1.電影是一種虛擬藝術(shù),歷史片并不是書寫歷史。電影創(chuàng)作必須充分發(fā)揮藝術(shù)想象力,并進(jìn)行精心選擇與剪裁。電影作品是藝術(shù)而不是學(xué)術(shù),我們應(yīng)該給予其( )的寬容,不能過分_________,用學(xué)術(shù)性的眼光求全責(zé)備。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.基本 嚴(yán)苛 B.起碼 挑揀
C.必要 挑剔 D.特別 否定
2.30集系列節(jié)目《奧運(yùn)往事》以歷史時(shí)間作為排列順序,分主題地_________奧運(yùn)會(huì)歷那些精彩、_________、感人、悲傷的瞬間,逐步將觀眾的視線引向北京奧運(yùn)會(huì)的賽場。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.展現(xiàn) 激憤 B.呈現(xiàn) 激奮
C.表現(xiàn) 激情 D.浮現(xiàn) 激動(dòng)
3.三清山風(fēng)景如畫,有_________的峰巒,_________的奇石。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.凸出 崎嶇 B.突出 崎嶇
C.突出 嶙峋 D.凸出 嶙峋
4.工作已經(jīng)進(jìn)入收尾階段,這時(shí)候更要認(rèn)真對(duì)待,要慎終如始,否則就會(huì)_________。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一敗涂地 B.功虧一簣
C.一蹶不振 D.無功而返
5.史鑒使人_________,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人_________,博物使人_________,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.明智 精細(xì) 深沉 B.明智深沉 精細(xì)
C.精細(xì) 明智 深沉 D.深沉精細(xì) 明智
6.為了迎接60周年國慶盛典,天安門廣場上首次裝起了超大液晶屏幕,兩塊屏面積均達(dá)300多平方米,被20米高的鋼架支撐著,_________高聳在安門廣場東、西兩側(cè)。經(jīng)過近10天安裝_________后,兩塊屏幕在彩排時(shí)正式“服役”:每當(dāng)一個(gè)方陣經(jīng)過安門時(shí),屏幕上會(huì)顯示紅底黃字的方陣名稱,比如“北京奧運(yùn)”、“錦繡中華”等。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.傲然 調(diào)節(jié) B.盎然 調(diào)適
C.矗然 調(diào)整 D.昂然 調(diào)試
7.古人有“聞過則喜”之說,而今天有些人則不然,總是_________,對(duì)比之下,實(shí)在不應(yīng)該。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.瑕不掩瑜 B.諱疾忌醫(yī)
C.剛愎自用 D.好大喜功
8.時(shí)下“大師”_________,明星閃耀,卻_________,真假難辨。有的靠假造學(xué)歷,偽造歷史,抄襲剽竊和自我炒作,混跡文壇;有的以“大師”、“泰斗”自居,靠蠻橫扯旗稱霸。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.泛濫 魚龍混雜 B.式微良莠不齊
C.輩出 參差不齊 D.匱乏魚目混珠
9.在從警短短兩年時(shí)間內(nèi),他先后成功_________了數(shù)十起民事糾紛,當(dāng)事雙方無一起不滿意,他用親民愛民的實(shí)際行動(dòng)浸潤了百姓的心田,走進(jìn)了群眾的心坎,使自己成為在當(dāng)?shù)厝罕娭衉________的好民警。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.化解 有口皆碑 B.解決盡人皆知
C.干預(yù) 家喻戶曉 D.處理人所共知
10.春天翻動(dòng)思緒,春景使人聯(lián)想,行到水窮處,坐看云起時(shí),都是哲人對(duì)春天的一種見解,沐浴春天的一種方式,對(duì)春天_________的理解,春天呈現(xiàn)的種類自然也就_________。
填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.莫衷一是 千變?nèi)f化 B.因人而異千姿百態(tài)
C.浮想聯(lián)翩 姹紫嫣紅 D.眾說紛紜千嬌百媚
11.美國有一家大型養(yǎng)鹿場,養(yǎng)了2000多頭鹿。長期以來,群鹿養(yǎng)尊處優(yōu),失去一定的抵抗力。有,該養(yǎng)鹿場突然發(fā)生疫情,鹿子接連死亡,2000多頭弱鹿死掉大半。一青年向場主提出一個(gè)“引狼入場”的建議,場主采用了他的建議以后,就把20頭狼引入鹿場。狼入鹿場以后,弱鹿被食;強(qiáng)鹿奔跑逃命,增強(qiáng)了抵抗力,身體也慢慢強(qiáng)健,鹿場從此恢復(fù)了生機(jī)。
這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理不包括:
A.生于憂患,死于安樂 B.有競爭才有活力
C.為達(dá)目的,要勇于犧牲 D.逆境能使人得到充分的鍛煉
12.“泡沫論”的支持者并非杞人憂天。如果從2008年10月28日的低點(diǎn)1664點(diǎn)算起,截至2009年8月6日的收盤價(jià)3365點(diǎn),A股漲幅已超過了100%。而從市盈率和市凈率來分析,似乎也很容易得出A股泡沫嚴(yán)重的結(jié)論。根據(jù)8月3日湯森路透全球主要股市估值和表現(xiàn)對(duì)比表,上證綜指的靜態(tài)市盈率和市凈率已經(jīng)分別達(dá)到28.03和3.77,在全球股市中名列前茅。
根據(jù)這段文字,作者要表明的觀點(diǎn)是:
A.A股沒有泡沫 B.A股的泡沫達(dá)到歷史高點(diǎn)
C.A股可能存在泡沫 D.A股絕對(duì)存在泡沫
13.在海底的泥土中蘊(yùn)藏著豐富的未被開發(fā)的非化石能源資源,其總儲(chǔ)量可能大大超過目前已探明的化石能源的總儲(chǔ)量。這些能源是甲烷的氣水混合物。它是深海細(xì)菌、海水高壓與海底低溫的共同作用,經(jīng)數(shù)千年積累而生成的,呈冰晶狀。這種能源深埋在距海平面500米至3000米的沉積物中。
對(duì)“非化石能源資源”的解釋,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.是由于深海細(xì)菌的作用,在高壓低溫條件下生成的儲(chǔ)量豐富的非化石能源
B.是蘊(yùn)藏在海底泥土中,儲(chǔ)量巨大,尚待開發(fā)的冰晶狀的甲烷的氣水混合物能源
C.埋藏在深海沉積物中,數(shù)千年前形成的豐富的氣水混合物的沉積物
D.是距海平面500米~3000米的海底冰晶狀能源,即甲烷的氣水混合物的沉積物
14.陰山以南的沃野不僅是游牧民族的苑囿,也是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板,只要占領(lǐng)了這個(gè)沃野,他們就可以強(qiáng)渡黃河,進(jìn)入汾河或黃河河谷。如果他們失去了這個(gè)沃野,就失去了生存的依據(jù),史載“匈奴失陰山之后,過之未尚不哭也”,就是這個(gè)原因。而漢族如果要排除從西北方面襲來的游牧民族的威脅,也必須守住陰山的峪口,否則這些騎馬的民族就會(huì)越過鄂爾多斯沙漠,進(jìn)入漢族居住區(qū)的心臟地帶。
這段文字的中心意思是:
A.表明游牧民族和漢族都企圖占據(jù)陰山以南的沃野
B.說明陰山以南的沃野對(duì)游牧民族和漢族具有同等重要的作用
C.指出陰山以南的沃野不僅是游牧民族的苑囿,也是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板
D.闡述陰山以南的沃野對(duì)游牧民族和漢族的戰(zhàn)略意義
15.一個(gè)國家“軟實(shí)力”的構(gòu)成和積累,包括這種塑造其自身文化、傳統(tǒng)、宗教內(nèi)在吸引力和感化力的國家公關(guān)能力,更包括以國家主動(dòng)出面來推銷、強(qiáng)化某種價(jià)值觀、生活方式、甚至是特定意識(shí)形態(tài)和政治制度的實(shí)力。冷戰(zhàn)時(shí)期,美蘇兩大陣營的對(duì)峙絕非僅僅是軍事和意識(shí)形態(tài)之爭,更是國家政府公關(guān)層面上的較量。蘇聯(lián)垮臺(tái),原因既有美國“星球大戰(zhàn)”這一戰(zhàn)略“陰”謀之功,也有“美國之音”、“自由歐洲電臺(tái)”那些伐謀攻心之力。
這段話主要闡述了一個(gè)國家“軟實(shí)力”:
A.所指代的內(nèi)容 B.和“硬實(shí)力”之別
C.應(yīng)發(fā)揮的作用 D.作用范圍比較特殊
16.食物鏈一詞是英國動(dòng)物學(xué)家埃爾頓于1927年首次提出的。如果一種有毒物質(zhì)被食物鏈的低級(jí)部分吸收,如被草吸收,雖然濃度很低,不影響草的生長,但兔子吃草后有毒物質(zhì)很難排泄,會(huì)在它體內(nèi)積累;鷹吃大量的兔子,有毒物質(zhì)會(huì)在鷹體內(nèi)進(jìn)一步積累。美國國鳥白頭鷹之所以面臨滅絕,并不是被人捕殺,而是因?yàn)橛泻瘜W(xué)物質(zhì)DDT逐步在其體內(nèi)積累,導(dǎo)致生下的蛋皆是軟殼,無法孵化。
這段文字介紹了:
A.食物鏈一詞的來源和含義
B.美國白頭鷹滅絕的原因
C.食物鏈的累積和放大效應(yīng)
D.環(huán)境對(duì)食物鏈有非常重要的影響
17.國際金融安全、氣候變化、糧食及能源資源安全、重大傳染性疾病等全球性問題交織上升,給世界和平與發(fā)展帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)是任何一個(gè)國家或國家集團(tuán)都無法單獨(dú)承擔(dān)的,必須由世界各國團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同應(yīng)對(duì)。對(duì)此,大眾傳媒應(yīng)該擔(dān)負(fù)起在國際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神的崇高使命,成為各國人民之間相互溝通、交流、理解、合作的橋梁。在尊重事實(shí)、報(bào)道真相、增進(jìn)了解、倡導(dǎo)理性、擴(kuò)大共識(shí)這些基本的傳播職能上,各國媒體必須超越意識(shí)形態(tài)差異,秉持客觀公正的理念,拋棄狹隘自私的心態(tài)。然而,當(dāng)今國際新聞傳播秩序顯然沒能做到這些。
這段文字意在說明的是:
A.弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神是大眾傳媒的崇高使命
B.經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展使人類面臨的共同挑戰(zhàn)都越來越凸顯
C.人類的共同利益要求各國加強(qiáng)合作
D.全球化時(shí)代呼喚自由公正的國際新聞傳播新秩序
18.遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的國家大劇院、鳥巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們,在對(duì)中國所知無多的情況下開始工作,令他們獲得靈感的,既不是中國政府的規(guī)劃意愿,也遠(yuǎn)非中國傳統(tǒng)文化,這兩者始終沒有成為他們想象力和審美價(jià)值的來源,沒有人規(guī)定他們該做什么不該做什么。
作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國了解較少 B.這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由
C.這些建筑不能體現(xiàn)中國文化 D.這些建筑的審美價(jià)值奇特
19.性格內(nèi)向從本質(zhì)上說是一種個(gè)性特征。它與害羞和具有孤僻的性格特征不同,與疾病無關(guān)。它也不是你能改變的事物。
作者接下來可能主要介紹的是:
A.性格外向的本質(zhì) B.如何改變性格內(nèi)向
C.性格內(nèi)向的危害 D.性格內(nèi)向的特征
20.作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,理所當(dāng)然地應(yīng)該做管方向、定決策、謀全局的事,這也是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部講不講政治的重要標(biāo)志。抓大事固然是其職責(zé)所在,但群眾利益無小事,涉及群眾切身利益的事情雖小,但事事牽動(dòng)人心,件件關(guān)乎百姓。日理萬機(jī)的總理,關(guān)心的就是普通群眾的小事和煩心事。他在連任的記者招待會(huì)上曾深情地說:“只有把人民放在心上,人民才能讓你坐在臺(tái)上”。是的,只有先把群眾的“小事”放心上,才會(huì)集中力量去辦大事;只有先把關(guān)乎群眾生計(jì)的“小事”解決了,才有能力去辦好大事。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.群眾的事再小也是大事
B.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)多關(guān)心群眾的“小事”
C.做好“小事”是辦大事的前提
D.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)學(xué)習(xí)溫總理的工作精神
21.現(xiàn)代自然科學(xué),不是單單研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象,而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程,研究事物相互之間的關(guān)系,這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系,這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。
這段文字的主旨是:
A.現(xiàn)代自然科學(xué),研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象
B.嚴(yán)密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)
C.自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系
D.現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系
22.在清明時(shí)節(jié),人們祭拜先祖先烈,祭拜逝去的親人朋友,表達(dá)自己的懷念和感激之情,這種情感是悲傷的,也總是讓人想起“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的凄涼;除去祭拜,大家還會(huì)相邀遠(yuǎn)足踏青、親近自然,表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛,對(duì)春天的期盼,對(duì)未來的暢想,這種情感又是快樂的,有的只是“風(fēng)和日麗人意好,夕陽簫鼓幾船歸”般的輕松和愉悅。
這段文字意在說明:
A.好心情在于自己的選擇
B.清明節(jié)是一個(gè)充滿復(fù)雜情感因素的節(jié)日
C.現(xiàn)代清明節(jié)活動(dòng)向多元化方向發(fā)展
D.遠(yuǎn)足踏青是人們過清明節(jié)的新方式
23.將下列打亂了次序的語句進(jìn)行調(diào)整,使其還原為一篇精美的小小說。正確的一項(xiàng)是:
①他直起腰,快步朝前走去。
②五分硬幣從他手指縫鉆出,掉到地上。
③后面?zhèn)鱽淼偷偷募?xì)語和響亮的、富有節(jié)奏的高跟鞋敲打路面的聲音;恍惚間,他看到了那熟悉的,隨風(fēng)擺動(dòng)的裙子。
④他朝著校門外的瓜子攤兒走去,手伸進(jìn)褲兜……
⑤只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……
⑥他彎下腰,剛要將它拾起……
⑦高跟鞋的聲響也漸漸遠(yuǎn)去。
A.①②③④⑤⑥⑦ B.④②⑥③①⑦⑤
C.②⑤①③⑦⑥④ D.⑤⑥③④②⑦①
24.①搜集材料,進(jìn)行研究,解決某種問題,這才是它的目的。
②像這樣出于某種既定目的,有一定計(jì)劃的閱讀,就是專題閱讀。
③專題閱讀是一種為了研究或解決某個(gè)專門問題而有計(jì)劃進(jìn)行的閱讀。
④這種閱讀和一般的精讀、略讀、速讀不同,它的目的通常不一定是去原原本本地了解讀物的整個(gè)內(nèi)容。
⑤呂叔湘先生由于對(duì)報(bào)刊上太多的錯(cuò)別字十分不滿,希望編輯校對(duì)人員的水平提高一些,避免錯(cuò)別字。
⑥比如,高二有一篇課文《錯(cuò)字小議》。
⑦他就圍繞這個(gè)問題讀一些報(bào)刊,搜集材料,分析研究,提出解決問題的辦法,后寫成此文。
將以上7個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.③⑥⑤⑦②④① B.⑥⑤③⑦④①②
C.⑤③⑦⑥④①② D.④③⑥⑤⑦②①
25.就目前房地產(chǎn)市場成交量增加的現(xiàn)象,有分析認(rèn)為,中國地產(chǎn)引擎可能重新啟動(dòng)。果真如此的話,這將在外需出現(xiàn)困境的背景下引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)走出低谷。對(duì)比1986年日本的情況,如果政府引導(dǎo)得當(dāng),中國經(jīng)濟(jì)將可能因?yàn)榈禺a(chǎn)業(yè)的重新啟動(dòng)而率先走出困局。當(dāng)然,基于美國當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)濟(jì)重新啟動(dòng)可能是一個(gè)相對(duì)漫長的過程。
根據(jù)上述文字,下列表述正確的一項(xiàng)是:
A.成交量的提升給地產(chǎn)市場甚至中國經(jīng)濟(jì)帶來了回暖希望
B.隨著地產(chǎn)業(yè)的重新啟動(dòng)和振興,中國經(jīng)濟(jì)將率先走出低谷
C.地產(chǎn)業(yè)能否重新成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱,取決于政府的引導(dǎo)
D.如果地產(chǎn)業(yè)不能重新啟動(dòng),中國經(jīng)濟(jì)走出困境則需較長時(shí)間
26.只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),我們就可把莎士比亞所有作品免費(fèi)下載到電腦里,但有耐心在屏幕前把它仔細(xì)讀完的人,100個(gè)人里恐怕都挑不出一個(gè)。研究表明,顯示屏與紙張?jiān)谖锢硇再|(zhì)上的不同,直接決定了人們無法從電腦上獲得傳統(tǒng)的閱讀樂趣。在閱讀紙質(zhì)圖書時(shí),文字不會(huì)移動(dòng),可以讓人平心靜氣,但在電腦前,鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意力,令人失去耐心,和對(duì)文字全面的把握。此外,手指在觸摸紙張和顯示屏?xí)r對(duì)大腦感知區(qū)域的刺激也完全不同,前者更有助于激發(fā)人的潛意識(shí),幫助理解文字之美,而不僅止步于獲得信息。
這段文字旨在表達(dá)的是:
A.電子書與傳統(tǒng)閱讀效果的區(qū)別
B.電子閱讀有別傳統(tǒng)閱讀方式的特點(diǎn)
C.電子閱讀不如傳統(tǒng)閱讀方式有趣
D.傳統(tǒng)閱讀具有電子閱讀無法比擬的優(yōu)勢
27.當(dāng)年韓愈被貶到潮州做刺史,雖然只有8個(gè)月的時(shí)間,卻不怕費(fèi)力,大力興辦州學(xué),捐出所有的俸銀,用作辦學(xué)費(fèi)用,并積極推廣唐朝的普通話,“以正音為潮人誨”。8個(gè)月后,韓愈就調(diào)離了潮州,幾乎沒有什么“政績”可言,然而他給潮州留下了巨大的精神財(cái)富。到南宋時(shí),潮州已是文化名城,有了“海濱鄒魯”的美譽(yù)。
這段文字意在說明:
A.語言規(guī)范化是一項(xiàng)長期的工作 B.潮州成為歷史文化名城的原因
C.文化建設(shè)對(duì)城市有深刻的影響 D.評(píng)價(jià)官員不應(yīng)只看短期的政績
28.古希臘和古代中國相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是,古希臘的初始力學(xué)理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國之后就中斷了。不擅長觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國古代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國人在解決實(shí)際問題方面的建樹更加突出。
這段文字意在說明:
A.中國古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)
B.中國古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因
C.古代中國對(duì)于力學(xué)初的研究不遜于古希臘
D.力學(xué)理論的不完備是中國古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)
29.基因療法是一種全新的治療方式?茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),遺傳密碼對(duì)一切生物都是通用的,他們想到利用對(duì)人體無害的逆轉(zhuǎn)錄病毒充當(dāng)載體,把正;蜉斔偷饺梭w內(nèi)。這個(gè)過程是先從患者身上取下一些細(xì)胞,然后把正;蚣藿拥讲《旧希僮屵@些病毒去感染取出的人體細(xì)胞,讓它們把正;虿迦爰(xì)胞的染色體中,這樣人體細(xì)胞就能夠獲得正常的基因,來取代原有的異;。把這些修復(fù)好的細(xì)胞培養(yǎng)、繁殖到一定數(shù)量后送回患者體內(nèi),這些細(xì)胞就會(huì)發(fā)揮“醫(yī)生”的功能治好疾病。
對(duì)“基因療法”理解正確的是:
A.基因療法無需服用藥物,安全性高,副作用小
B.基因療法需要把正;蚣藿拥酱迯(fù)細(xì)胞中的病毒上
C.基因療法需要以病毒為載體,這種病毒對(duì)人體無害
D.基因療法將在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獲得大規(guī)模的應(yīng)用
30.信用報(bào)告是對(duì)每個(gè)人以往的信用記錄匯總,是商業(yè)銀行等機(jī)構(gòu)記錄個(gè)人信用信息在央行征信系統(tǒng)的反映。信用報(bào)告增容不能在個(gè)人完全不知情的情況下,由商業(yè)銀行等機(jī)構(gòu)與央行征信中心“秘密交易”、暗箱操作,正確的做法應(yīng)該是,央行征信中心對(duì)個(gè)人和企業(yè)組織信用報(bào)告內(nèi)容的任何增加,都應(yīng)當(dāng)提前向社會(huì)各界進(jìn)行正式公告,明確告知信用主體哪些信用內(nèi)容即將正式納入征信系統(tǒng)成為信用報(bào)告內(nèi)容,從何時(shí)正式開始,相關(guān)不良信用將產(chǎn)生哪些不良后果,如何及時(shí)查詢了解自己的信用狀況以及如何提出異議尋求救濟(jì)等等事項(xiàng)。
這段文字意在說明:
A.央行征信系統(tǒng)的運(yùn)作應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范、透明
B.信用報(bào)告記載的公民信息應(yīng)征得公民的認(rèn)可
C.信用報(bào)告增容應(yīng)充分尊重公民的知情權(quán)
D.信用信息具有重要價(jià)值,應(yīng)珍惜個(gè)人信用
31.傳統(tǒng)的動(dòng)物資源保護(hù)措施主要是劃定保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些措施能很好地保護(hù)物種的多樣性,但也存在一些缺點(diǎn):保護(hù)區(qū)面積大,偷獵現(xiàn)象屢禁不止;建立良種基地保護(hù)地方品種投資大,時(shí)間長,容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世,為動(dòng)物遺傳資源的保護(hù)和利用開辟了新途徑,建造“動(dòng)物諾亞方舟”不再是天方夜譚。
這段文字主要介紹了:
A.保護(hù)動(dòng)物物種多樣性所取得的突破性進(jìn)展
B.傳統(tǒng)資源保護(hù)措施所遇到的困難和取得的進(jìn)步
C.動(dòng)物資源保護(hù)促成了生物技術(shù)新成果的誕生
D.生物技術(shù)的進(jìn)步為動(dòng)物資源保護(hù)開辟了新天地
32.今天,隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長,小范圍、低水平的科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個(gè)大“科普”,便成為迫切需要全社會(huì)關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展,科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系,也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)。人們很難憑借以往的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn),來準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化,很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意義,這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識(shí)壁壘。
這段文字意在說明:
A.提高科普工作水平所面臨的種種困難
B.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘的可能
C.在新形勢下提升科普工作水平的必要性
D.公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距
33.一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會(huì)嚴(yán)重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),很多小型動(dòng)物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物,許多植物靠昆蟲授粉,如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化,必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對(duì)能源浪費(fèi)和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.昆蟲在自然界中的重要作用
B.光照對(duì)動(dòng)植物生長的主要影響
C.光污染對(duì)自然生態(tài)平衡的干擾
D.自然界各物種之間的關(guān)聯(lián)密切
34.幾千年前,在非洲濕熱的原始森林里,土著居民圍著火堆,跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲,也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而,這樣的聲音卻是原始的,是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源,那么,上面所說的便是這個(gè)根源的根源。
這段文字是一篇文章的引言,文章接下來應(yīng)該講述的是:
A.土著音樂產(chǎn)生的歷史背景
B.自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系
C.人類本能在原始音樂中的表現(xiàn)
D.布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系
35.有人說,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色,以取得更大、更多利潤為做事原則;而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí),經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號(hào)、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤大化等規(guī)則,但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng),道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中,兩者難以清晰地割裂開來。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性
B.在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則
C.市場經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的
D.社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在互相滲透