不超過10個字。
:如
五、（仞分）
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（部分）:^
一位表演藝術(shù)家和一位劇作彖就演員政動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。
表演藝術(shù)家說:演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。
劇作家說:劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動臺詞，就可能違背 創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的 范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
界語文試題第8頁（共8頁）
3緣亞洲冠 畢為、中興 這表明 8萬億元’
前為止已 問卷調(diào)查， 113年全國 電4.77本， 匕的人表示 卜年國民人
19.下面關(guān)于我國正在建造的大型射電望遠鏡的圖片和文字材料，是某中學(xué)科技節(jié)期間一塊展 板上的內(nèi)容。請篩選相關(guān)信息，以解說員的身份，向前來參觀的同學(xué)作介紹。要求:簡明、 生動、得體，至少運用一種修辭手法'，木齒過100字。〈6分）
貴州黔南平糖縣天然喀#^坑田 500米口徑#面射電望遠鏡環(huán)梁合龍?zhí)?500米口徑球面射電望遠鏞效果8
名 稱：500米口徑球面射電望遠鏡 選址特點：貴州黔南平塘縣天然喀斯特洼坑 構(gòu)造特點：球冠狀反射面由約1800個六邊形球面單元拼合而成 建造特點：利用四面環(huán)山、中間凹陷的天然喀斯特洼坑鋪設(shè)超大口徑的球冠狀反射面 用 途：將我國空間測控范圍由地球同步軌道延伸至太陽系外緣，探測宇宙中的遙遠信 號和物質(zhì)，搜索地外文明和生物 意 義：將成為世界上的天文射電望遠鏡，未來20 ~30年處于世界一流地位
20‘閱讀下面的材料，完成(” 題。0分）
徽菜發(fā)端于南宋，興盛于清代，如今更是享譽海內(nèi)外。徽菜地方色彩鮮明，文化底蘊深 厚，具有三大特色。一是曱�；罩莸靥幧絽^(qū)，林木蔥蘢，溪流遍布，盛產(chǎn)山珍野味、河鮮 家禽，為徽菜制作提供了豐富多樣、四時常鮮的食材。二是精于燒燉，講究火功。①常以木 材為燃料,或柴禾急燒,或樹塊緩燒,充分呈現(xiàn)食材的特點。②加以木炭火單燉,原鍋上桌， 可以程度地保持湯汁的鮮美。③清燉是烹制徽菜的另一種重要方法，習(xí)用火腿佐味, 湯色清白，香氣濃都。④紅燒是烹制徽菜的主要方法，多用醬油著色，色澤油亮，味道濃厚。 三是乙�；詹嗽诎l(fā)展過程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng)，原料的選擇和搭配都 十分講究。比如，多用具有藥效的野菜入食，就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補養(yǎng)生之道。
材料中畫線的句子順序已打亂，請準確排序。（只寫序號）
〔2〉請根據(jù)上下文，在甲、乙兩個空格處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫，表達簡明，每處 不超過10個字。
甲：^
五、
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章�！�60分）
一位表演藝術(shù)家和一位劇作象就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。
表演藝術(shù)家說:演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。
劇作家說:劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)求;如果演員隨意改動臺詞，就可能違背 創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的 范圍作文;不要套作,不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
鞏語文試題第8頁（共8頁）
化生產(chǎn)審慎地考慮技術(shù)的意義:如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。
④這種虛有其表的形式在當下并不少見，光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白。譬如 眾多文藝晚會和其他娛樂節(jié)目。大額資金慷慨贊助，演員頻頻現(xiàn)身，大眾傳媒提供各種空 間……形形色色的文藝晚會如此密集，以至于人們不得不懷疑:這個社會真的需要那么多奢華 呈現(xiàn)嗎？除了晚會還是晚會，如此貧乏的文化想象通常預(yù)示了主題的貧乏^這種貧乏多半 與技術(shù)制造的華麗風格形成了鮮明的對比。此時的技術(shù)業(yè)已游離了藝術(shù)的初衷，眾多的娛樂 節(jié)目而不是藝求'充當了技術(shù)的受惠者#
⑤技術(shù)是一個中性的東西，是一種工具，關(guān)鍵在于怎么使用。對于技術(shù)的盲目崇拜無異于 對于工具的盲目崇拜，這種崇拜的實質(zhì)，是重技而輕道,重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮 蔽掉技術(shù)背后真正關(guān)鍵的東西一使用技術(shù)的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿 論大嘩的時候，并沒有多少人將這些社會事件與技術(shù)聯(lián)系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶 粉、毒肢囊的制作到利用電話、互聯(lián)網(wǎng)精心設(shè)計的錢財欺詐,輿論同聲譴責的是無良企業(yè)、利欲 熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機構(gòu)，而技術(shù)研發(fā)者的責任似乎被輕輕放過，人 們沒有看到參與這些社會事件的技術(shù)人員出面道歉，這個環(huán)節(jié)成為盲點因而遭到遺忘^文 化領(lǐng)域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮，需要讓技術(shù)與道德的關(guān)系重回人們 的視野之中，如此我們方可避免陷入技術(shù)盲目崇拜的陷阱與誤區(qū)。
(選自《新華文摘》2013年第23期,有刪改〉
1-下列關(guān)于“技術(shù)崇拜”的表述，符合原文意思的一項是〈3分）
八.從現(xiàn)象看，技術(shù)崇拜就是大型文藝晚會中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機械設(shè)備 等諸多技術(shù)手段的過度應(yīng)用。
從原因看，技術(shù)崇拜過分強調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用，許多時候
源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費^
從結(jié)果看，技術(shù)崇拜所形成的華麗風格，彌補了娛樂節(jié)目藝術(shù)主題的不足，從而讓娛樂 節(jié)目成為技術(shù)使用的受惠者- IX從實質(zhì)看，技術(shù)崇拜無異于工具崇拜，重技而輕道，重物而輕人，忽視了藝術(shù)演變的內(nèi) 在沖動在藝術(shù)生產(chǎn)中的作用。
下列對原文思路的分析，不正確的一項是〈3分）
入.①段針對當前許多文也土磋、文藝演出中技術(shù)應(yīng)用貪大求奢的現(xiàn)象，對技術(shù)的作用進行 了反思和追問，明確指出藝術(shù)領(lǐng)域中技術(shù)崇拜正在形成，自然引出本文話題。
只.②段先明確藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系，接著分析文學(xué)作品成為經(jīng)典的原因，指出在現(xiàn)代社會藝 術(shù)和技術(shù)本末倒置；③段聯(lián)系中國藝術(shù)傳統(tǒng)，進一步闡述藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系。
④段與②③兩段形成遞進關(guān)系，先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白，接著通 過一些娛樂現(xiàn)象表明由技術(shù)主打的娛樂節(jié)目主題貧乏，技術(shù)游離了藝術(shù)的初衷。
IX⑤段首先指出技術(shù)的工具性，然后聯(lián)系社會現(xiàn)象，揭示技術(shù)使用人員的作用和良知才是 真正的關(guān)鍵所在，從而得出重新審視技術(shù)和道德關(guān)系的結(jié)論，與①段相照應(yīng)。
芝.下列對原文觀點的概括，正確的一項是〈3分)
八.藝術(shù)生產(chǎn)從來離不開技術(shù)的支持，如果藝術(shù)作品不存在震撼人心的主題，那么炫目的技 術(shù)就只能是虛有其表的形式。
古代思想家反對“文勝質(zhì)”的傾向，認為繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性，“炫技”勢必干擾 人們對于"道”的持續(xù)關(guān)注。
匸.技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場，因而從事文化生產(chǎn)應(yīng)該 審慎地考慮技術(shù)使用的意義。
IX如果讓技術(shù)和道德的關(guān)系重回人們的視野，就能避免陷人技術(shù)盲目崇拜的誤區(qū)，就能實 現(xiàn)社會的進步和文化的繁榮。
界語文試題第2頁（共8頁）
二、丨33分1
閱讀下面的文言文，完成4 ~7題。
先生姓朱，諱筠，字竹君，順天大興人。九歲入都，十三歲通《五經(jīng)》，有文名。先生少英 異，至性過人，與弟文正公珪，俱擅文名，為鉅公契賞。及丁父憂，服闋，不肯出仕，欲為名山大 川之游。會文正公入覲，上詢及先生，々不敢引疾，謂弟曰：“汝敗我雅興矣：
先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。復(fù)奏請來錄《永樂大典》導(dǎo) 書，上覽奏，異之，乃命開四庫全書館，御制詩0紀其事。又以《十三經(jīng)》文字傳寫訛舛，奏請仿 漢熹平、唐開成,亨，擇儒臣校正，立石太學(xué)，奉諭緩辦，因著《十玉經(jīng)文字同異》若干卷藏于 家。于是皖、閩之士聞緒言余論，始知講求根柢之學(xué)，四海好學(xué)能文孝，俱慕從先生游。而戴征 君震、王觀察念孫諸人,深于經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué)，未手時皆在先生幕府，卒以撰述名于時，蓋自先生 發(fā)之。
先生剛腸疾惡，俗流不敢至其門，寒唆有一善，譽之如不容口。其在都，栽酒問字者，車轍 斷衢路；所至之處，從游百數(shù)十人。既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。 其督學(xué)安徽,旌表婺源故士江永、汪紱等，祠其主于鄉(xiāng)賢，以勸樸學(xué)之士。在福建，與弟珪相代， 一時傳為盛事，而閩士攀轅走送者，數(shù)百里不絕。其后文正主持文教，海內(nèi)名流皆以暗中索拔， 多先生所賞契者，故世稱據(jù)經(jīng)好古之士為“朱派”云取
先生窮年考古，兼好金石文字，謂可證佐經(jīng)史。為文仿遷、固，尤長于敘事。書法參通六 書，有隋以前體格。藏書萬卷，坐客常滿，談辨傾倒一世。所至名山川，搜奇攬勝,都人士傳誦 吟詠，至今不極。
先生為人坦無城府，內(nèi)友于兄弟，外好交游，稱述人善，惟恐不至，即有過輒掩夜之，后進之 士,多因以得名。室中自辰至夕，未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博聞強識不衰。時于其閑 屬文,其文才氣奇橫，于義理事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。為學(xué)使時，遇教官諸生賢者， 親若同輩，勸人為學(xué)先識字，語意年^去〒人愛思之。所欲著書未就，有詩文集若千卷。
4^對下列句子中加點詞的解釋，不年碎的一項是〈3分）
入.復(fù)奏請采錄《永樂大典》畢書逸:散失 隊奏請仿漢熹平、唐開成蜂亭故事:先例
^節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》）
(節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》〕
^未遇時皆在先生幕府
遇:得志 15.勸人為學(xué)先識字，語意殷勤殷勤:周到
5^下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是〈3分)
丨乃不敢引疾
'去而人愛思之 臨清流而賦詩
XV語文試題第3頁【共8頁)
6^下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不年,的一項是0分）
入.朱箱才智過人，淡泊功名。他年少‘時.即’通曉《五經(jīng)》，以善寫文章，深得賞識；志趣超
脫，不汲汲于仕途。
朱筠傾心學(xué)問，推進學(xué)術(shù)。他倡導(dǎo)整理文化典籍并身體力行;重視文字訓(xùn)詁之學(xué),對當時 學(xué)人產(chǎn)生深遠影響。
匸.朱箱興趣廣泛，豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古,喜游名山大川；家中坐客常滿，飲
酒論學(xué)終日不輟。
認朱筠致力文教，獎掖后進。他督學(xué)地方，尊崇先賢，引領(lǐng)學(xué)風;對寒門才俊極口稱善，待門 下學(xué)子親若同輩。^
把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。00分）
【1 ^先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁，刊布許氏《說文》于安徽以教士。
譯文 ：
2〉既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。
譯文：：^… ^ …圖^
〔3〉其文才氣奇橫，于義理事物情態(tài)無不包，所欲言者無不盡。
譯文：^^
閱讀下面這首詞,完成8 ~9題。
阮郎歸西湖春暮
[南宋]馬子嚴
清明寒食不多時，香紅漸漸稀。番騰①妝束鬧蘇堤,留春春怎知？ 花極雨，絮沾 泥。凌波@寸不移6三三兩兩叫船兒,人歸春也歸。
[注]①番騰:同“翻騰”。②凌波:這里指女子步履。曹植《洛神賦》凌波微步，羅襪生塵。”
8^這首詞通過人物動作神態(tài)表現(xiàn)了西湖游人的不同情感，請結(jié)合作品簡要分析�！�4分）
蓉：一:^ …1 -.' | …―一
9^這首詞描寫了暮春之景，請從點面結(jié)合的角度作簡要賞析。〔4分)
答！^^^―廠~
10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分�！醇�、。甲寧年舉了寧#等；沖竿〒寧坪等，貝』學(xué)甲寧 寸兮�！郑�
甲:故天將降大任于是人也,①，②―，③―，
④，⑤，⑥，曾益其所不能。（《孟子.告子下》）
乙:①，唯昭質(zhì)其猶未虧。（屈原《離騷》）
②但為君故，。^曹操《短歌行》〉
③瀉水置平地，。（鮑照《擬行路難》〉，巫山巫峽氣蕭森。 （杜甫《秋興八首》〉
⑤東船西舫悄無言,。〈白居易《琵琶行》）
⑥五月漁郎相憶否？小楫輕舟，〈周邦彥《蘇幕遮》）
鞏語文試題第4頁（共8頁)
三、丨24分）
閱讀下面的文字，完成11 ~ 14題。
獨木舟之道 [美]西格德奧爾森
①移動的獨木舟頗像一葉風中搖曳的蘆葦。寧靜是專的一部分，還有拍打的水聲，樹中的 鳥語和風聲。蕩舟之人是獨木舟的一部分，從而也與它所熟悉的山水融為一體。從他將船槳 浸入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而 行。船槳是他延長的手臂，一如手臂是他身體的器官。劃獨木舟的感覺與在一片絕好的雪坡 上滑雪幾近相同，帶著那種輕快如飛的愜意，小舟靈活敏捷，任你擺布;劃獨木舟還有一種與大 地和睦相處，融為一體的感覺。然而，對于一個劃獨木舟的人而言，最重要的莫過于當他蕩起 船槳時所體驗的那種歡樂。
②掌控獨木舟需要平衡，要使小舟與靈活搖擺的 身體成為一體。當每次劃槳的節(jié)律與獨木舟本身前 進的節(jié)律相吻合時，疲勞便被忘卻，還有時間來觀望 天空和岸上的風景，不必費力，也不必去考慮行駛的 距離。此時，獨木舟隨意滑行，劃槳就如同呼吸那樣 毫無意識，悠然自得。倘若你幸而劃過一片映照著云 影的平靜水面，或許還^'有懸在天地之間的感覺，仿 佛不是在水中而是在天上蕩舟9
③如果風起浪涌，你必須破浪前進，則另有一番 奮戰(zhàn)的樂趣。每一道席卷而來的浪頭都成為要被挫敗的敵手。頂風破浪的一天'~巧妙地躲 過一個又一個小島，沿著狂風肆虐的水域下風處的岸邊艱難行進，猛然再沖進激蕩的水流和狂 風之中，如此這般，周而復(fù)始^可以確保你晚上睡得香,做個好夢。在獨木舟上，你是獨自一 人在用自己的體魄、機智和勇氣來與狂風暴雨抗爭。這就是為什么當經(jīng)過一天的搏斗之后，終 于在能擋風避雨的懸崖的背風處支起帳篷，豎起獨木舟晾干,燒著晚飯時，心中會油然升起那 種只有劃獨木舟的人才會有的得意之情。乘風破浪需要的不只是劃槳的技巧，而且要憑直覺 判斷出浪的規(guī)模勢頭，要知道它們在身后如何破碎。蕩舟之人不僅要熟悉他的獨木舟及其路 數(shù),還要懂得身后涌起的波濤意味著什么。在狂野的水路上，乘著萬馬奔騰般的風浪沖向藍色 的地平線是何等歡快！
④急流也是一種挑戰(zhàn)。盡管它們充滿險情，變化多端，無法預(yù)測，但凡是熟悉獨木舟水路 的人都喜愛它們的怒吼和激流。人們可以在大船、駁船、橡皮船及木莪上沖過急流，然而，只有 在獨木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。當獨木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊 緣,繼而被它那看不見的力量所掌控時，在全神貫注之中是否也會有隱隱的不安？起初，并無 速度的感覺，但是，陡然間你便成為急流的一部分，被卷入吐著白沫、水花四濺的巖石之中。當 你明白已經(jīng)無法掌控命運,沒有任何選擇時，便如同以往所有那些蕩舟人一樣高喊著沖入激 流，將自己的生死置之度外。當小舟完全處于河流的掌控之中時，蕩舟人便知道了超然的含 義。當他憑借著技巧或運氣穿過河中的沉樹、突出的巖石和掀起的巨浪時，他沒必要得到別的 獎賞，只要他體驗到那種歡樂就足矣。
⑤印第安人說，只有傻子才在急流中蕩舟。然而，我卻知道只要有眼里閃爍著探險的目 光，心中懷有觸摸荒野之愿望的年輕人，就會有人在急流中蕩舟。體驗大自然的風雨及風險是 可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕人的魯莽，可是也疑惑倘若沒有它,世界會是個什么樣子。 我知道這種魯莽不對，可是我贊成年輕人敢想敢做的精神。我贊許他們所知道的那種榮耀。
鞏語文試題第5頁（共8頁)
⑥然而，比沖過白浪、迎戰(zhàn)颶風或躲過它們更重要的是那種感性認識，即只要水路之間有 可以連接的陸路，就沒有你去不了的地方。獨木舟所給予的是無邊無際的水域和自由,是毫無 約束的漂流和探索，那種感覺是大船永遠無法體驗的。帆船、劃艇、汽艇和游艇無不因其重量 和規(guī)模而受制于所航行的水域。但獨木舟全無這種限制。它如同風一般自由，可以隨心所欲 地到達任何心馳神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有連接水路之間的小路。盡管路上長滿了荒草，有時難以被發(fā) 現(xiàn)，但它們總是在那里。當你背著行囊穿過這些小路時.你與歷曾走過這里的無數(shù)旅者結(jié) 伴而行。蕩舟人喜歡劃槳的聲音及它在水中移動的感覺，其原因之一便是這使他與傳統(tǒng)聯(lián)系 在一起。在人類實施機械化運輸和學(xué)會使用舵輪之前很多年，古人便劃著小木舟、獸皮制作的 打獵小舟和獨木舟在大地的水路上運行。蕩舟人隨著槳的劃動和小舟的前行而搖蕩時，便沉 浸于忘卻已久的回憶之中，并在潛意識中激起了深深的滄桑感。
⑧當他蕩舟漂流多日，遠離自己的家園時；當他查看外出的行囊，知道那是他的全部家當 并將靠著它旅行到任何他想去的新天地時，就會感到自己終于可以直接面對真實的生活本質(zhì)。 以前他在一些煩瑣小事中花費了過多的精力，如今才回到一種古老明智的生活慣例之中。不 知何故，生活突然間變得簡單圓滿;他的欲望所剩無幾，迷茫與困惑全無，取而代之的是深深的 幸福和滿足。
⑨劃槳和蕩舟的感覺中有魔力，那是一種由距離、探險、孤獨和寧靜融合在一起的魔力。 當你與自己的獨木舟融為一體時，便與獨木舟所經(jīng)過的山水密不可分。
(選自生活‘讀書‘新知三聯(lián)書店《低吟的荒野》,有刪節(jié)〉
11.根據(jù)③@兩段內(nèi)容，分別概括在不同情境下劃獨木舟的樂趣。0分）
頂風破浪:^ 沖過急流:
12.請解釋下列兩句話在文中的含意�！�6分）
〈1〉船槳是他延長的手臂，一如手臂是他身體的器官。
答： ―^―
^當你背著行襄穿過這些小路時，你與歷曾走過這里的無數(shù)旅者結(jié)伴而行。
13.有人認為第⑤段在文中作用不大,可以刪去;也有人認為這一段有重要作用，不可刪去。你 認同哪一種觀點？請說明具體理由。斤分）
14.在本文中，“獨木舟之道”不僅指獨木舟行駛的水路與劃獨木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的
諸多感悟。請結(jié)合文本，從兩個不同的角度談?wù)勀闼虻降摹蔼毮局壑馈�。�?分）
答：^^^圓：一―
砰語文試題第6頁（共8頁）
(在此卷上答題無效1
女啟用前
2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(安徽卷）
語 文
第II卷〈表達題共84分）
四、丨24分1
15.下列詞語中加點的字，每對讀音完全相同的一組是〈3分）’
八.蓓蕾彳烘焙 拾級丨拾麥穗 簞食壺漿丨殫精竭慮
8丨儔重義旖麁 癉趣廣6頭禪 卷帙浩繁乂疾序井然 。豳鄰乂聆聽 4扎/扎辮字 濟世安民義先風霽月 0‘寧牽/孝然 開牟義牽荒者 物產(chǎn)豐譯/百折木畢
16.下列詞語中，沒有錯別字的一組是〈3分）
八.切蹉 編窶 歸謬法 滿腹經(jīng)綸 循循善誘 水榭 巍蛾 紫禁城 金碧輝煌 美輪美奐 匕暮靄 霓虹 雷震雨 春風始蕩 靜水流深 IX關(guān)隘 戍守 烽火臺 克敵致勝 捷報頻傳
17.下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫恰?分）
入^ 2013年，廣州恒大足球隊問鼎亞冠聯(lián)賽，結(jié)束了中國俱樂部足球隊二十余年無緣亞洲冠 軍的局面，這對處于低谷之中的中國足球來說彌足珍貴。
隨著40時代的到來，國產(chǎn)智能手機紛紛登堂人室：褫室岑年第一季度，聯(lián)想、華為、中興 和小米等品牌手機在全球市場已占有蘭為^之’一的份額。
匸.近兩年，我國發(fā)明專利申請和授權(quán)的數(shù)量快速增長，專利申請質(zhì)量蒸蒸日上，這表明 我國專利申請結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化，自主創(chuàng)新能力進一步增強。
13.去年我國電子商務(wù)交易總額高達10萬億元，其中網(wǎng)絡(luò)商品零售額超過了 1. 8萬億元， 憑此成績，我國亭仁不年地躍居全球網(wǎng)絡(luò)商品零售榜首。
18.下面文字中有三處語病和一處標點符號使用錯誤，請寫出相應(yīng)句子的序號，并對錯誤加以
修改�！�4分）
①“全國國民閱讀調(diào)查”由中國新聞出版研究院組織開展的調(diào)查項目，到目前為止已 經(jīng)開展了 11次。②中國新聞出版研究院去年在全國七十多個城市進行了入戶問卷調(diào)查， 收回有效問卷40600份。念)在第19個“世界讀書曰”來臨之際，該院發(fā)布了 “2013年全國 國民閱讀調(diào)查報告”。④報告顯示，2013年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.77本， 與2012年的4.39本相比，增加了 0.38本。⑤報告中值得注意的是,約909^以上的人表示 “看完電子書就不再買紙質(zhì)書”，這一比例較上一年有所上升。⑥報告還顯示，成年國民人 均電子書的閱讀量有所增加，而報刊的閱讀率明顯減少。
界語文試題第7頁（共8頁)
19.下面關(guān)于我國正在建造的大型射電望遠鏡的圖片和文字材料，是某中學(xué)科技節(jié)期間一塊展 板上的內(nèi)容。請篩選相關(guān)信息，以解說員的身份，向前來參觀的同學(xué)作介紹。要求:簡明、 生動、得體，至少運用一種修辭手法’，木齒過100字�！�6
責州黔南平糖縣天然斯特洼坑圖 300來口徑球面射電望遠鏡環(huán)梁合龍困 ―500米口徑球面射電望遠鏡效乘圖
名 稱：500米口徑球面射電望遠鏡 選址特點：責州黔南平塘縣天然喀斯特洼坑 構(gòu)造特點：球冠狀反射面由約1800個忐邊形球面單元拼合而成 建造特點：利用四面環(huán)山、中間凹陷的天然喀斯特洼坑鋪設(shè)超大口徑的球冠狀反射面 用 途：將我國空間測控范圍由地球同步軌道延伸至太陽系外緣，探測宇宙中的遙遠信 號和物質(zhì)，搜索地外文明和生物 意 義:將成為世界上的天文射電望遠鏡，未來20 ~30年處于世界一流地位
答「――」――――圓
20^閱讀下面的材料,完成⑴~⑵題。0分）
徽菜發(fā)端于南宋，興盛于清代，如今更是享譽海內(nèi)外�；詹说胤缴术r明，文化底蘊深 厚，具有三大特色。一是甲。徽州地處山區(qū)，林木蔥蘢，溪流遍布，盛產(chǎn)山珍野味、河鮮 家禽，為徽菜制作提供了半富多樣、四時常鮮的食材。二是精于燒燉，講究火功。①常以木 材為燃料,或柴禾急燒，或樹&緩燒，充分呈現(xiàn)食材的特點。②加以木炭火單燉,原鍋上桌, 可以程度地保持湯汁的鮮美。@清燉是烹制徽菜的另一種重要方法，習(xí)用火腿佐味, 湯色清白，香氣濃都。④紅燒是烹制徽菜的主要方法，多用普油著色，色澤油亮，味道濃厚。 三是乙�；詹嗽诎l(fā)展過程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng)，原料的選擇和搭配都 十分講究。比如，多用具有藥效的野菜入食，就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補養(yǎng)生之道。
(”材料中畫線的句子順序已打亂，請準確排序。（只每序號）
答:
〔2〕請根據(jù)上下文，在甲、乙兩個空格處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫，表達簡明，每處 不超過10個字。
:如
五、（仞分）
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（部分）:^
一位表演藝術(shù)家和一位劇作彖就演員政動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。
表演藝術(shù)家說:演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。
劇作家說:劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動臺詞，就可能違背 創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的 范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
界語文試題第8頁（共8頁）
3緣亞洲冠 畢為、中興 這表明 8萬億元’
前為止已 問卷調(diào)查， 113年全國 電4.77本， 匕的人表示 卜年國民人
19.下面關(guān)于我國正在建造的大型射電望遠鏡的圖片和文字材料，是某中學(xué)科技節(jié)期間一塊展 板上的內(nèi)容。請篩選相關(guān)信息，以解說員的身份，向前來參觀的同學(xué)作介紹。要求:簡明、 生動、得體，至少運用一種修辭手法'，木齒過100字。〈6分）
貴州黔南平糖縣天然喀#^坑田 500米口徑#面射電望遠鏡環(huán)梁合龍?zhí)?500米口徑球面射電望遠鏞效果8
名 稱：500米口徑球面射電望遠鏡 選址特點：貴州黔南平塘縣天然喀斯特洼坑 構(gòu)造特點：球冠狀反射面由約1800個六邊形球面單元拼合而成 建造特點：利用四面環(huán)山、中間凹陷的天然喀斯特洼坑鋪設(shè)超大口徑的球冠狀反射面 用 途：將我國空間測控范圍由地球同步軌道延伸至太陽系外緣，探測宇宙中的遙遠信 號和物質(zhì)，搜索地外文明和生物 意 義：將成為世界上的天文射電望遠鏡，未來20 ~30年處于世界一流地位
20‘閱讀下面的材料，完成(” 題。0分）
徽菜發(fā)端于南宋，興盛于清代，如今更是享譽海內(nèi)外。徽菜地方色彩鮮明，文化底蘊深 厚，具有三大特色。一是曱�；罩莸靥幧絽^(qū)，林木蔥蘢，溪流遍布，盛產(chǎn)山珍野味、河鮮 家禽，為徽菜制作提供了豐富多樣、四時常鮮的食材。二是精于燒燉，講究火功。①常以木 材為燃料,或柴禾急燒,或樹塊緩燒,充分呈現(xiàn)食材的特點。②加以木炭火單燉,原鍋上桌， 可以程度地保持湯汁的鮮美。③清燉是烹制徽菜的另一種重要方法，習(xí)用火腿佐味, 湯色清白，香氣濃都。④紅燒是烹制徽菜的主要方法，多用醬油著色，色澤油亮，味道濃厚。 三是乙�；詹嗽诎l(fā)展過程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng)，原料的選擇和搭配都 十分講究。比如，多用具有藥效的野菜入食，就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補養(yǎng)生之道。
材料中畫線的句子順序已打亂，請準確排序。（只寫序號）
〔2〉請根據(jù)上下文，在甲、乙兩個空格處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫，表達簡明，每處 不超過10個字。
甲：^
五、
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章�！�60分）
一位表演藝術(shù)家和一位劇作象就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。
表演藝術(shù)家說:演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。
劇作家說:劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)求;如果演員隨意改動臺詞，就可能違背 創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的 范圍作文;不要套作,不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
鞏語文試題第8頁（共8頁）
